译文
和尚秘演和曼卿交往最久,也能够将自己遗弃在世俗之外,以崇尚气节为高(gao)。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身,秘演则在佛教中隐身,所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时,又唱又吟,又笑又叫,以共享天下的乐趣,这是多么豪迈啊!当时的贤士,都愿意跟从他们交游,我也常常上他们家。十年间,秘演北渡黄河,东到济州、郓州,没有遇上知己朋友,困顿而归。这时曼卿已经死了,秘演也是又老又病。唉!这两个人,我竟看到了他们从壮年而至衰老,那么我自己也将衰老了吧!
将水榭亭台登临。
登高楼坐水阁,吐论滔滔不绝,声音清朗。
简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年,我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
天地永恒存在没有终极,寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间,生命极其短促,就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能,尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流俗。鳞介以神龙为尊,走兽以麒麟为宗,自己犹如神龙和麒麟一样,十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后,王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千古留名。
因此我才了解酒中圣贤,酒酣心自开朗。
我以为即使(shi)是皇亲国戚也不能有这样的享受。
想(xiang)起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长(chang)于史学。可是他偏学颜阖的遁(dun)世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
阳光照耀(yao)下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
注释
3.潺湲(chán yuán ):水流声。这里指水流缓慢的样子,当作为“缓慢地流淌”解。
⑵恍(huǎng)然:失意貌。
12.治:治疗。
高城不见:欧阳詹《初发太原途中寄太原所思》诗:“高城已不见,况复城中人。”
(67)寄将去:托道士带回。
缘:缘故,原因。
3.怒:对......感到生气。
(5)万里船:不远万里开来的船只。
反取病焉:反而自讨没趣了。病,辱。