首页 古诗词 虞美人·疏梅月下歌金缕

虞美人·疏梅月下歌金缕

近现代 / 顾铤

孤村树色昏残雨,远寺钟声带夕阳。
忽逐酒杯会,暂同风景心。从今一分散,还是晓枝禽。"
桃李不须令更种,早知门下旧成蹊。"
"竹使羞殷荐,松龛拜夏祠。为鱼歌德后,舞羽降神时。
"妍艳照江头,春风好客留。当垆知妾惯,送酒为郎羞。
淬之几堕前池水,焉知不是蛟龙子。割鸡刺虎皆若空,
独坐贡闱里,愁多芳草生。仙翁昨日事,应见此时情。
"夙驾逾人境,长驱出塞垣。边风引去骑,胡沙拂征辕。
"平生推久要,留滞共三年。明日东南路,穷荒雾露天。
"春草不解行,随人上东城。正月二月色绵绵,
惆怅不如边雁影,秋风犹得向南飞。"
"才子神骨清,虚竦眉眼明。貌应同卫玠,鬓且异潘生。
"北风长至远,四牡向幽并。衰木新田路,寒芜故绛城。
"日长原野静,杖策步幽巘.雉雊麦苗阴,蝶飞溪草晚。
猿叫江天暮,虫声野浦寒。时游镜湖里,为我把鱼竿。"
"风雨荆州二月天,问人初雇峡中船。
"松树当轩雪满池,青山掩障碧纱幮。鼠来案上常偷水,


虞美人·疏梅月下歌金缕拼音解释:

gu cun shu se hun can yu .yuan si zhong sheng dai xi yang .
hu zhu jiu bei hui .zan tong feng jing xin .cong jin yi fen san .huan shi xiao zhi qin ..
tao li bu xu ling geng zhong .zao zhi men xia jiu cheng qi ..
.zhu shi xiu yin jian .song kan bai xia ci .wei yu ge de hou .wu yu jiang shen shi .
.yan yan zhao jiang tou .chun feng hao ke liu .dang lu zhi qie guan .song jiu wei lang xiu .
cui zhi ji duo qian chi shui .yan zhi bu shi jiao long zi .ge ji ci hu jie ruo kong .
du zuo gong wei li .chou duo fang cao sheng .xian weng zuo ri shi .ying jian ci shi qing .
.su jia yu ren jing .chang qu chu sai yuan .bian feng yin qu qi .hu sha fu zheng yuan .
.ping sheng tui jiu yao .liu zhi gong san nian .ming ri dong nan lu .qiong huang wu lu tian .
.chun cao bu jie xing .sui ren shang dong cheng .zheng yue er yue se mian mian .
chou chang bu ru bian yan ying .qiu feng you de xiang nan fei ..
.cai zi shen gu qing .xu song mei yan ming .mao ying tong wei jie .bin qie yi pan sheng .
.bei feng chang zhi yuan .si mu xiang you bing .shuai mu xin tian lu .han wu gu jiang cheng .
.ri chang yuan ye jing .zhang ce bu you yan .zhi gou mai miao yin .die fei xi cao wan .
yuan jiao jiang tian mu .chong sheng ye pu han .shi you jing hu li .wei wo ba yu gan ..
.feng yu jing zhou er yue tian .wen ren chu gu xia zhong chuan .
.song shu dang xuan xue man chi .qing shan yan zhang bi sha chu .shu lai an shang chang tou shui .

译文及注释

译文
善于高飞的(de)黄鹤尚且无法飞过,即使猢狲要(yao)想翻过也愁于攀援。
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上。
重阳节这天,我刚刚插戴上茱萸,便在窗前给妹妹写起诗来。
我要学仙去了,希望可以与仙人琴高谈心。
虽(sui)然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。
如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕(xi)夕陪伴莫愁。
(孟子)说:“(假如)有人报告大王说:‘我的力气足以举起三千斤,却不能够举起一根羽毛;(我的)眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢,却看不到整车的柴草。’那么,大王您相信吗?”
  可惜春天已经匆匆过去了,临行的时候谢别洛阳城的人。柔弱的柳枝随风飞舞象是挥手举袂,一丛丛的兰花沾满白露正如浸湿的头巾,遮住芳颜独自欢笑又像是含嗔带颦。
日照城隅,群乌飞翔;
早晨披着(zhuo)(zhuo)坐,直至夜(ye)晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
大城比铁还要坚固,小城依山而筑,高达万丈。
病中为你的生日开筵,侧着身子斜靠在椅子上,慢慢倒酒以细饮。
虽然还没有佩挂六国的相印,门前豪华轩车如奔马飞龙。

注释
⑺殷勤:劳驾,有劳。
双鲤鱼:指藏书信的函,就是刻成鲤鱼形的两块木板,一底一盖,把书信夹在里面。一说将上面写着书信的绢结成鱼形。
⑵狂客:指贺知章,其号为“四明狂客”。
恶(wù物),讨厌。
30、揆(kuí):原则,道理。
(3)参:曾子,名参,字子舆
涩:不光滑。
266.荆:楚国。勋:追求功勋。作师:兴兵。

赏析

  这是一首骚体诗,最早见于徐陵编的《玉台新咏》。作者徐淑与其夫秦嘉俱为陇西(今甘肃东南部)人。东汉桓帝时,秦嘉“为郡上计”(汉郡国每年年终遣吏送簿纪到京师,曰上计;所遣之吏,曰上计吏)入洛阳,当时徐淑正卧病母家,夫妇没能面别,秦嘉作《留郡赠妇诗》三首与妻话别(hua bie)。徐淑以此诗作答。
  六、七、八章,承“食之始”一条线而来,好像一组连续的电影镜头,表现了农家朴素而安详的生活:六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁(郁李)及薁”、“亨(烹)葵(葵菜)及菽(豆子)”。七、八月里,他们打枣子,割葫芦。十月里收下稻谷,酿制春酒,给老(gei lao)人祝寿。可是粮食刚刚进仓,又得给老爷们营造公房,与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”,写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云:“此章(第七章)终始农事,以极忧勤艰难之意。”
  《《吊古战场文》李华 古诗》是李华“极思研搉”的力作,以凭吊古战场起兴,中心是主张实行王道,以仁德礼义悦服远人,达到天下一统。在对待战争的观点上,主张兴仁义之师,有征无战,肯定反侵略战争,反对侵略战争。文中把战争描绘得十分残酷凄惨,旨在唤起各阶层人士的反战情绪,以求做到“守在四夷”,安定边防,具有强烈的针对性。虽用骈文形式,但文字流畅,情景交融,主题鲜明,寄意深切,不愧为古今传诵的名篇。
  细腻的心理描写是其二。如“宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒”两句,包孕着一个从原先的喜闻、羡妒到今日的厌听、不妒的心理演变过程;它们与“春往秋来不记年”、“唯向深宫望明月,东西四五百回圆”等诗句,均反映了上阳宫女对生活、爱情已失去信心的麻木心态,是她愁苦绝望(jue wang)心理的细致刻画。
  天地有正气,杂然赋流形。1279年阴历十月初一日,文天祥被押送抵达大都,安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学胡同)。
  从诗的历史文化意义上说,此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩,反映出那个时代对马政的重视。据文献记载,在周代的“六艺”中,就专门有“御”(驾马车)这一艺,周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期,车战仍是战争的主要手段,一辆兵车需四匹马牵引,因此国家军事力量的强弱,必然与马匹数量密切相关,大国号称“千乘之国”,良有以也。“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),马政于是成为军国要务,各国诸侯都十分重视养马,这在《诗经》中也有所反映,如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊,騋牝三千”,而《鲁颂》更是篇篇写到马,《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言,《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌,《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中,写到不同毛色的马的品种有十六种之多,可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍,以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为:某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多,就反映出此民族在该方面的知识特别丰富,与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化,正反映了畜牧业的高度发达,这也是中华民族可以为之骄傲的事。
  第四章“死生契阔”,毛传以“契阔”为“勤苦”是错误的。黄生《义府》以为“契,合也;阔,离也;与死生对言”是正确的。至于如何解释全章诗义。四句为了把叶韵变成从AABB式,次序有颠倒,前人却未尝言及。今按此章的原意,次序应该是:
  这首(zhe shou)诗在抒情方面最可注意的有以下几点:首先是选取了最能令人心碎的时刻,使用对比的手法,凸现了丈夫的无情和自己被弃的凄凉。这个时刻就是新人进门和旧人离家,对于一个用情专一、为美好生活献出了一切的女子来说,没有比这一刻更让人哀怨欲绝的了。诗由此切入,非常巧妙地抓住了反映这一出人生悲剧的最佳契机,从而为整首诗的抒情展开提供了基础。而一方面“宴尔新昏,如兄如弟”的热闹和亲密,另一方面“不远伊迩,薄送我畿”的绝情和冷淡,形成了一种高度鲜明的对比,更突出了被弃之人的无比愁苦,那种典型的哀怨气氛被渲染得十分浓烈。
  这首诗读起来,总有种酸溜溜的感觉。孔绍安和夏侯端都曾是隋朝的御史,后来李渊反隋称帝,夏侯端首先归顺了李渊,授秘书监,三品官,而孔绍安归唐晚了一些,只被授于内史舍人,五品官,远不及夏侯端。
  中间四句:“怀此颇有年,今日从兹役。弊庐何必广,取足蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居,是诗意的转折和深化。兹役,指移居搬家这件事。“弊庐”,破旧的房屋,这里指简陋的新居。诗人再次表明,说移居南村的愿望早就有了,终于实现的时候。其欣欣之情,溢于言表。接着又说,只要有好邻居,好朋友,房子小一点不要紧,只要能遮蔽一张床一条席子就可以了,不必一定求其宽敞。不求华堂广厦,唯求邻里共度晨夕,弊庐虽小,乐在其中,诗人旷达不群的胸襟,物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追求上,古往今来,不少有识之士都表现出高远的精神境界。孔子打算到东方少数民族地区居住,有人对他说:那地方太简陋,孔子答曰:“君子居之,何陋之有?”(《论语·子罕》)杜甫流寓成都,茅屋为秋风所破,愁苦中仍然热切呼唤:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”(《茅屋为秋风所破歌》)推己及人,表现出忧国忧民的崇高情怀。刘禹锡为陋室作铭:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”(《陋室铭》)其鄙视官场的卑污与腐败,追求高洁的品德与志趣,在审美气质上,和陶渊明这首诗有相通的一面。
  古代别离,虽朝思暮想,却不能面见。经过长时间的别离,倘若“今日见君面”,则一定是夫妻重逢,“既见君子,云胡不喜”。那时的通讯往来,常常是片言只语,雁字(yan zi)鱼书而已,感情的表现形式也仅是“客从远方来,遗我一端绮”或“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”。虽有“画图省识春风面”的方法,却从不用在“—种相思,两处闲愁”上。近代则不同,因为出现了照相术,故能见照片上的的“君面”,虽然不是真的相逢。不过,即使把“君”的照片与自己的照片悬挂在一起,以便“汝我长相从”,但实际上仍隔着千山万水,别恨无穷。或者不如说,由于收到“对面不解语”的照片,反更易惹起自己一般浓浓的相思离别之情。于是,此首便由“自非梦往来,密意何由通”转入第四首。
  写到这儿,作者觉得意犹未尽,还不足以倾诉心声,更不忍与知音就此分手,于是又说:“心事同漂泊,生涯共苦辛。”这一方面是同情与劝慰对方,一方面也是用以自慰,大有“涸辙之鲋,相濡以沫”的情意。
  诗的题目既是《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》,所以他可以不必叙述,而从(er cong)第一个音符写起。“佶傈金虬石潭古”,虬,无角(wu jiao)龙。正因为它无角,不得登于天廷,所以它因长期抑郁而多暴厉之气。佶傈,耸动的样子。佶傈金虬,正是写金色的无角龙,在古潭里翻腾怒吼,搅得潭水发出了噌吰的声音。以水声来写瓯声,自然给人以亲切的感受。击瓯的第一乐章,可以想见是何等的激烈而宏伟。接着,“勺陂潋滟幽修语”,第二乐章由急转缓,由重移轻。从噌吰跳荡而转为轻波唼喋。又好像是独坐在幽篁里,听那微风拂过竹梢。陂,是水边逐步倾斜的坡岸。所以这里写的就不是水的拍击之声,因为无岸壁可拍,而是水波荡漾以进退的唼喋声,或是轻波逐戏的潋滟。“幽修”指的当是竹。所谓“幽篁”、“修竹”者是。人坐在幽篁里,亦即深竹丛中,一切的声音,都隔绝了,这里仿佛是王维“入定”的境界。但微风却闯了进来,拂动竹叶,发出切切嚓嚓的声响,有如小女子们在那里说着悄悄话。这个意境只有虽入定而又不甘寂寞的王维体察(ti cha)得出来,故他在他的《山居秋暝》中说:“竹喧归浣女”,这不止是写竹之喧,也含有她们的笑语声。这就不仅写出了轻音部,而且又都带有人间熟悉的生活情趣,使人听来,于分外宁静之中,还有一种亲切的感受。
  王维深谙五言绝句篇幅短小,宜于以小见大、以少总多的艺术特点,将抒情主人公交集的百感一一芟除,只留下一点情怀,将他灵视中所映现出的故乡种种景物意象尽量删减,只留下窗前那一树梅花,正是在这净化得无法再净化的情思和景物的描写中,透露出无限情味,引人生出无穷遐想。清人宋顾乐《唐人万首绝句选》评此诗:“以微物悬念,传出件件关心,思家之切。”说得颇中肯。
  咏物诗在中国起源甚早。从现存作品来看,《诗经》中的《鸱鸮》,《楚辞》中的《桔颂》已肇其端。魏晋以后,作者渐众,作品渐多,如张协、谢灵运、颜延之、鲍照、何逊等,都有“尚巧似”或“形似”的特色,所以刘勰在《文心雕龙·物色》中总结道:“自近代以来,文贵形似。……体物为妙,功在密附。故巧言切状,如印之印泥,不加雕削,而曲写毫芥。”但这首诗咏山寺夜灯却基本上是出之以虚笔。首联言山灯明亮,照彻天地,如百花怒放,就像春天突然来到了人间。夜晚的冷寂,本不足比为春,今有灯火,不仅形象如花,亦为环境增添了暖色,所以这个比喻可以成立。这使世人想起了岑参著名的《白雪歌送武判官归京》中的诗句:“忽如一夜春风来,千树万树银花开。”比体和喻体之间反差也很大,这种相似或许不是偶然的。三、四两句是最实的一联,但写佛灯之盛、之亮,仍运用了夸张的手法。五、六两句宕开一笔,调动神话传说,一方面渲染佛灯的不同寻常,另一方面,也暗示了佛灯的神奇。至结尾处,诗人突发奇想,认为佛灯“若任扶桑路,堪言并日轮”,这固然是点出了某种喻意,但从自然现象来说,也是由黑夜到白天的一个自然的流程,从而使得通篇前后一体,非常圆融。

创作背景

  在《诗经》大量的战争题材作品中,《《秦风·无衣》佚名 古诗》一诗以其高亢的精神境界和独特的表现方式受到人们的重视。然而,由于作品的创作年代久远,文字叙述简略,故而后代对于它的时代背景、写作旨意产生种种推测。大致说来,主要有三种意见:第一,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》是讽刺秦君穷兵默武、崇尚军力的作品,如《毛诗序》说:“《无衣》,刺用兵也,秦人刺其君好攻战,亟用兵而不与民同欲焉。”第二,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》乃是秦哀公应楚臣申包胥之请,出兵救楚抗吴而作,是哀公征召秦民从军,士卒相约之歌;第三,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》是秦人攻逐犬戎时,兵士间团结友爱、同仇敌忾、偕作并行、准备抵御外侮的歌声。

  

顾铤( 近现代 )

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简 介

顾铤 顾铤(1621-1699),字表民。清无锡人。廷枢五子,勉斋公季弟。顺治八年(1651)副贡生。

人月圆·为细君寿 / 端木子轩

去国宦情无,近乡归梦少。庇身绝中授,甘静忘外扰。
人行九州路,树老五陵间。谁道临邛远,相如自忆还。"
何须祭田祖,讵要察农祥。况是春三月,和风日又长。"
袅袅汉宫柳,青青胡地桑。琵琶出塞曲,横笛断君肠。"
欲貌未貌眼欲穿。金鞍玉勒锦连干,骑入桃花杨柳烟。
川后福兮易予舷。月澄凝兮明空波,星磊落兮耿秋河。
树影临山动,禽飞入汉轻。幸逢尧禹化,全胜谷中情。"
皎皎苍苍千里同,穿烟飘叶九门通。珠帘欲卷畏成水,


浣溪沙·一曲鸾箫别彩云 / 僖彗云

"行年过始衰,秋至独先悲。事往怜神魄,感深滋涕洟。
丈人先达幸相怜。"
犹将在远道,忽忽起思量。黄金未为罍,无以挹酒浆。
业就难辞宠,朝回更授兵。晓川分牧马,夜雪覆连营。
缨弁虽云阻,音尘岂复疏。若因风雨晦,应念寂寥居。"
呵予官非屈,曲有怨词多。歌罢谢张翁,所思殊不同。
"方丈萧萧落叶中,暮天深巷起悲风。流年不尽人自老,
"酒幔高楼一百家,宫前杨柳寺前花。


贺新郎·九日 / 图门尚德

洛阳大道边,旧地尚依然。下马独太息,扰扰城市喧。
"雨后园林好,幽行迥野通。远山芳草外,流水落花中。
"山川初展国图宽,未识龙颜坐不安。
方同沃洲去,不自武陵迷。仿佛心疑处,高峰是会稽。"
"名卿步月正淹留,上客裁诗怨别游。素魄近成班女扇,
惊魂随驿吏,冒暑向炎方。未到猿啼处,参差已断肠。"
"郑女八岁能弹筝,春风吹落天上声。一声雍门泪承睫,
逶迤天乐下,照耀剡溪间。自贱游章句,空为衰草颜。"


题柳 / 赫连艺嘉

迹与儒生合,心惟静者亲。深情先结契,薄宦早趋尘。
自知戒相分明后,先出坛场礼大僧。"
流水知行药,孤云伴采薇。空斋莫闲笑,心事与时违。"
君若欲来看猿鸟,不须争把桂枝攀。"
"松高萝蔓轻,中有石床平。下界水长急,上方灯自明。
曲士守文墨,达人随性情。茫茫竟同尽,冉冉将何营。
"陶令之官去,穷愁惨别魂。白烟横海戍,红叶下淮村。
前后征人惟系马。日夜风吹满陇头,还随陇水东西流。


哭单父梁九少府 / 羊舌伟

"腰章非达士,闭阁是潜夫。匣剑宁求试,笼禽但自拘。
窗前风叶下,枕上溪云至。散发对农书,斋心看道记。
"惆怅流水时,萧条背城路。离人出古亭,嘶马入寒树。
岁经秋后役,程在洛中遥。寄谢金门侣,弓旌误见招。"
"筮水灵源濬,因山祔礼崇。从龙开ek路,合璧向方中。
焉得夜淹留,一回终宴喜。羁游复牵役,馆至重湖水。
我今归故山,誓与草木并。愿君去丘坂,长使道路平。"
贼城破后先锋入,看着红妆不敢收。


送张参明经举兼向泾州觐省 / 爱小春

日暮溪头饮马别。把君衫袖望垂杨,两行泪下思故乡。"
惆怅送君身未达,不堪摇落听秋砧。"
"暑气发炎州,焦烟远未收。啸风兼炽焰,挥汗讶成流。
独立秋天静,单栖夕露繁。欲飞还敛翼,讵敢望乘轩。"
"岁暮一为别,江湖聊自宽。且无人事处,谁谓客行难。
横流夜长不得渡,驻马荒亭逢故人。"
"万里潮州一逐臣,悠悠青草海边春。
边马仰天嘶白草。明妃愁中汉使回,蔡琰愁处胡笳哀。


裴将军宅芦管歌 / 张廖文轩

"璇闺绣户斜光入,千金女儿倚门立。横波美目虽往来,
"御马新骑禁苑秋,白鹰来自海东头。
拟共钓竿长往复,严陵滩上胜耶溪。"
而我不飞不鸣亦何以,只待朝廷有知己。
"人家少能留我屋,客有新浆马有粟。远行僮仆应苦饥,
最是不堪回首处,九泉烟冷树苍苍。"
野市鱼盐隘,江村竹苇深。子规何处发,青树满高岑。"
干元发生春为宗,盛德在木斗建东。东方岁星大明宫,南山喜气摇晴空。望云五等舞万玉,献寿一声出千峰。文昌随彩礼乐正,太平下直旌旗红。师旷应律调黄钟,王良运策调时龙。玄冥无事归朔土,青帝放身入朱宫。九韶九变五声里,四方四友一身中。天何言哉乐无穷,广成彭祖为三公。野臣潜随击壤老,日下鼓腹歌可封。


鹊桥仙·七夕送陈令举 / 嵇著雍

"花落深宫莺亦悲,上阳宫女断肠时。
野坐苔生席,高眠竹挂衣。旧山东望远,惆怅暮花飞。"
摧残宝剑折,羸病绿珠愁。日暮寒风起,犹疑大漠秋。"
祠掩荒山下,田开野荻中。岁终书善绩,应与古碑同。"
"曾住炉峰下,书堂对药台。斩新萝径合,依旧竹窗开。
柔条依水弱,远色带烟轻。南望龙池畔,斜光照晚晴。"
拘限心杳杳,欢言望依依。滞兹文墨职,坐与琴觞违。
殿帐金根出,廞衣玉座空。唯馀文母化,阴德满公宫。


望江南·三月暮 / 段干绿雪

既下同建瓴,半空方避石。前危苦未尽,后险何其迫。
"坐见春云暮,无因报所思。川平人去远,日暖雁飞迟。
"游童苏合弹,倡女蒲葵扇。初日映城时,相思忽相见。
"柔桑锦臆雉,相送到烟霞。独隐空山里,闲门几树花。
映水鸬鹚近夕阳。万事无成空过日,十年多难不还乡。
孤鸾将鹤群,晴日丽春云。何幸晚飞者,清音长此闻。
月明寻石路,云霁望花源。早晚还乘鹤,悲歌向故园。"
空为歌偏苦,仍愁和即难。既能亲掌握,愿得接同欢。"


西江夜行 / 张廖静静

云际开三径,烟中挂一帆。相期同岁晚,闲兴与松杉。"
强饮沽来酒,羞看读了书。闲花开满地,惆怅复何如。"
日晏厨烟湿未炊。悟主一言那可学,从军五首竟徒为。
"出门行路难,富贵安可期。淮阴不免恶少辱,
势入浮云耸,形标霁色明。大君当御宇,何必去蓬瀛。"
农桑连紫陌,分野入青州。覆被恩难报,西看成白头。"
"幼为逃难者,才省用兵初。去国三苗外,全生四纪馀。
岂得便徒尔。南阳葛亮为友朋,东山谢安作邻里。