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度关山

隋代 / 夏诒钰

"北山少日月,草木苦风霜。贫士在重坎,食梅有酸肠。
高冠如芙蓉,霞月披衣裳。六时朝上清,佩玉纷锵锵。
有船魏王池,往往纵孤泳。水容与天色,此处皆绿净。
伯舅各骄纵,仁兄未摧抑。事业若杯盘,诗书甚徽纆.
分付空门又未能。迎日似翻红烧断,临流疑映绮霞层。
行当译文字,慰此吟殷勤。
三千宫女看花处,人尽台崩花自开。"
泉涧三重洞里来。名岳寻游今已遍,家城礼谒便应回。
切切别弦急,萧萧征骑烦。临岐无限意,相视却忘言。"
朱明盛农节,膏泽方愆期。瞻言五灵瑞,能救百谷萎。
世议排张挚,时情弃仲翔。不言缧绁枉,徒恨纆徽长。


度关山拼音解释:

.bei shan shao ri yue .cao mu ku feng shuang .pin shi zai zhong kan .shi mei you suan chang .
gao guan ru fu rong .xia yue pi yi shang .liu shi chao shang qing .pei yu fen qiang qiang .
you chuan wei wang chi .wang wang zong gu yong .shui rong yu tian se .ci chu jie lv jing .
bo jiu ge jiao zong .ren xiong wei cui yi .shi ye ruo bei pan .shi shu shen hui mo .
fen fu kong men you wei neng .ying ri si fan hong shao duan .lin liu yi ying qi xia ceng .
xing dang yi wen zi .wei ci yin yin qin .
san qian gong nv kan hua chu .ren jin tai beng hua zi kai ..
quan jian san zhong dong li lai .ming yue xun you jin yi bian .jia cheng li ye bian ying hui .
qie qie bie xian ji .xiao xiao zheng qi fan .lin qi wu xian yi .xiang shi que wang yan ..
zhu ming sheng nong jie .gao ze fang qian qi .zhan yan wu ling rui .neng jiu bai gu wei .
shi yi pai zhang zhi .shi qing qi zhong xiang .bu yan lei xie wang .tu hen mo hui chang .

译文及注释

译文
象《豳风·七(qi)月》,都可即席成篇。
老夫想要纵酒高歌,结伴春光同回故乡。
  像您这样读了很多古人的书,能写文章,对文字学很有研究,您这样具备多种才能,可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄,没有别的缘故,只因为京城的人大多数说您有很多钱,所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的,都害怕,顾虑,不敢称赞您的优点,只是一个人自己知道,放在心里,长期含忍,不能把它说出口,加之公道不容易说清,世上(shang)的人很多是喜欢怀疑,妒忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
桑树(shu)(shu)的枝条柔柔的垂摆,采下的桑叶翩翩飘落。
六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来(lai)去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨,象给上千户人家挂上了层层的雨帘;落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。
千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。
独倚高高桅杆,心中无限忧思,远远传来凄清的瑟声,低(di)低诉说着千古幽情。一曲终罢人不见,江上青峰孤耸。
  他大概一会儿就要来到我的梦里,附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐,在我听来全是断肠之音。
将军身著铠甲夜里也不脱,半夜行军戈矛彼此相碰撞,凛冽寒风吹到脸上如刀割。
我在天上观察四面八方,周游一遍后我从天而降。
  太尉暂任都虞候一个月,郭晞手下的士兵十七人入城拿酒,又用刀刺伤了酿酒的技工,打坏(huai)了酿酒的器皿,酒流入沟中。太尉布置士兵逮捕了这十七人,把他们的头都砍下来挂在长矛上,竖立在城门外。郭晞全营士兵大肆喧哗,全部披上铠甲。白孝德大为震惊恐慌,召见太尉说:“你打算怎么办?”太尉回答说:“不要紧,请让我到军营中去劝说。”白孝德派了几十个人跟随太尉,太尉把他们全部辞退(tui)了。解下佩刀,挑了一个年老而跛脚的牵马,来到郭晞军门下,营内全副武装的士兵冲了出来,太尉笑着走了进去,说:“杀一个老兵,何必全副武装?我顶着我的脑袋来了。”全副武装的士兵惊愕了。太尉于是开导他们说:“郭尚书难道亏待你们了吗?副元帅难道亏待你们了吗?为什么要以变乱来败坏郭家的名声?替我禀告郭尚书,请他出来听我说话。”
羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着稀世的凤凰青鸾。

注释
[18]奇兵:乘敌不备进行突然袭击的部队。
03、召(Shao)伯:姬虎,周宣王的伯爵,封地为召。
[46]丛薄:草木杂处。
(3)缘饰:修饰
⑸扁舟:小舟。
⑺破帽句:《晋书·孟嘉传》载孟嘉于九月九日登龙山时帽子为风吹落而不觉,后成重阳登高典故。此词翻用其事。
俄:一会儿,不久

赏析

  第四句“满城尽带黄金甲”,“满城”是说菊花无处不有,遍满京都;“尽带”是说这遍满长安的菊花,无一例外地全都披上了黄金甲。“满”、“尽”二字,则状摹出菊花夺魁天下时的奇观——重阳佳节,菊花盛开,整个长安成了菊花的世界,这就充分展示出农民革命风暴摧旧更新、主宰一切的胜利前景。
  此诗以短短四句,刻画了一位无比英勇的将军形象。首句写将军过去的戎马生涯。伴随他出征的铁甲都已碎了,留下了累累的刀瘢箭痕,以见他征战时间之长和所经历的战斗之严酷。这句虽是从铁衣着笔,却等于从总的方面对诗中的主人公作了最简要的交待。有了这一句作垫,紧接着写他面临一场新的严酷考验──“城南已合数重围”。战争在塞外进行,城南是退路。但连城南也被敌人设下了重围,全军已陷入可能彻底覆没的绝境。写被围虽只此一句,但却如千钧一发,使人为之悬心吊胆。“突营射杀呼延将,独领残兵千骑归。”呼延,是匈奴四姓贵族之一,这里指敌军的一员悍将。我方这位身经百战的英雄,正是选中他作为目标,在突营闯阵的时候,首先将他射杀,使敌军陷于慌乱,乘机杀开重围,独领残兵,夺路而出。
  正因为对友人(you ren)的一片热肠和一往情深,而使诗人(shi ren)陷入寂寞孤独:“竞用新好,以怡余情。”—— 始发新芽的东园之树,都竞相用发着嫩芽的枝叶让我快慰,这正是因寂寞孤独而生幻觉,或聊以自慰。因为寂寞孤独,诗人才羡慕那“翩翩飞鸟”的“好声相和”,而益发“抱恨”了。
  第二段写韩愈与区册相处的欣喜之情。同是阳山,这时使人感到,作者笔下的阳山再不是险恶丛生,惊心动魄的了,而是树木葱翠,百鸟和鸣,江水清悠,两岸如画,令人感到亲切愉快和心旷神怡了。
  有了前两句的铺垫,很自然地引出了下面两句:“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点,它不是孤立的竹,也不是静止的竹,而是岩竹,是风竹。在作者郑板桥的诗画中,竹往往是高尚品行和顽强意志的象征,而风则往往是恶势力的代表,如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句,又如:“一阵狂风倒卷来,竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事,岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动,坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态,可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了,我们感受到的已是一种顽强不息的生命力,一种坚韧不拔的意志力,而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。
  这是一首教子诗,诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养,学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识,是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”,把书本知识变成实际知识,才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育,告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识,又有实践精神的人,才是真正有学问的人。
  “美无度”,又“祸无涯”,河豚正是一个将极美与极恶合二而一的奇特的统一体。于是诗人又想起《左传》的一个警句:“甚美必有甚恶。”他认为以此来评价河豚,是再恰当不过的了。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  《诗经》中写到“鼠”的有五首(《雨无正》“鼠思泣血”之鼠通癙,未计),除此诗外,其他四首都是直接把鼠作为痛斥或驱赶的对象,确实“老鼠过街,人人喊打”,自古而然。而此诗却有所不同,偏偏选中丑陋、狡黠、偷窃成性的老鼠与卫国“在位者”作对比,公然判定那些长着人形而寡廉鲜耻的在位者连老鼠也不如,诗人不仅痛斥,而且还要他们早早死去,以免玷污“人”这个崇高的字眼。至于所刺的“在位者”是谁,所刺何事,虽曾有过多种说法,但已无法考实,翻开卫国的史册,在位者卑鄙龌龊的勾当太多,如州吁弑兄桓公自立为卫君;宣公强娶太子伋未婚妻为妇;宣公与宣姜合谋杀太子伋;惠公与兄黔牟为争位而开战;懿公好鹤淫乐奢侈;昭伯与后母宣姜乱伦;等等。父子反目,兄弟争立,父淫子妻,子奸父妾,没有一件不是丑恶之极、无耻之尤。这些在位者确实禽兽不如,禽兽尚且恋群,而他们却是骨肉相残。此篇诗人咬牙切齿,是有感而发。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人(hou ren)的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作(de zuo)品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  全诗描绘了一幅令人心醉的春江花月夜景图:岸上山花绰约多情,江上火点迷离奇幻;古亭静立于上,小舟轻摇于下,皓月临空,波光滟滟。诗人热爱祖国山河的美好感情和出游的喜悦,都从画面中显现出来。
  当一句话,一首曲有一种让人在相似的情形下想起的力量时,已经可以算是成功的作品。正如每逢秋夜下雨时,都会想到“芭蕉雨声秋梦里”以及另一些无名氏的作品“一声声,一更更。窗外芭蕉窗里灯,此时无限情”“楼外凉蟾一晕生,雨余秋更清”把几种意境重叠在一起,然后整理起自己种种的愁绪。
  “君不能狸膏金距学斗鸡一—有如东风射马耳。”为第二段:写王十二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗鸡邀宠,杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡,比胜负。由于宫中盛行这种东西,所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财,有些人就以斗鸡为业,甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》,写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”,狐狸油,鸡怕狐狸,斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上,对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”,指装在鸡爪上的芒刺,用来刺伤对方的鸡。这两句说,你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人,他们因斗鸡而得宠,气焰嚣张,飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰,他挎刀横行青海一带,因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名将领。天宝八年与土伯族作战,攻打石堡城时付出相当大的代价,死的人很多,哥舒翰因此而升官。“紫袍”,唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说,你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守,一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈,并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开指责哥舒翰,认为他牺牲几万人的性命,夺取石堡城;与斗鸡邀宠一样,都是奉承统治者,以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”,都是用不正当途径来求取个人功名:一个纯粹是供皇上享乐;一个是穷兵黩武(wu),戍边不止。这在李白看来都是不走正道,都是通过邪恶的途径来求取功名,所以不能走这样的路。“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳”。“吟诗作赋”,作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋,把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上,这四句说他连应有的社会地位也没有,成天关在屋里吟诗作赋,其实写的再多,也不值分文,因为世人根本不理踩他,就像是东风吹马耳,怎么吹也无动于衷。李白借写王十二,写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段:是揭露黑白不分,贤愚不辨的社会,暗示朝廷的不明,并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。
  律诗要求中间两联对仗,此诗的第二联对偶虽不甚工致,但流走匀称,宛转如意,说明作者于此重在达意抒情,而不拘泥于形式上的刻意求工,这也体现(ti xian)了初期律诗创作中比较舒展自由的特色。综观全诗,笔墨饱满,情意厚重。诗人后四句接连用典,熨贴工稳,不伤晦涩,仍保持了全诗自然朴素的风格。诗人用龙泉剑被埋没的故事,分明是喻友人的怀才不遇,进一步丰富了上联的寓意;但同时也发展了上联的思想:龙泉剑终于被有识之士发现,重见光明,那末友人也终将脱颖而出,再得起用,于愤懑不平中寄托了对友人的深情抚慰与热切期望。 宋之问在律诗的定型上有过重要贡献,但其创作并未完全摆脱六朝绮靡诗风的影响。这首诗音韵和谐,对仗匀称,而又朴素自然,不尚雕琢,可以说是宋之问律诗中的佳作之一,代表了作者在这一诗体上所取得的成就。

创作背景

  此诗为朋友间赠答之作。一个久雨之后轻阴转晴的傍晚,曲江涨起了新碧,绿树如洗,万紫千红,临风吐艳。兴致勃勃的韩愈,邀约张籍、白居易同游曲江。可惜白居易因雨后泥泞未去。游罢归来,韩愈写了这首诗,寄给白居易。

  

夏诒钰( 隋代 )

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简 介

夏诒钰 夏诒钰,字范卿,号研斋,江阴人。官永年知县。有《十五研斋诗草》。

送范德孺知庆州 / 农田圣地

刺史尽活诸。一一投深泉,跳脱不复拘。得水竞腾突,
若许相期同结社,吾家本自有柴桑。"
走马夜归叫严更。径穿复道游椒房,龙裘金玦杂花光。
肃肃太守章,明明华毂熊。商山无平路,楚水有惊潈。
何不远飞去,蓬蒿正繁新。蒿粒无人争,食之足为珍。
"雨中愁不出,阴黑尽连宵。屋湿唯添漏,泥深未放朝。
"闲门共寂任张罗,静室同虚养太和。尘世欢娱开意少,
"灌池才盈五六丈,筑台不过七八尺。欲将层级压篱落,


潭州 / 乌孙金梅

毳帐差池见,乌旗摇曳前。归来赐金石,荣耀自编年。"
陌上老翁双泪垂,共说武皇巡幸时。"
月中见心近,云外将俗赊。山兽护方丈,山猿捧袈裟。
向风摇羽扇,含露滴琼浆。高艳遮银井,繁枝覆象床。
翻愁烂熳后,春暮却伤心。"
君教发直言,大声无休时。君教哭古恨,不肯复吞悲。
"昔公怜我直,比之秋竹竿。秋来苦相忆,种竹厅前看。
长安不须臾,复作交州行。交州又累岁,移镇广与荆。


永遇乐·彭城夜宿燕子楼 / 上官寄松

地财无丛厚,人室安取丰。既乏富庶能,千万惭文翁。"
官不自谨慎,宜即引分往。胡为此水边,神色久戃慌。
"尚被浮名诱此身,今时谁与德为邻。
俱是岭南巡管内,莫欺荒僻断知闻。"
哀谣振楫从此起。杨桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。
错落龙鳞出,褵褷鹤翅回。重阴罗武库,细响静山台。
云雨巫山暗,蕙兰湘水清。章华树已失,鄂渚草来迎。
春枝晨袅袅,香味晓翻翻。子礼忽来献,臣心固易敦。


新制绫袄成感而有咏 / 南门寒蕊

恒山铁骑请金枪,遥闻箙中花箭香。西郊寒蓬叶如刺,
筑用金鎚力,摧因石鼠窠。昔年雕辇路,唯有采樵歌。"
周南留滞商山老,星象如今属少微。"
泉眼潜通海,松门预带秋。迟回好风景,王谢昔曾游。"
依倚将军势,交结少年场。探丸害公吏,抽刃妒名倡。
"峨峨进贤冠,耿耿水苍佩。服章岂不好,不与德相对。
南峰无火楚泽间,夜行不锁穆陵关。策勋礼毕天下泰,
大禹会计临东溟。乘樏不来广乐绝,独与猿鸟愁青荧。


丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪 / 典宝彬

志气终犹在,逍遥任自然。家贫念婚嫁,身老恋云烟。
春风乱飐辟邪旗。谪仙年月今应满,戆谏声名众所知。
勉矣郑夫子,骊珠今始胎。"
枭鸱作人语,蛟虬吸水波。能于白日间,谄欲晴风和。
绿水风初暖,青林露早晞。麦陇雉朝雊,桑野人暮归。
见盗寒涧阴,罗列方忿争。一矢毙酋帅,馀党号且惊。
法曹贫贱众所易,腰腹空大何能为,自从五月困暑湿,
应共诸仙斗百草,独来偷得一枝归。


临江仙·记得金銮同唱第 / 生寻菱

珍簟回烦暑,层轩引早凉。听琴知思静,说剑觉神扬。
"水禽渡残月,飞雨洒高城。华堂对嘉树,帘庑含晓清。
"前来称英隽,有食主人鱼。后来曰贤才,又受主人车。
柏悦犹依社,星高久照台。后凋应共操,无复问良媒。"
投变转动玄机卑,星流霞破相参差。四分五裂势未已,
"江上烟消汉水清,王师大破绿林兵。
汝既出家还扰扰,何人更得死前休。"
偷笔作文章,乞墨潜磨揩。海鲸始生尾,试摆蓬壶涡。


南乡子·洪迈被拘留 / 张简忆梅

"官曹崇重难频入,第宅清闲且独行。阶蚁相逢如偶语,
风吹雪片似花落,月照冰文如镜破。"
请君吟啸之,正气庶不讹。"
仆射南阳公,宅我睢水阳。箧中有馀衣,盎中有馀粮。
鹊鸣声楂楂,乌噪声护护。争斗庭宇间,持身博弹射。
群鸡惊鸣官吏起。金乌海底初飞来,朱辉散射青霞开。
应缘狗监说相如。中郎南镇权方重,内史高斋兴有馀。
谁遣聪明好颜色,事须安置入深笼。"


临安春雨初霁 / 令狐冰桃

入郡腰恒折,逢人手尽叉。敢辞亲耻污,唯恐长疵瘕。
幸同学省官,末路再得朋。东司绝教授,游宴以为恒。
"韶州南去接宣溪,云水苍茫日向西。
"晓上荒凉原,吊彼寂寥魂。眼咽此时泪,耳凄在日言。
"庭楸止五株,共生十步间。各有藤绕之,上各相钩联。
"雨引苔侵壁,风驱叶拥阶。久留闲客话,宿请老僧斋。
耕者废其耜,爨者绝其薪。苟无新衣裳,曷用光我身。
夭桃定相笑,游妓肯回看。君问调金鼎,方知正味难。"


桃源行 / 范姜韦茹

怅望缄双鲤,龙钟假一枝。玉峰遥寄梦,云海暗伤离。
夜漏天终晓,阴云风定吹。况尔乌何者,数极不知危。
千山溪沸石,六月火烧云。自顾生无类,那堪毒有群。
长年爱伊洛,决计卜长久。赊买里仁宅,水竹且小有。
"身病多时又客居,满城亲旧尽相疏。
"周楚仍连接,川原乍屈盘。云垂天不暖,尘涨雪犹干。
柧椾吃无力,飞走更相仁。勐弓一折弦,馀喘争来宾。
荥公鼎轴老,享斡力健倔。帝咨女予往,牙纛前岔坲.


忆王孙·短长亭子短长桥 / 前雅珍

"苞枿ba矣,惟恨之蟠。弥巴蔽荆,负南极以安。
欲向醉乡去,犹为色界牵。好吹杨柳曲,为我舞金钿。"
赠君无馀佗,久要不可忘。"
上怜民无食,征赋半已休。有司恤经费,未免烦征求。
曳捶牵羸马,垂蓑牧艾豭.已看能类鳖,犹讶雉为鷨。
升阶揖侍郎,归舍日未欹。佳句喧众口,考官敢瑕疵。
"相看头白来城阙,却忆漳溪旧往还。今体诗中偏出格,
"龟,汝灵于人,不灵于身,致网于津。吾灵于身,