马随仙仗识天香。五湖归去孤舟月，六国平来两鬓霜。
堪笑高阳病酒徒，幅巾潇洒在东吴。秋期净扫云根瘦，
新店南原后夜程，黄河风浪信难平。
欲知到底无尘染，堪与吾师比性源。"
滩平眠獭石，烧断饮猿藤。岁尽校殊最，方当见异能。"
"大罟纲目繁，空江波浪黑。沈沈到波底，恰共波同色。
"何年劚到城，满国响高名。半寺阴常匝，邻坊景亦清。
度讲多来雁，经禅少候虫。方从听话后，不省在愁中。"
宁论抱困荒城侧。唯君浩叹非庸人，分衣辍饮来相亲。
"巴中初去日，已遇使君留。及得寻东道，还陪上北楼。
轻明浑似戴玄霜。今朝定见看花昃，明日应闻漉酒香。
"宦游萧索为无能，移住中条最上层。得剑乍如添健仆，
永播南熏音，垂之万年耳。
岂无中林士，贯穿学问骨。兵法五十家，浩荡如溟渤。
"好傍青山与碧溪，刺桐毛竹待双栖。
天涯将野服，阙下见乡亲。问得存亡事，裁诗寄海滨。"
凝神密室多生白，叙事联编尽杀青。匝地山川皆暗写，
君披鹤氅独自立，何人解道真神仙。"
ma sui xian zhang shi tian xiang .wu hu gui qu gu zhou yue .liu guo ping lai liang bin shuang .
kan xiao gao yang bing jiu tu .fu jin xiao sa zai dong wu .qiu qi jing sao yun gen shou .
xin dian nan yuan hou ye cheng .huang he feng lang xin nan ping .
yu zhi dao di wu chen ran .kan yu wu shi bi xing yuan ..
tan ping mian ta shi .shao duan yin yuan teng .sui jin xiao shu zui .fang dang jian yi neng ..
.da gu gang mu fan .kong jiang bo lang hei .shen shen dao bo di .qia gong bo tong se .
.he nian zhu dao cheng .man guo xiang gao ming .ban si yin chang za .lin fang jing yi qing .
du jiang duo lai yan .jing chan shao hou chong .fang cong ting hua hou .bu sheng zai chou zhong ..
ning lun bao kun huang cheng ce .wei jun hao tan fei yong ren .fen yi chuo yin lai xiang qin .
.ba zhong chu qu ri .yi yu shi jun liu .ji de xun dong dao .huan pei shang bei lou .
qing ming hun si dai xuan shuang .jin chao ding jian kan hua ze .ming ri ying wen lu jiu xiang .
.huan you xiao suo wei wu neng .yi zhu zhong tiao zui shang ceng .de jian zha ru tian jian pu .
yong bo nan xun yin .chui zhi wan nian er .
qi wu zhong lin shi .guan chuan xue wen gu .bing fa wu shi jia .hao dang ru ming bo .
.hao bang qing shan yu bi xi .ci tong mao zhu dai shuang qi .
tian ya jiang ye fu .que xia jian xiang qin .wen de cun wang shi .cai shi ji hai bin ..
ning shen mi shi duo sheng bai .xu shi lian bian jin sha qing .za di shan chuan jie an xie .
jun pi he chang du zi li .he ren jie dao zhen shen xian ..
译文
东晋太元年间，武陵有个人以(yi)打渔为生。（一天）他沿着溪水划船，忘记了路(lu)程的远近。忽然遇到一片桃林，在小溪两岸几百步之内，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂。渔人对此(ci)感到十分诧异。便继续往前走，想要走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。（渔人）便舍弃了船，从洞口进去。最初，山洞很狭窄，只容一个人通过；又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在渔人眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩，都怡然并自得其乐。 （村里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）把自己知(zhi)道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去，所以跟桃花源外面的人断绝了来往。（这里的人）问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。村里的人告诉他：“（这里的情况）不值得对桃花源外的人说啊。” （渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城，去拜见太守，说了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳有个名叫刘子骥的人，是位高尚的读书人，他听到这个消息，高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现，他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
清静的夜里坐在明月下，听着幽人卢先生弹奏起古琴。
酒杯里满盛的是美酒佳酿，桌盘上罗列的是各处的山珍海味。
可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
桂花它那金光灿烂的色彩和碧玉一般如刀裁似的层层绿叶，其“风度精神”就像晋代名士王衍和乐广一样风流飘逸，名重于时。
太阳高升，霜雪融落，山林显得愈加寂静空荡，笨熊正在缓慢地爬着大树，鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。
素席上已不见她柔美的体肤，只见到铺着的罗被一片惨碧。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接(jie)替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评(ping)少；我性格直爽，心(xin)胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失(shi)意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜(xi)欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
在二月的曲江江边，各种花红得风光旖旎。
吕甥、郤芮害怕受到威逼，要焚烧晋文公的宫室而杀死文公。寺人披请求进见，文公令人训斥他，并且拒绝接见，说：“蒲城的战役，君王命你第二天赶到，你马上就来了。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎，你替惠公前来谋杀我，惠公命你三天后赶到，你过了第二天就到了。虽然有君王的命令，怎么那样快呢？在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧！”披回答说：“小臣以为君王这次返国，大概已懂得了为君之道。如果还没有懂，恐怕您又要遇到灾难。对国君的命令没有二心，这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人，就看自己有多大的力量，尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人，对于我又有什么关系呢？现在您即位为君，难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗？从前齐桓公抛弃射钩之仇，而让管仲辅佐自己，您如果改变桓公的做法，又何必辱蒙您下驱逐的命令？这样，要逃走的人就会很多了，岂只受刑的小臣我一人？”于是文公接见了披，他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月的最后一天，晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公，于是逃跑到黄河边上，秦穆公诱他们过河把他们杀了。
寒山转变得格外郁郁苍苍，秋水日日舒缓地流向远方。
杨柳的翠色在荒凉的岸边绵延，透过曳如烟柳丝，隐约能看见远方的高楼。
悲愁困迫啊独处辽阔大地，有一位美人啊心中悲凄。
淇水流趟，宛如碧玉，舟车交通繁忙，日夜奔流。
无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。
突然想来人间一游，误逐世间的环乐，以尽前缘。
注释
4.子规：鸟名，即杜鹃鸟的别名。古代传说失国的蜀帝杜宇，被其臣相所逼，逊位后隐居山中，其魂化为杜鹃。又经常于夜间呜叫，令人生悲，故古人有“杜鹃啼血”之说。白居易《琵琶行》中有“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣”之句。
16、明公：对县令的尊称
6.一方：那一边。
浪栧（yè）：鼓棹，驾舟。
⑧东瀛：东海。据《神仙传·麻姑》记载，“麻姑谓王方平日：自接待以来，见东海三为桑田。”东瀛变指沧海桑田的变化。
(27)成：成熟。行，自然流露，自然表现。胡，怎么。
6、破：破坏。
公元490年（南齐永明八年），谢朓由随王（萧子隆）镇西功曹转为随王文学，次年荆州刺史随王“亲府州事”，谢朓也跟随到荆州（今湖北江陵）。在江陵，他介入皇室内部的矛盾斗争，被卷进政治旋涡，所以忧心忡忡，惶惶不安。
窗户凌晨湿气生。蔽野吞村飘未歇，摧巢压竹密无声。
"乌焰才沈桂魄生，霜阶拥褐暂吟行。闲思江市白醪满，
檀溪试戈船，岘岭屯贝胄。寂寞数百年，质唯包砾琇.
碧蹄偃蹇连金镳，狂情十里飞相烧。西母青禽轻飘飘，
"西京无暑气，夏景似清秋。天府来相辟，高人去自由。
虎节龙旗。瓦解冰碎，瓜分豆离。斧抵耋老，干穿乳儿。
"试将生计问蓬根，心委寒灰首戴盆。翅弱未知三岛路，
摋崇茝，批宿蕙，揭编茅而逞力，断纬萧而作势，
"竹外麦烟愁漠漠，短翅啼禽飞魄魄。
若知方外还如此，不要秋乘上海槎。"
"来往烟波非定居，生涯蓑褐外无馀。闲垂两鬓任如鹤，
"关东领藩镇，阙下授旌旄。觅句秋吟苦，酬恩夜坐劳。
绝壁云衔寺，空江雪洒船。萦回还此景，多坐夜灯前。"
"归心常共知，归路不相随。彼此无依倚，东西又别离。
"兰摧菊暗不胜秋，倚着高楼思莫收。六代风光无问处，
若使他生抛笔砚，更应无事老烟霞。"
净濑烟霞古，寒原草木凋。山河几更变，幽咽到唐朝。"
安知勤播植，卒岁无闲暇。种以春鳸初，获从秋隼下。
意下纷纷造化机，笔头滴滴文章髓。明月清风三十年，
出关心纵野，避世事终稀。莫更今秋夕，相思望少微。"
"共是虚皇简上仙，清词如羽欲飘然。登山凡着几緉屐，
金罍纵倾倒，碧露还鲜醒。若非抱苦节，何以偶惟馨。
台城兵匝无人敌，闲卧高僧满梵宫。"
灵飞一以护，山都焉敢干。两廊洁寂历，中殿高巑岏。
分茅列土才三十，犹拟回头赌锦袍。"
暗海龟蒙雨，连空赵魏秋。如经麟见处，驻马瞰荒丘。"
吾欲问水滨，宫殿已生草。"
步兵何事哭途穷。桧松瘦健滴秋露，户牖虚明生晚风。
"云北是阳川，人家洞壑连。坛当星斗下，楼拶翠微边。
奸幸却乘衅，播迁遂终寿。遗庙屹峰崿，功名纷组绣。
山期须早赴，世累莫迟留。忽遇狂风起，闲心不自由。
山高势已极，犹自凋朱颜。"
"鹿门山下捕鱼郎，今向江南作渴羌。无事只陪看藕样，
"径盘在山肋，缭绕穷云端。摘菌杖头紫，缘崖屐齿刓.
坐来还见微风起，吹散残阳一片蝉。
烦暑灯谁读，孤云业自专。精华搜未竭，骚雅琢须全。
只缘命蹇须知命，却是人争阻得人。
清词一一侵真宰，甘取穷愁不用占。"
夜吟禅子室，晓爨猎人铛。恃此偷佳赏，九衢蜩未鸣。"
"为爱晚窗明，门前亦懒行。图书看得熟，邻里见还生。
唯有阶前芳草色，年年惆怅忆王孙。"
何人知道寥天月，曾向朱门送莫愁。"
"轻轻玉叠向风加，襟袖谁能认六葩。高岫人迷千尺布，
携来沙日微，挂处江风起。纵带二梁冠，终身不忘尔。"
横把雕戈拜列侯。书札二王争巧拙，篇章七子避风流。
"溪上持只轮，溪边指茅屋。闲乘风水便，敢议朱丹毂。
"阴盛此宵中，多为雨与风。坐无云雨至，看与雪霜同。
明发不堪山下路，几程愁雨又愁风。"
"闲门横古塘，红树已惊霜。独立望秋草，野人耕夕阳。
"昔居清洛涯，长恨苦寒迟。自作江南客，稀迟下雪时。
月影林梢下，冰光水际残。翻飞时共乐，饮啄道皆安。
他年有要玄珠者，赤水萦纡试一寻。"
经岁岸乌纱，读书三十车。水痕侵病竹，蛛网上衰花。
"新开窗犹偏，自种蕙未遍。书签风摇闻，钓榭雾破见。
材大应容蝎，年深必孕夔。后雕依佛氏，初植必僧弥。
"古人未遇即衔杯，所贵愁肠得酒开。
都缘未负江山兴，开济生灵校一秋。"
突兀方相胫，鳞皴夏氏胝。根应藏鬼血，柯欲漏龙漦.
"息亡身入楚王家，回首春风一面花。
如何欲佐主，功名未成立。处世既孤特，传家无承袭。
首甚资功济，终难弭宴游。空怀龙舸下，不见锦帆收。
舞蝶傍应酣，啼莺闻亦醉。野客莫登临，相雠多失意。"
教化高同日月明。九郡竟歌兼煮海，四方皆得共和羹。
今日便成卢子谅，满襟珠泪堕霜风。"
谁知白屋士，念此翻欸欸."
尽日悲凉曲水头。鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。
羽书传栈道，风火隔乡关。病眼那堪泣，伤心不到间。
人人尽道堪图画，枉遣山翁醉习池。"
玉液寒深洞，秋光秀远山。凭君指归路，何处是人寰。"
挑频时见鼠姑心。凌风蔼彩初携笼，带露虚疏或贮襟。
毒雾郴江阔，愁云楚驿长。归时有诗赋，一为吊沉湘。"
从此枕中唯有梦，梦魂何处访三山。
郢浦雁寻过，镜湖蝉又鸣。怜君未归日，杯酒若为情。"
"蟾影珪圆湖始波，楚人相别恨偏多。知君有路升霄汉，
门人不睹飞升去，犹与浮生哭恨同。"
"蠢蠢荼蓼虫，薨薨避葵荠。悠悠狷者心，寂寂厌清世。
"地气寒不畅，严风无定时。挑灯青烬少，呵笔尺书迟。
画马无骨但有肉。今日披图见笔迹，始知甫也真凡目。
征役已不定，又缘无定河。塞深烽砦密，山乱犬羊多。
箧里生尘是闲药，外沾犹可救衰残。"