首页 古诗词 淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人

淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人

先秦 / 刘昂霄

犹闻驻颜七十春。乃知甘醲皆是腐肠物,
明庭转制浑无事,朝下空馀鸡舌香。
久从园庐别,遂与朋知辞。旧壑兰杜晚,归轩今已迟。"
长往遂真性,暂游恨卑喧。出身既事世,高躅难等论。"
留连不觉泪成珠。风光川谷梅将发,音信云天雁未疏。
"执宪随征虏,逢秋出故关。雨多愁郢路,叶下识衡山。
省己已知非,枉书见深致。虽欲效区区,何由枉其志。"
凭君折向人间种,还似君恩处处春。
"将门子弟君独贤,一从受命常在边。未至三十已高位,
苍茫迷所适,危安惧暂宁。信此天地内,孰为身命轻。
落钗仍挂鬓,微汗欲消黄。纵使朦胧觉,魂犹逐楚王。"
石勒窥神州,刘聪劫天子。抚剑夜吟啸,雄心日千里。
"屈指平阳别社莲,蟾光一百度曾圆。孤云自在知何处,
洛浦有宓妃,飘飖雪争飞。轻云拂素月,了可见清辉。
借势因期克,巫山暮雨归。"
炼石医元气,屠鳌正昊苍。扫原铺一德,驱祲立三光。
"遗庙宿阴阴,孤峰映绿林。步随仙路远,意入道门深。
云雾皆收皎月高。潮满钓舟迷浦屿,霜繁野树叫猿猱。


淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人拼音解释:

you wen zhu yan qi shi chun .nai zhi gan nong jie shi fu chang wu .
ming ting zhuan zhi hun wu shi .chao xia kong yu ji she xiang .
jiu cong yuan lu bie .sui yu peng zhi ci .jiu he lan du wan .gui xuan jin yi chi ..
chang wang sui zhen xing .zan you hen bei xuan .chu shen ji shi shi .gao zhu nan deng lun ..
liu lian bu jue lei cheng zhu .feng guang chuan gu mei jiang fa .yin xin yun tian yan wei shu .
.zhi xian sui zheng lu .feng qiu chu gu guan .yu duo chou ying lu .ye xia shi heng shan .
sheng ji yi zhi fei .wang shu jian shen zhi .sui yu xiao qu qu .he you wang qi zhi ..
ping jun zhe xiang ren jian zhong .huan si jun en chu chu chun .
.jiang men zi di jun du xian .yi cong shou ming chang zai bian .wei zhi san shi yi gao wei .
cang mang mi suo shi .wei an ju zan ning .xin ci tian di nei .shu wei shen ming qing .
luo cha reng gua bin .wei han yu xiao huang .zong shi meng long jue .hun you zhu chu wang ..
shi le kui shen zhou .liu cong jie tian zi .fu jian ye yin xiao .xiong xin ri qian li .
.qu zhi ping yang bie she lian .chan guang yi bai du zeng yuan .gu yun zi zai zhi he chu .
luo pu you mi fei .piao yao xue zheng fei .qing yun fu su yue .liao ke jian qing hui .
jie shi yin qi ke .wu shan mu yu gui ..
lian shi yi yuan qi .tu ao zheng hao cang .sao yuan pu yi de .qu jin li san guang .
.yi miao su yin yin .gu feng ying lv lin .bu sui xian lu yuan .yi ru dao men shen .
yun wu jie shou jiao yue gao .chao man diao zhou mi pu yu .shuang fan ye shu jiao yuan nao .

译文及注释

译文
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
树叶从枝头飘然而下,落入水中,水中的倒影也随之忽高忽低,飘飘悠悠,好(hao)像要飘起来;落花悄然而下,没入土中,它的香气(qi)却弥漫在空气中,久久不散。
三叠泉如银河倒挂三石梁。
只有(you)(you)那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
南面那田先耕上。
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
养龙能手飂叔逝去匆匆不复返,
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
  木兰抱着织机的梭子叹着气,究竟是为了谁这么愁苦呢?想要听她说所忧愁的事情,她感激地强颜述说:老父隶属于兵籍,必须服兵役,但是他体力已经逐日衰减,怎么经得起万里征程呢,虽然有儿子但是年纪(ji)尚小(不能够替父服役)。北地的风沙足以淹没战马的马蹄,凛冽的北风足以撕裂人的皮肤。老父本来就有病了,身体虚弱,依赖什么来照顾自己呢?
  我放声吟诵楚辞,来度过端午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘江去。
桂木作栋梁啊木兰为桁(heng)椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
  侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为(所有的)宫中的事情,无论事情大小,都拿来跟他们商量,这样以后再去实施,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。
  古书上记载说:周成王把削(xiao)成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩笑,说:“把它封给你。”周公进去祝贺。成王说:“我是开玩笑的。”周公说:“天子不可以开玩笑。”于是,成王把唐地封给了小弟弟。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。

注释
⑷太行:太行山。
⒃而︰代词,你;你的。
④惮:畏惧,惧怕。
⑴内:指妻子。
(13)奸邪:奸邪欺诈。萌起:不断产生。
(14)华发:花白的头发。《墨子·修身》:“华发隳颠,而犹弗舍者,其唯圣人乎?”

赏析

  扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中,读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本身发生的影响。在这种思维方式里,关键不在于怎样生活或生活得怎样,而在于如何解释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构成了中华文化传统的重要部分。这种生活观的负面影响是较大的,它往往导致人们随遇而安,安于现状,不能或不愿改善生活,而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何在这篇文章里表现得很充分,他没有能力过上更好的生活,他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人,但获得心理平衡,这才是最重要的。他试图找出贫寒(han)生活的优点,找出富贵生活的不足。这种努力,后来在道德层面上得到了完成,那就是:富贵的,总是不道德的,至少是道德可疑的;贫寒的,则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号,贫寒则成为道德正号。于是,精神的奖励就弥补了物质的匮乏,甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》,可能就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。
  这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢?“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝,而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景,却暗喻着心中之情:游子不归,红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”,正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘,不尽的哀愁。如此写法,使无形之情因之而可见,无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,可能就是受到这首唐诗的启发的。
  然后,诗人用充满强烈色彩对比的句子,给读者描绘出一幅大红大绿、精彩绝艳的画面:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”这两句具体地描绘了“毕竟”不同的风景图画:随着湖面而伸展到尽头的荷叶与蓝天融合在一起,造成了“无穷”的艺术空间,涂染出无边无际的碧色;在这一片碧色的背景上,又点染出阳光映照下的朵朵荷花,红得那么娇艳、那么明丽。连天“无穷碧”的荷叶和映日“别样红”的荷花,不仅是春、秋、冬三季所见不到,就是夏季也只(ye zhi)在六月中荷花最旺盛的(sheng de)时期才能看到。诗人抓住了这盛夏时特有的景物,概括而又贴切。这种在谋篇上的转化,虽然跌宕起伏,却没有突兀之感。看似平淡的笔墨,给读者展现了令人回味的艺术境地。
  开篇由“绝域从军”即一向关注的西北边疆局势遥遥说起,实指那种“气寒西北何人剑”的经世雄心,可是现实中哪里能寻得这样一个舞台?早在十年前,他就已经清醒地认识到“纵使文章惊海内,纸上苍生而已!似春水、干卿甚事”(《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》),如今不也还是落得“幽恨满词笺”的结局么?那么所谓“幽恨”又何指?诗人尝自陈:“怨去吹箫,狂来说剑,两样销魂味”(《湘月·壬申夏泛舟西湖……》),或者大展雄才,或者远避尘嚣,这是他平生心事之不可割分的两个层面。然而“少年击剑更吹箫,剑气箫心一例消”(《己亥杂诗》之96),于是有下文“负尽狂名”的情极之语,郁勃苍凉,令人耸然动容。
  全文分为三个层次,第一层次写泛游之前的活动,包括交待泛游时间、行程、同行者以及为泛游所作的准备。写初冬月夜之景与踏月之乐,既隐伏着游兴,又很自然地引出了主客对话。面对着"月白风清"的"如此良夜",又有良朋、佳肴与美酒,再游赤壁已势在必行,不多的几行文字,又写了景,又叙了事,又抒了情,三者融为一体,至此已可转入正文,可东坡却"节外生枝"地又插进"归而谋诸妇"几句,不仅给文章增添生活气息,而且使整段"铺垫"文字更呈异采。
  《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘君山倒影入手,笔势凝致,重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山的倒妙之中,以意取胜,写得活泼,善于想象,富有浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形象雕饰的原则下,把事物摹写得维妙维肖,准确表现辜物的形态,蕴藉深刻,达到形神俱备的艺术境界。
  诗共三章,各章首二句都以兔、雉作比。兔性狡猾,用来比喻小人;雉性耿介,用以比喻君子。罗、罦、罿,都是捕鸟兽的网,既可以捕雉,也可以捉兔。但诗中只说网雉纵兔,意在指小人可以逍遥自在,而君子无故遭难。通过这一形象而贴切的比喻,揭示出当时社会的黑暗。
  江淹这首诗的风格,是继承了元嘉诗人颜延之、谢灵运“极貌写物”的传统,而且在写景时,又并有鲍照那种“不避险仄”的作风。所以风格显得还较古朴。但这种诗风发展到江淹已近尾声,到了齐代永明(483-493)年间,初开唐音的谢朓等人出来,诗风为之一变。于是就有了江淹“才尽”的故事。其实所谓“才尽”并非指他真的不能写作,而是他那种奇险古奥的诗体(shi ti),已不再适合当时文坛的风气。当然,从江淹自身来说,入齐以后,他在仕途上日益显贵,不再呕心镂骨于文艺创作,也是一个重要原因。
  这是一首思念情人的小诗。《采葛》佚名 古诗为织布,采萧为祭祀,采艾为治病。都是女子在辛勤劳动。男子思念起自己的情人来,一日不见,如隔三秋(月、年)。说一天会像三个月,三个季节,甚至三年那样长,这当然是物理时间和心理时间的区别所在。用这种有悖常理的写法,无非是为了极言其思念之切,之深而已。
  《《野庙碑》陆龟蒙 古诗》是一篇讽刺杂(ci za)文。文章的题目便发人兴味,是为一座不知名的乡野神庙撰写的碑文,全文三段,最后附诗一首。
  如果说第一章是诗人虚拟的盛况,那么从第二章开始便进入实景的描绘了。
  此诗起二句在句法上用对偶句,在作法上则用起兴的手法,以蝉声来逗起客思,诗一开始即点出秋蝉高唱,触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。三、四两句,一句说蝉,一句说自己,用“那堪”和“来对”构成流水对,把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天,以至下狱。大好的青春,经历了政治上的种种折磨已经消逝,头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉,还是两鬓乌玄,两两对照,不禁自伤老大,同时更因此回想到自己少年时代,也何尝不如秋蝉的高唱,而今一事无成,甚至入狱。就在这十个字中,诗人动作比兴的方法,把这分凄恻的感情,委婉曲折地表达了出来。同时,白头吟又是乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后,卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云:“凄凄重凄凄,嫁娶不须啼,愿得一心人,白头不相离。”(见《西京杂记》)这里,诗人巧妙地运用了这一典故,进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠有之忱。“白头吟”三字于此起了双关的作用,比原意更深入一层。十字之中,什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用(bu yong),意在言外,充分显示了诗的含蓄之美。
  诗人还不肯回答读者的疑问,又逼进一层:“酒债寻常行处有。”“寻常行处”,包括了曲江,又不限于曲江。行到曲江,就在曲江尽醉;行到别的地方,就在别的地方尽醉。因而只靠典春衣买酒,无异于杯水车薪,于是乎由买到赊,以至“寻常行处”,都欠有“酒债”。付出这样高的代价就是为了换得个醉醺醺。 诗人对这这究竟是为什么终于作了回答:“人生七十古来稀。”意谓人生能活多久,既然不得行其志,就“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”吧!这是愤激之言,联系诗的全篇和杜(he du)甫的全人,是不难了解言外之意的。
  好男儿远去从军戍边,他们从小就游历幽燕。个个爱在疆场上逞能,为取胜不把生命依恋。厮杀时顽敌不敢上前,胡须象猬毛直竖满面。陇山黄云笼罩白云纷飞,不曾立过战功怎想回归?有个辽东少妇妙龄十五,一向善弹琵琶又善歌舞。她用羌笛吹奏出塞歌曲,吹得三军将士泪挥如雨。
  全诗三章,每章二、四句各换一字,重复诉述着一个意思,这是其感念之深的反映。第一章从羊桃的枝条说起,羡慕其无知而又无忧之乐。首两句起兴,先从客观外物入笔,“《隰有苌楚》佚名 古诗”即是说宽广的沼泽地带长满了羊桃呈现一片繁盛的景象。然后彼而此起,从羊桃而联系人的思想。人在乱离时期,受尽生活的折磨,感到生无乐趣,而看到羊桃的“猗傩其枝”,总不免产生羡慕之情。而羊桃似乎又有意挑逗,将枝条长得“夭之沃沃”,以炫耀其美丽,因为植物是见其华美而不见其忧愁,而人在“好恶无节于内,知诱于外”(《乐记》)的时候,就会深感其乐并“乐子之无知”。这是因为植物只有生长之灵魂而人却有理性之灵魂,两者所差异,形成如此的结果。

创作背景

  史达祖曾为韩侂胄幕僚。侂胄当政时,起草文字的差使,大多由他来完成,得到重用。公元1204年(宁宗嘉泰四年),韩侂胄欲谋伐金,先遣张嗣古为贺金主生辰正使,入金观察虚实,返报不得要领,次年(开禧元年)再遣李壁(见叶绍翁《四朝闻见录》),命史达祖陪同前往。金章宗完颜璟生辰在九月一日,南宋于六月遣使,七月启行,闰八月抵金中都(今北京)。事毕返程,于九月中经过汴京(今河南开封)。汴京是北宋故都,南宋人仍称为“京”,它又是史达祖的故乡。九月二十一日离汴时,为抒发心中感想,特作这首词。

  

刘昂霄( 先秦 )

收录诗词 (7867)
简 介

刘昂霄 刘昂霄(1186~1223)字景玄,别字季房,陵川人。举进士不中,以荫补官,调监庆阳晕器库,不就,遂隐居洛西永宁山水间。元光二年六月病卒,年三十八。昂霄博学能文,六经百,世谱、官制、地理与兵家成败等,无所不窥。为文渊绵致密,平易而有奇趣。善谈辩,人有发其端者,徵难开示,初不置虑,穷探源委,解析脉络,旁贯径出,不可窥测,四座耸听,噤不得语。尝从李纯甫游,又与雷渊、辛愿、麻革、元好问友善。

迎春 / 梁丘壮

"幼小家贫实可哀,愿征行去志难回。
"西院春归道思深,披衣闲听暝猿吟。铺陈政事留黄阁,
疏钟何处来,度竹兼拂水。渐逐微风声,依依犹在耳。
为将为儒皆寂寞,门前愁杀马中郎。"
"故人汉阳使,走马向南荆。不厌楚山路,只怜襄水清。
贾谊才空逸,安仁鬓欲丝。遥情每东注,奔晷复西驰。
"中郎凤一毛,世上独贤豪。弱冠已银印,出身唯宝刀。
"事简公庭静,开帘暑气中。依经煎绿茗,入竹就清风。


竹枝词·瞿塘峡口水烟低 / 乾敦牂

陌上人皆惜,花间鸟亦悲。仙郎看陇月,犹忆画眉时。
寒蛩悲洞房,好鸟无遗音。商飙一夕至,独宿怀重衾。
"一声初应候,万木已西风。偏感异乡客,先于离塞鸿。
两山斗咽喉,群石矗牙齿。行客无限愁,横吞一江水。
"几年帝里阻烟波,敢向明时叩角歌。看尽好花春卧稳,
"与君诗兴素来狂,况入清秋夜景长。溪阁共谁看好月,
"青天何历历,明星如白石。黄姑与织女,相去不盈尺。
梦回深夜不成寐,起立闲庭花月高。"


武昌酌菩萨泉送王子立 / 乐正静云

"吾怜宛溪好,百尺照心明。何谢新安水,千寻见底清。
始陪文翰游,欢燕难久并。予因谬忝出,君为沉疾婴。
白雁从中来,飞鸣苦难闻。足系一书札,寄言难离群。
"芳节欲云晏,游遨乐相从。高阁照丹霞,飗飗含远风。
杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。唯恨乖亲燕,坐度此芳年。"
寒蛩悲洞房,好鸟无遗音。商飙一夕至,独宿怀重衾。
勿厌守穷辙,慎为名所牵。"
长唿结浮云,埋没顾荣扇。他日观军容,投壶接高宴。"


谒金门·秋夜 / 鲜于辛酉

绿水解人意,为余西北流。因声玉琴里,荡漾寄君愁。"
"病多慵引架书看,官职无才思已阑。穴凤瑞时来却易,
"楚地劳行役,秦城罢鼓鼙。舟移洞庭岸,路出武陵谿.
门前荷叶与桥齐。日暮待君君不见,长风吹雨过青谿."
"鸟栖庭树夜悠悠,枕上谁知泪暗流。千里梦魂迷旧业,
似误新莺昨日来。平野旋销难蔽草,远林高缀却遮梅。
"粉壁画云成,如能上太清。影从霄汉发,光照掖垣明。
深炉正燃火,空斋共掩扉。还将一尊对,无言百事违。"


鹧鸪天·十里楼台倚翠微 / 南门红

"十月清霜尚未寒,雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里,
古今通塞莫咨嗟,谩把霜髯敌岁华。失手已惭蛇有足,
梦去沃洲风雨寒。新试茶经煎有兴,旧婴诗病舍终难。
鲁连卖谈笑,岂是顾千金。陶朱虽相越,本有五湖心。余亦南阳子,时为梁甫吟。苍山容偃蹇,白日惜颓侵。愿一佐明主,功成还旧林。西来何所为,孤剑托知音。鸟爱碧山远,鱼游沧海深。唿鹰过上蔡,卖畚向嵩岑。他日闲相访,丘中有素琴。
翠黛无言玉箸垂。浮蚁不能迷远意,回纹从此寄相思。
旧交日千里,隔我浮与沉。人生岂草木,寒暑移此心。
锡摇江雨上孤舟。鱼行细浪分沙觜,雁逆高风下苇洲。
谁能长守兔罝.脱巾偏招相国,逢竹便认吾家。


咏二疏 / 夹谷江潜

"近远从王事,南行处处经。手持霜简白,心在夏苗青。
"虽不旧相识,知君丞相家。故园伊川上,夜梦方山花。
烟氛扫晴空,草树映朝光。车马隘百井,里闬盘二江。
蒿里埋双剑,松门闭万春。回瞻北堂上,金印已生尘。
世事了可见,怜君人亦稀。相逢贪醉卧,未得作春衣。"
过山云散乱,经树叶飘飖.今日烟江上,征帆望望遥。"
"妾有盘龙镜,清光常昼发。自从生尘埃,有若雾中月。
"禁省夜沉沉,春风雪满林。沧洲归客梦,青琐近臣心。


怀天经智老因访之 / 庆欣琳

邑传榆石在,路绕晋山微。别思方萧索,新秋一叶飞。"
"彭寿殇龄共两空,幻泡缘影梦魂中。缺圆宿会长如月,
酒满壶中天地春。功就不看丹灶火,性闲时拂玉琴尘。
云白寒峰晚,鸟歌春谷晴。又闻求桂楫,载月十洲行。"
久欲入名山,婚娶殊未毕。人生信多故,世事岂惟一。
再来值秋杪,高阁夜无喧。华烛罢然蜡,清弦方奏鹍.
霏微误嘘吸,肤腠生寒栗。归当饮一杯,庶用蠲斯疾。"
日暮瓜洲江北岸,两行清泪滴西风。"


春远 / 春运 / 诺辰

"尧没三千岁,青松古庙存。送行奠桂酒,拜舞清心魂。
"洞隐红霞外,房开碧嶂根。昔年同炼句,几夜共听猿。
仙蛾泣月清露垂,六宫烧烛愁风欷。"
为有故林苍柏健,露华凉叶锁金飙。"
昨夜盘中甘露满,婕妤争去奏官家。
死而若有知,魂兮从我游。"
"园中有早梅,年例犯寒开。少妇曾攀折,将归插镜台。
犹闻驻颜七十春。乃知甘醲皆是腐肠物,


南乡子·路入南中 / 东方艳杰

复与诸弟子,篇翰每相敦。西园休习射,南池对芳樽。
丽谯非改作,轩槛是新图。远水自嶓冢,长云吞具区。
"出自玄泉杳杳之深井,汲在朱明赫赫之炎辰。
"小桥流水接平沙,何处行云不在家。毕卓未来轻竹叶,
稍指缘原骑,还寻汲涧径。长啸倚亭树,怅然川光暝。"
雨气醒别酒,城阴低暮曛。遥知出关后,更有一终军。"
别杖留青竹,行歌蹑紫烟。离心无远近,长在玉京悬。"
笙歌莫占清光尽,留与溪翁一钓舟。"


国风·鄘风·墙有茨 / 龙骞

垄笛悲犹少,巴猿恨未多。不知陶靖节,还动此心么。"
为惜流光未忍开。采撷也须盈掌握,馨香还解满尊罍。
官闲最好游僧舍,江近应须买钓船。"
传唿戒徒驭,振辔转林麓。阴云拥岩端,沾雨当山腹。
一朝各飞去,凤与鸾俱啼。炎赫五月中,朱曦烁河堤。
"虎溪久驻灵踪,禅外诗魔尚浓。卷宿吟销永日,
莫道便为桑麦药,亦胜焦涸到春残。"
何如且作宣徽使,免被人唿粥饭僧。"