首页 古诗词 苏子瞻哀辞

苏子瞻哀辞

未知 / 赵崇源

"空江平野流,风岛苇飕飕。残日衔西塞,孤帆向北洲。
远戍秋添将,边烽夜杂星。嫖姚头半白,犹自看兵经。
"无才加性拙,道理合藏踪。是处非深远,其山已万重。
野桥闲背残阳立,翻忆苏卿送子卿。"
"客斋开别住,坐占绿江濆。流水非外物,闲云长属君。
见说无风即数年。衣上日光真是火,岛旁鱼骨大于船。
莫道幽人一事无,闲中尽有静工夫。
桑柘依依禾黍绿,可怜归去是张衡。"
任堆金璧磨星斗,买得花枝不老无。"
"将知德行异寻常,每见持经在道场。
"秋泉一片树千株,暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟,
如今尽抛也。只记得田叔孟温舒,帝王满口唿长者。"


苏子瞻哀辞拼音解释:

.kong jiang ping ye liu .feng dao wei sou sou .can ri xian xi sai .gu fan xiang bei zhou .
yuan shu qiu tian jiang .bian feng ye za xing .piao yao tou ban bai .you zi kan bing jing .
.wu cai jia xing zhuo .dao li he cang zong .shi chu fei shen yuan .qi shan yi wan zhong .
ye qiao xian bei can yang li .fan yi su qing song zi qing ..
.ke zhai kai bie zhu .zuo zhan lv jiang pen .liu shui fei wai wu .xian yun chang shu jun .
jian shuo wu feng ji shu nian .yi shang ri guang zhen shi huo .dao pang yu gu da yu chuan .
mo dao you ren yi shi wu .xian zhong jin you jing gong fu .
sang zhe yi yi he shu lv .ke lian gui qu shi zhang heng ..
ren dui jin bi mo xing dou .mai de hua zhi bu lao wu ..
.jiang zhi de xing yi xun chang .mei jian chi jing zai dao chang .
.qiu quan yi pian shu qian zhu .mu ji han shao wai you yu .qing zhang zhe bian lai yi shu .
ru jin jin pao ye .zhi ji de tian shu meng wen shu .di wang man kou hu chang zhe ..

译文及注释

译文
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样的一番思念。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
欢喜到了极点,不知说什(shi)么好。收泪一笑,包含着多少悲哀。
  后来,屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
停止鸣叫调转翅膀快快往回飞吧,你爱吃的西林紫桑就要飘出成熟的果香。
  从前,郑武公(gong)在申国娶了一妻子,叫武姜,她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来,武姜受到惊吓,因此给他取名叫“寤生”,所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段,想立共叔段为世子,多次向武公请求,武公都不答应。  到庄公即位的时候,武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说:“制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里,若是封给其它城邑,我都可以照吩(fen)咐办。”武姜便请求封给太叔京邑,庄公答应了,让他住在那里,称他为京城太叔。大夫祭仲说:“分封的都城如果城墙超过三百方丈长,那就会成为国家的祸害。先王的制度规定,国内最大的城邑不能超过国都的三分之一,中等的不得超过它的五分之一,小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度,非法制所许,恐怕对您有所不利。”庄公说:“姜氏想要这样,我怎能躲开这种祸害呢?”祭仲回答说:“姜氏哪有满足的时候!不如及早处置,别让祸根滋长蔓延,一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净,何况是您受宠爱的弟弟呢?”庄公说:“多做不义的事情,必定会自己垮台,你姑且等着瞧吧。  过了不久,太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说:“国家不能有两个国君,现在您打算怎么办?您如果打算把郑国交给太叔,那么我就去服待他;如果不给,那么就请除掉他,不要使百姓们产生疑虑。”庄公说:“不用除掉他,他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方,一直扩展到廪延。公子吕说:“可以行动了!土地扩大了,他将得到老百姓的拥护。”庄公说:“对君主不义,对兄长不亲,土地虽然扩大了,他也会垮台的。”  太叔修治城廓,聚集百姓,修整盔甲武器,准备好兵马战车,将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候,说:“可以出击了!”命令子封率领车二百乘,去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段,共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日,太叔段逃到共国。  《春秋》记载道:“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意(yi)思是说共叔段不遵守做弟弟的本分,所以不说他是庄公的弟弟;兄弟俩如同两个国君一样争斗,所以用“克”字;称庄公为“郑伯”,是讥讽他对弟弟失教;赶走共叔段是出于郑庄公的本意,不写共叔段自动出奔,是史官下笔有为难之处。  庄公就把武姜安置在城颍,并且发(fa)誓说:“不到黄泉(不到死后埋在地下),不再(zai)见面!”过了些时候,庄公又后悔了。有个叫颍考叔的,是颍谷管理疆界的官吏,听到这件事,就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候,把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道:“小人有个老娘,我吃的东西她都尝过,只是从未尝过君王的肉羹,请让我带回去送给她吃。”庄公说:“你有个老娘可以孝敬,唉,唯独我就没有!”颍考叔说:“请问您这是什么意思?”庄公把原因告诉了他,还告诉他后悔的心情。颍考叔答道:“您有什么担心的!只要挖一条地道,挖出了泉水,从地道中相见,谁还说您违背了誓言呢?”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜,赋诗道:“大隧之中相见啊,多么和乐相得啊!”武姜走出地道,赋诗道:“大隧之外相见啊,多么舒畅快乐啊!”从此,他们恢复了从前的母子关系。  君子说:“颍考叔是位真正的孝子,他不仅孝顺自己的母亲,而(er)且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说:‘孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧?”
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
好似春天的云彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面上。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
  离别跟这样的情景最为相同,二水分流,一个向西,一个朝东,但最终还能再度相逢。即使情感浅薄,好象是飘飘不定,白云行空,但仍可相逢在梦中。

注释
(25)《楚辞》:“坐堂伏槛,临曲池些。”东溟,东海也。
210、崦嵫(yān zī):神话中日所入之山。
鼎:夏、商、周三代视为传国之宝。
⑵远:远自。
⑻务:需要。青春:指春天。春季草木茂盛,其色青绿,故称。《楚辞·大招》:“青春受谢,白日昭只。”王逸注:“青,东方春位,其色青也。”

赏析

  “书卷多情是故人,晨昏忧乐每相亲。”书本好似感情真挚的老友,每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共,形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。本诗开篇,即以个人读书的独特体会,谈出自己和书本的亲密关系。中间两联,集中写(xie)己读书之乐。
  曲子以“归”为诗眼。首句“子规啼”,因其声若“不如归去”,能发闺妇怀远之情。二、三句妙用三个“归”字,贴切、自然流畅,强烈地传达出思念的情感。在飘飘柳絮衬托之下,“添”字尤见精神,准确地把握了因“思”而起的恍惚神态。末句写眼前景,以双燕衔泥营巢继续映衬和强化浓郁的思念和独寂之情。
  神女出场是以“暮雨”的形式:“轻红流烟湿艳姿”,神女的离去是以“朝云”的形式:“行云飞去明星稀”。她既具有一般神女的特点,轻盈飘渺,在飞花落红与缭绕的云烟中微呈“艳姿”;又具有一般神女所无的特点,她带着晶莹湿润的水光,一忽儿又化成一团霞气,这正是雨、云的特征。因而“这一位”也就不同于别的神女了。诗中这精彩的一笔,如同为读者心中早已隐约存在的神女撩开了面纱,使之眉目宛然,光艳照人。这里同时还创造出一种若晦若明、迷离恍惝的神秘气氛,虽然没有任何叙事成分,却能使读者联想到《神女赋》“欢情未接,将辞而去,迁延引身,不可亲附”及“暗然而暝,忽不知处”等等描写,觉有无限情事在不言中。
  颔联写送别的情景,仍紧扣“悲”字。“路出寒云外”,故人沿着这条路渐渐远离而去,由于阴云密布,天幕低垂,依稀望去,这路好像伸出寒云之外一般。这里写的是送别之景,但融入了浓重的依依难舍的惜别之情。这一笔是情藏景中。“寒云”二字,下笔沉重,给人以无限阴冷和重压的感觉,对主客别离时的悲凉心境起了有力的烘托作用。友人终于远行了,留在这旷野里的只剩诗人自己,孤寂之感自然有增无已。偏偏这时,天又下起雪来了,郊原茫茫,暮雪霏霏,诗人再也不能久留了,只得回转身来,挪动着沉重的步子,默默地踏上风雪归途。这一句紧承上句而来,处处与上句照应,如“人归”照应“路出”,“暮雪”照应“寒云”,发展自然,色调和谐,与上句一起构成一幅完整的严冬送别图,于淡雅中见出沉郁。
  《《门有车马客行》陆机 古诗》,乐府旧题。唐代吴兢《乐府古题要解》说:“皆言问讯其客,或得故旧乡里,或驾自京师,备叙市朝迁谢,亲戚雕丧之意也。”西晋武帝末年,陆机和弟弟陆云离开江南家乡,北上洛阳以求取功名。不久,晋武帝去世,围绕权力的再分配,统治集团内部各派系展开了激烈的争夺。陆机沉浮于这种复杂的环境中,备感仕途艰险、人命危浅,由此也常常生发出怀念故乡亲友之情。这首诗虽沿用乐府古题,但反映的却是陆机自己的感情。
  “古来荣利若浮云,人生倚伏信难分”!从古到今,统治阶级都是一样的。诗人生活的武则天时代,朝廷内部争权夺利激烈,酷吏罗织罪名陷害忠良,正所谓“倏忽搏风生羽翼,须臾失浪委泥沙。”有谁能够掌握自己的命运呢?面对唐朝的现实,诗人发出无可奈何的慨然而叹:“已矣哉,归去来”!继而诗人列举了汉代著名的贤才志士,他们的升迁湮滞,都不取决于个人学识才智的高低,而取决于统治者的好恶。司马相如辞赋再佳,怎奈景帝不喜欢辞赋,只得回到临邛卖酒为生;后来武帝赏识他的辞赋,经过狗监的推荐,才被召任为郎。扬雄学识尽管渊博,然而成、哀、平三位皇帝都不赏识他,他也就无法被提升。“十年不调几邅回”,语意双关,既指张释之十年为骑郎事,也是叹息自己十年没升迁的境遇。汲黯因为直谏而遭到忌恨,贾谊因为才高而被谗言所害。这一结尾,婉转地表达了忠直之士难以被容纳之意。
  这首诗的风格同《诗经》十五国风中的绝大部分作品一样,是一首群众创作的民歌,其特点也是每一章节除少数词语略作更换外,基本的语词句法都是相同的,特别是每章的最后二句,句法语气完全一样,只有一二个字的变化,其含义也相似或相近。这正是便于反覆咏唱,易于记忆吟诵,寓意比较单纯的民歌式作品。此外,从这首诗里,也反映了男女婚姻必须通过父母之命、媒妁之言这样的封建礼教,早在二三千年以前就已经深入人心了。
  到这里故事的主要部分全部叙述完毕,似乎本诗可以结束了。不料诗人又安排了两段插叙,一段写教曲技师和女伴的感慨。
  “南来(nan lai)不作楚臣悲”,南来,点明自己的处境;写诗人回顾贬湘时,已下定决心,不作悲怆的楚臣。即不愿像屈原那样因愤世而怀沙自沉。“不作楚臣悲”,表明自己的心境,自己不会像届原那样,因忧国忧民而自沉于水。为何不悲?
  可以说,李白对峨眉月始终未能忘怀,就是万里远游之后,也一直既看且忆,更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人,他带来了峨眉月,这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏,照到长安以及周围的秦川,而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实,万里共明月,本无所谓这里明月那里明月之分。但是,这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟,另一方面对比自己身似浮云,滞留吴越,羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。
  《霜花腴》,双调,一百零四字,上下片各十句五平韵。这是吴文英的一首自度曲。南宋周密《萍洲渔笛谱》中有《玉漏迟·题吴梦窗词集》(一题作题吴梦窗《霜花腴》词集),将《霜花腴》作为梦窗的词集名。南宋张炎《山中白云词》中有《声声慢·题吴梦窗遗笔》(一题作题梦窗自度曲《霜花腴》卷后),以此词作为梦窗词的压卷之作。这些都说明梦窗的这首自度曲在南宋末年已受到广泛推崇。“石湖”,据《舆地纪胜》说,在苏州盘门西南十里处。  
  唐代有的诗人也喜堆垛数字,如骆宾王,却不免被讥为“算博士”。考其原因,是因为他运用的数字多是为了属对方便,过露痕迹,用得又太多太滥,也就容易惹人生厌。而此诗数字之(zi zhi)设置,则是出于表达情感的需要,是艺术上的别出心裁,所以驱使而让人没有察觉,真可夸口“虽‘算博士’何妨”。
  紧接下来的四句是(ju shi)写农家春忙。“湖上青既早,田家日不闲”是概括地写。“沟塍流水处,耒耜平芜间”是具体地写。湖色青青,农人们在田间躬耕不辍。这两句字面上虽没写人,但实际上正是写人,写的是农人正在田间渠边劳作的景象。这是一对联语,对仗工整。
  此篇共四章,第一、二两章章六句,第三、四两章章四句。(按:毛诗分五章,章四句,不甚合理,兹从鲁诗)第一章写建造《灵台》佚名 古诗。《灵台》佚名 古诗自然是台,但究竟是什么台,今所流行的各家注译本中多不作解释。按郑玄笺云:“天子有《灵台》佚名 古诗者所以观祲象,察气之妖祥也。”陈子展《诗经直解》也说:“据孔疏,此《灵台》佚名 古诗似是以观天文之雏型天文台,非以观四时施化之时台(气象台),亦非以观鸟兽鱼鳖之囿(zhi you)台(囿中看台)也。”这一章通过“经之”、“营之”、“攻之”、“成之”连用动词带同一代词宾语的句式,使得文气很连贯紧凑,显示出百姓乐于为王效命的热情,一如方玉润《诗经原始》说:“民情踊跃,于兴作自见之。”而第五句“经始勿亟”与第一句“经始《灵台》佚名 古诗”在章内也形成呼应之势。
  此诗塑造了一个剑术超过白猿公,纵横江湖的少年侠士形象。他剑术高强,却一直未能得到施展的机会,于是发出了愤恨激越的郁闷不平之鸣。
  古典诗歌中常以问答起句,突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。”一问一答,一开始就形成浓重的感情氛围,笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意,语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”,不疑而问,加强语势,并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴,尤其在四川成都,祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”,指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫,高大茂密,呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久,常年不凋,高大挺拔,有象征意义,常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物,展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征,使人联想到诸葛亮的精神,不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草,铺展到石阶之下,映现出一片绿色;只只黄莺,在林叶之间穿行,发出宛转清脆的叫声。

创作背景

  先秦时代的男女交往,大约经历了防范相对宽松,到逐渐森严的变化过程。《周礼·地官·媒氏》称:“中春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁。”可知在周代,还为男女青年的恋爱、婚配,保留了特定季令的选择自由。但一过“中春”,再要私相交往,则要被斥为“淫奔”的。到了春秋、战国之际,男女之防就严格多了。《孟子·滕文公下》说:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母、国人皆贱之。”连“钻穴隙”偷看那么一下,都要遭人贱骂,可见社会舆论已何其严厉。《郑风·《将仲子》佚名 古诗》中的女主人公正是鉴于这种压力,不敢让心上人跳墙来家中相会,只好婉言相拒,但她又深深地爱着小伙子,于是以此诗表达她又爱又怕、战战兢兢的心情。

  

赵崇源( 未知 )

收录诗词 (3617)
简 介

赵崇源 赵崇源,太宗九世孙(《宋史·宗室世系》一三)。度宗咸淳七年(一二七一)知郴州(明万历《郴州志》卷二)。

与于襄阳书 / 朱桴

醉中亦话兴亡事,云道总无珪组累。浮世短景倏成空,
曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
兔走乌驰人语静,满溪红袂棹歌初。"
作用方开物,声名久擅场。丹延分塞郡,宿昔领戎行。
梦愧将僧说,心嫌触类生。南朝古山寺,曾忆共寻行。"
"蝉鬓惊秋华发新,可怜红隙尽埃尘。
"九霄云路奇哉险,曾把冲身入太和。
不行朝市多时也,许史金张安在哉。


青青水中蒲二首 / 王秉韬

我婿去重湖,临窗泣血书。殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。
艳异随朝露,馨香逐晓风。何须对零落,然后始知空。"
"与君相见皇都里,陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真,
"东海十八子,八井唤三军。手持双白雀,头上戴紫云。
招携紫阳友,合宴玉清台。排景羽衣振,浮空云驾来。
"李白李贺遗机杼,散在人间不知处。闻君收在芙蓉江,
兄弟多年别,关河此夕中。到头归去是,免使叹洪濛。"
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。


郢门秋怀 / 韩察

百味炼来怜益母,千花开处斗宜男。 ——光
咫尺蓬莱只一程。坤铅干汞金丹祖,龙铅虎汞最通灵。
(穆答县主)
六府焕明霞,百关罗紫烟。飙车涉寥廓,靡靡乘景迁。
蜕壳埋金隧,飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁,枯歇一株兰。
果见栖禅子,潺湲灌真顶。积疑一念破,澄息万缘静。
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
一径松声彻上层。寒涧不生浮世物,阴崖犹积去年冰。


女冠子·元夕 / 李绍兴

"近腊辞精舍,并州谒尚公。路长山忽尽,塞广雪无穷。
"晦夜不生月,琴轩犹为开。墙东隐者在,淇上逸僧来。
衰柳蝉吟旁浊河,正当残日角声和。
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
薝卜林中礼万回。视事蛮奴磨玉砚,邀宾海月射金杯。
姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂,隐帽皮冠尚懒簪。
艰难嗟远客,栖托赖深情。贫病吾将有,精修许少卿。"
谩期王谢来相访,不是支公出世才。"


咏檐前竹 / 万彤云

扶上西园当月楼。废田暍死非吾属,库有黄金仓有粟。"
"洛令从告还,故人东门饯。惠爱三年积,轩车一夜远。
今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来,孤城势孤固难锢。
野戍桄榔发,人家翡翠过。翻疑此中好,君问定如何。"
"亡吴霸越已功全,深隐云林始学仙。鸾鹤自飘三蜀驾,
生生世世常如此,争似留神养自身。
感兹一顾重,愿以死节酬。幽显傥不昧,终焉契绸缪。
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。


廉颇蔺相如列传(节选) / 曹振镛

衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。"
"时时闻说故人死,日日自悲随老身。
世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。
何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
坤牛时驾出三天。白龟窟里夫妻会,青凤巢中子母圆。
"多病多慵汉水边,流年不觉已皤然。旧栽花地添黄竹,
三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞,高吟吟去傲红尘。
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。


立秋 / 张善昭

濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意,抱瓮当时徒自贤。"
零林秋露响,穿竹暮烟轻。莫恋幽栖地,怀安却败名。"
海若宁洪涛,羲和止奔驭。五云结层阁,八景动飞舆。
不如逐伴归山去,长笑一声烟雾深。"
"风声吹竹健,凉气着身轻。谁有闲心去,江边看水行。
堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。
"高堂亲老本师存,多难长悬两处魂。已说战尘消汉口,
日落烟水黯,骊珠色岂昏。寒光射万里,霜缟遍千门。


乌栖曲 / 许学卫

"黔娄蕴雅操,守约遗代华。淡然常有怡,与物固无瑕。
莫向舒姑泉口泊,此中呜咽为伤情。"
琴书不为务,禄位不可荣。逃迹终灌园,谁能达世情。"
半红半黑道中玄,水养真金火养铅。解接往年三寸气,
摇拂烟云动,登临翰墨随。相招能不厌,山舍为君移。"
"一间茅屋,尚自修治。任狂风吹,连檐破碎。枓栱斜欹,
芫花半落,松风晚清。
"齐纨鲁缟如霜雪,寥亮高声予所发。 ——故杵


落梅风·人初静 / 陆肱

直上心终劲,四垂烟渐宽。欲知含古律,试剪凤箫看。"
黑衣神孙披天裳。
取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。
对客弦歌白日长。阶下斗鸡花乍发,营南试马柳初黄。
"终南山北面,直下是长安。自扫青苔室,闲欹白石看。
"暖披烟艳照西园,翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日,
存念长在心,展转无停音。可怜清爽夜,静听秋蝉吟。"
闲入天台洞,访人人不知。寒山为伴侣,松下啖灵芝。


登襄阳城 / 郭昭度

时人若要还如此,名利浮华即便休。
世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,
别来洛汭六东风,醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼,
分已疏知旧,诗还得意新。多才碧云客,时或此相亲。
扶桑诞初景,羽盖凌晨霞。倏欻造西域,嬉游金母家。
五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。
骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹,片言何以傲王侯。