首页 古诗词 绝句漫兴九首·其七

绝句漫兴九首·其七

隋代 / 吴申甫

早渡西江好归去,莫抛舟楫滞春潭。"
得见成阴否,人生七十稀。
今宵不寐到明读,风雨晓闻开锁声。"
草铺地茵褥,云卷天帏幔。莺杂佩锵锵,花饶衣粲粲。
欲将此意凭回棹,报与西湖风月知。"
岂比十年老,曾与众苦并。一照旧图画,无复昔仪形。
"凉风冷露萧索天,黄蒿紫菊荒凉田。绕冢秋花少颜色,
沉吟不能去,意者欲改为。改为避贤驿,大署于门楣。
一酌池上酒,数声竹间吟。寄言东曹长,当知幽独心。"
佳人许伴鹓雏食,望尔化为张氏钩。
"昔我十年前,与君始相识。曾将秋竹竿,比君孤且直。
"隔浦爱红莲,昨日看犹在。夜来风吹落,只得一回采。
事去唯留水,人非但见山。啼襟与愁鬓,此日两成斑。"
剪碧排千萼,研朱染万房。烟条涂石绿,粉蕊扑雌黄。


绝句漫兴九首·其七拼音解释:

zao du xi jiang hao gui qu .mo pao zhou ji zhi chun tan ..
de jian cheng yin fou .ren sheng qi shi xi .
jin xiao bu mei dao ming du .feng yu xiao wen kai suo sheng ..
cao pu di yin ru .yun juan tian wei man .ying za pei qiang qiang .hua rao yi can can .
yu jiang ci yi ping hui zhao .bao yu xi hu feng yue zhi ..
qi bi shi nian lao .zeng yu zhong ku bing .yi zhao jiu tu hua .wu fu xi yi xing .
.liang feng leng lu xiao suo tian .huang hao zi ju huang liang tian .rao zhong qiu hua shao yan se .
chen yin bu neng qu .yi zhe yu gai wei .gai wei bi xian yi .da shu yu men mei .
yi zhuo chi shang jiu .shu sheng zhu jian yin .ji yan dong cao chang .dang zhi you du xin ..
jia ren xu ban yuan chu shi .wang er hua wei zhang shi gou .
.xi wo shi nian qian .yu jun shi xiang shi .zeng jiang qiu zhu gan .bi jun gu qie zhi .
.ge pu ai hong lian .zuo ri kan you zai .ye lai feng chui luo .zhi de yi hui cai .
shi qu wei liu shui .ren fei dan jian shan .ti jin yu chou bin .ci ri liang cheng ban ..
jian bi pai qian e .yan zhu ran wan fang .yan tiao tu shi lv .fen rui pu ci huang .

译文及注释

译文
翡翠珠宝镶嵌被褥,灿烂生辉艳(yan)丽动人。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
金屋中梳(shu)妆打扮,夜夜撒娇不离君王;玉楼上酒酣宴罢,醉意更添几许风韵。
怀乡之梦入夜屡惊。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
我感到(dao)人生衰老,早年的情怀、趣味全减,面对着送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至,那一轮美好的圆月,偏不照人的团圆。无情的流水(shui)全不管离人的眷恋,与西风推波助澜,只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面,能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝,回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
白粉(fen)敷面黛黑画眉,再把一层香脂涂上。
  二十二日天气略微暖和,偕同几个朋友出东直门,到满井。高大的柳树夹立堤旁,肥沃的土地有些湿润,一望空旷开阔,(觉得自(zi)己)好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化,波光才刚刚开始明亮,像鱼鳞似的浪纹一层一层,清澈得可以看到河底,光亮的样子,好像明镜新打开,清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过,美好的样子,好像刚擦过一样;娇艳光亮,(又)像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展,柔软的梢头在风中散开,麦苗破土而出,短小如兽颈上的毛,才一寸左右。游人虽然还不旺盛,(但)用泉水煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时能看到。风力虽然还很强,然而走路就汗流浃背。举凡(那些)在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面上戏水的鱼,都悠然自得,一切动物都透出喜悦的气息。(我这)才知道郊野之外未曾没有春(chun)天,可住在城里的人(却)不知道啊。
  许昌有个读书人叫张孝基,娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子,没出息,富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了,就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来,孝基看见了富人的儿子在路边乞讨,同情地说道:“你会浇灌园圃吗?”富人的儿子答道:“如果能够(通过)浇灌园圃来得到食物,就太幸运了!”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力,孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道:“你能管理仓库吗?”答道:“让我浇灌园圃,已出乎我的意料,何况管理仓库呢?那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎,没犯什么过错。孝基慢慢观察他,知道他能改过自新,不会再像以前那样,于是便将他父亲所(suo)委托的财产还给他了。
  汉武帝时,李陵被匈奴大军围困,兵败后投降匈奴,从此他的一生就埋没在胡沙边塞之地。苏武出使匈奴被扣留,不屈服于匈奴,就在北海牧羊,多年后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里,朔雪纷飞,大如夏花。从此一去就相隔在绝远之国,思念家乡却不能归来,只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西北,让它们来替自己传递书信,寄到远方的亲人身边。
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮,而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在泥浆中!

注释
⑷终朝:一整天。
⑧簟(diàn):一种轻便细巧的竹席。
⑶珠箔(bó):即珠帘。用珍珠缀饰的帘子。银钩:玉制之钩。银:一作“琼”。
41.睨(nì):斜视。
16、痴:此指无知识。
26.况复:更何况。
⑤红巾蹙:形容石榴花半开时如红巾皱缩。

赏析

  郦炎,字文胜,范阳人,《后汉书》有传,今存诗仅此两首。此诗约写于他二十岁左右时,当时州郡举荐他为孝廉,又征召他为右北平从事祭酒,他都一一辞去,并写下了这两首诗以见其志。
  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归(gui)”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  文中卜官郭偃和老臣蹇叔的预见有如先知,料事真如神,秦军后来果然在崤山大败而归,兵未发而先哭之,实在是事前就为失败而哭,并非事后诸葛亮。
  三、四两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。
  组诗之第四首:习家池边旧有凤泉馆、芙蓉台、习郁墓,群山环抱,苍松古柏,一水涓涓,亭台掩映,花香鸟语,风景清幽,自古常有骚人墨客来此咏诗作赋。西晋永嘉年间镇南将军山简镇守襄阳时,常来此饮酒,醉后自呼“高阳酒陡”,唐代孟浩然曾感叹:“当昔襄阳雄盛时,山公常醉习家池。”堕泪碑是为了纪念西晋羊祜而立的。羊祜生前都督荆州诸军事,驻襄阳。羊祜死后,其部属与当地百姓在岘山羊祜生前游息之地建碑立庙,每年祭祀。见碑者莫不流泪,杜预(du yu)因而称此碑为堕泪碑。酒醉了,堕泪碑也不去看了,欲上马而又上不了马,襄阳的小孩子们看着笑了。酒醉以后,人就不会有什么愁苦。“莫看”,“且醉”二句 ,是痛苦的潇洒。
  九至十二句是第一小段,写吴陈初次相见。
  前两句的氛围描写与入声韵的选用,为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾,描写的成败,关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人,却不正面写出,更不和盘托出,而只是拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”,不言人而自有人在。这种指代手法的运用,既节省了笔墨,又丰富了作品的艺术容量,给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数,只写笛、旗二者,不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现,还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上,先写“横笛闻声”,后写“红旗直上”,符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人,寻而“不见”,从而形成文势的跌宕,使末句的动人景象更为显豁地表现出来。
  前两句用严整的对仗,精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”,是写将军的佩箭。“金仆姑”,箭名,《左传》:“乘丘之役,公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成,可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫”的羽毛(“翎”)来做箭羽,既美观好看,发射起来又迅疾有力,威力无穷。“燕尾绣蝥弧”(蝥音wù),是写将军手执的旗帜。“绣蝥弧”,一种军中用作指挥(zhi hui)的旗帜,《左传》:“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗,是绣制而成的,在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌,只是从他身上惹人注目的佩箭、旗帜落笔,而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽,借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托,一位威武而又精明干练的军事将领的形象,跃然纸上。
  这诗的情调自然是有点消沉的。但人一旦追问自己:“你是谁?你往哪里去?”深入骨髓的忧伤根本上是无法避免的。特别是在缺乏强有力的宗教的古代中国,由于不能对生死的问题给出令人心安的解答,人心格外容易被忧伤笼罩。但从另一个角度说,对死的忧伤、困惑、追问,归根结蒂是表现着对生的眷恋,这也是人心中最自然的要求。阮籍《咏怀诗》之七十一,写木槿花、蟋蟀、蟪蛄、《蜉蝣》佚名 古诗这一系列短寿的生物在世间各自发出声音和光色,感叹说:“生命几何时,慷慨各努力。”但这也就是世界的基本面目。
  这首诗无论是写自然景物,还是写自己的真情实感,都是些类乎村夫野老之语从心底自然流出,没有丝毫雕琢痕迹。但只要静气按节,密咏恬吟,就会涵濡深悟其妙,真可谓是“语淡而味终不薄”。第一句“到处陂塘决决流”,是从听觉角度写池塘美妙的流水声。“决决”,流也,见《广雅释训》,王念孙疏证:“《说文》:‘决,行流也。’重言之则曰‘决决’;‘决决’,水貌也。”韦应物的《县斋诗》有“决决水泉动”之句,范成大的《喜雨诗》有“流渠决决绕幽居”之句。诗人用“决决”一词来攀写潺潺的流水声,不仅穷其声音,而且形神毕现,那种水流的状态,如一群孩童你追我逐,如几十只鸭子争相戏水,哗哗的水声和欢声笑语相互融合,那的确是一幅非常绚丽的图画。而后两句诗动静结合,情景交融,是诗,也是画,足以引人扬首展眉、心旷神怡。末尾一句,表达了诗人轻快的心情,听着蝉声好像忘掉了旅途的劳累。
  齐、梁之际的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现,却因人因事的不同而千差万别,这种感情本身,也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字,却写得坦率、真挚,道出了离别时的真情实感。
  首段“蜀国多仙山,峨眉邈难匹。周流试登览,绝怪安可悉?”四句突出峨眉山在蜀中尤为名胜,无与伦比,为登览游山,伏下线索。接着写初到名山、亲历奇景。“周流”说登览游赏当遍及峨眉古迹名区。“试登览”即初次登临。“绝怪”指峨眉山岩壑幽深,群峰险怪,阴晴变化,景象万千。“安可悉”极言峨眉山深邃,林泉胜迹,难以尽觅。
  这是一首古老的农事祭歌,属于中国远古时期的歌谣。《礼记·郊特牲》所载伊耆氏时代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》:“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽!” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏,即神农氏,一说指帝尧。蜡,是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之礼,称为蜡礼,蜡礼上所用的祷辞,即称蜡辞。从这首短歌命令的口吻看,实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥,土地被淹没,昆虫成灾,草木荒芜,眼看收获无望,在原始宗教意识的支配下,原始人企图靠着这种有韵律的语言,来指挥自然,改变自然,使它服从自己的愿望。
  这首匠心独运的小诗含蓄蕴藉。诗人从“看到的”、“听到的”,最终写到“想到的”,不直接由字面诉说离愁,令人读之却自然知其言愁,意境深邃,启迪人思,耐人玩味。
  该诗使用一个或多个意象来描摹景物特征,渲染氛围,营造意境,并蕴含作者的思想感情。峡口花已飞落,知道春将逝去。惜春之情奠定了全文悲的情调。“天涯”二字让人自然而然的想到了思念或是生离,“泪沾巾”将更多的可能留给了生离。别情总是最伤感最缠绵的,而客中送客更是悲苦深刻。寄身是客本已凄凉,又遇别客情,则比一般的送别更加的悲凄。哀伤自己异乡为客,无论是物质和精神都没有寄托和依靠,缺乏安全感和安定感,总感觉人在虚里飘。难得结交一挚友,可是如今却要话别,别情可谓凄凉入骨。作者将别情融入自己的身世处境,情感更加的深刻复杂。
  此诗为唐代贾至《早朝大明宫呈两省僚友》及杜甫、王维、岑参的和诗所效法。但贾至等人之作主要渲染宫廷的庄严华丽,朝仪的肃穆壮观,君王的尊严神圣及大臣的雍容闲雅,稍嫌铺张堆砌。此诗则着重表现了君王急于早朝的心情和对朝仪、诸侯的关切。“君子至止,言观其旂”,写人写景结合在一起,颇能传神。两类诗都作于乱后新君刚刚即位之时,但就表现而言,《小雅·《庭燎》佚名 古诗》较之唐诗更为真挚而简练,让人读后深觉言有尽而意无穷。

创作背景

  据《旧唐书·刘禹锡传》,永贞元年(805年),即贞元二十一年,刘禹锡参加王叔文政治革新失败后,贬离长安作连州刺史,半途又贬为朗州司马。到了元和十年(815年),朝廷有人想起用他以及和他同时被贬的柳宗元等人,于是他从朗州被召回京。这首诗,就是他从朗州回到长安时所写的,由于刺痛了当权者,同年又贬往连州。作者在《重至衡阳伤柳仪曹》诗前小序中追述这次被贬途中和柳宗元作别事,说是在“元和乙未”年,也就是元和十年。

  

吴申甫( 隋代 )

收录诗词 (5978)
简 介

吴申甫 吴申李,约与吴可同时。事见《藏海诗话》。

永王东巡歌·其八 / 卿庚戌

五岁优游同过日,一朝消散似浮云。琴诗酒伴皆抛我,雪月花时最忆君。几度听鸡歌白日,亦曾骑马咏红裙。吴娘暮雨萧萧曲,自别江南更不闻。
杏园澹荡开花风。闻君独游心郁郁,薄晚新晴骑马出。
勿言舍宅小,不过寝一室。何用鞍马多,不能骑两匹。
石凹仙药臼,峰峭佛香炉。去为投金简,来因挈玉壶。
蛇喷云而出穴,虎啸风兮屡鸣。污高巢而凤去兮,
薅馀秧渐长,烧后葑犹枯。绿綟高悬柳,青钱密辫榆。
油云忽东起,凉雨凄相续。似面洗垢尘,如头得膏沐。
浔阳多美酒,可使杯不燥。湓鱼贱如泥,烹炙无昏早。


七哀诗三首·其三 / 呼延雅茹

觉后不知冯侍御,此中昨夜共谁游。"
十岁解读书,十五能属文。二十举秀才,三十为谏臣。
"风吹竹叶休还动,雨点荷心暗复明。
不宜今日病心情。闻莺树下沈吟立,信马江头取次行。
下视诸司屋舍低。万卷图书天禄上,一条风景月华西。
"官牛官牛驾官车,浐水岸边般载沙。一石沙,几斤重,
开卷恣咏谣,望云闲徙倚。新菊媚鲜妍,短萍怜靃靡。
地贵身不觉,意闲境来随。但对松与竹,如在山中时。


深虑论 / 卯单阏

上无皋陶伯益廊庙材,的不能匡君辅国活生民。
唯公两弟闲相访,往往潸然一望公。"
客从梓潼来,道君死不虚。惊疑心未信,欲哭复踟蹰。
"杨氏弟兄俱醉卧,披衣独起下高斋。
复有盈尊酒,置在城上头。期君君不至,人月两悠悠。
好去商山紫芝伴,珊瑚鞭动马头高。"
吟君未贫作,同歌知足曲。自问此时心,不足何时足。"
"酒酣后,歌歇时。请君添一酌,听我吟四虽。年虽老,


灵隐寺 / 漫白容

屏除默默念,销尽悠悠思。春无伤春心,秋无感秋泪。
领郡来何远,还乡去已迟。莫言千里别,岁晚有心期。"
禁月如霜坐直庐。身贱每惊随内宴,才微常愧草天书。
"转枕重安寝,回头一欠伸。纸窗明觉晓,布被暖知春。
野鸟终难絷,鹪鹩本易厌。风高云远逝,波骇鲤深潜。
襄阳大堤绕,我向堤前住。烛随花艳来,骑送朝云去。
"襄阳楼下树阴成,荷叶如钱水面平。拂水柳花千万点,
松际雪相映,鸡群尘不侵。殷勤远来意,一只重千金。"


芙蓉亭 / 戴童恩

"府伶唿唤争先到,家酝提携动辄随。合是人生开眼日,
最忆西楼人静夜,玉晨钟磬两三声。
鸡犬丧家分散后,林园失主寂寥时。落花不语空辞树,流水无情自入池。风荡宴船初破漏,雨淋歌阁欲倾欹。前庭后院伤心事,唯是春风秋月知。
更待城东桃李发,共君沉醉两三场。"
响馀群动息,曲罢秋夜深。正声感元化,天地清沉沉。"
"朝从紫禁归,暮出青门去。勿言城东陌,便是江南路。
"老去襟怀常濩落,病来须鬓转苍浪。心灰不及炉中火,
蕙惨偎栏避,莲羞映浦藏。怯教蕉叶战,妒得柳花狂。


生查子·东风不解愁 / 袭己酉

"一声早蝉发,数点新萤度。兰釭耿无烟,筠簟清有露。
亦须随丰约,可得无限剂。若待足始休,休官在何岁。
前事思如昨,中怀写向谁。北村寻古柏,南宅访辛夷。
"白花冷澹无人爱,亦占芳名道牡丹。
未请中庶禄,且脱双骖易。岂独为身谋,安吾鹤与石。"
忽闻车马客,来访蓬蒿门。况是张常侍,安得不开尊。"
波沉西日红奫沦。往年因旱池枯竭,龟尾曳涂鱼喣沫。
一夜思量十年事,几人强健几人无。


雪中偶题 / 段干继忠

收藏便作终身宝,何啻三年怀袖间。"
岩寒松柏短,石古莓苔厚。锦坐缨高低,翠屏张左右。
春草如袍位尚卑。词赋擅名来已久,烟霄得路去何迟。
"人少街荒已寂寥,风多尘起重萧条。上阳落叶飘宫树,
逝者不复见,悲哉长已矣。存者今如何,去我皆万里。
明年身若健,便拟江湖去。他日纵相思,知君无觅处。
"紫毫笔,尖如锥兮利如刀。江南石上有老兔,
对秉鹅毛笔,俱含鸡舌香。青缣衾薄絮,朱里幕高张。


清江引·春思 / 叭蓓莉

今朝晴望为迎春。林莺何处吟筝柱,墙柳谁家晒麹尘。
尚能齐近远,焉用论荣枯。但问寝与食,近日两何如。
豪家富贾逾常制,令族清班无雅操。从骑爱奴丝布衫,
百竿青翠种新成。墙开乍见重添兴,窗静时闻别有情。
早凉晴后至,残暑暝来散。方喜炎燠销,复嗟时节换。
屏除无俗物,瞻望唯清光。何人拟相访,嬴女从萧郎。"
平生本多思,况复老逢春。今日梅花下,他乡值故人。
岂无大江水,波浪连天白。未如床席间,方丈深盈尺。


闻笛 / 东郭艳君

便将何满为曲名,御谱亲题乐府纂。鱼家入内本领绝,
游衍关心乐,诗书对面聋。盘筵饶异味,音乐斥庸工。
梁上无罾缴,梁下无鹰鹯.雌雄与群雏,皆得终天年。
半夜城摧鹅雁鸣,妻啼子叫曾不歇。阴森神庙未敢依,
饮罢醒馀更惆怅,不如闲事不经心。"
我能进若神之前,神不自言寄予口。尔欲见神安尔身,
谪为江府掾,遣事荆州牧。趋走谒麾幢,喧烦视鞭朴。
"潇洒城东楼,绕楼多修竹。森然一万竿,白粉封青玉。


八月十五夜月二首 / 公冶伟

昼夜欣所适,安知岁云除。行行二三友,君怀复何如。"
几度欲移移不得,天教抛掷在深山。"
陋巷能无酒,贫池亦有船。春装秋未寄,谩道有闲钱。"
"性情懒慢好相亲,门巷萧条称作邻。背烛共怜深夜月,
一朝忽分散,万里仍羁束。井鲋思反泉,笼莺悔出谷。
两州何事偏相忆,各是笼禽作使君。"
旁延邦国彦,上达王公贵。先以诗句牵,后令入佛智。
"病身初谒青宫日,衰貌新垂白发年。寂寞曹司非热地,