孝丐
阶面青苔先自生。复有楼台衔暮景，不劳钟鼓报新晴。
早据要路思捐躯。"
城邑分华夏，衣裳拟缙绅。他时礼命毕，归路勿迷津。"
旧友满皇州，高冠飞翠蕤。相逢绛阙下，应道轩车迟。
噫我朝露世，翻浮与波澜。行运遘忧患，何缘亲盘桓。
花远重重树，云轻处处山。天涯故人少，更益鬓毛斑。"
"妙吹杨叶动悲笳，胡马迎风起恨赊。
"日中望双阙，轩盖扬飞尘。鸣珮初罢朝，自言皆近臣。
寄书问三川，不知家在否。比闻同罹祸，杀戮到鸡狗。
"马卿工词赋，位下年将暮。谢客爱云山，家贫身不闲。
孝丐拼音解释:
jie mian qing tai xian zi sheng .fu you lou tai xian mu jing .bu lao zhong gu bao xin qing .
zao ju yao lu si juan qu ..
cheng yi fen hua xia .yi shang ni jin shen .ta shi li ming bi .gui lu wu mi jin ..
jiu you man huang zhou .gao guan fei cui rui .xiang feng jiang que xia .ying dao xuan che chi .
yi wo chao lu shi .fan fu yu bo lan .xing yun gou you huan .he yuan qin pan huan .
hua yuan zhong zhong shu .yun qing chu chu shan .tian ya gu ren shao .geng yi bin mao ban ..
.miao chui yang ye dong bei jia .hu ma ying feng qi hen she .
.ri zhong wang shuang que .xuan gai yang fei chen .ming pei chu ba chao .zi yan jie jin chen .
ji shu wen san chuan .bu zhi jia zai fou .bi wen tong li huo .sha lu dao ji gou .
.ma qing gong ci fu .wei xia nian jiang mu .xie ke ai yun shan .jia pin shen bu xian .
译文及注释
译文
江上的燕子(zi)都明白我的茅屋过于低小，因此常常飞到这里筑巢。
山水的轻灵让人愉悦，使其在山水之中游历而忘记回去。
这种情况不改变，不拟回头望故乡。庭院里霜满地，月亮已过了小楼。
明知道死别最后一次见面，贫贱夫妻怎么(me)不怜她饥寒。
寒食节过后，酒醒反而因思乡而叹息不已，只得自我安慰：不要在老朋友面前思念故乡了，姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶，作诗醉酒都要趁年(nian)华尚在啊。
不死之国哪里可找？长寿之人持何神术？
春天来临了，小草又像以前一样沐浴在春风里，梅花也像往年一样绽蕊怒放。
和老友难得见了面，痛快地畅饮一杯酒。
重阳节这天，我刚刚插戴上茱萸，便在窗前给妹妹写起诗来。
天应该有意遮拦着，拍打着人间，随便看看，美好的时光，一定要明显的不容易。直到黄昏大风起了，雨停止了，水波像金子一样闪闪发光，圆月像玉器一样皎洁。
高大的房屋梳齿般排列，高高的围墙在外面曲折回环。
想到这些暗自惭愧，整日整夜念念不忘。
失去了焉支山，我们放牧困难，生活贫困，妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山，使我们丧失了良好的牧场，牲畜不能繁殖(zhi)。我们是多么凄伤啊！
永王在至德三载三月出师东巡，天子宣他遥(yao)分龙虎之旗委以重任。永王的楼船听过之处，波涛汹涌的长江和汉水，顿时变得像雁鹜一样的风平浪静。 北方的胡虏在三川一带纷乱如麻，中原地区的人民争相南奔避难，似晋朝的永嘉之难。如果起用东山谢安石来辅佐平叛，一定能为君在谈笑中扫靖胡沙。 鼓声如雷晒杂之声喧动了武昌，旌(jing)旗如云呼啦啦地过了寻阳。所过之处秋毫无犯，三吴之地的人民都踊跃欢迎，呈现出一派春光明媚的祥瑞气氛。 钟山龙盘，石城虎踞，金陵果然是帝王之州，如今帝子永王来访金凌之旧迹。春风吹暖了旧苑中的昭阳宫殿，明月高高地照耀着鳷鹊楼。 太上皇和皇上在外巡游尚未回到首都长安，诸先帝陵寝松柏蒙受胡尘而使人悲哀。各路诸侯都不来救河南之地，欣喜的是贤王却率领兵马远道前来勤王。 丹阳的北固山就是古来的吴关，江边的楼台隐映于云水之间，美如画图。如今胡虏的战火已燃及沧海，永王大军东巡的旌旗在大江两岸围绕，飘扬于碧山之间。 永王大军出巡三江，按兵五湖，楼船出征跨海行次扬州。战舰森森地站满了彪虎之士，战船满载着征战的良马。 长风吹着船帆，其势一往无前，军威所到之处海动山倾，誓摧胡虏。君看永王率兵浮江而下，多么像当年晋朝的龙骧将军出峡伐吴呀！ 秦始皇想浮海却造桥不成，汉武帝在寻阳射蛟也是空忙一场。我家贤王的楼舰是为平叛而来，其举可轻秦汉，最似太宗文皇帝渡海伐辽。 皇帝宠命贤王以重任入楚关，扫清江汉地区就凯旋。先在云梦开津大都督府，再在益陵取钟山做王苑中的小山。 试借我君主所赐的玉马鞭一用，我坐在琼筵之上为君指挥平叛。南风所向，将胡尘一日而扫静，然后再西入长安，胜利归朝，朝拜天子。
颜真(zhen)卿公改变书法创造新意，字体筋骨强健如秋日雄鹰。
（孟子）说：“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小（的动物）换下大（的动物），他们怎么知道您的想法呢？您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方，那么牛和羊又有什么区别呢？”
登临当年吴国和蜀国的分界之处（荆州），在湖山黄昏下徘徊。
注释
再逢：再次相遇。
①吴兴：今浙江湖州市。
⒃浩然：刚直正大之气。
⑿登降：上山下山，指路途跋涉艰难。登，指登山。降，指临水。这句和上句是说我这次旅程难道不远吗？跋山涉水也有一千余里。
⑴扬子江：因有扬子津渡口，所以从隋炀帝时起，南京以下长江水域，即称为扬子江。近代则通称长江为扬子江。
⑵辛亥：南宋光宗绍熙二年（1191年）。
⑦擢：提拔。之：我。乎：同“于”，从。
⑦忽忽：恍惚不定貌。心未稳：心里不踏实。
翼：古代建筑的飞檐。
赏析
三四两句“况属高风晚，山山黄叶飞”，写诗人在《山中》王勃 古诗望见的实景，也含有从《九辩》“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木遥落而变衰”两句化出的意境。就整首诗来说，这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的，而又有以景喻情的成分。这里，秋风萧瑟、黄叶飘零的景象，既用来衬映旅思乡愁，也可以说是用来比拟诗人的萧瑟心境、飘零旅况。当然，这个比拟是若即若离的。同时，把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末，在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神、耐人寻味之妙。
第三句“日暮北风吹雨去”，为嵩山的出场渲染了气氛。“日暮”言天已傍晚，落日余辉中更见嵩山的深幽巍峨。“北风吹雨去”，嵩山在风侵雨蚀后愈加清新朗润，但这只是诗人的想象，未见嵩山，心中已对嵩山的景象做了一番描摹。诗人采用渲染的手(de shou)法，为嵩山的出现展开序幕。
最后一章不难理解，主要讲文王勤于培养人才，只是最后一句“誉髦斯士”，稍有争议。高亨《诗经今注》说：“‘誉髦斯士’，当作‘誉斯髦士’，‘斯髦’二字传写误倒。《小雅·甫田》：‘燕我髦士。’《大雅·棫朴》：‘髦士攸宜。’都是髦士连文，可证。”其实不必这样推断。“誉”是好的意思，“髦”是俊的意思，在此均用作动词，“誉髦斯士”就是“以斯士为誉髦”。
这首诗前两联具有一定的哲理性，后两联既描绘了景物，富有形象，又饱含了作者的激情，这就使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。同时，语言通俗易懂，感情真挚动人，以平淡深远见长。清沈德潜评孟浩然诗词：“从静悟中得之，故语淡而味终不薄。”这首诗的确有如此情趣。
天荒地老英雄丧，国破家亡事业休。
全诗四言中杂以五言，便于表现激烈的情感，又显得错落有致。全诗以诗人忧伤、孤独、愤懑的情绪为主线，首尾贯串，一气呵成，感情充沛。其中有很多形象的比喻，如以鱼在浅池终不免遭殃，喻乱世之人不论如何躲藏，也躲不过亡国之祸。还运用了对比手法，如诗的最后两章说，得势之人有酒有菜，有屋有禄，朋党往来，其乐融融；黎民百姓穷苦无依，备受天灾人祸之苦。“哿矣富人，哀此惸独”正像杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”一样，表现了诗人的极大愤慨。
不过，虚掩的柴门也有敞开之时，诗人“时复墟曲中，披草共来往”，他时常沿着野草丛生的田间小路，和乡邻们来来往往；诗人也并非总是独坐“虚室”之中，他时常和乡邻们共话桑麻。然而，在诗人看来，与纯朴的农人披草来往，绝不同于官场应酬，不是他所厌恶的“人事”；一起谈论桑麻生长的情况，绝对不同于计较官场浮沉，不是他所厌恶的“杂言”。所以，不管是“披草共来往”，还是“但话桑麻长”，诗人与乡邻的关系显得那么友好淳厚。与充满了权诈虚伪的官场相比，这里人与人的关系是清澄明净的。——这是以外在的“动”来写出乡居生活内在的“静”。
历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无(zi wu)来处，是一(shi yi)饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处，在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗，诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附，不刻意于追求外形的相似，而是抓住事物最突出的特征，通过内在联系，把人的感情赋于物，使物我达到契合无间的境界，这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中，诗人眼中隐藏着燕子的多情，燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸，燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了，从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容，以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人，正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切，善于敏锐地捕捉那些最感人的形象，并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人，同时也就是技艺高超的自画像大师，他一草一木中都留下了自己的影子。
马援的侄子马严、马敦平时喜讥评时政、结交侠客，很令他担忧，虽远在交趾军中，还是写了这封情真意切的信。文章出语恳切，言词之中饱含长辈对晚辈的深情关怀和殷殷期待，所以能产生这样的效果，原因有三。
《《淇奥》佚名 古诗》反覆吟颂了士大夫几个方面的优秀之处：首先是外貌。这位官员相貌堂堂，仪表庄重，身材高大，衣服也整齐华美。“会弁如星”、“充耳琇莹”，连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写，对于塑造一个高雅君子形象，是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋，如琢如磨”，文章学问很好。实际上，这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政，公文的起草制定，是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”，突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多，能对应诸侯，不失国体，对每个士大夫都是个考验。看来，诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面，表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力，突出了良臣的形象。最后，也是最重要的方面，是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧，宽兮绰兮”，意志坚定，忠贞纯厚，心胸宽广，平易近人，的确是一位贤人。正因(zheng yin)为他是个贤人，从政就是个良臣，再加上外貌装饰的庄重华贵，更加使人尊敬了。所以，第一、第二两章结束两句，都是直接的歌颂：“有匪君子，终不可谖兮！”从内心世界到外貌装饰，从内政公文到外事交涉，这位士大夫都是当时典型的贤人良臣，获得人们的称颂，是必然的了。此诗就是这样从三(cong san)个方面，从外到内，突出了君子的形象。诗中一些句子，如“如切如磋，如琢如磨”、“善戏谑兮，不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语，可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
这一联再一笔宕开，境界进一步扩大。安西与长安，相距万里，关山阻隔，归路茫茫，在地域广阔的画面上，浓墨重彩的勾勒，既是写景，更是托情。尾联继“离魂莫惆怅”的殷切劝慰之后，奇峰突起，以“看取宝刀雄”的放声高唱，将激昂壮别、立功异域的雄心壮志喷涌而出，具有惊心动魄的艺术力量。
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”展现的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗，没有什么悲凉的气息，诗人随着自己的“诗情”，和想象驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，不仅仅表现出是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，留下的是一份难能可贵的精神财富。
文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深，富有哲理意义，反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
以上两联，从启程写到行军，重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势；后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙，报国取龙庭”，正面写他立功报国的思想 。“凤阙”，汉代宫阙名，在建章宫东，因为其上有铜凤凰而得名，此处借汉说唐，用以泛指宫廷。“龙庭”，原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”，借指誓歼敌虏。这两句互文见义，意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭 ”，都下定“忘身 ”、“报国”的决心 。“辞凤阙”在出征之前，“取龙庭”是在鏖战之后，可见决心始终如一。
前四句描写煤炭的形象，写尽煤炭一生。后四句有感而发，抒发诗人为国为民，竭尽心力的情怀。全诗以物喻人，托物言志。 诗人一生忧国忧民，以兴国为己任。其志向在后四句明确点出，其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗，诗人在诗中表达了这样的志向：铁石虽然坚硬，但依然存有为国为民造福之心，即使历尽千辛万苦，他也痴心不改，不畏艰难，舍身为国为民效力。
第三句“日暮北风吹雨去”，为嵩山的出场渲染了气氛。“日暮”言天已傍晚，落日余辉中更见嵩山的深幽巍峨。“北风吹雨去”，嵩山在风侵雨蚀后愈加清新朗润，但这只是诗人的想象，未见嵩山，心中已对嵩山的景象做了一番描摹。诗人采用渲染的手(de shou)法，为嵩山的出现展开序幕。
最后一章不难理解，主要讲文王勤于培养人才，只是最后一句“誉髦斯士”，稍有争议。高亨《诗经今注》说：“‘誉髦斯士’，当作‘誉斯髦士’，‘斯髦’二字传写误倒。《小雅·甫田》：‘燕我髦士。’《大雅·棫朴》：‘髦士攸宜。’都是髦士连文，可证。”其实不必这样推断。“誉”是好的意思，“髦”是俊的意思，在此均用作动词，“誉髦斯士”就是“以斯士为誉髦”。
这首诗前两联具有一定的哲理性，后两联既描绘了景物，富有形象，又饱含了作者的激情，这就使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。同时，语言通俗易懂，感情真挚动人，以平淡深远见长。清沈德潜评孟浩然诗词：“从静悟中得之，故语淡而味终不薄。”这首诗的确有如此情趣。
天荒地老英雄丧，国破家亡事业休。
全诗四言中杂以五言，便于表现激烈的情感，又显得错落有致。全诗以诗人忧伤、孤独、愤懑的情绪为主线，首尾贯串，一气呵成，感情充沛。其中有很多形象的比喻，如以鱼在浅池终不免遭殃，喻乱世之人不论如何躲藏，也躲不过亡国之祸。还运用了对比手法，如诗的最后两章说，得势之人有酒有菜，有屋有禄，朋党往来，其乐融融；黎民百姓穷苦无依，备受天灾人祸之苦。“哿矣富人，哀此惸独”正像杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”一样，表现了诗人的极大愤慨。
不过，虚掩的柴门也有敞开之时，诗人“时复墟曲中，披草共来往”，他时常沿着野草丛生的田间小路，和乡邻们来来往往；诗人也并非总是独坐“虚室”之中，他时常和乡邻们共话桑麻。然而，在诗人看来，与纯朴的农人披草来往，绝不同于官场应酬，不是他所厌恶的“人事”；一起谈论桑麻生长的情况，绝对不同于计较官场浮沉，不是他所厌恶的“杂言”。所以，不管是“披草共来往”，还是“但话桑麻长”，诗人与乡邻的关系显得那么友好淳厚。与充满了权诈虚伪的官场相比，这里人与人的关系是清澄明净的。——这是以外在的“动”来写出乡居生活内在的“静”。
历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无(zi wu)来处，是一(shi yi)饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处，在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗，诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附，不刻意于追求外形的相似，而是抓住事物最突出的特征，通过内在联系，把人的感情赋于物，使物我达到契合无间的境界，这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中，诗人眼中隐藏着燕子的多情，燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸，燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了，从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容，以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人，正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切，善于敏锐地捕捉那些最感人的形象，并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人，同时也就是技艺高超的自画像大师，他一草一木中都留下了自己的影子。
马援的侄子马严、马敦平时喜讥评时政、结交侠客，很令他担忧，虽远在交趾军中，还是写了这封情真意切的信。文章出语恳切，言词之中饱含长辈对晚辈的深情关怀和殷殷期待，所以能产生这样的效果，原因有三。
《《淇奥》佚名 古诗》反覆吟颂了士大夫几个方面的优秀之处：首先是外貌。这位官员相貌堂堂，仪表庄重，身材高大，衣服也整齐华美。“会弁如星”、“充耳琇莹”，连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写，对于塑造一个高雅君子形象，是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋，如琢如磨”，文章学问很好。实际上，这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政，公文的起草制定，是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”，突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多，能对应诸侯，不失国体，对每个士大夫都是个考验。看来，诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面，表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力，突出了良臣的形象。最后，也是最重要的方面，是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧，宽兮绰兮”，意志坚定，忠贞纯厚，心胸宽广，平易近人，的确是一位贤人。正因(zheng yin)为他是个贤人，从政就是个良臣，再加上外貌装饰的庄重华贵，更加使人尊敬了。所以，第一、第二两章结束两句，都是直接的歌颂：“有匪君子，终不可谖兮！”从内心世界到外貌装饰，从内政公文到外事交涉，这位士大夫都是当时典型的贤人良臣，获得人们的称颂，是必然的了。此诗就是这样从三(cong san)个方面，从外到内，突出了君子的形象。诗中一些句子，如“如切如磋，如琢如磨”、“善戏谑兮，不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语，可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
这一联再一笔宕开，境界进一步扩大。安西与长安，相距万里，关山阻隔，归路茫茫，在地域广阔的画面上，浓墨重彩的勾勒，既是写景，更是托情。尾联继“离魂莫惆怅”的殷切劝慰之后，奇峰突起，以“看取宝刀雄”的放声高唱，将激昂壮别、立功异域的雄心壮志喷涌而出，具有惊心动魄的艺术力量。
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”展现的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗，没有什么悲凉的气息，诗人随着自己的“诗情”，和想象驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，不仅仅表现出是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，留下的是一份难能可贵的精神财富。
文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深，富有哲理意义，反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
以上两联，从启程写到行军，重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势；后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙，报国取龙庭”，正面写他立功报国的思想 。“凤阙”，汉代宫阙名，在建章宫东，因为其上有铜凤凰而得名，此处借汉说唐，用以泛指宫廷。“龙庭”，原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”，借指誓歼敌虏。这两句互文见义，意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭 ”，都下定“忘身 ”、“报国”的决心 。“辞凤阙”在出征之前，“取龙庭”是在鏖战之后，可见决心始终如一。
前四句描写煤炭的形象，写尽煤炭一生。后四句有感而发，抒发诗人为国为民，竭尽心力的情怀。全诗以物喻人，托物言志。 诗人一生忧国忧民，以兴国为己任。其志向在后四句明确点出，其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗，诗人在诗中表达了这样的志向：铁石虽然坚硬，但依然存有为国为民造福之心，即使历尽千辛万苦，他也痴心不改，不畏艰难，舍身为国为民效力。
创作背景
康熙十五年（1675年）冬，作者离居北京千佛寺，于冰雪中感念良友的惨苦无告，为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词，泪下数行，说：“河粱生别之诗，山阳死友之传，得此而三！”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救，吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。
许有孚( 魏晋 )
收录诗词 (2935) 首
简 介
许有孚 汤阴人，字可行。许有壬弟。文宗至顺元年进士，授湖广儒学副提举，改湖广行省检校。累除南台御史，迁同佥太常礼仪院事。与有壬父子唱和，成《圭塘欸乃集》。
桂州腊夜
若个深知此声好。世上爱筝不爱琴，则明此调难知音。
"徒然酌杯酒，不觉散人愁。相识仍远别，欲归翻旅游。
涧水空山道，柴门老树村。忆渠愁只睡，炙背俯晴轩。"
先朝纳谏诤，直气横干坤。子建文笔壮，河间经术存。
夜月霁未好，云泉堪梦归。如何建章漏，催着早朝衣。
"谢公亲校武，草碧露漫漫。落叶停高驾，空林满从官。
春风落日谁相见，青翰舟中有鄂君。"
"忆昨离少城，而今异楚蜀。舍舟复深山，窅窕一林麓。
荷花
月中闻捣万家衣。长怜西雍青门道，久别东吴黄鹄矶。
千变万化在眼前。飘风骤雨相击射，速禄飒拉动檐隙。
芳杜满洲时。无限风烟皆自悲，莫辞贫贱阻心期。
忆与高李辈，论交入酒垆。两公壮藻思，得我色敷腴。
吾老抱疾病，家贫卧炎蒸。咂肤倦扑灭，赖尔甘服膺。
出尘閟轨躅，毕景遗炎蒸。永愿坐长夏，将衰栖大乘。
御柳初含色，龙池渐启津。谁怜在阴者，得与蛰虫伸。"
思量点画龙蛇出。政是垂头蹋翼时，不免向君求此物。"
金陵望汉江
月下谁家笛，城头几片云。如何此幽兴，明日重离群。"
"昔余涉漳水，驱车行邺西。遥见林虑山，苍苍戛天倪。
"人幽想灵山，意惬怜远水。习静务为适，所居还复尔。
口中犹未知膻腥。今日还山意无极，岂辞世路多相识。
夜醉长沙酒，晓行湘水春。岸花飞送客，樯燕语留人。贾傅才未有，褚公书绝伦。名高前后事，回首一伤神。
"玉帝居金阙，灵山几处朝。简书犹有畏，神理讵能超。
孤光隐顾眄，游子怅寂寥。无以洗心胸，前登但山椒。"
独出违顺境，不为寒暑还。大圣于其中，领我心之虔。
玉门关盖将军歌
十二年来多战场，天威已息阵堂堂。
"露沾衣，月隐壁；气凄凄，人寂寂，风回雨度虚瑶席。
"龙节知无事，江城不掩扉。诗传过客远，书到故人稀。
"常苦古人远，今见斯人古。澹泊遗声华，周旋必邹鲁。
麒麟图画鸿雁行，紫极出入黄金印。尚书勋业超千古，
"落照长杨苑，秋天渭水滨。初飞万木叶，又长一年人。
"芳草忽无色，王孙复入关。长河侵驿道，匹马傍云山。
时危惨澹来悲风。"
壬戌清明作
更有龙韬佐师律。别马连嘶出御沟，家人几夜望刀头。
深知亿劫苦，善喻恒沙大。舍施割肌肤，攀缘去亲爱。
孤云随杀气，飞鸟避辕门。竟日留欢乐，城池未觉喧。"
沧溟不让水，疵贱也朝天。"
好欲弃吾道，今宵又遇君。老夫相劝酒，稚子待题文。
"谁能守清躅，谁能嗣世儒。吾见何君饶，为人有是夫。
诗忆伤心处，春深把臂前。南瞻按百越，黄帽待君偏。"
俱游帝城下，忽在梁园里。我今行山东，离忧不能已。"
夜书所见
公河映湘竹，水驿带青枫。万里思君处，秋江夜雨中。"
问法看诗忘，观身向酒慵。未能割妻子，卜宅近前峰。"
我能泛中流，搪突鼍獭瞋.长年已省柁，慰此贞良臣。"
季子黑貂敝，得无妻嫂欺。尚为诸侯客，独屈州县卑。
"避地岁时晚，窜身筋骨劳。诗书遂墙壁，奴仆且旌旄。
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。"
雅望与英姿，恻怆槐里接。三军晦光彩，烈士痛稠叠。
送客攀花后，寻僧坐竹时。明朝莫回望，青草马行迟。
桑柔
沽酒聊自劳，开樽坐檐隙。主人奏丝桐，能使高兴剧。
"骏马绣障泥，红尘扑四蹄。归时何太晚，日照杏花西。
"黄鸟鸣园柳，新阳改旧阴。春来此幽兴，宛是谢公心。
黄金百镒相知人。平生傲岸其志不可测；数十年为客，
何意休明时，终年事鼙鼓。
"传有东南别，题诗报客居。江山知不厌，州县复何如。
比年病酒开涓滴，弟劝兄酬何怨嗟。"
郭钦上书见大计，刘毅答诏惊群臣。他日更仆语不浅，
猗嗟
"执友惊沦没，斯人已寂寥。新文生沈谢，异骨降松乔。
"支公身欲老，长在沃州多。慧力堪传教，禅功久伏魔。
"使君意气凌青霄，忆昨欢娱常见招。细马时鸣金騕褭，
芳杜满洲时。无限风烟皆自悲，莫辞贫贱阻心期。
兹晨已半落，归路跬步疏。马嘶未敢动，前有深填淤。
今谁不务武，儒雅道将废。岂忘二三子，旦夕相勉励。"
"此身知是妄，远远诣支公。何法住持后，能逃生死中。
商山议得失，蜀主脱嫌猜。吕尚封国邑，傅说已盐梅。
拜星月·高平秋思
壁垒依寒草，旌旗动夕阳。元戎资上策，南亩起耕桑。"
仆妾尽绮纨，歌舞夜达晨。四时固相代，谁能久要津。
谁谓峰顶远，跂予可瞻讨。忘缘祛天机，脱屣恨不早。
过懒从衣结，频游任履穿。藩篱无限景，恣意买江天。
共悲行路难，况逢江南春。故园忽如梦，返复知何辰。
投阁嗤扬子，飞书代鲁连。苍苍不可问，余亦赋思玄。"
蓟门谁自北，汉将独征西。不意书生耳，临衰厌鼓鼙。
"薛公十一鹤，皆写青田真。画色久欲尽，苍然犹出尘。
新嫁娘词
柴扉多岁月，藜杖见公卿。更作儒林传，应须载姓名。"
"二仪积风雨，百谷漏波涛。闻道洪河坼，遥连沧海高。
浪足浮纱帽，皮须截锦苔。江边地有主，暂借上天回。"
寂寞浮云外，支离汉水边。平生故人远，君去话潸然。"
"他日维桢干，明时悬镆铘。江山遥去国，妻子独还家。
陇云仍作雨，薤露已成歌。凄怆平津阁，秋风吊客过。"
高士何年遂发心。北渚三更闻过雁，西城万里动寒砧。
群盗哀王粲，中年召贾生。登楼初有作，前席竟为荣。