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蝶恋花·尝爱西湖春色早

元代 / 刘寅

坐惜去车远,愁看离馆空。因思郢川守,南楚满清风。"
乍唱离歌和凤箫。远水东流浮落景,缭垣西转失行镳。
殊俗状巢居,曾台俯风渚。佳客适万里,沈思情延伫。
客里冯谖剑,歌中甯戚牛。主人能纵酒,一醉且忘忧。"
挥手谢秣陵,举帆指瓯闽。安和风尘表,偶与琼瑶亲。
好是吾贤佳赏地,行逢三月会连沙。"
剧孟七国畏,马卿四赋良。门阑苏生在,勇锐白起强。
疟病餐巴水,疮痍老蜀都。飘零迷哭处,天地日榛芜。"
故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。"
"离人去复留,白马黑貂裘。屈指论前事,停鞭惜旧游。
萧萧半死叶,未忍别故枝。玄冬霜雪积,况乃回风吹。
"朝与佳人期,碧树生红萼。暮与佳人期,飞雨洒清阁。
豪俊贵勋业,邦家频出师。相公镇梁益,军事无孑遗。
"四十能学剑,时人无此心。如何耿夫子,感激投知音。
前路方悠然。明日分飞倘相忆,只应遥望西南天。"
远水入帘幕,淅沥吹酒舫。欲去未回时,飘飘正堪望。


蝶恋花·尝爱西湖春色早拼音解释:

zuo xi qu che yuan .chou kan li guan kong .yin si ying chuan shou .nan chu man qing feng ..
zha chang li ge he feng xiao .yuan shui dong liu fu luo jing .liao yuan xi zhuan shi xing biao .
shu su zhuang chao ju .zeng tai fu feng zhu .jia ke shi wan li .shen si qing yan zhu .
ke li feng xuan jian .ge zhong ning qi niu .zhu ren neng zong jiu .yi zui qie wang you ..
hui shou xie mo ling .ju fan zhi ou min .an he feng chen biao .ou yu qiong yao qin .
hao shi wu xian jia shang di .xing feng san yue hui lian sha ..
ju meng qi guo wei .ma qing si fu liang .men lan su sheng zai .yong rui bai qi qiang .
nue bing can ba shui .chuang yi lao shu du .piao ling mi ku chu .tian di ri zhen wu ..
gu yuan ci qu qian yu li .chun meng you neng ye ye gui ..
.li ren qu fu liu .bai ma hei diao qiu .qu zhi lun qian shi .ting bian xi jiu you .
xiao xiao ban si ye .wei ren bie gu zhi .xuan dong shuang xue ji .kuang nai hui feng chui .
.chao yu jia ren qi .bi shu sheng hong e .mu yu jia ren qi .fei yu sa qing ge .
hao jun gui xun ye .bang jia pin chu shi .xiang gong zhen liang yi .jun shi wu jie yi .
.si shi neng xue jian .shi ren wu ci xin .ru he geng fu zi .gan ji tou zhi yin .
qian lu fang you ran .ming ri fen fei tang xiang yi .zhi ying yao wang xi nan tian ..
yuan shui ru lian mu .xi li chui jiu fang .yu qu wei hui shi .piao piao zheng kan wang .

译文及注释

译文
  霍光主持朝政前后二十年。地节二年春天病重,宣帝亲自到来问候霍光病况,为他病情流泪哭泣。霍光呈上奏书谢恩说:“希望把我国中之邑分出三千户,封给我侄孙奉(feng)车都尉霍山为列侯,来侍奉票骑将军霍去病的(de)庙祀。”皇帝把这事下达给丞相、御史,当天拜霍光的儿子霍禹为右将军。
重阳节如何度过,只借酒消忧,打发时光而已,世间万事都是(shi)转眼成空的梦境,因而不要再提往事。重阳节后菊花色香均会大减,连迷恋菊花的蝴蝶,也会感叹发愁了。
听到这悲伤的别离曲,驻守(shou)边关的三十万将士,都抬起头来望着东升的月亮。
当年的称意,不过是片刻的快乐,
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨,嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
转眼岁末心中烦乱啊,满耳夏蝉哀鸣声声急。
  从昭帝时起,霍光的儿子霍禹和侄孙霍云都是中郎将,霍云的弟弟霍山任奉车都尉侍中,带领胡骑、越骑。霍光有两个女婿是东、西宫的卫尉,兄弟、几个女婿,外孙都得以定期朝见皇帝,任各部门的大夫、骑都尉、给事中。亲族连成一体,植根盘踞在朝廷中。霍光从后元年间起掌握国事,到宣帝就位,才归还政权。宣帝谦让不肯接受,凡事都先汇报霍光,然后才奏给天子。霍光每次朝见,宣帝都虚怀若谷,神色敬肃,礼节上屈己退让到了极点。
此夜梦中我未能和想念的人见面,心情惆怅,只好起来在残月下伴影徘徊。
  “ 假如大王能和百姓们同乐,那就可以成就王业,统一天下。”
  后来,听说这次《地震》蒲松龄 古诗时,某处有口水井井筒倾斜了,不能再打水;某家楼台南北掉了个方向;栖霞山裂了道缝;沂水陷下了一个有几亩大的地穴。这真是少有的奇异灾变啊!
飞腾喧啸无忌,其势似不可挡。
柏树枝干崔嵬郊原增生古致,庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德(de)行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西下只见江水东流。
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。
望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。
  宋仁宗至和元年的秋天,有谣言从四川一带传过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士夜里都惶恐不堪,老百姓基本上逃跑了。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅,天子说:“别造成大的祸乱,也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂,但我已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化,也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没有批准他的请求,于是他就出发前去了。
黄菊依旧与西风相约而至;

注释
⑵梦魂:古人认为在睡梦中人的灵魂会离开肉体,故称“梦魂”。唐代刘希夷《巫山怀古》中有句:“颓想卧瑶席,梦魂何翩翩。”
①玉笙:珍贵的管乐器。
⑴妾:旧时女子自称。
(8)附书至:捎信回来。书,书信。至,回来。
(9)化去:指仙去。
叛:背叛。
⑾鸳衾(qīn):绣着鸳鸯的锦被。司空图《白菊杂书》:“却笑谁家扃绣户,正熏龙麝暖鸳衾。”凤枕:绣着凤凰的枕头。韦庄《江城子·恩重娇多情易伤》:“缓揭绣衾抽皓腕,移凤枕,枕潘郎 。”
果:实现。
362、赤水:出昆仑山。

赏析

  第一句正好和王安石“茅檐长扫静无苔”相反,展现在读者面前的是“青苔满地”,比起刘禹锡“苔痕上阶绿”来,这“苔”要多得多。同样描写幽静的境界,无苔,有苔,多苔之差是巨大的,王安石用无苔以表现“净”,刘禹锡用上阶绿之苔写独处陋室之“静”,这首诗满地之苔则因久雨初晴,其中差异不能不辨,这是提高鉴赏能力的有效方法。
  “风飘万点”已成现实,那尚未被风飘走的花儿就更值得爱惜。然而那风还在吹。剩下的,又一片、一片地飘走,眼看即将飘尽了。第三句就写这番情景:“且看欲尽花经眼。”“经眼”之花“欲尽”,只能“且看”。“且”,是暂且、姑且之意。而当眼睁睁地看着枝头残花一片、一片地被风飘走,加入那“万点”的行列,心中滋味就不怎么样了。于是来了第四句:“莫厌伤多酒入唇。”吃酒为了消愁。一片花飞已愁;风飘万点更愁;枝上残花继续飘落,即将告尽,愁上添愁。因而“酒”已“伤多”,却禁不住继续“入唇”啊!
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。
  尾联两句以声衬静,营造一个万籁俱寂的境界,这与王维的"蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。"有异曲同工之妙。钟磬之音,远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能,而被赋予一些寓意深微的象征意义,这是来自佛门圣地的世外之音,这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音,这是回荡在人们心灵深处的天籁之音,悠扬而宏亮,深邃而超脱。显然,诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托了自己遁世无门的情怀,礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。
  这是一首触景伤感,怀乡恋情之作。作者浪迹楚天,秋风萧瑟之时,登高望远,愁肠百转。
  这首诗是诗人由宣州经江州回长安途中路过《商山麻涧》杜牧 古诗时所作。商山,在今陕西省商县东南,其地险峻,林壑深邃。麻涧,在熊耳峰下,山涧环抱,周围适宜种麻,因名麻涧。诗人以清隽的笔调从不同的角度展示了这一带优美的自然景色。淳朴、恬静的农家生活和村人怡然自得的意态,充满了浓厚的诗情画意。
  第二部分(中三章),回顾与揭露当今执政者的无数罪行。诗的第一部分节奏强烈,写出了诗人所见到的上天震怒的状况,在震惊与恐惧中又缠绕着诗人无限的忧伤。他不明白当今执政者为何不行善政制止天灾,这就很自然地过渡到诗的第二部分。这一部分开列了皇父诸党的清单,把他们钉在历史的耻辱柱上。这些人从里到外把持朝政,欺上瞒下。皇父卿士,不想怎样把国家治理好,而是强抓丁役,搜括民财,扰民害民,并且还把这种行为说成是合乎礼法的。他把聪明才智全用在维护自己和家族利益上;他看到国家岌岌可危,毫无悔罪之心,也没有一点责任感,自己远远迁于向邑,而且带去了许多贵族富(zu fu)豪,甚至不给周王留下一个有用的老臣。用这样的人当权,国家没有不亡之理。然而,是谁重用了这些人呢?诗人用“艳妻煽方处”一句含蓄地指出了居于幕后的周幽王。
  通篇将橘人格化,除头两句外,都用第一人称,让橘自我表白,它的希冀,它的用心,它的颀喜,它的怨望,表现得很是真切。《橘颂》的橘还是居于客体位置,此处已为主体,就便于曲曲传出它的内心了。此诗仅十句,组织得法,两个波折,显示了命运的挣扎情状,也易动人观感。这诗当是出身寒微的士人所作:他好不容易结识了一位显贵,委身于这位显贵的门下,期待引荐,但久不见动静,因而不免焦灼、怨望,作此诗投献,以期动其恻隐之心,这种志趣与屈原相较,自有高尚鄙俗之分(zhi fen),却也是那个时代士人的常情常态。吏治的腐败,察举的荒谬,士人为求进身,只得投靠当权者。攀附请托,因人成事,是汉末吏治一大特征,所以有这种诗的出现,有“何不策高足,先据要路津”的呼喊。
  全曲每句均押韵,读起来琅琅上口,真切动人,含蓄深远,是元曲中体现女子对男子之思的典范。
  “公子王孙莫来好,岭花多是断肠枝。”《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”,是说王孙出游,乐而忘返,辜负了家乡的韶华美景。韩琮反其意而用之,借“公子王孙”来指代宦游人,实即自指,说自己这次“去国还乡”还不如“莫来好”。对于遭逐沦落的诗人,这种心境是可以理解的。《汉乐府·陇头歌》之二所写“陇头流水,鸣声幽咽,遥望秦川,肝肠断绝”,正可移来为韩琮写照。韩琮的诗情正是由此歌生发。他虽面临如画如丝的秦川渭水,心里只觉得“岭花多是断肠枝”了。据历史记载,韩琮被石载顺驱逐之后,唐宣宗不但不派兵增援,支持韩琮消灭叛将,反而另派右金吾将军蔡袭代韩为湖南观察使,把韩琮这个逐臣抛弃了,不能不倍增其断肠之慨。
  全诗六章,各章重点突出,但前后钩连,结成一体;内容相对集中,而前后照应,首尾呼应,无割裂枝蔓之累,其结构亦可资借鉴。
  接下来,写郭的艺术。“兰钗委坠垂云发,小响丁当逐回雪”,他在宫中击瓯,也许是为舞女伴奏,也许正是因他击奏的瓯声丁当,而使人幻发出如见疾风回雪之舞,她旋转的是的么疾速呀。以致云鬓松动,头上的兰钗都掉了下来。那丁当之声也许就是这首饰坠地时发出的声音。众多的首饰,纷纷坠落,如大珠小珠落玉盘,发出清脆的丁东声,如瓯如磬,似幻似真,倒也有趣。“晴碧烟滋重叠山,罗屏半掩桃花月。”乐声渐入轻微,仿佛是她停了下来,由于刚才旋转得太疾,乍歇下来,是以这时读者仿佛听到她喘息着,仿佛看到了她的脸色绯红,在罗屏半掩之中,恰如那桃花染就的一轮明月,白中透红。衬得她那细细的黛眉,也像晴天里那含烟的一弯远山。这真是太艳丽了,于是“太平天子驻云车,龙炉勃郁双蟠拏”,连经常接近声乐女色,享尽了人间富贵的太平天子,也不由得要停下车来,久久地注目而视。以至两边香炉中的御烟,因停得久了而如双龙样的纠结在了一起。“宫中近臣抱扇立,侍女低鬟落翠花。”那些执掌礼仪的中性太监们,也一个个地抱着羽扇而发呆。侍女们连发饰松脱了都不知道。大家都看、也许是听得太痴呆了。以至大家如醉如痴,君臣失仪,一切的威严、恐惧,在她的面前,都扫地以尽了,剩下的就只是对于音乐舞蹈的倾倒。则这音乐之美,中人之深,就可想而知了。
  此诗语言质朴生动。“桑芽才努青鸦嘴”,诗人用工笔细致地描绘出桑枝上那斑斑点点的嫩芽形状,酷肖而生动。“青鸦嘴”比喻“桑芽”。“努”,用力冒出的意思。用“才努”把“桑芽”与“青鸦嘴”连接起来,既说明二者之间的比喻关系,又精细地刻画出“桑芽”在春风中正在“努”的动态。一“努”字,用拟人手法当即就把桑芽写活了,给画面增添了情趣。
  在此点看出,作者写此随笔是经过反复思考的,绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现,而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。4—7句刁难下祭出此文,并将其刻于石上,具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看,通篇以“比”的手法一气呵成,而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢? 青苔在石阶上(照样)绿意盎然,野草在荒地里(依然)郁郁青青。言下之意是什么呢?我刘禹锡在哪里都不改本色,我所交往的都是有修养的饱学之士,没有(你们这些)无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格,这是气节的写照,是不屈的宣言。
  从美的效果来写美,《陌上桑》就有成功的运用。然而杜牧《《屏风绝句》杜牧 古诗》依然有其独创性。“来归相怨怒,但坐观罗敷”,是从异性相悦的角度,写普通人因见美人而惊讶自失:“拂尘犹自妒娇娆”,则从同性相“妒”的角度,写美人见更美者而惊讶自失。二者颇异其趣,各有千秋。此外,杜牧写的是画中人,而画,又是“丹青色半销”的画,可它居然仍有如此魅力(诗中“犹自”二字,语带赞叹),则周昉之画初成时,曾给人无比新鲜愉悦的感受。这是一种“加倍”手法,与后来王安石“低回顾影无颜色,尚得君王不自持”(《明妃曲》)的名句机心暗合。它使读者从想象中追寻画的旧影,比直接显现更隽永有味。
  “潮打孤城”、“月满秦淮”古人多咏此意。本词借用其句,抒发己怀。刘禹锡《金陵五题。石头城》讲:“山围故国周遭在,潮打孤城寂寞回;淮水东边旧时月,夜深还过(huan guo)女墙来。”杜牧《泊秦淮》云:“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家;商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。”借金陵景物,抒发感慨。唐人这些诗歌,已成为经典诗句传唱。正如《金陵五题》的序言里转述白居易所说:“吾知后之诗人,不复措辞矣。”自己也难以独出心裁,别开生面,不如用别人之旧瓶,装自己之新酒。传与后世读者。汪元量隐括唐人诗句采取的手法是把唐人的句子拆开,但仍保持着前后的呼应,同时又把自己的句子融合进去,根据词调的要求,重新组合。汪元量在隐括、化用前人诗词,重新进行拆改组合的过程中,是煞费苦心的。把前人的句子放得十分妥贴,对于那些完全出于自己手笔的句子,如“未把酒、愁心先醉”、“伤心千古,泪痕如洗”等,也作了周到的安排,熔借来的句子和已句于一炉,且使其错落有致,密合无间。这几个句子直接抒发作者的怀旧情丝,强烈表达作者的主观感情,故而在全词当中位置重要。起到统率全段的作用,从而显示了作者的主导作用和作品的创造性质。
  岁寒三友,竹居其中。人们之所以看重它,或者因为它“翠叶与飞雪争采,贞柯与曾冰竞鲜”的凌寒之质(齐·王俭《灵丘竹赋》);或者因为它“未出土时便已有节,直到凌云高处依然虚心”的君子之风(管桦《竹颂》)。传说它的竹实只为凤凰所食;竹竿又能制成箫笛横吹。所以碰到豪爽之士,便以它的“所欣高蹈客,未待伶伦吹”慨然自许(陈·贺循《赋得夹池修竹》);遇上才高位卑者流,便又借它发出“谁能制长笛,当为吐龙吟”的孤傲啸叹(齐·刘孝先《竹诗》)。这样咏竹自无不可,只是不免都带有情随境迁的主观随意性。以至于意有所讥,就严斥竹笋的“嘴尖皮厚腹中空”;爱有所偏,便厉声扬言“恶竹应须斩万竿”。这真教竹子左右为难了。
  颈联“于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。”涉及有关杨广逸游的两个故实。一个是放萤:杨广曾在洛阳景华宫征求萤火虫数斛,“夜出游山放之,光遍岩谷”;在江都也放萤取乐,还修了个“放萤院”。另一个是栽柳:白居易在《隋堤柳》中写道:“大业年中炀天子,种柳成行夹流水;西至黄河东至淮,绿影一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪;南幸江都恣佚游,应将此树映龙舟。”把“萤火”和“腐草”、“垂杨”和“暮鸦”联系起来,于一“有”一“无”的鲜明对比中感慨今昔,深寓荒淫亡国的历史教训。“于今腐草无萤火”,这不仅是说当年放萤的地方此时已成废墟,只有“腐草”而已;更深一层的含意是,杨广为了放萤夜游,穷搜极捕,弄得萤火虫绝种。“终古垂杨有暮鸦”,渲染了亡国后的凄凉景象。

创作背景

  而另一方面,宪宗当政后,醉心于自己平淮西等一点点成就,飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦,一心事佛,韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。宪宗被太监杀死后,后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教,僧尼之数继续上升,寺院经济持续发展,大大削弱了政府的实力,加重了国家的负担。

  

刘寅( 元代 )

收录诗词 (3217)
简 介

刘寅 刘寅,瓯宁(今福建建瓯)人。宁宗嘉泰二年(一二○二)进士(明嘉靖《建宁府志》卷一五)。今录诗二首。

韦讽录事宅观曹将军画马图 / 巫马秀丽

"挂席逐归流,依依望虎丘。残春过楚县,夜雨宿吴洲。
应念潜郎守贫病,常悲休沐对蓬蒿。"
"心期怅已阻,交道复何如。自我辞丹阙,惟君到故庐。
深栽小斋后,庶近幽人占。晚堕兰麝中,休怀粉身念。"
古来杰出士,岂待一知己。吾闻昔秦青,倾侧天下耳。"
"美政惟兄弟,时人数俊贤。皇枝双玉树,吏道二梅仙。
"缨珮不为美,人群宁免辞。杳然黄鹄去,未负白云期。
边酒排金醆,夷歌捧玉盘。草轻蕃马健,雪重拂庐干。


咏史 / 何冰琴

性懒尤因疾,家贫自省营。种苗虽尚短,谷价幸全轻。
东陵迹芜绝,楚汉休征讨。园人非故侯,种此何草草。"
"孤云独鹤自悠悠,别后经年尚泊舟。渔父置词相借问,
愿言葛仙翁,终年炼玉液。"
阴符能制胜,千里在坐决。始见儒者雄,长缨系馀孽。"
一路三江上,孤舟万里期。辰州佳兴在,他日寄新诗。"
三伏炎蒸定有无。推毂几年唯镇静,曳裾终日盛文儒。
不异金吾宠,兼齐玉帐雄。闭营春雪下,吹角暮山空。


太常引·钱齐参议归山东 / 永恒自由之翼

岂类张芝惟创草。形势素,筋骨老,父子君臣相揖抱。
"徂谢年方久,哀荣事独稀。虽殊百两迓,同是九泉归。
为政风流今在兹。可怜宾客尽倾盖,何处老翁来赋诗。
"春草东江外,翩翩北路归。官齐魏公子,身逐谢玄晖。
相里不相类,相友且相异。何况天下人,而欲同其意。
石路寒花发,江田腊雪明。玄纁倘有命,何以遂躬耕。"
秋菰成黑米,精凿传白粲。玉粒足晨炊,红鲜任霞散。
从来不可转,今日为人留。"


酒泉子·长忆观潮 / 第五鑫鑫

"碧涧虽多雨,秋沙先少泥。蛟龙引子过,荷芰逐花低。
归期且喜故园春。稚子只思陶令至,文君不厌马卿贫。
退食不趋府,忘机还在林。清风乱流上,永日小山阴。
若为种得千竿竹,引取君家一眼泉。"
一失不足伤,念子孰自珍。泊舟楚宫岸,恋阙浩酸辛。
"蜀山西南千万重,仙经最说青城峰。青城嵚岑倚空碧,
语言未终夕,离别又伤春。结念湓城下,闻猿诗兴新。"
蹢躅话世故,惆怅举离觞。共求数刻欢,戏谑君此堂。


戏题湖上 / 蔺思烟

"夜来归来冲虎过,山黑家中已眠卧。傍见北斗向江低,
少人慎莫投,多虎信所过。饥有易子食,兽犹畏虞罗。
"暮蝉不可听,落叶岂堪闻。共是悲秋客,那知此路分。
飘飘青琐郎,文彩珊瑚钩。浩歌渌水曲,清绝听者愁。"
巨璞禹凿馀,异状君独见。其滑乃波涛,其光或雷电。
至哉勤绩,不盈不延;谁能颂之,我请颂焉。
"海上正摇落,客中还别离。同舟去未已,远送新相知。
"大师铜梁秀,籍籍名家孙。呜唿先博士,炳灵精气奔。


浣溪沙·蓼岸风多橘柚香 / 兆谷香

到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,开阁想安禅。"
当时上紫殿,不独卿相尊。世传闾丘笔,峻极逾昆仑。
胡为不易。河水活活,万人逐末。俾尔之愉悦兮。"
厨开山鼠散,钟尽岭猿吟。行役方如此,逢师懒话心。"
"水边垂柳赤栏桥,洞里仙人碧玉箫。
刘侯叹我携客来,置酒张灯促华馔。且将款曲终今夕,
"生年鹖冠子,叹世鹿皮翁。眼复几时暗,耳从前月聋。
吾独胡为在泥滓,青鞋布袜从此始。"


竹里馆 / 闻人星辰

"内史用尧意,理京宣惠慈。气和祥则降,孰谓天难知。
道国继德业,请从丈人论。丈人领宗卿,肃穆古制敦。
玉坛标八桂,金井识双桐。交映凝寒露,相和起夜风。
茅土加名数,山河誓始终。策行遗战伐,契合动昭融。
"黯然何所为,相对但悲酸。季弟念离别,贤兄救急难。
相去虽地接,不得从之游。耿耿云阳台,迢迢王粲楼。
云车龙阙下,火树凤楼前。今夜沧州夜,沧州夜月圆。"
前轩临潓泉,凭几漱清流。外物自相扰,渊渊还复休。


咏山樽二首 / 颛孙苗苗

阴符能制胜,千里在坐决。始见儒者雄,长缨系馀孽。"
"平公今诗伯,秀发吾所羡。奉使三峡中,长啸得石研。
回云随去雁,寒露滴鸣蛩。延颈遥天末,如闻故国钟。"
"介胄鹰扬出,山林蚁聚空。忽闻飞简报,曾是坐筹功。
槛峻背幽谷,窗虚交茂林。灯光散远近,月彩静高深。
行李千金赠,衣冠八尺身。飞腾知有策,意度不无神。
欻若长蛇戎律透深草。回环缭绕相拘连,
黎氓久厌蓬飘苦,迟尔西南惠月传。"


南乡子·梅花词和杨元素 / 爱梦桃

山分积草岭,路异明水县。旅泊吾道穷,衰年岁时倦。
"亚相膺时杰,群才遇良工。翩翩幕下来,拜赐甘泉宫。
中有古刺史,盛才冠岩廊。扶颠待柱石,独坐飞风霜。
荥阳冠众儒,早闻名公赏。地崇士大夫,况乃气精爽。
黄花满把应相忆,落日登楼北望还。"
远近天初暮,关河雪半晴。空怀谏书在,回首恋承明。"
信节冠秋胡。议以腰支嫁,时论自有夫。蝉鬓蛾眉明井底,
"钟鼓馀声里,千官向紫微。冒寒人语少,乘月烛来稀。


咏新竹 / 闫依风

"不语焚香坐,心知道已成。流年衰此世,定力见他生。
"行人临水去,新咏复新悲。万里高秋月,孤山远别时。
居然六合外,旷哉天地德。天地且不言,世人浪喧喧。
高拥木石当清秋。先王作法皆正道,鬼怪何得参人谋。
终嗟州县劳,官谤复迍邅。虽负忠信美,其如方寸悬。
穷冬客江剑,随事有田园。风断青蒲节,霜埋翠竹根。
清吟送客后,微月上城初。彩笔有新咏,文星垂太虚。
农人望岁稔,相率除蓬蒿。所务谷为本,邪赢无乃劳。