译文
蜀国有很多仙山,但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。
既非野牛又非虎,穿行旷野不停步。可悲我等出征者,白天黑夜都忙碌。
拂晓时分随着号令之声作(zuo)战,晚上枕着马鞍露宿入眠。
飞转的漩涡,犹如滚滚车轮;水声轰响,犹如秦地焦雷。
荣幸之至,书不尽怀,曾巩再拜上。
君王将派遣大将出师远征,你作为书记官也奉命随行。
里面装着一双白羽箭,一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网,沾满了尘埃。
因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务(wu),交代百官要做的事(shi)务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下(xia),安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然(ran)后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学(xue)知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷(tou)懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
侧目见到了两只华丽的翠鸟,在华美的三珠树上栖息。
花从树上默默地落下,水依然各自无情地流淌到池中。
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
注释
⑥游:来看。
17、游:交游,这里有共事的意思。
练:熟习。
(36)八风:指金、石、丝、竹、翰、土、革、本做成的八类乐器。
57. 其:他的,代侯生。
名,这里借指长安。《后汉书·灵帝纪》:光和元年二月,始置鸿都门学士。
(42)贾生:即贾谊(公元前200年前168年),洛阳(今河南洛阳东)人。西汉政论家、文学家。长沙王:指吴差,汉朝开国功臣吴芮的玄孙。太傅:君王的辅助官员。
⑸荡胸:心胸摇荡。曾:同“层”,重叠。