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夜游宫·叶下斜阳照水

隋代 / 蓝奎

近年又送数人来,自言兴庆南宫至。我悲此曲将彻骨,
酿糯岂劳炊范黍,撇篘何假漉陶巾。常嫌竹叶犹凡浊,
笑劝迂辛酒,闲吟短李诗。儒风爱敦质,佛理赏玄师。
汗巾束头鬓,膻食熏襟抱。始觉韦山人,休粮散发好。"
一朝归渭上,泛如不系舟。置心世事外,无喜亦无忧。
屋上些些薄,池心旋旋融。自悲销散尽,谁假入兰丛。
起登西原望,怀抱同一豁。移座就菊丛,糕酒前罗列。
驿路使憧憧,关防兵草草。及兹多事日,尤觉闲人好。
枕上忽惊起,颠倒着衣裳。开缄见手札,一纸十三行。
上山筋力未全衰。行逢禅客多相问,坐倚渔舟一自思,
遥思九城陌,扰扰趋名利。今朝是双日,朝谒多轩骑。
民望恳难夺,天心慈易回。那知不隔岁,重借寇恂来。"
"因君知非问,诠较天下事。第一莫若禅,第二无如醉。
呜呜暗熘咽冰泉,杀杀霜刀涩寒鞘。促节频催渐繁拨,


夜游宫·叶下斜阳照水拼音解释:

jin nian you song shu ren lai .zi yan xing qing nan gong zhi .wo bei ci qu jiang che gu .
niang nuo qi lao chui fan shu .pie chou he jia lu tao jin .chang xian zhu ye you fan zhuo .
xiao quan you xin jiu .xian yin duan li shi .ru feng ai dun zhi .fo li shang xuan shi .
han jin shu tou bin .shan shi xun jin bao .shi jue wei shan ren .xiu liang san fa hao ..
yi chao gui wei shang .fan ru bu xi zhou .zhi xin shi shi wai .wu xi yi wu you .
wu shang xie xie bao .chi xin xuan xuan rong .zi bei xiao san jin .shui jia ru lan cong .
qi deng xi yuan wang .huai bao tong yi huo .yi zuo jiu ju cong .gao jiu qian luo lie .
yi lu shi chong chong .guan fang bing cao cao .ji zi duo shi ri .you jue xian ren hao .
zhen shang hu jing qi .dian dao zhuo yi shang .kai jian jian shou zha .yi zhi shi san xing .
shang shan jin li wei quan shuai .xing feng chan ke duo xiang wen .zuo yi yu zhou yi zi si .
yao si jiu cheng mo .rao rao qu ming li .jin chao shi shuang ri .chao ye duo xuan qi .
min wang ken nan duo .tian xin ci yi hui .na zhi bu ge sui .zhong jie kou xun lai ..
.yin jun zhi fei wen .quan jiao tian xia shi .di yi mo ruo chan .di er wu ru zui .
wu wu an liu yan bing quan .sha sha shuang dao se han qiao .cu jie pin cui jian fan bo .

译文及注释

译文
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和(he)驱邪符的(de)习惯,
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。
没有(you)风,小院里也没有落叶,几只虫子相对,正在吐丝。望弯弯淡虹,像是挂在小西楼上似的,鹁鸠因彩虹出现而尽情地鸣噪追逐。
清清的江水长又长,到哪里是尽头?夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
三国鼎立你建立了盖世功绩,创(chuang)《八阵图》杜甫 古诗你成就了永久声名。
  幽州地处北方,晚上凉风吹起细雨绵绵,寒冷之气袭来,使树林萧瑟。军中的高堂之上,正在举行宴会,怎能使我暂时忘掉了自己的迟暮之心?军中的娱乐是仗剑而舞,边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城的将领,怎么知道皇上对我恩遇之深呢。
有客人从南方来,送我珍珠,珍珠里隐约有字,想辨认却又不成字;我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水,可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
傍晚从终南山上走下来,山月好像随着行人而归。
你载着一船的白云归去,试问谁将玉佩相留,顾盼水中倒影于中洲?折一枝芦花寄赠远方故友,零落的芦花呵透出一身的寒秋。向着平常的野桥流水漫步,待招来的已不是旧日熟识的沙鸥。空怀着无限的情感,在斜阳夕照的时候,我却害怕登楼。
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才(cai)能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富(fu)有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同(tong)客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
江南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。春天到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?江南的回忆,最能唤起追思的是像天堂一样的杭州:游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩?江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫,喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。
秦王直驱岐渭,大鹏展翅翱翔。
安放好编钟设置好大鼓,把新作的乐歌演奏演唱。
  有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”  菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
  这一天接见范雎,看到那场面的人无不脸色变得严肃起来。秦王屏退左右的人,宫中没有别人了,秦王跪着请求说:“先生拿什么来赐教寡人?”范雎说:“对,对。”过了一会儿,秦王再次请求,范雎说:“对,对。”像这样有三次了。
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武(wu)王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。
辛苦的日子多欢乐的时候少,在船上睡在沙上行像只海鸟。
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆,一日的航程就有千里之远。

注释
[45]寤寐:梦寐。
⑺长风破浪:比喻实现政治理想。据《宋书·宗悫传》载:宗悫少年时,叔父宗炳问他的志向,他说:“愿乘长风破万里浪。”会:当。
3、嚣嚣(xiāo xiāo),喧哗的声音。侨,教,嚣,押韵。
43、拂(bì)士:辅佐君主的贤士。拂,通“弼”,辅佐。
136.璜(huáng)台:玉台。成:层。
45. 雨:下雨,动词。
能:能干,有才能。

赏析

  历代咏西施的诗,或将她视(ta shi)为以色媚主,使吴王招致亡国杀身之祸的“尤物”,或将她视为灭吴的第一功臣。这首诗却别出新意,揭露了统治者擅权负义的丑恶行径,称颂了西施的远见卓识。据《吴越春秋》记载,越王勾践为吴王夫差战败被俘后,范蠡用美人计,献西施于吴王,让吴王放越王回国,并使吴王沉湎于酒色,不理朝政。勾践卧薪尝胆,“十年生聚,十年教训”,终得以灭吴,重建霸业。
  这首诗以“闲”字为贯串全诗的线索,而以乡思作结,中间四句写闲居所见景物,写近景则刻画入微,写远景则场面开阔,笔法轻松疏谈。
其十
  历代咏西施的诗,或将她视为以色媚主,使吴王招致亡国杀身之祸的“尤物”,或将她视为灭吴的第一功臣。这首诗却别出新意,揭露了统治者擅权负义的丑恶行径,称颂了西施的远见卓识。据《吴越春秋》记载,越王勾践为吴王夫差战败被俘后,范蠡用美人计,献西施于吴王,让吴王放越王回国,并使吴王沉湎于酒色,不理朝政。勾践卧薪尝胆,“十年生聚,十年教训”,终得以灭吴,重建霸业。
  全诗八句可分为两层,都围绕“还”字来写。前四句写还山的原因,后四句设想还山后的情景。
  “百年歌自苦,未见有知音。”正是诗人晚年对自己一生思想及悲剧命运的总结。诗人一生抱负远人,“烈士暮年,壮心不已”,然而仕途坎坷,个中甘苦,只有自己一人独享,而纵然有绝世才华,却未见有一个能理解他的知音。在当时社会里,文章上的知音,也就是事业上的援手。这两句感慨很深,很大,自视也很高。不能不使杜甫伤感:对于同时代的人诗人或较有成就的诗人,他本着“乐道人之善”的态度儿乎都评论到,全都给以相应的评价,他成了他们的知音。然而很少有人谈论到他的诗,他自己也没有知音。天宝末,殷璠编的《河岳英灵集》,高适、岑参、薛据等还有一些实在不高明的作家都入了选,独杜甫“名落孙山”。但杜甫并不急于求人知,也并不因此而丧失了自己的自信:他知道将来总会有他的知音的。但这不能不说是杜甫一生的悲剧。三、四两联,正是杜甫晚年生活与思想的自我写照。
  而纤夫们却没有逃离这苦难的深渊。“一间茅屋何所值,父母之乡去不得”。纤夫的全部财产只有一间茅屋,本不值得留恋,可故乡却又舍不得离开。即使逃离水乡,他们的处境也不会好到哪去。“田家衣食无厚薄,不见县门身即乐!”(《田家行》)没有了水上徭役,还会有陆上的徭役和租赋,田家遭受着官府同样的剥削和压迫。在无可奈何的境况下,纤夫只得(zhi de)把改变困境的希望寄托在这样的幻想中:“我愿此水作平田,长使水夫不怨天。”水变平田当然不现实,即使变了平田,他们也一样遭受官府的压榨欺凌。
  这是一首赏月诗。宋孝武帝孝建年间,诗人在秣陵县(今江苏江宁)县令任,秋日于城西门官署中赏月而作此,记叙赏月情景以及由此而引起的对飘泊不定的仕官生活的厌倦情绪。
  这首诗以司马相如归卧茂陵自喻,慨叹自己家居昌谷时的清贫生活。诗的开头两句“古竹老梢惹碧云,茂陵归卧叹清贫”,意为老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而自己年纪并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。“古竹”是相对新笋言之。“茂陵归卧”,《史记·司马相如传》:“相如既病免,家居茂陵。”司马相如曾为孝文园令,因病免官,家居茂陵,而诗人自己也失意家居,贫困潦倒。“叹清贫”,并不见于史书记载,但却是诗人自己处境的生动写照。李贺虽忝为唐王室的后裔,但一生只做过奉礼郎之类的小官,甚至因为父名的缘故,连进士考试也不能参加,与李商隐一样“虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开”。辞官家居后更过着清贫的生活,以至两年后在贫病中死去,一“叹”字,感慨万分。“风吹千亩迎雨啸,鸟重一枝入酒樽。”这两句写的(xie de)是另外两种形态下的竹枝形象。其一是风吹雨啸之中。“雨啸”,非雨声,而是风吹竹声,仿佛雨啸。这是大片竹林才有的现象,老竹叶坚硬而挺,相互碰撞,声音清脆。竹叶也可制成叶笛,吹奏起来声音嘹亮悦耳。千亩之竹,其情景气魄自与“家泉石眼两三茎”之竹不同,风吹过后声浪如排山倒海;而风和景明之日,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中,这又是何等静谧安闲。这情景于竹本身而言,却道出其一个特点:坚韧,不管怎么弯曲也不易折断。“皎皎者易污,峤峤者易折”,这于竹枝却不然,它是既坚又韧,而且无畏于寒冬的风刀霜剑,而被与松柏一起称作“岁寒三友”。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  “遗我一书札”的“我”,乃诗中主人公自称,全诗都是以“我”自诉衷曲的形式写出的。诗中处处有“我”,“我”之所在,即情之所在、景之所在、事之所在。景与事,皆化入“我”的心态,融入“我”的情绪。前六句,“我”感到“寒气”已“至”、“北风惨栗”;“我”因“愁多”而“知夜长”;“我”徘徊室外,“仰观众星”之罗列,感叹从“月满”变月缺。而“我”是谁?“愁”什么?观星仰月,用意何在?读者都还不明底蕴,唯觉诗中有人,深宵独立,寒气彻骨,寒星伤目,愁思满怀,无可告语。及至读完全篇,随着“我”的心灵世界的逐渐坦露,才对前六句所写的一切恍然大悟,才越来越理解她的可悲遭遇和美好情操,对她产生无限同情。
其四赏析
  开篇四句,以睹物思人写起。“开箧”见书,说明二人交情深厚。而见“书”思人,愈增哀痛,因此感情无法控制而猛烈迸发出来,不禁悲泪滂沱,湿透胸臆。既紧切题目的“哭”字,又渲染出一种极为悲哀的气氛笼罩全诗,确立了一个“悲”的感情基调。“夜台”即坟墓。“子云居”指扬雄的故居。据《汉书·扬雄传》:“其先出自有周伯侨者,以支庶初食采于晋之扬,因氏焉。”扬在河、汾之间,汉为河东郡扬县(今山西洪洞县东南)。这里一语双关,既点出梁九的墓地在扬雄的祖籍晋地,又暗示出亡友生前门庭萧条,生活清苦,有如扬雄。这两句不写诗人感到挚友亡殁而寂寞,生死茫茫而怅惘,却想象坟墓中亡友的“寂寞,”更显出感情的深婉动人。
  情景交融的艺术境界
  该文以对话为主,其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况,仅以“蒙乃始就学”一句加以概括,至于他读了哪些书,又如何用功则只字未提。后文中吕蒙二人的谈话,只用一句“与蒙论议”来交代,两人谈论的是什么话题,吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。详略的安排极其精当。 除对话外的其他语言也非常简省而意赅。情节发展上,孙权的刻意劝学终使吕蒙就学,他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹,吕蒙又紧承其叹发出“士别三日,即更刮目相待”的自信之语,上下文衔接自然,前因后果,井然有序。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。

创作背景

  据《白居易诗集校注》,这首诗作于唐宪宗元和十一年(816年),当时作者任江州司马。一日在鄱阳湖边的亭子里赏雨后湖水有感而作。

  

蓝奎( 隋代 )

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简 介

蓝奎 宋潮州程乡人,字秉文。哲宗元祐三年进士。初家贫,借书而读,过目成诵,越宿即归之。官文林郎、郡博士。受诏校文于福州,以文章气节名,学者称蓝夫子。

迷神引·贬玉溪对江山作 / 徐国维

蓬断霜根羊角疾,竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星,
好去商山紫芝伴,珊瑚鞭动马头高。"
年芳与时景,顷刻犹衰变。况是血肉身,安能长强健。
努力南行少惆怅,江州犹似胜通州。"
法曲法曲歌堂堂,堂堂之庆垂无疆。中宗肃宗复鸿业,
已愁花落荒岩底,复恨根生乱石间。
垂老休吟花月句,恐君更结后身缘。"
莫言三十是年少,百岁三分已一分。"


光武帝临淄劳耿弇 / 蔺安露

"得道应无着,谋生亦不妨。春泥秧稻暖,夜火焙茶香。
琼枝日出晒红纱。回看桃李都无色,映得芙蓉不是花。
偶当谷贱岁,适值民安日。郡县狱空虚,乡闾盗奔逸。
"阁前下马思裴回,第二房门手自开,昔为白面书郎去,
好风飘树柳阴凉。蜂怜宿露攒芳久,燕得新泥拂户忙。
存念岂虚设,并投琼与璠.弹珠古所讶,此用何太敦。
咄哉个丈夫,心性何堕顽。但遇诗与酒,便忘寝与餐。
窈窕双鬟女,容德俱如玉。昼居不逾阈,夜行常秉烛。


新柳 / 申屠富水

焦心一身苦,炙手旁人热。未必方寸间,得如吾快活。
"苏杭自昔称名郡,牧守当今当好官。两地江山蹋得遍,
"风竹松烟昼掩关,意中长似在深山。
唯有诗魔降未得,每逢风月一闲吟。"
主今被夺心应苦,妾夺深恩初为主。欲知妾意恨主时,
"真娘墓,虎丘道。不识真娘镜中面,唯见真娘墓头草。
"去日桐花半桐叶,别来桐树老桐孙。
火云忽朝敛,金风俄夕扇。枕簟遂清凉,筋骸稍轻健。


沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 别木蓉

急处未得臻幽闲。努力铁山勤学取,莫遣后来无所祖。"
风暖牵诗兴,时新变卖声。饥馋看药忌,闲闷点书名。
皇恩只许住三年。绿藤阴下铺歌席,红藕花中泊妓船。
今朝晴望为迎春。林莺何处吟筝柱,墙柳谁家晒麹尘。
池光漾霞影,晓日初明煦。未敢上阶行,频移曲池步。
大业年中炀天子,种柳成行夹流水。西自黄河东至淮,
幸有酒与乐,及时欢且娱。忽其解郡印,他人来此居。"
"认得春风先到处,西园南面水东头。柳初变后条犹重,


陪李北海宴历下亭 / 淳于文彬

"裙裾旋旋手迢迢,不趁音声自趁娇。
唯公两弟闲相访,往往潸然一望公。"
"忆昨为吏日,折腰多苦辛。归家不自适,无计慰心神。
蓝田醉倒玉山颓。貌偷花色老暂去,歌蹋柳枝春暗来。
自古及今皆若斯。君不见穆王三日哭,重璧台前伤盛姬。
唯恐往还相厌贱,南家饮酒北家眠。"
况今各流落,身病齿发衰。不作卧云计,携手欲何之。
但作城中想,何异曲江池。"


莲叶 / 锟郁

高兮漫兮吾孰知天否与灵。取人之仰者,
旌旆知非远,烟云望不通。忙多对酒榼,兴少阅诗筒。
小宴闲谈笑,初筵雅献酬。稍催朱蜡炬,徐动碧牙筹。
火云忽朝敛,金风俄夕扇。枕簟遂清凉,筋骸稍轻健。
妖胡奄到长生殿。胡旋之义世莫知,胡旋之容我能传。
来者殊未已,去者不知还。我今悟已晚,六十方退闲。
誓酬君王宠,愿使朝廷肃。密勿奏封章,清明操宪牍。
旧好飞琼翰,新诗灌玉壶。几催闲处泣,终作苦中娱。


子夜四时歌·秋风入窗里 / 禹乙未

薄解灯前舞,尤能酒后吟。花丛便不入,犹自未甘心。"
"临高始见人寰小,对远方知色界空。
"求荣争宠任纷纷,脱叶金貂只有君。散员疏去未为贵,
床帷半故帘旌断,仍是初寒欲夜时。"
受露色低迷,向人娇婀娜。酡颜醉后泣,小女妆成坐。
椿寿八千春,槿花不经宿。中间复何有,冉冉孤生竹。
病眼两行血,衰鬓万茎丝。咽绝五脏脉,瘦消百骸脂。
"小树两株柏,新土三尺坟。苍苍白露草,此地哭刘君。


三岔驿 / 栗帅红

"琢玉以为架,缀珠以为笼。玉架绊野鹤,珠笼锁冥鸿。
卤簿凌霜宿,铭旌向月翻。宫寮不逮事,哭送出都门。"
"耳根得听琴初畅,心地忘机酒半酣。
古人亦有言,浮生七十稀。我今欠六岁,多幸或庶几。
坟土未干名已灭。不愿作官家道旁德政碑,
"言者不如知者默,此语吾闻于老君。
"自知气发每因情,情在何由气得平。
"麦死春不雨,禾损秋早霜。岁晏无口食,田中采地黄。


早春寄王汉阳 / 衣晓霞

他时万一为交代,留取甘棠三两枝。"
馀波养鱼鸟,倒影浮楼雉。澹滟九折池,萦回十馀里。
公多及私少,劳逸常不均。况为剧郡长,安得闲宴频。
把得欲尝先怅望,与渠同别故乡来。"
似叶飘辞树,如云断别根。吾身亦如此,何日返乡园。"
"身心安处为吾土,岂限长安与洛阳。水竹花前谋活计,
君骨久为土,我心长似灰。百年何处尽,三夜梦中来。
凡人年三十,外壮中已衰。但思寝食味,已减二十时。


青青水中蒲三首·其三 / 佴天蓝

"病上篮舆相送来,衰容秋思两悠哉。
"足伤遭马坠,腰重倩人抬。只合窗间卧,何由花下来。
神仙须有籍,富贵亦在天。莫恋长安道,莫寻方丈山。
恨阻还江势,思深到海波。自伤才畎浍,其奈赠珠何。"
"秋思太白峰头雪,晴忆仙游洞口云。
乐人惜日促,忧人厌年赊。无忧无乐者,长短任生涯。"
病赛乌称鬼,巫占瓦代龟。连阴蛙张王,瘴疟雪治医。
姑舂妇担去输官,输官不足归卖屋,愿官早胜雠早覆。