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与从侄杭州刺史良游天竺寺

明代 / 徐仲谋

南风吹五两,日暮竟陵城。肠断巴江月,夜蝉何处声。
岂有物相累,兼无情可忘。不须忧老病,心是自医王。"
"庭竹森疏玉质寒,色包葱碧尽琅玕.翠筠不乐湘娥泪,
"忆昔逢君新纳娉,青铜铸出千年镜。意怜光彩固无瑕,
上坡松径涩,深坐石池清。况是西峰顶,凄凉故国情。"
星落少微宫,高人入古风。几年才子泪,并写五言中。
好是中朝绝亲友,九华山下诏来征。
"风光引步酒开颜,送老消春嵩洛间。朝蹋落花相伴出,
形秽忻除垢,神嚣喜破昏。明夷徵立象,既济感文言。
自予去幽谷,谁人袭芳杜。空留古苔石,对我岩中树。"
林静翻空少,山明度岭频。回崖时掩鹤,幽涧或随人。
达哉达哉白乐天。"
久处沉潜贵,希当特达收。滔滔在何许,揭厉愿从游。"
"玉润在中洲,光临碕岸幽。氤氲冥瑞影,演漾度方流。
不知暗数春游处,偏忆扬州第几桥。"
"风行露宿不知贫,明月为心又是身。
亲友送我于浐水。登高山兮车倒轮摧,渡汉水兮马跙蹄开。
秋冷先应瘦客知。两幅彩笺挥逸翰,一声寒玉振清辞。
恨魄无因离马嵬。南内宫人悲帐殿,东溟方士问蓬莱。
泽国三千里,羁孤万感心。自嗟文废久,此曲为卢谌。"


与从侄杭州刺史良游天竺寺拼音解释:

nan feng chui wu liang .ri mu jing ling cheng .chang duan ba jiang yue .ye chan he chu sheng .
qi you wu xiang lei .jian wu qing ke wang .bu xu you lao bing .xin shi zi yi wang ..
.ting zhu sen shu yu zhi han .se bao cong bi jin lang gan .cui jun bu le xiang e lei .
.yi xi feng jun xin na pin .qing tong zhu chu qian nian jing .yi lian guang cai gu wu xia .
shang po song jing se .shen zuo shi chi qing .kuang shi xi feng ding .qi liang gu guo qing ..
xing luo shao wei gong .gao ren ru gu feng .ji nian cai zi lei .bing xie wu yan zhong .
hao shi zhong chao jue qin you .jiu hua shan xia zhao lai zheng .
.feng guang yin bu jiu kai yan .song lao xiao chun song luo jian .chao ta luo hua xiang ban chu .
xing hui xin chu gou .shen xiao xi po hun .ming yi zheng li xiang .ji ji gan wen yan .
zi yu qu you gu .shui ren xi fang du .kong liu gu tai shi .dui wo yan zhong shu ..
lin jing fan kong shao .shan ming du ling pin .hui ya shi yan he .you jian huo sui ren .
da zai da zai bai le tian ..
jiu chu chen qian gui .xi dang te da shou .tao tao zai he xu .jie li yuan cong you ..
.yu run zai zhong zhou .guang lin qi an you .yin yun ming rui ying .yan yang du fang liu .
bu zhi an shu chun you chu .pian yi yang zhou di ji qiao ..
.feng xing lu su bu zhi pin .ming yue wei xin you shi shen .
qin you song wo yu chan shui .deng gao shan xi che dao lun cui .du han shui xi ma ju ti kai .
qiu leng xian ying shou ke zhi .liang fu cai jian hui yi han .yi sheng han yu zhen qing ci .
hen po wu yin li ma wei .nan nei gong ren bei zhang dian .dong ming fang shi wen peng lai .
ze guo san qian li .ji gu wan gan xin .zi jie wen fei jiu .ci qu wei lu chen ..

译文及注释

译文
因此我才了解酒中圣贤,酒酣心自(zi)开朗。
人在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
春天到了,院子里曲折的回廊非常的安静。山上的桃花、溪边的杏树,三三两两地种在一起。不知道它们是为谁开放,为谁凋零?
溪水经过小桥后不再流回,
若把西湖比作古美女西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
登上寺内最高的塔,放眼观看大千世界。
  魏国公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂(tu)黑,口吞木炭来改变自己(ji)说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵(he)斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考(kao)虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
有一匹胡马,被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张张,西望望,发现自己迷路了。而此刻,辽阔的大草原茫茫无边,天色将晚(wan)。
山中啊云遮雾盖,深山啊盘曲险阻,久留山中啊寂寞无聊少快意。
别了故地的艳姬美女,丢弃了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时候,悲伤便如那连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊,蹉跎英雄志,苍老少年情!
山连山如波涛起伏,汹涌澎湃奔流向东。  

注释
(人们)只能远远地观赏(它们)却不能亲近而不庄重地玩弄它。(焉:句末语气词,相当于现代汉语中的“啊”“呀”等语义虚词。)
⑵正月十一日观灯:据周密《武林旧事》载,临安元夕节前常有试灯预赏之事。
部曲(qū):古代军队编制单位。《后汉书·百官志》谓将军领军皆有部曲,大将军营五部,部下有曲。此指“部下”。
[4]暨:至
①蚕经三卧行欲老:蚕有眠性,文中的蚕种三卧之后进入四眠,四眠后即上簇结茧。古织妇往往亦为蚕妇,所以要提前做准备。
⑦合双鬟:古少女发式为双鬟,结婚后即合二为一。
谋:计划。

赏析

  第二首诗写诗人入居庸关时的所见所思。首联既点明了诗人观察的时间和地点,也是对环境大背景的刻意渲染。颔联写诗人看到的景象,一副冰雪凄迷,前途艰难之状,暗示了诗人对自己的仕途丝毫看不懂前景,感到无可奈何。颈联总结此次出塞的收获,诗人看到时局混乱、阴暗,良臣进阶无路,因此失分失望、愤懑,想到了暂居家中以修身养性。尾联追述先贤在时局混乱时退居草莽,相机而作的故事。全诗情景交融,前四句写景,极尽凄美;承此(cheng ci)而总结此次出使的收获,但到此时不是报效朝廷的时候;于是追述先贤,自然而然地生发出“归去”之念。但诗人的“归去”不是真的归隐,而是为了出仕,是保存实力,积累力量的行动。
  第二首用七绝的形式,描摹刻画,情态毕露。三言两语就勾画出一个任气逞能的豪侠少年形象。“五陵年少金市东,银鞍白马度春风”说明他的家世豪贵,生活豪华;“落花踏尽游何处(chu),笑入胡姬酒肆中”显示其豪放、倜傥、爽朗、率真,展示其无限的青春(qing chun)活力。在春风得意之际,这些五陵侠少驰骋着骏马,沐浴着明媚的阳光,出入于花海酒肆,无拘无束,在欢歌笑语中忘怀了一切,不知什么叫时光与金钱,不知什么是愁苦与忧思。这里没有明显的是非褒贬,也没有暗示出什么微言大义。这些青少年,是幸福的。从这些青少年的身上,似乎可以让人感受到盛唐的国威给这些时代的幸运儿带来的狂欢与激情,似乎也可以感受到诗人在其中倾注的人生理想。
  这是一首情深意切的寄怀诗,诗人以生动真切的笔触,抒发了思念儿女的骨肉深情。诗以景发端,在读者面前展示了“吴地桑叶绿,吴蚕已三眠”的江南春色,把自己所在的“吴地”(这里指南京)桑叶一片碧绿,春蚕快要结茧的情景,描绘得清新如画。接着,即景生情,想到东鲁家中春天的农事,感到自己浪迹江湖,茫无定止,那龟山北面的田园不知由谁来耕种。思念及此,不禁心急如焚,焦虑万分。春耕的事已来不及料理(liao li),今后的归期尚茫然无定。诗人对离别了将近三年的远在山东的家庭,田地,酒楼,桃树,儿女,等等一切,无不一往情深,尤其是对自己的儿女更倾注了最深挚的感情。“双行桃树下,抚背复谁怜?”他想象到了自己一双小(shuang xiao)儿女在桃树下玩耍的情景,他们失去了母亲(李白的第一个妻子许氏此时已经去世),此时不知有谁来抚摩其背,爱怜他们。想到这里,又不由得心烦意乱,肝肠忧煎。无奈之下,只能取出一块洁白的绢素,写上自己无尽的怀念,寄给远在汶阳川(今山东泰安西南一带)的家人。诗篇洋溢着一个慈父对儿女所特有的抚爱、思念之情。
  第二首用七绝的形式,描摹刻画,情态毕露。三言两语就勾画出一个任气逞能的豪侠少年形象。“五陵年少金市东,银鞍白马度春风”说明他的家世豪贵,生活豪华;“落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中”显示其豪放、倜傥、爽朗、率真,展示其无限的青春活力。在春风得意之际,这些五陵侠少驰骋着骏马,沐浴着明媚的阳光,出入于花海酒肆,无拘无束,在欢歌笑语中忘怀了一切,不知什么叫时光与金钱,不知什么是愁苦与忧思。这里没有明显的是非褒贬,也没有暗示出什么微言大义。这些青少年,是幸福的。从这些青少年的身上,似乎可以让人感受到盛唐的国威给这些时代的幸运儿带来的狂欢与激情,似乎也可以感受到诗人在其中倾注的人生理想。
  这首诗句句写景,画意诗情,佳句盈篇,可推为刘眘虚的代表作。诗描写深山中一座别墅及其幽美环境。一开头就写进入深山的情景。“道由白云尽”,是说通向别墅的路是从白云尽处开始的,可见这里地势相当高峻。这样开头,便已藏过前面爬山一大段文字,省掉了许多拖沓。同时,它暗示诗人已是走在通向别墅的路上,离别墅并不太远了。
  温庭筠的七律《过陈琳墓》,是寄慨遥深、文采斐然的名作,他的这首《《蔡中郎坟》温庭筠 古诗》则不大为人注意。其实,这两首诗虽然内容相近,艺术上却各有千秋,不妨参读并赏。
  此诗的最大特点是大量运用比喻来表情达意。
  这是一首寓言诗,作为寓言诗,最本质的特征是托物寓意。首先,须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次,要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂,“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂,寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗,关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次,对“意”的表达方式是否幽深婉曲,尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露,太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系,因而具有特殊的魅力。
  这是一首因路遇侠者而写的赠别诗。此诗造句别致,寓意隐蔽。诗里用到了典故。“燕赵悲歌士”里用到了战国时代诸侯国的名称“燕,赵”,古时这两个战国七雄中的诸侯国出了许多勇士,因此后人就用燕赵人士指代侠士。高适有这样的诗句:“拂衣去燕赵,驱马怅不乐”,就是对燕赵刺客的悲壮大义表示同情与敬佩。最有名的荆轲刺秦王,应该是家喻户晓的故事了,而荆轲就是受燕太子丹之托入刺秦王的刺客。
  而三句一转,用“长衫”对“炫服华妆”,写到自己竟然也随游人追欢逐乐。一个隐晦的发问,包含着辛酸的自嘲,严峻的自责,同时也是对前面所铺叙的场景的否定。表现了诗人对此时金朝的偏安处境的嘲讽,也表达了对繁华背后危机的担忧。
  诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调,叙述乡居生活的日常片断,让读者在其中去领略乡村的幽静及自己心境的恬静。而在这一片“静”的境界中,流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说:“此翁岂作诗,直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。

创作背景

  嘉靖三十二年(1553年),他冒死上疏弹劾严嵩十大罪状。他将严嵩指为“天下之第一大贼”,首先弹劾严嵩以丞相自居,破坏了祖宗成法。这指的是明太祖废丞相以后,曾经下令明朝永不再设丞相之职,可是严嵩身为内阁大学士,以丞相自居,就是破坏了祖宗定下的规矩。其次,指责严嵩伺皇帝喜怒而得以放恣行为,窃取君主大权;接下去,杨继盛痛斥严嵩大肆索贿受贿, 卖官鬻爵, 引用奸臣,结党营私,祸国殃民,败坏风俗,还有让其子严世藩代行票拟,纵容严世藩窃取权柄等等罪状。票拟是明朝内阁大学士先写在小票上,贴于奏疏,进呈皇帝批准,代皇帝拟写批答大臣章奏,处理国家事务的制度。要求皇帝惩治奸臣。当时正是严嵩权倾朝野之时,奏疏一上,杨继盛被下了监狱,这已是他第二次被投入狱中了。

  

徐仲谋( 明代 )

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简 介

徐仲谋 徐仲谋,祖籍通州静海(今江苏南通),父祐始迁苏州(清光绪《苏州府志》卷一一一)。仁宗庆历四年(一○四四),以广南东路提点刑狱降知邵武军(《续资治通鉴长编》卷一五三)。嘉祐间知建州(明嘉靖《建宁府志》卷五)。英宗治平元年(一○六四)知湖州,三年五月罢(《嘉泰吴兴志》卷一四)。今录诗二首。

庄子与惠子游于濠梁 / 闻人雯婷

地嫌梁苑旧池台。日晖红旆分如电,人拥青门动若雷。
须教翡翠闻王母,不奈乌鸢噪鹊桥。"
律持僧讲疏,经诵梵书文。好是风廊下,遥遥挂褐裙。"
未暇倾巾漉,还应染指尝。醍醐惭气味,琥珀让晶光。
"林前风景晚苍苍,林下怀人路杳茫。白发流年淹旧业,
只愁陵谷变人寰,空叹桑田归海岸。愿分精魄定形影,
"帝里谁无宅,青山只属君。闲窗连竹色,幽砌上苔文。
孰谓而来哉,孰谓而去哉?齿不能言,请以意宣。


浣溪沙·蓼岸风多橘柚香 / 西雨柏

但有心情何用脚,陆乘肩舆水乘舟。"
"伶俜乖拙两何如,昼泥琴声夜泥书。
"逢时不得致升平,岂是明君忘姓名。
忽遭冀处士,豁若登高楼。拂榻与之坐,十日语不休。
珪璋分辨状,沙砾共怀柔。愿赴朝宗日,萦回入御沟。"
水殿花楼弦管长。舞袖慢移凝瑞雪,歌尘微动避雕梁。
所嗟回棹晚,倍结离情密。无贪合浦珠,念守江陵橘。"
百泉透云流不尽。万古分明对眼开,五烟窈窕呈祥近。


汨罗遇风 / 那拉夜明

应怜独在文场久,十有馀年浪过春。"
莫愁今夜无诗思,已听秋猿第一声。"
野寺经过惧悔尤,公程迫蹙悲秋馆。吴乡越国旧淹留,
不是道公狂不得,恨公逢我不教狂。
皓指高低寸黛愁,水精梳滑参差坠。须臾拢掠蝉鬓生,
归时常犯夜,云里有经声。"
蟏蛸网上罥蜉蝣,反覆相持死始休。
人言世事何时了,我是人间事了人。"


象祠记 / 蒯甲辰

"万里烟萝锦帐间,云迎水送度蓝关。
"晓立侍炉烟,夜归蓬荜眠。露华明菊上,萤影灭灯前。
"王府登朝后,巴乡典郡新。江分入峡路,山见采鞭人。
山花四面风吹入,为我铺床作锦茵。"
"散漫复潺湲,半砂半和石。清风波亦无,历历鱼可搦。
春思岩花烂,夏忆寒泉冽。秋忆泛兰卮,冬思玩松雪。
汉卒马上老,繁缨空丝绳。诚知天所骄,欲罢又不能。"
"乔木挂斗邑,水驿坏门开。向月片帆去,背云行雁来。


锦堂春·坠髻慵梳 / 续幼南

"六十八衰翁,乘衰百疾攻。朽株难免蠹,空穴易来风。
寂寞一家春色里,百花开落满山庭。"
贫女貌非丑,要须缘嫁迟。还似求名客,无媒不及时。
家酝瓶空人客绝,今宵争奈月明何。"
"结茅当此地,下马见高情。菰叶寒塘晚,杉阴白石明。
功超诸将合封齐。荒凉古庙惟松柏,咫尺长陵又鹿麋。
"黑云兵气射天裂,壮士朝眠梦冤结。祖龙一夜死沙丘,
"寺好因岗势,登临值夕阳。青山当佛阁,红叶满僧廊。


临终诗 / 接傲文

"睡足肢体畅,晨起开中堂。初旭泛帘幕,微风拂衣裳。
半夜出门重立望,月明先自下高台。"
青帝来时值远芳,残花残雪尚交光。
且健须欢喜,虽衰莫叹嗟。迎门无故吏,侍坐有新娃。
尔解分飞却回去,我方从此向南行。"
又惜天边一卧龙。人事升沉才十载,宦游漂泊过千峰。
兴来吟一篇,吟罢酒一卮。不独适情性,兼用扶衰羸。
"月当银汉玉绳低,深听箫韶碧落齐。门压紫垣高绮树,


七夕二首·其一 / 萨碧海

馀燎见风幽焰灭。白蒿微发紫槿新,行人感此复悲春。"
深中试榔栗,浅处落莓苔。半夜重城闭,潺湲枕底来。"
无端惹着潘郎鬓,惊杀绿窗红粉人。"
烦君四句遥相寄,应得诗中便看花。"
"密叶四时同一色,高枝千岁对孤峰。
"李白坟三尺,嵯峨万古名。因君还故里,为我吊先生。
"野店东头花落处,一条流水号罗敷。
昔为薄命妾,无日不含愁。今为水中鸟,颉颃自相求。


虞美人·黄昏又听城头角 / 端木又薇

莫觅旧来终日醉,世间杯酒属闲人。"
"咫尺西江路,悲欢暂莫闻。青年俱未达,白社独离群。
"宜春花夜雪千枝,妃子偷行上密随。
聚散俄成昔,悲愁益自熬。每怀仙驾远,更望茂陵号。
"忆昨天台寻石梁,赤城枕下看扶桑。金乌欲上海如血,
翻思梦里苦,却恨觉来迟。纵是非真事,何妨梦会时。"
利名那得在须臾。山中荆璞谁知玉,海底骊龙不见珠。
天下屯兵处,皇威破虏年。防秋嫌垒近,入塞必身先。


浪淘沙·把酒祝东风 / 敛庚辰

香炉一峰绝,顶在寺门前。尽是玲珑石,时生旦暮烟。
恐有狂风起,愁无好客来。独酣还独语,待取月明回。"
"红叶落湘川,枫明映水天。寻钟过楚寺,拥锡上泷船。
雪中疏磬度,林际晚风归。蔬食常来此,人间护净稀。"
蓬瀛宴罢试回首,一望尘中路正迷。"
惟有门人怜钝拙,劝教沈醉洛阳春。"
"凶神扇pQ恶神行,汹涌挨排白雾生。风击水凹波扑凸,
菌阁饶佳树,菱潭有钓舟。不如羊叔子,名与岘山留。"


诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖 / 进庚子

"掌上恩移玉帐空,香珠满眼泣春风。飘零怨柳凋眉翠,
吴儿从此去移家。馆依高岭分樟叶,路出重江见苇花。
"二日立春人七日,盘蔬饼饵逐时新。年方吉郑犹为少,
蜡揩粉拭谩官眼。"
岂并春风旧,俄同圣寿长。微臣时一望,短羽欲翱翔。"
"柴烟衣上绣春云,清隐山书小篆文。
见《云溪友议》)"
父母忆念深,乡闾为立祠。大历元年春,此儿忽来归。