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浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙

金朝 / 谢方叔

小子须娇养,邹婆为好看。银匙封寄汝,忆我即加餐。"
"劳将白叟比黄公,今古由来事不同。
嗟余牵世网,不得长依止。离念与碧云,秋来朝夕起。"
"雪中重寄雪山偈,问答殷勤四句中。
"甘露太甜非正味,醴泉虽洁不芳馨。
愠怒偏憎数,分张雅爱平。最怜贪栗妹,频救懒书兄。
熨衣灯火映深房。四时新景何人别,遥忆多情李侍郎。"
悲火烧心曲,愁霜侵鬓根。一生苦如此,长羡村中民。"
野人住处无名利,草满空阶树满园。"
李郭小船何足问,待君乘过济川舟。"
"四十未为老,忧伤早衰恶。前岁二毛生,今年一齿落。
清渟得早霜,明灭浮残日。流注随地势,洼坳无定质。
"闲坊静曲同消日,泪草伤花不为春。
禅功自见无人觉,合是愁时亦不愁。"
一别承明三领郡,甘从人道是粗才。"


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙拼音解释:

xiao zi xu jiao yang .zou po wei hao kan .yin chi feng ji ru .yi wo ji jia can ..
.lao jiang bai sou bi huang gong .jin gu you lai shi bu tong .
jie yu qian shi wang .bu de chang yi zhi .li nian yu bi yun .qiu lai chao xi qi ..
.xue zhong zhong ji xue shan ji .wen da yin qin si ju zhong .
.gan lu tai tian fei zheng wei .li quan sui jie bu fang xin .
yun nu pian zeng shu .fen zhang ya ai ping .zui lian tan li mei .pin jiu lan shu xiong .
yun yi deng huo ying shen fang .si shi xin jing he ren bie .yao yi duo qing li shi lang ..
bei huo shao xin qu .chou shuang qin bin gen .yi sheng ku ru ci .chang xian cun zhong min ..
ye ren zhu chu wu ming li .cao man kong jie shu man yuan ..
li guo xiao chuan he zu wen .dai jun cheng guo ji chuan zhou ..
.si shi wei wei lao .you shang zao shuai e .qian sui er mao sheng .jin nian yi chi luo .
qing ting de zao shuang .ming mie fu can ri .liu zhu sui di shi .wa ao wu ding zhi .
.xian fang jing qu tong xiao ri .lei cao shang hua bu wei chun .
chan gong zi jian wu ren jue .he shi chou shi yi bu chou ..
yi bie cheng ming san ling jun .gan cong ren dao shi cu cai ..

译文及注释

译文
眼前东风万里,依然如故,惟有中原沦陷,山河破碎,半壁山河笼罩在一片落日馀晖中,尽管还有一线淡淡的红色,但毕竟已是日薄西山,黄昏将近了。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
柳才甦(sū)、雨方停,川流悠悠远去(qu),不觉春天已徐徐到来。稚柳在雨中苏醒,春寒料峭,春意无多,冷暖不定。稚柳刚披上一层轻柔的绿纱,那老枝上自然还带着雪袭霜欺的痕迹驼褐色,初阳的微温还被浅浅的树荫遮挡,令人爱怜的初春的太阳,刚刚洒放出一些温暖,便被浅浅的树荫拚死遮挡。四十年来经历的人情世事,皆已随秋去春来的孤鸿疾飞而去,自身也与塘中的蒲苇一齐衰老枯黄,怎能知道将要去的地方前途如何,长久地沉思着站立在平坦的沙岸,追忆四十年前还是朱颜乌发的翩翩少年的时候,曾经游过的地方,这次重来令人思绪万千。
(孟子)说:“您最想要的东西是什么,(我)可以听听吗?”
  您辛勤地宣扬美德,在太平盛世当官,美名流传于四方,真是值得庆幸啊!我流落在远方异国,这是前人所感悲痛的。遥望南方,怀念故人,怎能不满含深情?以前承蒙您不弃,从远处赐给我回音,殷勤地安慰、教诲,超过了骨肉之情。我虽然愚钝,又怎能不感慨万端?
诚恳(ken)而来是为寻找通向世外桃源(yuan)之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
想到国事家事,愁得我双鬓灰白;白白地耗费朝廷俸禄,我心中感到羞耻难当。
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。
所征的士卒懦怯而不能战斗,再加上南方炎热,难以远行(xing)。
今日像涧底的青松,明日像山头的黄檗。
  几天后,孟子在觐见齐王时问道:“大王曾经和庄子谈论过爱好音乐,有这回事吗?”
慢慢地倒酒来饮,我凭借它来陪伴我的余生。
家家户户都在一边观赏秋月,一边《乞巧》林杰 古诗(对月穿针),穿过的红线都有几万条了。
一眼望去故乡关河相隔遥远。突然有一种归心似箭的感觉,恨不得生出双翅飞回家。愁云恨雨象丝缕一样(yang)牵萦着两地。日月相催,新春浦过残腊又到。年华转眼就过去。像浮萍和断梗一样随风水飘(piao)荡,有什么益处。还是回去吧。家中的玉楼里,有人在想我。
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴,就像当年咏梅扬州的何逊。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。

注释
⑹凌:侵犯。躐(liè):践踏。行:行列。
②准拟:打算,约定。
(63)陶钧:制陶器所用的转轮。比喻造就、创建。
(34)舆薪:一车薪柴。
⑷皴(cūn):皮肤因受冻或受风吹而干裂。龟(jūn)手:冻裂的手。
⑸扁舟:小舟。

赏析

  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
  四句是两副对子。前两句“见”、“窥”的主体是诗人,后两句的主体则是“鸟”和“云”。前两句的节奏是二、一、二,后两旬是二、二、一。这样,全诗虽然篇幅短小,内容单纯,却因旬式的不同而有所变化,以至于不显得单调了。
  当然,《颂》诗的本质决定了它必定具有一定的夸饰成分。武王伐商,诗中声称是为了“遏刘”,即代表天意制止暴君的残杀,拯民于水火。但战争是残酷的,所谓“圣人号兵者为凶器”(《六韬》)是也,牧野之战,《尚书·武成》有“流血飘杵”的记载,《逸周书·世俘》亦有“馘魔亿有十万七千七百七十有九”的说法。所以崇尚仁义的孔子不免对之感到有些遗憾。
  此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
  执子之手,与子成说;死生契阔,与子偕老。
  从布局谋篇及结构上看,这首诗有明确的线索,一定的顺序。全诗八章。首章叙申伯降生之异,总叙其在周朝的地位和诸侯中的作用。次章叙周王派召伯去谢地相定申伯之宅。三章分述宣王对申伯、召伯及傅御之命。四章写召伯建成谢邑及寝庙。五章为周王期待申伯为天子效命的临别赠言。六章叙宣王在郿地为申伯饯行。七章叙申伯启程时的盛况。末章述申伯荣归封地,不负重望,给各国诸侯们作出了榜样,并点明此诗作意。可以看出,作者是以王命为线索,以申伯受封之事为中心,基本按照事件发展的经过来进行叙写的。但由于要表示宣王对申伯的宠眷倚重,故诗中又每事申言,不厌句义重复,可以说这是《《崧高》佚名 古诗》一诗的显著特征。严粲《诗缉》说:“此诗多申复之词,既曰‘王命召伯,定申伯之宅’,又曰‘申伯之功,召伯是营’。既曰‘南国是式’,又曰‘式是南邦’。既曰‘于邑于谢’,又曰‘因是谢人,以作尔庸’。既曰‘王命召伯,彻申伯土田’,又曰‘王命召伯,彻申伯土疆’。既曰‘谢于诚归’,又曰‘既入于谢’。既曰‘登是南邦,世执其功’,又曰‘南土是保’。既曰‘四牡蹻蹻,钩膺濯濯’,又曰‘路车乘马’。此诗每事申言之,写丁宁郑重之意,自是一体,难以一一穿凿分别也。”“王命召伯,彻申伯土疆”两句,孔颖达疏曰:“此复云‘王命召伯’者,召伯营谢既成,遣使报王,王知城郭既了,又复命以此(yi ci)事。”顾广誉《学诗详说》评曰:“此以辞害意也。只是一时一事,此乃溯原申伯之归谢所由得遄行耳。《集传》谓:‘召伯之营谢也,则已敛其税赋,积其餱粮,使庐市有止宿之委积,故能使申伯无留行也。’盖举其国中之峙粻,而在道固不待言矣。”正因为孔颖达不视王命为“一体”,强加分别,附会穿凿,所以招致顾氏之讥。
  此诗追悔往事,虽多不达之慨,然自信乃命数使然。
  涧叶繁密到无法细分颜色,山花也无法辨名。照理说,已经是迷花倚石的境界了。然而,即使见到了仙境般的景色,这种景色,现在仅仅作为诗人羁心(ji xin)的反衬了。诗中,一个才分色和一个不辨名,是不着一色,而写尽风流。其妙处类似于希腊神话中,征战十年怨声连连的士兵看到海伦之后,心甘情愿的留学卖命。(呵呵,跑题了)。
  结末两句,诗人仍然只就别墅的光景来描写。“幽映每白日,清辉照衣裳。”这里的“每”作“虽然”讲。因为山深林密,所以虽然在白天里,也有一片清幽的光亮散落在衣裳上面。那环境的安谧,气候的舒适,真是专志读书的最好地方了。诗到这里,戛然而止,给读者留下了思索余地,更增加了诗的韵味。
  这首诗以写景为主,但景中寓情,使人仿佛看到一位心事重重的旅人在眺望江天远树云烟。诗歌的笔调疏淡,语言清丽。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  大明宫中有宣政殿,中书、门下二省都在宣政殿内,在门下省内接受樱桃之赐,退朝时分,徐徐擎出宫门。这一联的惊奇之处在于,诗人用两个专有名词不动声色地写出了对皇恩的感戴。专有名词在诗中给人的联想是很少的,但此处却给人堂皇之感,“门下”表现了空间的纵深,“大明”渲染出庄严辉煌的气势,两个实打实的名词被诗人巧妙地虚化了。唐人李嘉祐诗云“秋冷白云(bai yun)司”,“白云司”指刑部,与“秋冷”连属,别有清峭之气,和杜诗此联一样,都是点铁成金之句。
  中国文人喜欢在诗中臧否人物。王象春这首诗,就对项羽、刘邦这两位大人物作了一番评说。
  诗人进而写游侠的行为:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”也仅是二十字,就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香,不惭世上英”的思想,加以歌赞的。事实上,诗人之所以少好任侠,乃是以此为理想人格而向往的,故能把一般的任侠社会意识,写得如此深刻而生动。
  “夜阑卧听风吹雨”紧承上两句。因“思”而夜阑不能成眠,不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声,由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇,由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活。这样听着、想着,辗转反侧,幻化出特殊的梦境——“铁马冰河”,而且“入梦来”反映了政治现实的可悲:诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌,一腔御敌之情只能形诸梦境。“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果,淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。这也是一代志士仁人的心声,是南宋时代的民族正气。
  如果说前二句着重从动态中传神,那么,后两句便是通过舞蹈与音乐的协调相应来达情。柱,是瑟筝等弦乐器上赖以支弦的木制码子。柱近则弦紧,故称促柱。危,本为高峻貌,此处用以形容音节急促,故危弦意同急弦。“同情依促柱,共影赴危弦。”前一句谓舞女之情与乐曲所表达的情感相应相通,用现代术语说,即是舞蹈语汇与音乐语汇和谐一致,揉为一体。后一句谓舞女的舞姿充满了乐曲中的激越感,连她地上的影子似乎也受了感染,有了活跃的生命,随着她一起昂扬激奋。“依”,见出女子随着乐曲的情感起伏、节奏变化而改变舞姿,调整动作,一字中包蕴了变化无穷的万千舞态。“赴”,则舞者轻盈优美、飘飘欲仙的美好身影,使读者可触可见。这二字凝炼精警,皆从虚处传神。至此,一个丰姿绰约、舞技高超而又感情丰富、善解音律的舞女形象,遂栩栩如生地出现在读者眼前了。
  颈联感情强烈,饱含自己壮志未酬的感慨。“徒”,“又”,将恢复理想成为空想的感伤,志士仁人白白消殒的沉痛,表达得淋漓尽致。有“如何亡国恨,尽在大江东”的深沉幽愤,也有“万里悲风随邮塞,三年明月照思乡”的沉痛遗恨,慷慨悲壮而让人久久难以释怀。
  注:“车尘马足显者势,酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士,一在平地一在天。 若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。”综合全文意境,显者与隐士的对比,较富者与贫者的对比更贴合,作此诗时,唐寅已经经历过了出仕不利,已经绝了“朝为田舍郎,暮登天子堂”的进取之意,是隐居在此。
  6、冷暖两分,“寒”“挑”传神。“寒”字一语双关,既有秋风袭来寒凉逼人之感,更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。写出儿童的专注嬉戏、轻挑细拨、忽屏息观斗、忽乍喜兴呼的斗蟋蟀场面,全在一“挑”。“挑”出了性格,“挑”出了神韵,“挑”出了思忆亲人温暖之情!
  “隔江风雨晴影空,五月深山护微雪。”故都临安与埋骨的会稽,隔了一条钱塘江。那里已经沦为元军之手,所以说风雨如晦,连一点晴的影子都没有。五月是《冬青花》林景熙 古诗盛开的时候,花小色白,故以“微雪”代之。这两句所描写的景色,有黑暗和光明之分,从而寄托了作者憎爱的感情。

创作背景

  唐代唐太宗推行科举,是为朝廷选拔一批出身地主阶级下层的贫寒而有作为的知识分子进入统治阶层,起了积极作用。但到了明代,科举进入后期,不少人将读书当作敲门砖,只要敲开了做官的大门,就将心思用在如何升官发财上,不再对书感兴趣了。而于谦对读书如此热爱则不同凡响,他酷爱读书,养成了读书的习惯,深知读书的益处。面对以做官为目的,达到目的而后放弃书本的官场恶习,酷爱读书的于谦题下《《观书》于谦 古诗》一作抒发胸臆,批评读书现状。

  

谢方叔( 金朝 )

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简 介

谢方叔 (?—1272)威州人,字德方,号读山。宁宗嘉定十六年进士。历官监察御史、刑部侍郎。理宗淳祐九年拜参知政事,寻迁左丞相兼枢密使,封惠国公。以御史论击宦官,谗者并劾方叔,遂罢相。度宗立,献琴、鹤、金丹欲求进用,为贾似道所阻。咸淳七年诏叙复,致仕卒。

赠张公洲革处士 / 书飞文

牛衣寒贱貂蝉贵。貂蝉与牛衣,高下虽有殊。高者未必贤,
蚊蚋与利觜,枳棘与锋铓。赖得人道有拣别,
如言各有故,似惜欢难久。神合俄顷间,神离欠伸后。
蓬阁深沉省,荆门远慢州。课书同吏职,旅宦各乡愁。
"小园斑驳花初发,新乐铮摐教欲成。红萼紫房皆手植,
空销闲岁月,不见旧亲知。唯弄扶床女,时时强展眉。"
庄店逦迤桥道平。不寒不热好时节,鞍马稳快衣衫轻。
既上征之不可兮,我奈何兮杯复倾。


洛阳春·雪 / 闾丘景叶

"日月天衢仰面看,尚淹池凤滞台鸾。碧幢千里空移镇,
今年九日来吴乡。两边蓬鬓一时白,三处菊花同色黄。
饱暖饥寒何足道,此身长短是空虚。"
"密座移红毯,酡颜照渌杯。双娥留且住,五马任先回。
逸骥初翻步,鞲鹰暂脱羁。远途忧地窄,高视觉天卑。
尼院佛庭宽有馀。青苔明月多闲地,比屋疲人无处居。
"巴南分与亲情别,不料与君床并头。
因君投赠还相和,老去那能竞底名。"


木兰歌 / 公叔念霜

二代而陨,守不仁耶。汉魏而降,乘其机耶。短长理乱,
"头陀独宿寺西峰,百尺禅庵半夜钟。
"叶展影翻当砌月,花开香散入帘风。
"晚来天气好,散步中门前。门前何所有,偶睹犬与鸢。
明则有刑辟,幽则有神祇.苟免勿私喜,鬼得而诛之。
唯应一事宜为伴,我发君毛俱似霜。"
定将禅不别,明与诚相似。清能律贪夫,淡可交君子。
张雷应辨气冲天。那知沦落天涯日,正是陶钧海内年。


将进酒·城下路 / 鲍艺雯

商山老伴相收拾,不用随他年少人。"
烹葵炮嫩笋,可以备朝餐。止于适吾口,何必饫腥膻。
赤白桃李取花名,霓裳羽衣号天落。雅弄虽云已变乱,
文物千官会,夷音九部陈。鱼龙华外戏,歌舞洛中嫔。
苍华何用祝,苦辞亦休吐。匹如剃头僧,岂要巾冠主。"
霜刀破竹无残节。幽关鸦轧胡雁悲,断弦砉騞层冰裂。
举世同此累,吾安能去之。"
处处楼前飘管吹,家家门外泊舟航。云埋虎寺山藏色,


书林逋诗后 / 张廖浓

人生多少欢娱事,那独千分无一分。"
谁能头白劳心力,人道无才也是闲。"
亲戚不得别,吞声泣路旁。宾客亦已散,门前雀罗张。
知君死则已,不死会凌云。"
机尽笑相顾,不惊鸥鹭飞。"
琴罢辄举酒,酒罢辄吟诗。三友递相引,循环无已时。
无根亦可活,成阴况非迟。三年未离郡,可以见依依。
看即曲终留不住,云飘雨送向阳台。"


残菊 / 鲜戊辰

终不可谒耶。返吾驾而遵吾道,庙之木兮山之花。"
勿高巢与由,勿尚吕与伊。巢由往不返,伊吕去不归。
灯前便是观心处,要似观心有几人。"
"求荣争宠任纷纷,脱叶金貂只有君。散员疏去未为贵,
公门衙退掩,妓席客来铺。履舄从相近,讴吟任所须。
随分自安心自断,是非何用问闲人。"
"九江十年冬大雪,江水生冰树枝折。百鸟无食东西飞,
"山束邑居窄,峡牵气候偏。林峦少平地,雾雨多阴天。


气出唱 / 郦癸卯

仍赖愁猿寒不叫,若闻猿叫更愁人。"
弦管随宜有,杯觞不道无。其如亲故远,无可共欢娱。"
省史嫌坊远,豪家笑地偏。敢劳宾客访,或望子孙传。
芳节变穷阴,朝光成夕照。与君生此世,不合长年少。
"洛阳陌上春长在,惜别今来二十年。
省躬念前哲,醉饱多惭忸。君不闻靖节先生尊长空,
况吾头白眼已暗,终日戚促何所成。不如展眉开口笑,
故来不是求他事,暂借南亭一望山。"


左掖梨花 / 北锦炎

我是玉皇香案吏,谪居犹得住蓬莱。"
莫磨解结锥,徒劳人气力。我有肠中结,知君解不得。
庶几无夭阏,得以终天年。"
膳减思调鼎,行稀恐蠹枢。杂莼多剖鳝,和黍半蒸菰。
良夕背灯坐,方成合衣寝。酒醉夜未阑,几回颠倒枕。
笑问中庭老桐树,这回归去免来无。"
"仲夏斋戒月,三旬断腥膻。自觉心骨爽,行起身翩翩。
翩翩两玄鸟,本是同巢燕。分飞来几时,秋夏炎凉变。


咏落梅 / 项从寒

"晚来林鸟语殷勤,似惜风光说向人。遣脱破袍劳报暖,
知君死则已,不死会凌云。"
二事最关身,安寝加餐饭。忘怀任行止,委命随修短。
筹并频逃席,觥严列置盂。满卮那可灌,颓玉不胜扶。
孰谓虫之微,虫蠹已无期。孰谓树之大,花叶有衰时。
问人何能尔,吴实旷怀抱。弁冕徒挂身,身外非所宝。
适有鬻鸡者,挈之来远村。飞鸣彼何乐,窘束此何冤。
可图妻子免饥寒。性疏岂合承恩久,命薄元知济事难。


虞美人·听雨 / 慕容建伟

"游山弄水携诗卷,看月寻花把酒杯。
乐踯躅,我向通州尔幽独。可怜今夜宿青山,
南雁北归君未归。洞主参承惊豸角,岛夷安集慕霜威。
半卷寒檐幕,斜开暖阁门。迎冬兼送老,只仰酒盈尊。"
渐闻玉珮响,始辨珠履躅。遥见窗下人,娉婷十五六。
"国付重离后,身随十圣仙。北辰移帝座,西日到虞泉。
勿嫌村酒薄,聊酌论心素。请君少踟蹰,系马门前树。
一杯置掌上,三咽入腹内。煦若春贯肠,暄如日炙背。