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人月圆·小桃枝上春风早

金朝 / 王志道

游人却是等闲来。南山气耸分红树,北阙风高隔紫苔。
"两川花捧御衣香,万岁山唿辇路长。
落叉谁算念经功。云间晓月应难染,海上虚舟自信风。
古来幽怨皆销骨,休向长门背雨窗。"
"满街芳草卓香车,仙子门前白日斜。
"偶为芳草无情客,况是青山有事身。
理必资宽勐,谋须藉典刑。与能才物论,慎选忽天庭。
一念一炉香火里,后身唯愿似师身。"
"饭稻羹菰晓复昏,碧滩声里长诸孙。
云雨散来音信断,此生遗恨寄三乡。"
病龙兴雨岂无期。身闲不厌频来客,年老偏怜最小儿。
流莺百啭和残漏,犹把芳樽藉露莎。"


人月圆·小桃枝上春风早拼音解释:

you ren que shi deng xian lai .nan shan qi song fen hong shu .bei que feng gao ge zi tai .
.liang chuan hua peng yu yi xiang .wan sui shan hu nian lu chang .
luo cha shui suan nian jing gong .yun jian xiao yue ying nan ran .hai shang xu zhou zi xin feng .
gu lai you yuan jie xiao gu .xiu xiang chang men bei yu chuang ..
.man jie fang cao zhuo xiang che .xian zi men qian bai ri xie .
.ou wei fang cao wu qing ke .kuang shi qing shan you shi shen .
li bi zi kuan meng .mou xu jie dian xing .yu neng cai wu lun .shen xuan hu tian ting .
yi nian yi lu xiang huo li .hou shen wei yuan si shi shen ..
.fan dao geng gu xiao fu hun .bi tan sheng li chang zhu sun .
yun yu san lai yin xin duan .ci sheng yi hen ji san xiang ..
bing long xing yu qi wu qi .shen xian bu yan pin lai ke .nian lao pian lian zui xiao er .
liu ying bai zhuan he can lou .you ba fang zun jie lu sha ..

译文及注释

译文
等到天下太平,将军奉诏,班师回朝的(de)(de)时候,我(指嘉靖自己)亲自为将军解下战袍,为将军接风。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
佩带着表示大夫地位的红色丝(si)带和象征将军身份(fen)的紫色丝带。
它怎能受到攀(pan)折赏玩,幸而没有遇(yu)到伤害摧毁。
  告急的军使跃马扬鞭,飞驰而来,一走马便是十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书,报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重(zhong)镇酒泉。在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
  美女在渭桥东采桑,春天正是事蚕作的时候。这时,突然有个乘坐五马之车的太守疾驰经过此地,他的马装饰华美,还饰有金络。不知是哪家公子,前来调笑采桑女。采桑的人本是秦罗敷,她的美貌在整个都城里都是有名的。嫩绿的桑条映着她那洁白的纤纤细手,她正在都城的一角采桑。像使君那样的高官都调戏不动她,何况是秋胡那样的人呢。寒蝉喜爱碧草,鸣凤栖息在青翠的梧桐树上。她自己心中已经有中意之人,只怪旁人愚钝,不知道她已托心于人。只让他们从白天空等到日暮,停下车来空自踟蹰。
沉醉之中不知还有自己,这种快乐何处能寻?无穷的忧愁有千头万绪,我有美酒三百杯多。
抬头观看西北方向的浮云,驾驭万里长空需要长剑,人们说这个地方,深夜的时候,常常能看见斗牛星宿之间的光芒。我觉得山高,水潭的水冰冷,月亮明亮星光惨淡,待点燃犀牛角下到水中看看,刚靠近栏杆处却害怕,风雷震怒,鱼龙凶残。
二水会合空旷处,水清流缓波涛平。

注释
⑴江神子:词牌名,即“江城子”。
124、主:君主。
5、范蠡庵:俗称“日思庵”,位于临浦镇施家渡村柴湾浣纱溪畔。相传,范蠡大夫在此访得西施,当地乡人为纪念此事而建。附近原有古渡口,相传是当年西施入吴时的下船埠。
20.恐:害怕。
⑴扬之水:扬:悠扬,缓慢无力的样子。不流:流不动,浮不起,冲不走。平缓流动的水。
⑶“世人”句:指李白因入永王李璘幕府而获罪,系狱浔阳,不久又流放夜郎。有人认为他有叛逆之罪,该杀。
不堪:受不了,控制不住的意思。

赏析

  桑干河,京都郊外之水名。“白云”,用狄仁杰事。《旧唐书·狄仁杰传》载:狄登太行,“南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望伫立久之,云移乃行。”时李公父于京都任职,为刑部郎中,记名御史。句谓父母居于京郊,己所能为者唯遥祝平安耳。李公父于科举入仕前以课馆为业,李公六岁即入家馆棣华书屋接受其父教诲,故诗有“回首昔曾勤课读”语。“负心今尚未成名”,则谓己之有负父教,至今未能成名也。
  《《马嵬》袁枚 古诗》是乾隆十七年(1752)袁枚赴陕西候补官缺,路过《马嵬》袁枚 古诗驿所作,共4首。袁枚与爱妾分别,远赴陕西,实属身不由己,联想到白居易《长恨歌》所写李杨情事,认为百姓的生离死别不胜枚举,李杨二人的生离死别并不值得同情。当年流传的而且又写入《长恨歌》中的关于唐玄宗和杨贵妃七喜相会的爱情故事,并不值得歌唱,因为人世间还有能拆散(san)夫妻的“银河”不知有多少夫妻经受了生离死别的痛楚。像石壕村里那样儿子战死而媳妇守寡,老翁逾墙而老妪应征之类夫妻诀别的情景,比玄宗和贵妃的爱情悲剧更能催人泪下,涕零如雨了。
  十章写永王奉天子之命,保卫疆土,涉及地域之广。入楚关,扫清江汉,从云梦到金陵。这是夸张之辞。实际李璘的军事势力未到金陵。
  “秦川如画渭如丝,去国还家一望时。”川,平川。“秦川”,指秦岭以北古秦地,即今陕西中部,渭水流域大平原。诗人登上骆谷,晚霞似锦,残阳如血,远岭近峦,浓妆淡抹,眼前展现一幅锦山绣水的美丽画面。“如画”二字把莽莽苍苍的辽阔秦川描绘得斜阳掩映,沃野千里,平畴闪光,丛林生辉。这是广袤的大景。“如丝”二字又把浩浩滔滔的东流渭水状写得长河落日,浮光耀金,万丈白练,飘浮三秦。这是绵长的远景。大景与远景交错,山光与水色竞美,蔚为壮观。然而这些美景都是诗人站在骆谷“一望”中摄取的,又是在辞帝京、返故里的背景下“一望”见到的,句中特着“去国还家”四字,隐隐透露了诗人是失官还乡,因而被壮丽河山所激发的豪情,一刹那间又被愁怀淹没了。下两句便将此情毫不掩饰地抒写出来。
  王屋山在今河南省济源市西北,自古为道教圣地,号称“清虚小有洞天”,位居道教十大洞天之首。开元年间,唐玄宗在王屋山为道教上清派宗师司马承祯敕建阳台观,司马承祯是李白的诗友,可能是应他的邀请,公元744年(唐玄宗天宝三年)的冬天,李白同杜甫一起渡过黄河,去王屋山,他们本想寻访道士华盖君,但没有遇到。可能是这时他们遇到了一个叫孟大融的人,志趣相投,所以李白挥笔给他写了这首诗。
  去过上海豫园的游客,都知道进入园门看到的第一座建筑叫三穗堂,但对那里面高高悬挂着的一块匾额上写着的“《灵台》佚名 古诗经始”四字,却没多少人懂得其含义。要知道这是什么意思,就必然要说到《大雅·《灵台》佚名 古诗》这一篇。
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜(huang wu)的根源。接着以一个15岁出征,40岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。
  二章追叙卫文公卜筑楚丘的全过程。全过程包括二个层次:尽人事,敬天命。前五句为尽人事,先是“望”,后是“观”。望是登高远望,登上漕邑故墟,眺望楚丘。“望楚”的重复,说明端详得极其细致,慎重而又慎重。此外。还考察了附近的堂邑和高高下下的大小山丘。这显示文公有丰富的堪舆风水知识。“观”是降观,下到田地察看蚕桑水土,是否宜耕宜渔。这都是有关国计民生的根本大计,作为贤君自然不会疏忽。这五句从“登”到“降”,从“望”到“观”,全景扫描,场面宏远,在广阔雄伟的背景上刻划了既高瞻远瞩又脚踏实地的文公形象。最后两句写占卜,经“天意”认可,人事才算定局,它有助于今天读者认识古代历史。
  人们对白居易《《长恨歌》白居易 古诗》的主题思想历来争论不休,有所谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等。本文作者持爱情说。首先从作品的四个层次来分析,肯定白居易并非像陈鸿写《《长恨歌》白居易 古诗传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事,而是以“情”作为主旋律,让主人公的情去感动读者,使之产生共鸣,取得审美上的极大成功。本文还结合作者生平经历和社会历史分析他在处理历史题材、政治题材和来自民间的人性题材、心理题材的关系问题上的独到之处,进一步说明唐明皇杨贵妃形象的审美意义。 
  这首诗构思精巧,清晰自然,富有情趣。用字虽然简单,细细品之,春的生机及情意如现眼前。它的艺术美在于朴素、自然而又借物寄喻,在特定的季节,特定的环境,把怀友的感情,通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来,把抽象的感情与形象的梅花结为一体了。
  “与君为新婚,兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物,其茎蔓互相牵缠,比喻两个生命的结合。《文选》五臣注:“兔丝女萝并草,有蔓而密,言结婚情如此。”从下文看来,兔丝是女子的自喻,女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚,正如清方廷珪《文选集成》所说,此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚,但还没有迎娶。
  这首诗的主旨,前人多有阐述。清代学者方玉润在《诗经原始》中已经透露出西周开国君主文王、武王的业绩所起的继往开来的作用。在周族的漫长艰苦历程中,最早是周始祖后稷被封于有邰(在今陕西武功),至十代孙公刘由有邰迁到豳(在今陕西邠县),到了周文王的祖父古公亶父(即周太王)又从豳迁到岐山(在今陕西岐山),都是具有里程碑意义的。在文王、武王父子两代,文王继承前代的功业,当了“西伯”,殷纣王分庭抗礼的地步(di bu),为灭殷奠定了坚实的基础;周武王秉承父志,又进一步扩展势力,再建都于镐京,终于完成了灭殷的统一大业。西周王朝建立之后,周武王的子孙面临的是如何巩固基业的问题。《《文王有声》佚名 古诗》末章说:“丰水有芑,武王岂不仕?诒厥孙谋,以燕翼子。”正点明了这个要害问题,可谓是画龙点睛之笔。
  《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端,却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说,是因为作者通过对这次宴会全过程(包括会前斗争和会后余波)的描写,生动地揭示了项羽的悲剧性格:他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变,他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷,跟善于利用对(yong dui)方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
  尾联归结全诗,为金陵秋景图点睛。这历史上虎踞龙盘、人杰地灵的雄都,如今竟一派凄凉,无人过问;登临此地,谁也没有往日那种激扬分发、踌躇满志的风情气韵。“故国凄凉”应“江城满目秋”,“谁与问”应“独上”。“人心无复更风流”,由以上种种风物,水到渠成地诱发出了不吐不快的感慨,体现了诗人深深的忧思。
  前四句明明写垂钓情景,而却偏说是写爱情,这并不是附会。因为诗的最后两句点明:“日暮待情人,维舟绿杨岸。”诗人不把这两句点明爱情的诗,开门见山地放到篇首,这就是诗的结构艺术之妙,如果把最后两句放到篇首,诗来气脉尽露,一览无余;再没有委婉的情致。而且这样一来,那一联双关句,势必成为结尾,使语意骤然中断,漫无着落,不能收住全诗。这样结尾,从全诗意脉结构来看,却极尽山回路转、云谲雾诡、变化腾挪之妙。它使前面钓“垂钓”,一下子变成含情的活动,也使“疑”、“知”等心理描写,和爱情联系起来,从而具备了双关的特色。
  此为五言古诗,计一百另二韵,分三段。第一段至“阴霰纵腾糅”,言远眺中的南山,千姿万态,瞬息异状,惹人游兴,炽烈。此段分三层。首层至“茫昧非受授”,写终南山的地理位置。自“团辞试提挈”至“顷刻异状候”为第二层,总状遥望中的终南山。诗人使用了大量的动词:“凑”、“出”、“碎”、“蒸”、“通透”、“飘簸”、“融”、“凝”、“露”、“浮”、“褰”,挥写云山变幻之态。日出云散,始睹峰峦脉纹如缕,密布若绣;云岚勃起,山踪忽隐,但见“澒洞一片,山岘岚渐稀,忽能透霭见山;流云时而“飘簸”,时而“平凝”,山峦也随之忽露忽沉,忽静忽动;岚卷峦“浮”,形如“脩眉”新绿;云消峰竖,似鹏喙浴海。诗人运用浮云在山间舒卷给人造成的错觉,使静谧之山跃跃欲“浮”,跃跃欲“褰”。其中“缕脉碎分绣”句工细,“蒸岚相澒洞,表里忽通透”句雄奇,“天空浮脩眉,浓绿画新就”句清新,’孤木掌有绝,海浴(hai yu)褰鹏噣”句奇恣。此后,分写四季山景:春山草木“吐深秀”,沁芬芳,即使“嵂崒”的岩峦,也“软弱”似醉;夏山被“荫郁”的丛林“埋覆”,能见的只是“夏云多奇峰”;秋天,草木凋零,“癯瘦”的峰锷直刺“宇宙”;冬季,冰雪“琢镂”“危峨”,在“新曦”映照下,山色分外妖娆。诗人以瘦硬之语句,勾勒南山季节性的特征,从中还可悟出一些(yi xie)人生的哲理:事物总在不断地变化,坚硬的岩石,也会显得“软弱”;横亘半空的名山也难免被“埋覆”;代表冬季的颜色是“幽墨”,但装扮它的却是洁白的冰雪等等。“西南雄太白”以下写太白山是第三层。太白也称太乙,是终南山的主峰。写太白就是写终南。其中“朱维方烧日,阴霰纵腾糅”句与王维《终南山》“分野中峰变,阴晴众壑殊”作用相近,但风格迥异。韩愈写得飞扬雄奇,王维之句则雄浑平和。
  “行人与我玩幽境,北风切切吹衣冷。惜别浮桥驻马时,举头试望南山岭。”雪后初晴的少室山,虽然幽静秀美,引人玩赏,但是送别友人,心情抑郁,北风切切,寒气逼人,诗人心中一时涌起无限惆怅之情。这两句是全诗的一个转折。少室诸峰,雪后初晴,千姿百态,美不胜收,本来应该和友人同赏佳景,但又不得不分别。诗人与王宁浮桥上依依惜别,王宁渐渐走远了,诗人还伫立在桥上,举头试望友人王宁在南岭中的身影。“试望”,恰切地表现出诗人望不到了还在望,希望能多看几眼好友身影的惜别心情。《诗经·邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。”李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。”都是写送别时伫立远望行人渐去身影的情景,有异曲同工之妙。
  此诗寄情出人意表,构思新奇。诗人巧设回环,在极力描述了热海之奇景,让读者陶醉于热海风光之时才宛然一转,表明自己吟诗的环境和缘由,“送君一醉天山郭,正见夕阳海边落”。在天山脚下的城郭,在夕阳西下将于海边沉没之时,与朋友送行,无尽的离别之情用一“醉”字消融于无形,豪放不羁。“柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄”这最后两句,用热情洋溢的语言盛赞崔侍御的高风亮节,连热海的炎威也为之消减。

创作背景

  近现代学者一般认为《《周颂·赉》佚名 古诗》是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成(场)。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

王志道( 金朝 )

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简 介

王志道 王志道,字希圣,义兴(今江苏宜兴)人。有《阆风吟稿》,已佚。事见《江湖后集》卷一五。今录诗三十二首。

菩萨蛮·芭蕉 / 戚念霜

"形觉清羸道觉肥,竹门前径静相宜。一壶村酒无求处,
嫦娥婺女曾相送,留下鸦黄作蕊尘。"
"御沟西面朱门宅,记得当时好弟兄。晓傍柳阴骑竹马,
"四季多花木,穷冬亦不凋。薄冰行处断,残火睡来消。
看蚁移苔穴,闻蛙落石层。夜窗风雨急,松外一庵灯。"
花鸟名皆别,寒暄气不均。相期早晚见,莫待瘴侵身。"
"沛中歌舞百馀人,帝业功成里巷新。半夜素灵先哭楚,
南国东邻各一时,后来惟有杜红儿。


南乡子·归梦寄吴樯 / 长孙玉

目以高须极,心因静更伤。唯公旧相许,早晚侍长杨。"
上马等闲销白日,出门轻薄倚黄金。(《少年行》)
寸寸珠联巨蚌胎。须向广场驱驵骏,莫从闲处挞驽骀。
今朝陌上相非者,曾此歌钟几醉同。"
可怜殿角长松色,不得王孙一举头。"
未知匣剑何时跃,但恐铅刀不再铦。虽有远心长拥篲,
见说山傍偏出将,犬戎降尽复何愁。"
蒲草薄裁连蒂白,胭脂浓染半葩红。(题莺粟花,


淮中晚泊犊头 / 范雨雪

结怨岂思围不解,愚谋多以杀为雄。"
此际自然无限趣,王程不敢暂留停。"
长畏不得闲,几度避游畋。当笑钓台上,逃名名却传。"
菱市晓喧深浦人。远水日边重作雪,寒林烧后别生春。
水榭高吟月透帘。松下围棋期褚胤,笔头飞箭荐陶谦。
野棠飞尽蒲根暖,寂寞南溪倚钓竿。"
"龙蛰蛇蟠却待伸,和光何惜且同尘。伍员岂是吹箫者,
子细寻思底模样,腾腾又过玉关东。"


青蝇 / 羊舌桂霞

迹竟终非切,幽闲且自任。趋时惭艺薄,托质仰恩深。
锦衣即着到家林。真珠每被尘泥陷,病鹤多遭蝼蚁侵。
"出京无计住京难,深入东风转索然。满眼有花寒食下,
雨墙经月藓,山菊向阳花。因味碧云句,伤哉后会赊。
每沈良久方能语,及语还唿桀纣君。"
不为禁钟催入宿,前峰月上未回舟。"
"江头去时路,归客几纷纷。独在异乡殁,若为慈母闻。
夹道新阴九陌长。众饮不欢逃席酒,独行无味放游缰。


忆王孙·番阳彭氏小楼作 / 喻著雍

鲤鱼何处闲裴回。故人情意未疏索,次第序述眉眼开。
"板閤数尊后,至今犹酒悲。一宵相见事,半夜独眠时。
"投文得仕而今少,佩印还家古所荣。(送周繇之建德。
高情自古多惆怅,赖有南华养不材。"
"真宰多情巧思新,固将能事送残春。为云为雨徒虚语,
月树风枝不栖去,强来言语泥雕梁。"
只拟诛黄皓,何曾识霸先。嗾獒翻丑正,养虎欲求全。
春蔬和雨割,社酒向花篘.引我南陂去,篱边有小舟。"


临终诗 / 图门金伟

尧廷忘却征元凯,天阙重关十二门。"
不入重泉寻水底,此生安得见沈魂。"
微雨春寒廊下班。自扣玄门齐宠辱,从他荣路用机关。
"天下有水亦有山,富春山水非人寰。
土蚀钗无凤,尘生镜少菱。有时还影响,花叶曳香缯。"
"触目生归思,那堪路七千。腊中离此地,马上见明年。
"始从豸角曳长裾,又吐鸡香奏玉除。隋邸旧僚推谢掾,
野花红滴滴,江燕语喃喃。鼓吹翻新调,都亭酒正酣。


寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士 / 澹台妙蕊

薄罗轻剪越溪纹,鸦翅低垂两鬓分。
"忠臣祝寿吐嘉词,鲍叔临轩酒一卮。
天台道士频来见,说似株株倚赤城。"
知君已塞平生愿,日与交亲醉几场。"
"睡起褰帘日出时,今辰初恨间容辉。千行泪激傍人感,
天涯时有北来尘,因话它人及故人。
画阁春红正试妆。泪滴杯盘何所恨,烬飘兰麝暗和香。
一道蝉声噪御街。石枕纹含山里叶,铜瓶口塞井中柴。


西河·大石金陵 / 道项禹

"解印东归去,人情此际多。名高五七字,道胜两重科。
"朝吟复暮吟,只此望知音。举世轻孤立,何人念苦心。
不知人静月当楼。何郎烛暗谁能咏,韩寿香焦亦任偷。
空留万古香魂在,结作双葩合一枝。"
栩栩无因系得他,野园荒径一何多。
"绿映红藏江上村,一声鸡犬似山源。
岳雨狂雷送,溪槎涨水吹。家山如此景,几处不相随。"
旧游前事半埃尘,多向林中结净因。


八声甘州·记玉关踏雪事清游 / 邬忆灵

"稚圭伦鉴未精通,只把蛙声鼓吹同。
"因乱事空王,孤心亦不伤。梵僧为骨肉,柏寺作家乡。
病如原宪谁能疗,蹇似刘桢岂用占。雾雨十年同隐遁,
酒酣狂兴依然在,其奈千茎鬓雪何。"
更束琴书何处游。画角引风吹断梦,垂杨和雨结成愁。
"成王有过伯禽笞,圣惠能新日自奇。
"及到怡情处,暂忘登陟劳。青山看不厌,明月坐来高。
"霓结双旌羽缀裙,七星坛上拜元君。精诚有为天应感,


与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑 / 司寇摄提格

穷居无公忧,私此长夏日。蚊蝇如俗子,正尔相妒嫉。
"八面峰峦秀,孤高可偶然。数人游顶上,沧海见东边。
花畔水边人不会,腾腾闲步一披襟。"
"三转郎曹自勉旃,莎阶吟步想前贤。未如何逊无佳句,
定有伊姜为佐辅,忍教鸿雁各干坤。"
声愁何似去年中。朝催篱菊花开露,暮促庭槐叶坠风。
从来不解长流涕,也渡湘漓作逐臣。"
不似红儿些子貌,当时争得少年狂。