香飞绿琐人未归，巢燕承尘默无语。"
"周宣大猎兮岐之阳，刻石表功兮炜煌煌。
夫子屡新命，鄙夫仍旧官。相思难见面，时展尺书看。"
"楚客忆乡信，向家湖水长。住愁春草绿，去喜桂枝香。
"白日人稀到，帘垂道院深。雨苔生古壁，雪雀聚寒林。
众宝归和氏，吹嘘多俊人。群公共然诺，声问迈时伦。
一食驻玄发，再食留红颜。吾欲从此去，去之无时还。"
为向驿桥风月道，舍人髭鬓白千茎。"
舍此戒禽荒，微声列齐讴。鸣鸡发晏堌，别雁惊涞沟。
徒云寄麟泣，六五终难就。资斧念馀生，湖光隐圭窦。
吾皇睹之求贤者。从兹仄展复悬旌，宵衣旰食安天下。
一去姑苏不复返，岸旁桃李为谁春。"
xiang fei lv suo ren wei gui .chao yan cheng chen mo wu yu ..
.zhou xuan da lie xi qi zhi yang .ke shi biao gong xi wei huang huang .
fu zi lv xin ming .bi fu reng jiu guan .xiang si nan jian mian .shi zhan chi shu kan ..
.chu ke yi xiang xin .xiang jia hu shui chang .zhu chou chun cao lv .qu xi gui zhi xiang .
.bai ri ren xi dao .lian chui dao yuan shen .yu tai sheng gu bi .xue que ju han lin .
zhong bao gui he shi .chui xu duo jun ren .qun gong gong ran nuo .sheng wen mai shi lun .
yi shi zhu xuan fa .zai shi liu hong yan .wu yu cong ci qu .qu zhi wu shi huan ..
wei xiang yi qiao feng yue dao .she ren zi bin bai qian jing ..
she ci jie qin huang .wei sheng lie qi ou .ming ji fa yan gu .bie yan jing lai gou .
tu yun ji lin qi .liu wu zhong nan jiu .zi fu nian yu sheng .hu guang yin gui dou .
wu huang du zhi qiu xian zhe .cong zi ze zhan fu xuan jing .xiao yi gan shi an tian xia .
yi qu gu su bu fu fan .an pang tao li wei shui chun ..
译文
西园夜里宴饮，乐工们吹奏起胡笳。缤纷高挂的华灯遮掩了月色，飞驰的车盖碰损了繁花。花园尚未凋残，游子却渐生霜发，重来旧地事事感慨吁嗟。暮霭里一面酒旗斜挂。空倚楼纵目远眺，时而看见栖树归鸦。见此情景，我油然而生归隐之心，神思已暗自随着流水(shui)奔到天涯。
嫦娥白虹披身作为衣饰，为何打扮得如此堂皇？
斜月透进碧纱窗照进来，月色下显得周围都光线分外深沉。女主人愁思环绕，更有秋虫悲鸣，泪水沾湿了衣襟。
太阳早上从汤谷出来，夜晚在蒙汜栖息。
天上宫阙，白玉京城，有十二楼阁，五座城池。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不(bu)让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能(neng)毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么(me)样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满(man)意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设(she)官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
徘徊将何见？这时徘徊会看到些什么呢？忧思独伤心。
被贬谪的召回放逐的回朝，革除弊政要剪除朝中奸佞。
不论是离开还是留下，都会是对方梦中出现的人。
蜡烛的余光，半罩着饰有金翡翠的帷幕；兰麝的香气，熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
暮春时节，长安城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们，竞相划动采莲船，湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口，采完之后明月把她们送回江边。其二
她低着头随手连续地弹个不停；用琴声把心中无限的往事说尽。
眼前拱桥如月，湖堤漫长，鱼儿随波嬉游，湖面飘着清香，荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡，在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边，不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候才能同赏，眼前这水乡湖塘秋日的风光？
自己坐在空空的大堂里回忆往昔，以茶代酒，喝着聊着。
赤阑桥同芳香的繁华街市笔直连接，笼罩街市的细柳娇弱无力。金碧辉煌的楼阁直上青空，花映晴日，隔着帘帷透过红影，黄衫贵少骑着飞奔的白马，日日寻花问柳，系马在青楼下。两眼醉朦胧，在闹市上横冲直撞旁若无人，正午风吹花香，散入马蹄(ti)扬起的暗尘。
古人与今人如流水般流逝，共同看到的月亮都是如此。
京城大道上空丝雨纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。
太平山上的《白云泉》白居易 古诗清澈可人，白云自在舒卷，泉水从容奔流。
东西南北四方土地，哪边更长哪边更多？
杜陵地方，有我这么个布衣，年纪越大，反而越发不合时宜。对自己的要求，多么愚蠢可笑，私自下了决心，要向稷契看齐。这种想法竟然不合实际，落得个到处碰壁，头都白了，却甘愿辛辛苦苦，不肯休息。有一天盖上棺材，这事便无法再提，只要还没有咽气，志向就不能转移。一年到头，都为老百姓发愁、叹息，想到他们的苦难，心里像火烧似的焦急。尽管惹得同辈的先生们冷嘲热讽，却更加激昂无比，引吭高歌，毫不泄气。 我何尝没有隐居的打算，在江海之间打发日子，岂不清高？只是碰上个像尧舜那样贤明的皇帝，不忍心轻易地丢下他，自己去逍遥。如今的朝廷上，有的是栋梁之材，要建造大厦，难道还缺少我这块料？可是连葵藿的叶子都朝着太阳，我这忠诚的天性，又怎能轻易改掉！ 回头一想，那些蚂蚁般的小人，只为谋求舒适的小窝，整天钻营。我为什么要羡慕百丈长鲸，常想在大海里纵横驰骋？偏偏不肯去巴结权贵，因此便耽误了自己的营生。到现在还穷困潦倒，怎忍心埋没在灰尘之中？没有像许由、巢父那样飘然世外，实在惭愧，虽然惭愧，却不愿改变我的操行。还有什么办法呢？只好喝几杯酒排遣烦闷，作几首诗放声高唱，破除忧愤。 一年快完了，各种草木都已经凋零，狂风怒吼，像要把高山扫平。黑云像山一样压下来，大街上一片阴森，我这个孤零零的客子，半夜里离开京城。扑落满身寒霜，断了衣带，想结上它，指头儿却冻成僵硬。 天蒙蒙亮的时候，我走到骊山脚下，骊山高处，那里有皇帝的御榻。大雾迷漫，塞满寒冷的天空，我攀登结冰铺霜的山路，二步一滑。华清宫真好像王母的瑶池仙境，温泉里暖气蒸腾，羽林军密密麻麻。乐声大作，响彻辽阔的天宇，皇帝和大臣纵情娱乐，享不尽贵富荣华。 赐浴温泉的，都是些高冠长缨的贵人，参加宴会的，更不会有布衣麻鞋的百姓。达官显宦，都分到大量的绸帛，那些绸帛啊，都出自贫寒妇女的艰苦劳动。她们的丈夫和公公，被鞭打绳捆，一匹匹勒索，一车车运进京城。皇帝把绸帛分赏群臣，这个一筐，那个几笼，实指望他们感恩图报，救国活民；臣子们如果忽略了皇帝的这番好意，那当皇帝的，岂不等于把财物白扔！朝廷里挤满了“济济英才”，稍有良心的，真应该怵目惊心！ 更何况皇宫内的金盘宝器，听说都转移到国舅家的厅堂。神仙似的美人在堂上舞蹈，轻烟般的罗衣遮不住玉体的芳香。供客人保暖的，是貂鼠皮袄，朱弦、玉管，正演奏美妙的乐章，劝客人品尝的，是驼蹄羹汤，香橙、金橘，都来自遥远的南方。 那朱门里啊，富人家的酒肉飘散出诱人的香气，这大路上啊，冻饿死的穷人有谁去埋葬！相隔才几步，就是苦乐不同的两种世界，人间的不平事，使我悲愤填胸，不能再讲！ 我折向北去的道路，赶到泾、渭河边。泾、渭合流处的渡口，又改了路线。河水冲激着巨大的冰块，波翻浪涌，放眼远望，象起伏的山岭，高接西天。我疑心这是崆峒山从水上飘来，怕要把天柱碰断！ 河上的桥梁幸好还没有冲毁，桥柱子却吱吱呀呀，摇晃震颇。河面这么宽，谁能飞越！旅客们只好牵挽过桥，顾不得危险。 老婆和孩子寄居在奉先，无依无傍，漫天风雪，把一家人隔在两个地方。受冻挨饿的穷生活，我怎能长久不管？这一次去探望，就为了有难同当。 一进门就听见哭声酸楚，我那小儿子，已活活饿死！我怎能压抑住满腔悲痛，邻居们也呜呜咽咽，泪流不止！说不出内心里多么惭愧，做父亲的人，竟然没本事养活孩子！谁能料到：今年的秋收还算不错，穷苦人家，却仍然弄不到饭吃！ 我好歹是个官儿，享有特权：既不服兵役，又没有交租纳税的负担。还免不了这样悲惨的遭遇，那平民百姓的日子啊，就更加辛酸。想想失去土地的农民，已经是倾家荡产，又想想远守边防的士兵，还不是缺吃少穿。忧民忧国的情绪啊，千重万叠，高过终南，浩茫无际，又怎能收敛！
山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。
长长的爪子锯齿般的牙，嬉笑中露出疯狂相。
注释
⑽明朝（zhāo）：明天。散发（fà）：不束冠，意谓不做官。这里是形容狂放不羁。古人束发戴冠，散发表示闲适自在。弄扁（piān）舟：乘小舟归隐江湖。扁舟：小舟，小船。春秋末年，范蠡辞别越王勾践，“乘扁舟浮于江湖”（《史记·货殖列传》）。
其主：其，其中
15.得之：找到了这个（原因）。之，指石钟山命名的原因。
⑵川：平川。秦川：指秦岭以北古秦地，即今陕西中部，渭水流域大平原。渭：一作“柳”。
[8]翠蔓：碧绿的茎蔓。
大历（唐代宗年号，公元766—779年）前后，是个感伤时代，很多诗歌都着意表现感伤色彩，但更多的是摆脱时代失意、政治苦闷、人世困惑，而追求宁静、冲远、淡泊的心理。刘长卿此诗也反映了当时的“时代心声”。
"凤辖将军位，龙门司隶家。衣冠为隐逸，山水作繁华。
腹饱山僧供，头轻侍婢梳。上官唯揖让，半禄代耕鉏.
世人久疏旷，万物皆自闲。白鹭寒更浴，孤云晴未还。
怒号在倏忽，谁识变化情。"
"山水本自佳，游人已忘虑。碧泉更幽绝，赏爱未能去。
"三蜀澄清郡政闲，登楼携酌日跻攀。顿觉胸怀无俗事，
卜于华山神。一年乞一珓，凡六掷而得吉兆。后果验，
感叹未终曲，泪下不可收。呜唿钟子期，零落归荒丘。
尚平今何在，此意谁与论。伫立云去尽，苍苍月开园。"
平望惟松少露青。腊内不妨南地少，夜长应得小窗听。
一朝语笑隔，万里欢情分。沉吟彩霞没，梦寐群芳歇。
"紫阳仙子名玉华，珠盘承露饵丹砂。转态凝情五云里，
竹木稍摧翳，园场亦荒芜。俯惊鬓已衰，周览昔所娱。
久来从吏道，常欲奉空门。疾走机先息，欹行力渐烦。
鼠穴依城社，鸿飞在泬寥。高低各有处，不拟更相招。"
"沉沉楼影月当午，冉冉风香花正开。
"初闻如自解，及见胜初闻。两鬓堆残雪，一身披断云。
"长安雪夜见归鸿，紫禁朝天拜舞同。曙色渐分双阙下，
羽人在丹丘，吾亦从此逝。"
"别离杨柳青，樽酒表丹诚。古道携琴去，深山见峡迎。
"贾傅栖迟楚泽东，兰皋三度换秋风。纷纷世事来无尽，
"忽羡后生连榻话，独依寒烛一斋空。
本家陇西人，先为汉边将。功略盖天地，名飞青云上。
乌觜弯环如屈铁。遍身蛇虺乱纵横，绕颔髑髅干孑裂。
不睹丰年瑞，焉知燮理才。撒盐如可拟，愿糁和羹梅。"
昨者初识君，相看俱是客。声华同道术，世业通往昔。
何意汀洲剩风雨，白苹今日似潇湘。
群公暇日坐销忧。楼台晚映青山郭，罗绮晴骄绿水洲。
"雕鹗途程在碧天，彩衣东去复何言。二千宾客旧知己，
郡楼昨夜西风急，一一更筹到枕前。"
时菊乃盈泛，浊醪自为美。良游虽可娱，殷念在之子。
夜来闻清磬，月出苍山空。空山满清光，水树相玲珑。
春罗双鸳鸯，出自寒夜女。心精烟雾色，指历千万绪。
"少卿真迹满僧居，只恐钟王也不如。
郊酒酣寥廓，鸿恩受渺茫。地图龟负出，天诰凤衔将。
"敬亭白云气，秀色连苍梧。下映双溪水，如天落镜湖。
"天落白玉棺，王乔辞叶县。一去未千年，汉阳复相见。
强随绿柳展愁眉。隔云故国山千叠，傍水芳林锦万枝。
"融融白玉辉，映我青蛾眉。宝镜似空水，落花如风吹。
灵药壶中必许分。香入肌肤花洞酒，冷侵魂梦石床云。
客为歌其能，请从中央起。中央转斗破欲阑，
夜禽惊晓散，春物受寒催。粉署生新兴，瑶华寄上才。"
古岸崩欲尽，平沙长未休。想应百年后，人世更悠悠。"
"耿耿抱私戚，寥寥独掩扉。临觞自不饮，况与故人违。
许国分忧日，荣亲色养时。苍生望已久，来去不应迟。"
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹，五天何处又逢归。
不知珠履三千外，更许侯嬴寄食无。"
"昨夜云际宿，旦从西峰回。不见林中僧，微雨潭上来。
"近来诗思清于水，老去风情薄似云。
"尘事何年解客嘲，十年容易到三茅。长思碧洞云窗下，
须知太守重墙内，心极农夫望处欢。"
崖倾景方晦，谷转川如掌。绿林含萧条，飞阁起弘敞。
欲登此地销归恨，却羡双飞去不回。"
"满庭多种药，入里作山家。终日能留客，凌寒亦对花。
"一身自潇洒，万物何嚣喧。拙薄谢明时，栖闲归故园。
"永巷苔深户半开，床头书剑积尘埃。
送君江浦已惆怅，更上西楼看远帆。"
适自恋佳赏，复兹永日留。"
骨刺红罗被，香黏翠羽簪。擎来玉盘里，全胜在幽林。"
上天屡愆气，胡不均寸泽。仰瞻乔树巅，见此洪流迹。
"简略非世器，委身同草木。逍遥精舍居，饮酒自为足。
"共喜年华好，来游水石间。烟容开远树，春色满幽山。
匝地歌钟镇海隅，城池鞅掌旧名都。
未信山低住得云。草接寺桥牛笛近，日衔村树鸟行分。
我来采菖蒲，服食可延年。言终忽不见，灭影入云烟。
都是九重和暖地，东风先报禁园春。
"翡翠戏翻荷叶雨，鹭鸶飞破竹林烟。
"游子未归去，野花愁破心。（春日途中，《吟窗杂录》）
再来值秋杪，高阁夜无喧。华烛罢然蜡，清弦方奏鹍.
今日园林过寒食，马蹄犹拟入门行。"
俯身逐南北，轻捷固难俦。所发无不中，失之如我雠。
犹羡鸳鸯偶。岁华逐霜霰，贱妾何能久。寒沼落芙蓉，
"相逢且对酒，相问欲何如。数岁犹卑吏，家人笑着书。
落花流水共添悲。愿将从药看真诀，又欲休官就本师。
边场岂得胜闺阁，莫逞雕弓过一生。
深冬若得朝丹阙，太华峰前衣锦归。"
只怪偏凝壁，回看欲惹衣。丹青忽借便，移向帝乡飞。"
"丹陵五牙客，昨日罗浮归。赤斧寻不得，烟霞空满衣。
可惜落花君莫扫。君家兄弟不可当，列卿御史尚书郎。
西行有东音，寄与长河流。"