译文
天下明月的光华有三分吧,可爱的扬州啊,你竟然占去了两分。
残余的积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃,
北风怎么刮得这么猛烈呀,
追逐园林里,乱摘未熟果。
小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入(ru)眼帘。
居住在人(ren)世间,却没有车马的喧嚣。
只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。
层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里才发现(xian),不见鲜花,只见杂草丛生。
孟夏的时节草木茂盛,绿树围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像有所寄托,我也喜爱我的茅庐。
紫花丰腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞退靓女胭脂面。
她倚着大门,凝望着来往的行人,盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了,至今未回。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方,夫君你可要保重啊。
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外(wai)形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说(shuo)它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
注释
8、陋:简陋,破旧
27.若人:此人,指五柳先生。
(10)小子:古时长辈对晚辈,或老师对学生的称呼。
曹:同类。
(15)子胥:伍员,字子胥,春秋楚人。被楚平王迫害逃到吴国,吴王阖闾用伍子胥、孙武之计,大破楚军,占领楚都,称霸一时。阖闾死,夫差立,打败越国后不灭越,又以重兵北伐齐国。子胥力陈吴之患在越,夫差不听,反信伯嚭谗言,迫使子胥自杀。
犦(bào)牲:牦牛。
④发皓齿:指唱歌或说话,这里是指推荐、介绍。
事简:公务简单。