译文
宁戚喂牛敲着牛角歌唱,齐桓公听见后任为大夫。
高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
到天亮一夜的辛苦无处诉说(shuo),只好齐声合步吼起了拉船歌。
天地尚未成形前,又从哪里得以(yi)产生(sheng)?
孔子说:“六艺对于治国的作用(yong)是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
临当出发心怀惆怅,行进途中不时停驻。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
心绪纷乱不止啊能结识王子。
与朋友们相会,我伤心地发现,我们真的成了当年的过江诸人,以泪洗面,一个个忧心忡忡,可又想不出救国的良策。
鱼是我所(suo)喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
向南找禹穴若见李白,代我问候他现在怎样!
注释
135.勠力:齐心合力。致获:获得禽兽。
⑤青女:主管霜雪的女神。《淮南子·天文训》,青女乃出,以降霜雪”。
③清香发:指梅花开放,香气传播。
衰翁:词人自称。此时作者已年逾五十。
功:事。宫功:指建筑宫室,或指室内的事。
153、众:众人。