天净沙·夏
当时手刺衣上花，今日为灰不堪着。"
"三界无家是出家，岂宜拊凤睹新麻。幸生白发逢今圣，
"朝元下赤墀，玉节使西夷。关陇风回首，河湟雪洒旗。
"悲风淅淅兮波绵绵，芦花万里兮凝苍烟。
三千功满好归去，休与时人说洞天。
他时定是飞升去，冲破秋空一点青。"
"忆就江僧乞，和烟得一茎。剪黄憎旧本，科绿惜新生。
惟有班龙顶上珠，能补玉堂关下穴。"
时谢孔璋操檄外，每将空病问衰残。"
"月斜寒露白，此夕去留心。酒至添愁饮，诗成和泪吟。
画舸春眠朝未足，梦为蝴蝶也寻花。
天净沙·夏拼音解释:
dang shi shou ci yi shang hua .jin ri wei hui bu kan zhuo ..
.san jie wu jia shi chu jia .qi yi fu feng du xin ma .xing sheng bai fa feng jin sheng .
.chao yuan xia chi chi .yu jie shi xi yi .guan long feng hui shou .he huang xue sa qi .
.bei feng xi xi xi bo mian mian .lu hua wan li xi ning cang yan .
san qian gong man hao gui qu .xiu yu shi ren shuo dong tian .
ta shi ding shi fei sheng qu .chong po qiu kong yi dian qing ..
.yi jiu jiang seng qi .he yan de yi jing .jian huang zeng jiu ben .ke lv xi xin sheng .
wei you ban long ding shang zhu .neng bu yu tang guan xia xue ..
shi xie kong zhang cao xi wai .mei jiang kong bing wen shuai can ..
.yue xie han lu bai .ci xi qu liu xin .jiu zhi tian chou yin .shi cheng he lei yin .
hua ge chun mian chao wei zu .meng wei hu die ye xun hua .
译文及注释
译文
照镜就着迷，总是忘织布。
弃我而去的昨日，早已不(bu)可挽留。
剑术并非万人之敌，防防身的技术，文章倒是四海闻名，罕有人匹敌。
君王亲手发箭射猎物，却怕射中青兕有祸生。
你会感到安乐舒畅。
楚山长长的蕲竹如云(yun)彩遍布，特异的竹子(zi)清秀，高出众多树木之天外。笛竹如长细的龙须一半在挥动，如凤凰的胸脯微微突起，如美人的肌体匀称满布。笛音如江南树木稀疏，如云梦雨后(hou)开晴，如月明星稀，微风吹拂。自从蔡邕离世，桓伊仙逝，谁知空自寂寞，辜负了多少岁月。
今朝离去永不能回返家园，犹听她再三劝我努力加餐。
可以信风乘云，宛如身有双翼。
我对书籍的感情就像是多年的朋友(you)，无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。
春天回到了哪里？找不到它的脚印(yin)，四处一片沉寂，如果有人知道春天的消息，喊它回来同我们住在一起。
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠，君骑着白马立在垂杨边上。
风度翩翩的战国四公子，在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗，战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名，多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关，依靠门客学鸡叫，才得以顺利通过。信陵君救赵国后，留居赵国，后秦攻打魏国，魏王召信陵君回来，秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸，平原君到楚地求救，靠毛遂说服了楚王，楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王，才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明，但他们为什么反而要崇尚四公子呢？我则与那些游侠士不同，我喜好古人，以老子、彭祖为师。
现在那横征暴敛的官吏，催赋逼税恰如火烧油煎。
花瓣凋落家中的小童没有打扫，黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
喝醉酒后还穿着金甲起舞，欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。逐猎前(qian)将军把箭弓调整到最佳，并召唤猎鹰前来助阵。将军威风凛凛英姿焕发的一亮相，周边均感受到将军玉树临风颇具出世之能的威风。
可是这满园的春色毕竟是关不住的，你看，那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
注释
⑭月笼：月色笼罩。杜牧《泊秦淮》：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。”
③“榴花”句：言舞裙比石榴更红。这是怀念昔时生平岁月之意。
⑶楼兰：汉时西域国名，在今新疆若羌东北。
(18)玉户：形容楼阁华丽，以玉石镶嵌。
142. 以：因为。
⑸入：是一直伸展到的意思。青徐：青州、徐州。鲍照诗：“平野起秋尘。”《海赋》：“西薄青徐。”《唐书》：青州北海郡、徐州彭城郡，俱属河南道。
所以，用来……的方法。其：副词，表示揣测，(这)大概(就是)。 所以：用来……的。阜，增加。使……丰富。意动用词。
①陈陶：地名，即陈陶斜，又名陈陶泽，在长安西北。
⑸这两句形容梅花香味，极工，亦补足上文“非以无人而不芳”意。
赏析
于武陵一生仕途不达，沉沦不僚，游踪遍及天南地北(di bei)，堪称深谙“人生足别离”的况味的。这首《《劝酒》于武陵 古诗》虽是慰勉朋友之作，实则也是自慰自勉。正因为他是冷眼看人生，热情向朋友，辛酸人作豪放语，所以形成这诗的独特情调和风格，豪而不放，稳重得体。后两句具有高度概括的哲理意味，近于格言谚语，遂为名句，颇得传诵。
曹子建因刚遭受知己亡故之痛，忧闷不乐，已久未出游，夜半时分愁绪又起，遂外出解闷。遥望着天空，见到“白露暧空，素月流天”，心中不胜感慨，低声吟诵起《诗》句来，仍觉不足以消愁解闷，于是要王仲宣为此情此景写一篇文章。原本愁思是闷在曹植的内心里，因为偶然之间见到“月”，那份内在的情绪也就有了一个可供寄托的外在具象——“月”，让无情的“月”和有情的人彼此接触在一起，展开了对“月”的描写。
因为，痛苦与希望本来就同在。
这首诗写一位农民在雨天半夜就辛劳耕作的情形。诗的开头写久旱逢甘霖，夜里下了一场大雨。“雨足”一句，是说雨水很多，就连高处的田地也积了许多水，而成为一片水白色。作者用“足”、“白”二字，既突出强调了雨水之多，又暗示了农夫耕田将会倍加艰难和辛劳，为下文作了铺垫。“披蓑半夜耕”一句，乍看之下，让人想到不合情理。哪里有农夫披着蓑衣半夜里耕地的呢？但细细品来，此句却是蕴意深含。可能是由于雨水过多，农夫们耽误了播种的时间，泥水里，又是冒着雨，耕田的吃力是可想而知的。
上两句写室内饮酒，第三句忽然插入写景：“砌下梨花一堆雪”，是独具匠心的。看来诗人独斟独饮，并不能释忧解愁。于是他罢酒辍饮，凭栏而立，但见朔风阵阵，暮雪纷纷，那阶(na jie)下积雪象是堆簇着的洁白的梨花。此处看似(kan si)纯写景色，实则情因景生，寓情于景，包孕极为丰富。诗人烛下独饮，本已孤凄不堪，现在茫茫夜雪更加深了他身世茫茫之感，他不禁想到明年此时又不知将身在何处。“明年谁此凭栏杆？”这一反问，凝聚着诗人流转无定的困苦、思念故园的情思、仕途不遇的愤慨、壮志难酬的隐痛，是很能令人深思。
第三联“桂子月中落，天香云外飘”，桂子：桂树的种子。桂树开花不结子。天竺桂结子。传说《灵隐寺》宋之问 古诗和天竺寺每到秋高气爽时节常有似豆的颗粒从天空降落，称为桂子。天香：祭神的香。北周庾信《奉和同泰寺浮图》诗：“天香下桂殿，仙梵入伊笙。”月宫桂子撒落下来，纷纷扬扬，异响阵阵；龙宫中的香烟袅袅升起，直入云天，上下交织成一个清幽空灵之境。这联诗借用神话传说表现了《灵隐寺》宋之问 古诗声色香怡人的特色。
文中所述阴饴甥的辩词，确实很精彩。但是须注意，这并非是谈判的开始，而是事件的整体结果已经明确，他的辩词不过是尾声随笔而已。不是阴饴甥保住了晋惠公的命。秦穆公没有杀晋惠公祭祀神明，绝非是被阴饴甥吓住了，而是周天子的干涉。天子以晋和周同宗为由，不允许杀。而申生的姐姐，也即穆公的夫人穆姬“衰絰涕泣”，也是功不可没。最重要的，还有晋惠公的态度。当两国国君会盟，秦穆公许可他回国时，晋惠公先派阴饴甥回晋，说明他已经没有面目再回国拜社稷，请诸臣立太子圉（yu），这就使得“晋人皆哭”。于是在阴饴甥回到王城后，才有了本文的问答。
令人觉得奇怪的是，用散文的形式写作喜雨的，在文学史上却并不多见。因此，苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然，如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材，对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作，超越了前人的作品，那么前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样，因为它自身就具有很高的艺术价值，有许多令人品味的地方。也许正是这一点，使得后来的作家裹足不前，心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
本词是春晚感怀伤离悼亡之作。一共四片240字，是最长的词调。本词抒写春晚感怀，融伤春、怀旧、悼亡于一体，情感真挚深切。第一片以写景起兴，写暮春景色，引出羁旅之感和忆旧友之情。第二片叙述当年和情人游西湖的艳遇欢情。第三片写重游湖上而物是人非，可惜往事只可成追忆。第四片结束全篇，写相思之苦，伤春叹老，抒发寻死者的无限哀悼。本词描写哀春伤别而饱含悼亡之意。所悼者当然是作者杭州之爱妾。第一片以景导入，描绘了如画般的风景，暗暗比喻了伤春怨别之情。“念羁情”三句是启下，暗转到下片对往事的回忆。第二片追溯到以前的情事，描写了情人初遇时的情景。极力描绘当年与恋人一见钟情，幽会约会爱的风情。“暝堤空，轻把斜阳，总还鸥鹭”三句极其含蓄温婉，带有很强的暗示性。锦儿传书，恋人相约留宿在寻香暖玉，当然没以心思去观赏斜阳映照的美景了。故曰“总还鸥鹭”，情景交融，可谓生花妙笔。第三片描述别后种种情事，流光飞逝，物是人非，自身羁旅，伊人已逝，空见壁间题诗，睹物感怆。侧重于悼亡。第四片总束全篇，极力描写了相思之苦与悼亡之情。全篇情深意挚，字凝语练，结构缜密大开大阖。层次分明，是吴文英的代表作之一。陈廷焯赞本词曰：“全章精粹，空绝千古”（《白雨斋词话》）。
此诗遣词造句形象生动，特别是前二段，把新月初生的灵幻光景和公廨处景物描绘逼肖。钟嵘《诗品》说鲍照“善制形状写物之辞”，又说他“贵尚巧似”，此诗可算是典型的例子。此外，此诗风格清丽柔弱，在诗人“操调隐急”（萧子显《南齐书·文学传论》）、“如饥鹰独出，奇矫无前”（敖陶孙《诗评》）的总体风格中可算是别具一格的作品，但后代有人把它和宫体诗相并论，却是失之偏颇的过激之辞。
前两句描写小姑子在家纺织麻布，不懂的与外人打交道，还有大嫂子在溪水里采摘芙蓉，美丽动人。形象生动地描写出了一个朴实的乡下妇女，清新脱俗之感跃然纸上。
曹子建因刚遭受知己亡故之痛，忧闷不乐，已久未出游，夜半时分愁绪又起，遂外出解闷。遥望着天空，见到“白露暧空，素月流天”，心中不胜感慨，低声吟诵起《诗》句来，仍觉不足以消愁解闷，于是要王仲宣为此情此景写一篇文章。原本愁思是闷在曹植的内心里，因为偶然之间见到“月”，那份内在的情绪也就有了一个可供寄托的外在具象——“月”，让无情的“月”和有情的人彼此接触在一起，展开了对“月”的描写。
因为，痛苦与希望本来就同在。
这首诗写一位农民在雨天半夜就辛劳耕作的情形。诗的开头写久旱逢甘霖，夜里下了一场大雨。“雨足”一句，是说雨水很多，就连高处的田地也积了许多水，而成为一片水白色。作者用“足”、“白”二字，既突出强调了雨水之多，又暗示了农夫耕田将会倍加艰难和辛劳，为下文作了铺垫。“披蓑半夜耕”一句，乍看之下，让人想到不合情理。哪里有农夫披着蓑衣半夜里耕地的呢？但细细品来，此句却是蕴意深含。可能是由于雨水过多，农夫们耽误了播种的时间，泥水里，又是冒着雨，耕田的吃力是可想而知的。
上两句写室内饮酒，第三句忽然插入写景：“砌下梨花一堆雪”，是独具匠心的。看来诗人独斟独饮，并不能释忧解愁。于是他罢酒辍饮，凭栏而立，但见朔风阵阵，暮雪纷纷，那阶(na jie)下积雪象是堆簇着的洁白的梨花。此处看似(kan si)纯写景色，实则情因景生，寓情于景，包孕极为丰富。诗人烛下独饮，本已孤凄不堪，现在茫茫夜雪更加深了他身世茫茫之感，他不禁想到明年此时又不知将身在何处。“明年谁此凭栏杆？”这一反问，凝聚着诗人流转无定的困苦、思念故园的情思、仕途不遇的愤慨、壮志难酬的隐痛，是很能令人深思。
第三联“桂子月中落，天香云外飘”，桂子：桂树的种子。桂树开花不结子。天竺桂结子。传说《灵隐寺》宋之问 古诗和天竺寺每到秋高气爽时节常有似豆的颗粒从天空降落，称为桂子。天香：祭神的香。北周庾信《奉和同泰寺浮图》诗：“天香下桂殿，仙梵入伊笙。”月宫桂子撒落下来，纷纷扬扬，异响阵阵；龙宫中的香烟袅袅升起，直入云天，上下交织成一个清幽空灵之境。这联诗借用神话传说表现了《灵隐寺》宋之问 古诗声色香怡人的特色。
文中所述阴饴甥的辩词，确实很精彩。但是须注意，这并非是谈判的开始，而是事件的整体结果已经明确，他的辩词不过是尾声随笔而已。不是阴饴甥保住了晋惠公的命。秦穆公没有杀晋惠公祭祀神明，绝非是被阴饴甥吓住了，而是周天子的干涉。天子以晋和周同宗为由，不允许杀。而申生的姐姐，也即穆公的夫人穆姬“衰絰涕泣”，也是功不可没。最重要的，还有晋惠公的态度。当两国国君会盟，秦穆公许可他回国时，晋惠公先派阴饴甥回晋，说明他已经没有面目再回国拜社稷，请诸臣立太子圉（yu），这就使得“晋人皆哭”。于是在阴饴甥回到王城后，才有了本文的问答。
令人觉得奇怪的是，用散文的形式写作喜雨的，在文学史上却并不多见。因此，苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然，如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材，对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作，超越了前人的作品，那么前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样，因为它自身就具有很高的艺术价值，有许多令人品味的地方。也许正是这一点，使得后来的作家裹足不前，心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
本词是春晚感怀伤离悼亡之作。一共四片240字，是最长的词调。本词抒写春晚感怀，融伤春、怀旧、悼亡于一体，情感真挚深切。第一片以写景起兴，写暮春景色，引出羁旅之感和忆旧友之情。第二片叙述当年和情人游西湖的艳遇欢情。第三片写重游湖上而物是人非，可惜往事只可成追忆。第四片结束全篇，写相思之苦，伤春叹老，抒发寻死者的无限哀悼。本词描写哀春伤别而饱含悼亡之意。所悼者当然是作者杭州之爱妾。第一片以景导入，描绘了如画般的风景，暗暗比喻了伤春怨别之情。“念羁情”三句是启下，暗转到下片对往事的回忆。第二片追溯到以前的情事，描写了情人初遇时的情景。极力描绘当年与恋人一见钟情，幽会约会爱的风情。“暝堤空，轻把斜阳，总还鸥鹭”三句极其含蓄温婉，带有很强的暗示性。锦儿传书，恋人相约留宿在寻香暖玉，当然没以心思去观赏斜阳映照的美景了。故曰“总还鸥鹭”，情景交融，可谓生花妙笔。第三片描述别后种种情事，流光飞逝，物是人非，自身羁旅，伊人已逝，空见壁间题诗，睹物感怆。侧重于悼亡。第四片总束全篇，极力描写了相思之苦与悼亡之情。全篇情深意挚，字凝语练，结构缜密大开大阖。层次分明，是吴文英的代表作之一。陈廷焯赞本词曰：“全章精粹，空绝千古”（《白雨斋词话》）。
此诗遣词造句形象生动，特别是前二段，把新月初生的灵幻光景和公廨处景物描绘逼肖。钟嵘《诗品》说鲍照“善制形状写物之辞”，又说他“贵尚巧似”，此诗可算是典型的例子。此外，此诗风格清丽柔弱，在诗人“操调隐急”（萧子显《南齐书·文学传论》）、“如饥鹰独出，奇矫无前”（敖陶孙《诗评》）的总体风格中可算是别具一格的作品，但后代有人把它和宫体诗相并论，却是失之偏颇的过激之辞。
前两句描写小姑子在家纺织麻布，不懂的与外人打交道，还有大嫂子在溪水里采摘芙蓉，美丽动人。形象生动地描写出了一个朴实的乡下妇女，清新脱俗之感跃然纸上。
创作背景
戴复古的时代，正是“山河破碎风飘絮”，南宋小王朝偏安一隅，苟且求存的时代。如果说赵构在临安立足之初，尚有南方各路勤王部队，北方也到处有抗金义军的烽火，但到第二代孝宗时，由于赵构的不抵抗主义，失望的失望，覆灭的覆灭，统治集团又腐败无能，早已安于“直把杭州作汴州”的灯红酒绿、纸醉金迷的小朝廷生活了。戴复古就生于这第二代小王朝之时，碰上这样的时代，辛弃疾、陆游等尚被闲置，何况一个无名后生，所以即使戴复古“负奇尚气，慷慨不羁 ”(元·贡师泰《石屏集》序)，空怀一腔忠心报国的男儿热血，又哪里有用武之地呢! 由于南宋的偏安，使台州成为东南沿海的既接近京畿又较为安定的后方，这使偏远、闭塞的经济文化落后地区，得以迅速的繁荣。特别在文化上，从唐朝郑虔启蒙以来，到这时才有一大批著名文人学者如朱熹、唐仲友、赵汝愚、尤袤、岳珂等，来到台州，并任要职，把台州文化大大地推进了一步。朱熹等人又极为重视教育，到处办书院，四出讲学，因而科举之风日盛，中举之人空前增加。南宋153年间，台州考中进士的有550人，状元一人，所以明代著名的台州人士谢铎说：“其时，台之人以科第发身致显荣者，何限!”(《石屏集·序》)
李茂先( 五代 )
收录诗词 (3953) 首
简 介
李茂先 李茂先，温陵（今福建泉州）人。理宗绍定六年（一二三三）教授南恩州。事见《西山文集》卷二九《送李茂先之官南恩序》、《宋元学案补遗》卷八一。
香菱咏月·其一
不意薛生携旧律，独开幽谷一枝春。
石桥被烧烧，良玉土不蚀，锥画沙兮印印泥。
中军杀白马，白日祭苍苍。号变旗幡乱，鼙干草木黄。
七玄已高飞，火炼生珠宫。馀庆逮天壤，平和王道融。
"相看指杨柳，别恨转依依。万里江西水，孤舟何处归。
落日乱峰青倚天。又惊大舶帆高悬，行涛噼浪凌飞仙。
"昔以多能佐碧油，今朝同泛旧仙舟。
北斗孤魂望已深。莲花幕下悲风起，细柳营边晓月临。
满庭芳·南苑吹花
感得一株阶下出。细叶繁枝委露新，四时常绿不关春。
大驾苍黄发六龙。妆匣尚留金翡翠，暖池犹浸玉芙蓉。
"知音如琼枝，天生为予有。攀折若无阶，何殊天上柳。
醉却隐之云叟外，不知何处是天真。 ——罗隐之"
"不须行借问，为尔话闽中。海岛阴晴日，江帆来去风。
未会汉家青史上，韩彭何处有功劳。"
夏月山长往，霜天寺独寻。故人怜拙朴，时复寄空林。"
"夜闲禅用精，空界亦清迥。子真仙曹吏，好我如宗炳。
李廙
所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止，魔军殿上动崔巍。
君侯捧碑西拜泣，臣且何人恩洊及。凤凰衔下雕龙文，
露下瑶簪湿，云生石室寒。星坛鸾鹤舞，丹灶虎龙蟠。
"西北黄云暮，声声画角愁。阴山一夜雨，白草四郊秋。
吾见尹仙翁，伯牙今复存。众人乘其流，夫子达其源。
"天高紫阁侵，隐者信沈沈。道长年兼长，云深草复深。
"日为箭兮月为弓，四时躬人兮无穷。但得天将明月死，
立月无人近，归林有鹤随。所居浑不远，相识偶然迟。"
刘氏善举
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖，重重襦袴满樵渔。
"海澄空碧正团圆，吟想玄宗此夜寒。
分明指出神仙窟。大丈夫，遇真诀，须要执持心勐烈。
况闻此经甚微妙，百千诸佛真秘要。灵山说后始传来，
忆在山中时，丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草，白日生华滋。
后遣青龙入紫微。九鼎黄芽栖瑞凤，一躯仙骨养灵芝。
"悲风淅淅兮波绵绵，芦花万里兮凝苍烟。
每谈今古事，嗟见世愚痴。个个入地狱，早晚出头时。
奉和圣制送尚书燕国公赴朔方
"诗病相兼老病深，世医徒更费千金。馀生岂必虚抛掷，
"青门聊极望，何事久离群。芳草失归路，故乡空暮云。
棕径新苞拆，梅篱故叶壅。岚光生叠砌，霞焰发高墉。
梦冷通仙阙，神融合太虚。千峰杳霭际，万壑明清初。
遗爱封疆熟，扳辕草木同。路遥山不少，江静思无穷。
疏涤府中务，迢遥湖上心。习闲得招我，赏夜宜泛琴。
"水势滔滔不可量，渔舟容易泛沧浪。
南凉来的的，北魏去腾腾。敢把吾师意，密传门外僧。"
醉翁亭记
万里空函亦何益。终须一替辟蛇人，未解融神出空寂。"
何用烧丹学驻颜，闹非城市静非山。
绮陌春望远，瑶徽春兴多。
"水剪双眸雾剪衣，当筵一曲媚春辉。潇湘夜瑟怨犹在，
风恶巨鱼出，山昏群獠归。无人知此意，吟到月腾辉。"
持经功力能如是，任驾白牛安稳行。"
去矣丹霄路，向晓云冥冥。"
风霁远澄映，昭昭涵洞天。坐惊众峰转，乃觉孤舟迁。
对雪二首
"龙沙为别日，庐阜得书年。不见来香社，相思绕白莲。
杳杳闻韵濩，重重降抚绥。魏徵须却出，葛亮更何之。
"折柳亭边手重携，江烟澹澹草萋萋。
洞壑藏诸怪，杉松列瘦烟。千秋空树影，犹似覆长禅。"
披云得灵境，拂石临芳洲。积翠遥空碧，含风广泽秋。
天地既板荡，云雷时未亨。今者二百载，幽怀犹未平。
精里含精性命专。药返便为真道士，丹还本是圣胎仙。
感君拂拭意何极，赠尔美妇与明珠。"
一七令·茶
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀，五千言内隐玄关。
何处羽人长洗药，残花无数逐流泉。"
"荆州连岁滞游方，拄杖尘封六尺光。洗面有香思石熘，
断壁分垂影，流泉入苦吟。凄凉离别后，闻此更伤心。"
楼台深锁洞中天。风经绝嶂回疏雨，石倚危屏挂落泉。
白云无事独相亲。闲持竹锡深看水，懒系麻衣出见人。
江僧未说有诗题。窗临杳霭寒千嶂，枕遍潺湲月一溪。
纵得红沾露，争如绿带春。因伤此怀抱，聊寄一篇新。"
春日杂咏
谁为根寻造化功，为君吐出淳元胆。白日当午方盛开，
"南望衡阳积瘴开，去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过，
"名山相别后，别后会难期。金鼎销红日，丹田老紫芝。
"澄心坐清境，虚白生林端。夜静笑声出，月明松影寒。
诗名推首荐，赋甲拟前科。数日闻天府，山衣制芰荷。"
停形为饵天地根，世人皆死我独存。洗虑因吞清明箓，
"仁人迈厚德，可谓名实全。抚迹若疏旷，会心极精研。
海门收片雨，建业泊残阳。欲问淮王信，仙都即帝乡。"
谪仙怨·晴川落日初低
少年犹若此，向老合何如。去岁频相访，今来见亦疏。"
加添火候切防危，初九潜龙不可炼。消息火，刀圭变，
静宜兼竹石，幽合近猿猱。他日成阴后，秋风吹海涛。"
朝来试入华清宫，分明忆得开元中。
常时华堂静，笑语度更筹。恍惚人事改，冥寞委荒丘。
其奈名清圣主知。草媚莲塘资逸步，云生松壑有新诗。
寒山住寒山，拾得自拾得。凡愚岂见知，丰干却相识。
"衡阳去此正三年，一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外，