题邻居
期当作说霖，天下同滂沱。"
回军与角逐，斫树收穷庞。雌声吐款要，酒壶缀羊腔。
"故人日已远，窗下尘满琴。坐对一樽酒，恨多无力斟。
欢味膻腥列，徵声by僸攒。归期先雁候，登路剧鹏抟。
舟中少年醉不起，持烛照水射游鱼。"
美人爱高张，瑶轸再三促。上弦虽独响，下应不相属。
犹能争明月，摆掉出渺瀰。野草花叶细，不辨薋菉葹。
山郡本来车马少，更容相访莫辞喧。"
嗟其未积年，已为荒林丛。时岂无知音，不能崇此风。
经书荒芜多，为君勉勉锄。勉勉不敢专，传之方在诸。"
题邻居拼音解释:
qi dang zuo shuo lin .tian xia tong pang tuo ..
hui jun yu jiao zhu .zhuo shu shou qiong pang .ci sheng tu kuan yao .jiu hu zhui yang qiang .
.gu ren ri yi yuan .chuang xia chen man qin .zuo dui yi zun jiu .hen duo wu li zhen .
huan wei shan xing lie .zheng sheng byjin zan .gui qi xian yan hou .deng lu ju peng tuan .
zhou zhong shao nian zui bu qi .chi zhu zhao shui she you yu ..
mei ren ai gao zhang .yao zhen zai san cu .shang xian sui du xiang .xia ying bu xiang shu .
you neng zheng ming yue .bai diao chu miao mi .ye cao hua ye xi .bu bian ci lu shi .
shan jun ben lai che ma shao .geng rong xiang fang mo ci xuan ..
jie qi wei ji nian .yi wei huang lin cong .shi qi wu zhi yin .bu neng chong ci feng .
jing shu huang wu duo .wei jun mian mian chu .mian mian bu gan zhuan .chuan zhi fang zai zhu ..
译文及注释
译文
写就新诗，忽闻传来吴音吟咏，又勾起了我前几年泛舟江南的回忆，心情久久不能平静。我的心不禁穿过浩渺的时空(kong)，飞(fei)落到当年范蠡的小船上。
有客舟从那里而来，桨声流水间船身抑扬。
屈(qu)原死了以后，楚国有宋玉、唐勒、景差等人，都爱好文学，而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面，始终不敢直言进谏。在这以后，楚国一天天削弱，几十年后，终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年，汉代有个贾(jia)谊，担任长沙王的太傅。路过湘水时，写了文章来凭吊屈原。
有个人憎恨老鼠，倾尽所有的家财讨得一只好猫(mao)。用鱼肉喂养，用棉垫、毯子给(gei)猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳，大都不捕鼠了，有时猫甚至与老鼠一块嬉戏，老鼠因此更加凶暴。这人十分生气，把它赶走，于是再也不在家里养猫了，认为这个世界上没有好猫。
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声，使这五月的江城又见到纷落的梅花。
他们都已经习惯，而你的魂一去必定消解无存。
堤坝上的绿草含水带露，远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨后天色变晴，江水开阔，到处都是萋萋的芳草。离乡宦游的才子年少成名，他穿上及地的青色章服，衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬，十分相宜。
江山不变，而国已变幻，人生自古谁无死？想到这里，还有谁不为这万古之恨默默的抽泣……
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神，宾客随从满座都是达官贵人。
酒杯之中自然死生没有差别，何况世上的万事根本没有是非定论。
唉，到明天天亮，美梦就会消失，只见五色云彩飞舞！
注释
（8）沿：顺流而下（的船）。溯：逆流而上（的船）。
离席：饯别的宴会。
[25]齐云：唐曹恭王所建之楼，后又名飞云阁。明太祖朱元璋克平江，执张士诚，其群妾焚死于此楼。故址在旧吴县子城止。落星：吴嘉禾元年，天桂林苑落星山起三层楼，名曰落星楼。故址在今江苏南京市东北。
[21]不远而复：指迷途不远而返回。《易·复卦》：“不远复，无祗悔，元吉。”
⑦目断：指望至视界所尽处，犹言凝神眺望；凭高目断：依仗高处极目远望，直到看不见。
数：几
⑵劫成灰：古印度传说世界经历若干万年毁灭一次，重新再开始，这样一个周期叫做一“劫”，后人借用“劫”指天灾人祸。“劫灰”本为“劫火”之余灰，此处当指灾祸后留下的残迹。
2、莲城：即今浙江丽水城区，当时为处州府府治。
赏析
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人(ren)格。
自“露葵”以下，诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟，而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名，俗称滑菜。《本草》载李时珍曰：“古人采葵，必待露解，故曰露葵。”淇水，古为黄河支流，在今河南省北部，其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘，淇水未沾裳”，都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮，悲悲戚戚地熬过一夜，第二天早上看到日出露解，遂想到家(jia)中园子里的露葵也该采摘了；但是遥隔淇水，她还没有冲破重重险阻回到家中，其内心之痛苦可知。此说亦有所据，《诗经·卫风·氓》云：“桑之(sang zhi)落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。”朱熹集传：“言桑之黄落，以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家，而值尔之贫，于是见弃，复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意，当也有取于《诗经》，虽未全部搬用，但“淇水未沾裳”一句，系从《诗经》中“淇水汤汤，渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台，不能渡过淇水以归家，独处曲房，寂寞凄凉，遂有“锦衾无独暖，罗衣空自香”之感。综上所述，可见所写女子当出身于农村，且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后，虽得享受奢华的生活，但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此，她夜里盖着锦衾，不感到温暖；白天穿着罗衣，也不觉得芳香。诗人虽写前代故事，然亦有感而发。因为以金(yi jin)陵为都城的南朝帝王，大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女，大都来自农村。此诗虽写古代的北方，实际上是借这面镜子，反映当时的现实，寄寓对下层妇女的同情。
诗人以饱蘸同情之泪的笔触，写出了思妇的一片痴情。
下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”，顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间，依依昔人居”诗意，牵出“旧栖”。居所依依，却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣！”夜间辗转难眠中，昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目，却再难重见。这既是抒情最高潮，也是全词中最感人的两句。这两句，平实的细节与意象中表现妻子的贤慧，勤劳与恩爱，以及伉俪间的相濡以沫，一往情深，读来令人哀惋凄绝，感慨万千。
和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样，此诗仍用比体。从表面上看，它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方，青苔是长不起来的。百亩广场，半是青苔，说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花，“荡然(dang ran)无复一树”，而代替了它的，乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色(jing se)，并且是经过繁盛以后的荒凉。
诸多愤世之气，尽在深蕴之中
这篇文章通过作者的耳闻目睹与体验，描述了康熙七年间发生在山东的大《地震》蒲松龄 古诗。文章记述《地震》蒲松龄 古诗的过程非常的清晰，从“声如雷”“几案摆簸”到“墙倾屋塌”“河水倾泼”，写出了《地震》蒲松龄 古诗由弱到强的过程，这是从物的角度描述。“众骇异”“相顾失色”到“男女裸聚”，从人的神态进行侧面烘托，写《地震》蒲松龄 古诗严重的程度。最后的耳闻，揭示出了《地震》蒲松龄 古诗破坏的程度，并由此发出了“真非常之奇变”的感慨。
从诗的主题和语言看，这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中，此诗显得朴拙了一些，但结构还是比较严谨的，诗从望荡阴里、见三坟写起，转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件，再转到揭出设此毒计之人。层层推进，语语相衔。诗中两用问答句式，都处在诗的关键处，既起醒目作用，又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩，但句句简洁，文雅而不艰涩，明白而不浅俗，可见是经过一番锤炼之功的。
公元670年（咸亨元年），吐蕃入侵，薛仁贵任逻娑道行君大总管出征西域，骆宾王也加入军队并任奉礼郎。
这是一首敕勒人唱的民歌，是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
首联“岸雨过城头，黄鹂上戍楼”写边塞登楼所见之景：岸雨飘过城头之后带来的漫天大雨，从这雨就告诉读者这边塞环境之苦之恶劣，而一只美丽的黄鹂鸟飞上了戍楼躲雨。这只黄鹂成了这环境恶劣的边塞城楼的一抹亮色，似乎也传达的诗人内心的某种温情。王国维说“一切景语皆情语”，而在首联，诗人的情感含而未发，并未明言，似有一丝苍凉，更有一缕温情蕴含其中，彰显含蓄之美。
此诗为送别之作，需要为落第之友着想，因而“携笈”二句表示出对朋友的深切关怀。最后四句则寄予厚望，鼓励朋友振作精神他日再试。
枥，马槽也。《汉书·李寻传》：“马不伏历。不可以趋道；士不素养，不可以重国。”句谓多年于家，受教受养也。“红尘”，道家对人世之称。“向红尘”云者，谓今当走向社会矣。“驹光”，指人世短暂之时光，出《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过郤。”句言二十年来，时有荒怠，于此颇有所悔。“马是出群休恋栈，燕辞故垒更图新”，谓为“出群”，为“图新”，己自不可依恋故里而当入世闯荡也。
韩翃所作七言绝句不多，但大多是佳作，胡应麟最称赏韩翃的七绝，他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁，绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫，金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒，春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里，秋河隔在数峰西”等五六联，以为是“全首高华明秀，而古意内含，非初非盛，直是梁陈妙语，行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在，一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里，几处蛮家是主人”这二联，以为“自是钱、刘格，虽众所共称，非其至也”。这一段评论，反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体，风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”，因为初唐则还没有唐调，盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人，渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材，成为一种秾艳的律诗。这个倾向，发展到晚唐的李商隐，温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子，还是清淡一派，属于钱起、郎士元的家数，而且还不是其中最好的，所以胡应麟似乎不很喜欢。
第四章“死生契阔”，毛传以“契阔”为“勤苦”是错误的。黄生《义府》以为“契，合也；阔，离也；与死生对言”是正确的。至于如何解释全章诗义。四句为了把叶韵变成从AABB式，次序有颠倒，前人却未尝言及。今按此章的原意，次序应该是：
自“露葵”以下，诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟，而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名，俗称滑菜。《本草》载李时珍曰：“古人采葵，必待露解，故曰露葵。”淇水，古为黄河支流，在今河南省北部，其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘，淇水未沾裳”，都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮，悲悲戚戚地熬过一夜，第二天早上看到日出露解，遂想到家(jia)中园子里的露葵也该采摘了；但是遥隔淇水，她还没有冲破重重险阻回到家中，其内心之痛苦可知。此说亦有所据，《诗经·卫风·氓》云：“桑之(sang zhi)落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。”朱熹集传：“言桑之黄落，以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家，而值尔之贫，于是见弃，复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意，当也有取于《诗经》，虽未全部搬用，但“淇水未沾裳”一句，系从《诗经》中“淇水汤汤，渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台，不能渡过淇水以归家，独处曲房，寂寞凄凉，遂有“锦衾无独暖，罗衣空自香”之感。综上所述，可见所写女子当出身于农村，且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后，虽得享受奢华的生活，但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此，她夜里盖着锦衾，不感到温暖；白天穿着罗衣，也不觉得芳香。诗人虽写前代故事，然亦有感而发。因为以金(yi jin)陵为都城的南朝帝王，大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女，大都来自农村。此诗虽写古代的北方，实际上是借这面镜子，反映当时的现实，寄寓对下层妇女的同情。
诗人以饱蘸同情之泪的笔触，写出了思妇的一片痴情。
下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”，顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间，依依昔人居”诗意，牵出“旧栖”。居所依依，却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣！”夜间辗转难眠中，昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目，却再难重见。这既是抒情最高潮，也是全词中最感人的两句。这两句，平实的细节与意象中表现妻子的贤慧，勤劳与恩爱，以及伉俪间的相濡以沫，一往情深，读来令人哀惋凄绝，感慨万千。
和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样，此诗仍用比体。从表面上看，它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方，青苔是长不起来的。百亩广场，半是青苔，说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花，“荡然(dang ran)无复一树”，而代替了它的，乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色(jing se)，并且是经过繁盛以后的荒凉。
诸多愤世之气，尽在深蕴之中
这篇文章通过作者的耳闻目睹与体验，描述了康熙七年间发生在山东的大《地震》蒲松龄 古诗。文章记述《地震》蒲松龄 古诗的过程非常的清晰，从“声如雷”“几案摆簸”到“墙倾屋塌”“河水倾泼”，写出了《地震》蒲松龄 古诗由弱到强的过程，这是从物的角度描述。“众骇异”“相顾失色”到“男女裸聚”，从人的神态进行侧面烘托，写《地震》蒲松龄 古诗严重的程度。最后的耳闻，揭示出了《地震》蒲松龄 古诗破坏的程度，并由此发出了“真非常之奇变”的感慨。
从诗的主题和语言看，这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中，此诗显得朴拙了一些，但结构还是比较严谨的，诗从望荡阴里、见三坟写起，转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件，再转到揭出设此毒计之人。层层推进，语语相衔。诗中两用问答句式，都处在诗的关键处，既起醒目作用，又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩，但句句简洁，文雅而不艰涩，明白而不浅俗，可见是经过一番锤炼之功的。
公元670年（咸亨元年），吐蕃入侵，薛仁贵任逻娑道行君大总管出征西域，骆宾王也加入军队并任奉礼郎。
这是一首敕勒人唱的民歌，是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
首联“岸雨过城头，黄鹂上戍楼”写边塞登楼所见之景：岸雨飘过城头之后带来的漫天大雨，从这雨就告诉读者这边塞环境之苦之恶劣，而一只美丽的黄鹂鸟飞上了戍楼躲雨。这只黄鹂成了这环境恶劣的边塞城楼的一抹亮色，似乎也传达的诗人内心的某种温情。王国维说“一切景语皆情语”，而在首联，诗人的情感含而未发，并未明言，似有一丝苍凉，更有一缕温情蕴含其中，彰显含蓄之美。
此诗为送别之作，需要为落第之友着想，因而“携笈”二句表示出对朋友的深切关怀。最后四句则寄予厚望，鼓励朋友振作精神他日再试。
枥，马槽也。《汉书·李寻传》：“马不伏历。不可以趋道；士不素养，不可以重国。”句谓多年于家，受教受养也。“红尘”，道家对人世之称。“向红尘”云者，谓今当走向社会矣。“驹光”，指人世短暂之时光，出《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过郤。”句言二十年来，时有荒怠，于此颇有所悔。“马是出群休恋栈，燕辞故垒更图新”，谓为“出群”，为“图新”，己自不可依恋故里而当入世闯荡也。
韩翃所作七言绝句不多，但大多是佳作，胡应麟最称赏韩翃的七绝，他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁，绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫，金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒，春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里，秋河隔在数峰西”等五六联，以为是“全首高华明秀，而古意内含，非初非盛，直是梁陈妙语，行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在，一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里，几处蛮家是主人”这二联，以为“自是钱、刘格，虽众所共称，非其至也”。这一段评论，反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体，风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”，因为初唐则还没有唐调，盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人，渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材，成为一种秾艳的律诗。这个倾向，发展到晚唐的李商隐，温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子，还是清淡一派，属于钱起、郎士元的家数，而且还不是其中最好的，所以胡应麟似乎不很喜欢。
第四章“死生契阔”，毛传以“契阔”为“勤苦”是错误的。黄生《义府》以为“契，合也；阔，离也；与死生对言”是正确的。至于如何解释全章诗义。四句为了把叶韵变成从AABB式，次序有颠倒，前人却未尝言及。今按此章的原意，次序应该是：
创作背景
李白二十多岁出蜀远游长江、黄河中下游各地。《焦山望松寥山》一诗，当作于此时。
汪德输( 先秦 )
收录诗词 (8582) 首
简 介
汪德输 汪德输，孝宗淳熙九年（一一八二）于知信阳军任以事罢（《宋会要辑稿》职官七二之三四）。光宗绍熙间知崇庆府（《攻愧集》卷三八《汪德输知崇庆府》）。
社日
"游人别，一东复一西。出门相背两不返，惟信车轮与马蹄。
官吏不之制，纷纷听其然。耕桑日失隶，朝署时遗贤。
"烈士或爱金，爱金不为贫。义死天亦许，利生鬼亦嗔。
素光淡无际，绿静平如砥。空影渡鹓鸿，秋声思芦苇。
玳瑁钉帘薄，琉璃叠扇烘。象床缘素柏，瑶席卷香葱。
圆坛帖妥。天兵四罗，旂常婀娜。驾龙十二，鱼鱼雅雅。
"百神斋祭相随遍，寻竹看山亦共行。
何以荡悲怀，万事付一觞。"
水仙子·舟中
江君掩帐筼筜折。莲花去国一千年，雨后闻腥犹带铁。"
近来时世轻先辈，好染髭须事后生。"
一四太阳侧，一四天市傍。操斧代大匠，两手不怕伤。
"闻君有双鹤，羁旅洛城东。未放归仙去，何如乞老翁。
南山宿雨晴，春入凤凰城。处处闻弦管，无非送酒声。
"三语又为掾，大家闻屈声。多年名下人，四姓江南英。
里社争来献，壶浆各自擎。鸱夷倾底写，粔籹斗成□。
一生自组织，千首大雅言。道路如抽蚕，宛转羁肠繁。"
诫外甥书
长戟酋矛，粲其绥章。右翦左屠，聿禽其良。
苒弱多意思，从容占光景。得地在侯家，移根近仙井。
目为逐胜朗，手因掇芳柔。渐喜游来极，忽疑归无由。
冉冉摇风弱，菲菲裛露翻。歌台岂易见，舞袖乍如存。
"日高方得起，独赏些些春。可惜宛转莺，好音与他人。
明日汉庭征旧德，老人争出若耶溪。"
事须觅取堪居处，若个溪头药最多。"
影疏千点月，声细万条风。迸子邻沟外，飘香客位中。
鹧鸪天·重过阊门万事非
问牛悲衅钟，说彘惊临牢。永遁刀笔吏，宁期簿书曹。
别路千嶂里，诗情暮云端。他年买山处，似此得隳官。"
或云丰年祥，饱食可庶几。善祷吾所慕，谁言寸诚微。"
心语适相应，出句多分外。于诸作者间，拔戟成一队。
"白首眼垂血，望尔唯梦中。筋力强起时，魂魄犹在东。
报恩兼报德，寺与山争鲜。橙橘金盖槛，竹蕉绿凝禅。
剑悲长闭日，衣望出游时。风起西陵树，凄凉满孝思。"
迁满一已异，乖离坐难凭。行行事结束，人马何蹻腾。
沁园春·长沙
遗风邈不嗣，岂忆尝同裯.失志早衰换，前期拟蜉蝣。
共看传赐出青冥。香随翠笼擎初到，色映银盘写未停。
澹色结昼天，心事填空云。道上千里风，野竹蛇涎痕。
自杀与彼杀，未知何者臧。"
"前者匆匆幞被行，十年憔悴到京城。
"规模背时利，文字觑天巧。人皆馀酒肉，子独不得饱。
"相看头白来城阙，却忆漳溪旧往还。今体诗中偏出格，
秋深头冷不能剃，白黑苍然发到眉。"
酬晖上人秋夜山亭有赠
嗟我亦拙谋，致身落南蛮。茫然失所诣，无路何能还。"
幸遇天官旧丞相，知君无翼上空虚。"
"蝉韵极清切，始闻何处悲。人含不平意，景值欲秋时。
杯行无留停，高柱送清唱。中盘进橙栗，投掷倾脯酱。
夸雄斗丽止者谁。僧伽后出淮泗上，势到众佛尤恢奇。
相与感激皆涕零。老人收泣前致辞，官军入城人不知。
"为水不入海，安得浮天波。为木不在山，安得横日柯。
"洛阳宫阙照天地，四面山川无毒气。
寻胡隐君
予日衰期人生之世斯已矣，爰为今日犹犹岐路之心生。
"夜泊湘川逐客心，月明猿苦血沾襟。
冥鸿何所慕，辽鹤乍飞回。洗竹通新径，携琴上旧台。
负雪出深涧，摇风倚高岑。明堂久不构，云干何森森。
"黄雀舞承尘，倚恃主人仁。主人忽不仁，买弹弹尔身。
心如止水鉴常明，见尽人间万物情。雕鹗腾空犹逞俊，
绿粉扫天愁露湿。撞钟饮酒行射天，金虎蹙裘喷血斑。
近来爱作诗，新奇颇烦委。忽忽造古格，削尽俗绮靡。
水调歌头·焦山
"相公倦台鼎，分正新邑洛。才子富文华，校雠天禄阁。
旗湿金铃重，霜干玉镫空。今朝画眉早，不待景阳钟。"
"圣朝思纪律，宪府得中贤。指顾风行地，仪形月丽天。
田有嘉谷陇，异亩穗亦同。贤人佐圣人，德与神明通。
"吾师当几祖，说法云无空。禅心三界外，宴坐天地中。
娇儿好眉眼，袴脚冻两骭.捧书随诸兄，累累两角丱.
仄步下危曲，攀枯闻孀啼。霜芬稍消歇，凝景微茫齐。
"戚里容闲客，山泉若化成。寄游芳径好，借赏彩船轻。
折桂令·赠罗真真
清漏滴铜壶，仙厨下雕槃。荧煌仰金榜，错落濡飞翰。
振臂犹堪唿一掷，争知掌下不成卢。"
昔浮南渡飙，今攀朔山景。物色多瘦削，吟笑还孤永。
"羊公名渐远，唯有岘山碑。近日称难继，曹王任马彝。
自非绝殊尤，难使耳目惊。今者遭震薄，不能出声鸣。
还当三千秋，更起鸣相酬。"
山郡本来车马少，更容相访莫辞喧。"
高嗜绿蔬羹，意轻肥腻羊。吟哦无滓韵，言语多古肠。
虞美人·扁舟三日秋塘路
相看醉舞倡楼月，不觉隋家陵树秋。"
两碗破孤闷。三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。四碗发轻汗，
幽噫虎豹闻，此外相访稀。至亲唯有诗，抱心死有归。
想到金闺待通籍，一时惊喜见风仪。"
胡不上书自荐达，坐令四海如虞唐。"
檐碍修鳞亚，霜侵簇翠黄。唯馀入琴韵，终待舜弦张。
吟君洛中作，精绝百炼金。乃知孤鹤情，月露为知音。
我恨不如江头人，长网横江遮紫鳞。独宿荒陂射凫雁，