首页 古诗词 与高适薛据同登慈恩寺浮图

与高适薛据同登慈恩寺浮图

隋代 / 张夏

更怜童子宜春服,花里寻师指杏坛。"
"圃畦新雨润,愧子废锄来。竹杖交头拄,柴扉隔径开。
适逢阮始平,立马问长安。取公咏怀诗,示我江海澜。
草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"
晚泊登汀树,微馨借渚苹.苍梧恨不尽,染泪在丛筠。"
"江水东流去,清樽日复斜。异方同宴赏,何处是京华。
喜觉都城动,悲怜子女号。家家卖钗钏,只待献春醪。"
"磻石老红鲜,征君卧几年。飞泉出林下,一径过崖巅。
天生一艺更无伦,寥亮幽音妙入神。
单父古来称宓生,只今为政有吾兄。輶轩若过梁园道,
心自有所待,甘为物华误。未必千黄金,买得一人顾。"
"月照溪边一罩蓬,夜闻清唱有微风。
不遂苍生望,空留封禅文。远年随逝水,真气尽浮云。
身退卑周室,经传拱汉皇。谷神如不死,养拙更何乡。"
积雨封苔径,多年亚石松。传心不传法,谁可继高踪。"
天子亦念西南隅。吐蕃凭陵气颇粗,窦氏检察应时须。


与高适薛据同登慈恩寺浮图拼音解释:

geng lian tong zi yi chun fu .hua li xun shi zhi xing tan ..
.pu qi xin yu run .kui zi fei chu lai .zhu zhang jiao tou zhu .chai fei ge jing kai .
shi feng ruan shi ping .li ma wen chang an .qu gong yong huai shi .shi wo jiang hai lan .
cao tang zhu jing zai he chu .luo ri gu yan han zhu xi ..
wan bo deng ting shu .wei xin jie zhu ping .cang wu hen bu jin .ran lei zai cong jun ..
.jiang shui dong liu qu .qing zun ri fu xie .yi fang tong yan shang .he chu shi jing hua .
xi jue du cheng dong .bei lian zi nv hao .jia jia mai cha chuan .zhi dai xian chun lao ..
.bo shi lao hong xian .zheng jun wo ji nian .fei quan chu lin xia .yi jing guo ya dian .
tian sheng yi yi geng wu lun .liao liang you yin miao ru shen .
dan fu gu lai cheng mi sheng .zhi jin wei zheng you wu xiong .you xuan ruo guo liang yuan dao .
xin zi you suo dai .gan wei wu hua wu .wei bi qian huang jin .mai de yi ren gu ..
.yue zhao xi bian yi zhao peng .ye wen qing chang you wei feng .
bu sui cang sheng wang .kong liu feng chan wen .yuan nian sui shi shui .zhen qi jin fu yun .
shen tui bei zhou shi .jing chuan gong han huang .gu shen ru bu si .yang zhuo geng he xiang ..
ji yu feng tai jing .duo nian ya shi song .chuan xin bu chuan fa .shui ke ji gao zong ..
tian zi yi nian xi nan yu .tu fan ping ling qi po cu .dou shi jian cha ying shi xu .

译文及注释

译文
遇斛斯山人相携到他家,孩童出来急忙打开柴门。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们(men)同心会集?
山不尽,水无边,回头眺望来路真是漫长遥远。眼看就要与家人团圆,往日那些送春的惆怅滋味,怀念远方亲人的愁苦情怀,如今都交给飞扬的柳(liu)絮一起飞。
晚上还可以娱乐一场。
天仙意态由自生画笔难以描摹成,当时冤枉杀死画工毛延寿。
又深又险的蓝溪水,把多少采玉工人活活吞食。葬身水中的冤魂啊,纵然过了千年仍怨恨蓝溪。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见(jian)过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨(gu)相接的缝隙,顺着(zhuo)骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
  因此没有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
人生应当饮酒尽欢,在半醉半醒中最好。长安大雪漫天,阻断了通行的路道。我知道朋友早晚登楼远望,盼望我的归来。江南春来早,请赠我梅花一枝,让我早早感到春天的温暖和明媚。
昨天夜里风声雨声一直不断,那娇美的春花不知被吹落了多少?
早晨去放牛,赶牛去江湾。
小鹅儿张开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声,凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻盈。

注释
②钟山:即紫金山,在南京市区东。据张勃《吴录》载,诸葛亮使至建业,叹曰:“钟山龙盘,石头虎踞,此帝王之宅也。”(《太平御览》卷一五六引)。
86齿:年龄。
⑦镘(man):镘子,粉刷墙壁的工具。
⑶山枕:指两端突起似山的凹形枕头。
8.名我固当:这样称呼我确实恰当。名,称呼,名词作动词,意动用法。固:确实。当:恰当。
不久归:将结束。
过尽:走光,走完。
举:推举。

赏析

  次联“非因斜日无由见,不是闲人岂得知”,是从首联描写转人三联议论的自然过渡。诗人感叹,这美丽的花只因偶然的机缘才被人发现,若不是斜日临照,与红花相映,人们便观赏不到这“一树红桃”;若不是作者自己是一个投闲置散的人,就不会知道在这“竹遮松荫”的幽静之处,还会有艳丽动人的桃花。
  此诗不落一般送别诗之窠臼。它没有直接写惜别之情和直言对胜利的祝愿。而只就此地与彼地情景略加夸张与想象,叙述自然,比兴得体,颇能壮僚友之行色,惜别与祝捷之意也就见于言外,在送别诗中堪称独具一格了。
  首联诗人赞扬了古人刻苦做学问精神。颔联是说做学问的艰难。诗的前两句,赞扬了古人刻苦学习的精神以及做学问的艰难。说明只有少年时养成良好的学习习惯,竭尽全力地打好扎实基础,将来才能成就一番事业。诗人从古人做学问入手娓娓道来,其中“无遗力”三个字,形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度,既生动又形象。诗人语重心长地告诫儿子,趁着年少精力旺盛,抓住美好时光奋力拼搏,莫让青春年华付诸东流。
针对性  再者《,《谏逐客书》李斯 古诗》具有很强的针对性。公文的针对性一方面是指每件公文都是针对某一具体的事务而发,另方面也指公文具有比较具体的的受文对象,受文者具有确定性。周知性的公文读者面较宽,但也有一定的范围;下行文受文的面相对说要窄一些,在现代的公文中有的还规定了阅读传达范围;上行文一般是给一个上级机关,受文对象很具体。古代的上奏文种是专门给君主的,对象最明确。公文写作时都视受文者的不同情况进行斟酌,有的放矢。《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,从内容上来说,是对着逐客这事而发,全文紧紧扣住逐客以论说其错误。文章这样处理很高明,因这逐客的起因是韩国人郑国劝秦王修筑一条灌溉渠,其目的是企图以浩大的工程耗费秦国的财力,使之不能对外用兵,如果就此事进行辩解,显然是没有道理的。李斯避开这个起因不谈,只抓住逐客对秦不利来论说,完全从秦国的利益着眼,这就容易使秦王接受。另外,李斯当时也无辜受牵连,但他在上书中片言不涉及自己,这样完全符合公文的本质要求,徐望之说:“公文本质之可贵,贵在一字一句皆从民生国计上着想。”针对逐客对秦不利来论说,正是从国计民生着想的体现。  《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,还表现在针对特定的受文者来采取谏说的策略。李斯上书是给秦王政这个具体的人看的,如果不熟悉这个人,不揣摩这个人的愿望、想法,不去迎合他的心理需求,那就很容易碰壁。对这个问题,刘勰有中肯的评价:“烦(顺) 情入机动言中务,虽批逆鳞而功成计合,此上出之喜说者也。”顺着秦王的感情、心理,引到统一六国的关键问题,符合主要任务的需要。当时秦王的最大欲望是兼并天下,凡是违反这一(zhe yi)欲望,就难以立足,凡是利于达到这一欲望,就容易被接受。李斯紧紧抓住秦王的这一心理,把秦国的霸业作为整篇谏书的灵魂,贯串始终。在论说的首层以秦王政的祖先重用客卿造成“霸西戎”、“治强”、“散六国之从”、“蚕食诸侯”、“使秦成帝业”等成就去耸动秦王;在论说的次层则把用客卿提到“跨海内,制诸侯之术”的高度;再接着以古代五帝三王“不却众庶”无敌天下去打动秦王。总之,每个层次都反复论述这样一个根本的利害关系:纳客就能统一天下,逐客就有亡国危险。以利劝之,以害怵之,这就紧紧抓住了秦王的心,深深击中其要害,使秦王顺理成章地接纳其意见,并收回逐客令,达到了上书的目的。  以上论述了《《谏逐客书》李斯 古诗》是如何有针对性地、成功地对逐客之事加以论断,使该公文收到了显著的实效。实效性、针对性、对事加以论断,这三个特征在文中体现最为突出。当然,该文还有个别其他的公文特征,像当时李斯已在被逐之中,写这篇上书必须十分注意时效,除了“道上上谏书”急就此文之外,在写法上开头单刀直入,指出逐客之错,使秦王为之震动。可见首句发意、开门见山,既为当时紧急情势决定,也是公文时效性的要求。
  最后两句意谓青春年少的人,应该每天都有开心游玩的心态,无忧无虑,不用等到清明和上巳两个节日才出去游玩,含有及时行乐的意味。
  对于这首歌谣的最后一句,“帝力于我何有哉”,“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”,也就是说,人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的,而君王对此并没有什么作用,歌者反问:帝王的力量对我来说又有什么作用呢?当然,如此闲适安康的生活,并不是真的与帝王一点儿关系都没有,因此也有评论云:“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕,调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”,从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩,歌者感叹:老天爷对我来说有什么用呢?
  贾岛这首《《忆江上吴处士》贾岛 古诗》诗载于《全唐诗》卷五七二。此诗“秋风生(吹)渭水,落叶满长安”一联,是贾岛的名句,为后代不少名家引用。如宋代周邦彦《齐天乐》词中的“渭水西风,长安乱叶,空忆诗情宛转”,元代白朴《梧桐雨》杂剧中的“伤心故园,西风渭水,落日长安”,都是化用这两句名句而成的,可见其流传之广,影响之深。
  这首诗是诗人写赠给好友刘景文的。诗的前两句写景,抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比,突出菊花傲霜斗寒的形象。后两句议景,揭示赠诗的目的。说明冬景虽然萧瑟冷落,但也有硕果累累、成熟丰收的一面,而这一点恰恰是其他季节无法相比的。诗人这样写,是用来比喻人到壮年,虽已青春流逝,但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段,勉励朋友珍惜这大好时光,乐观向上、努力不懈,切不要意志消沉、妄自菲薄。
  李白的诗主要有两种风格:一种为“狂风吹我心,西挂咸阳树”式的大气磅礴(bang bo)、雄奇浪漫之壮美,诸如《蜀道难》之类;一种为“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新自然之优美。此诗应属后一类。
  李白在诗中说自己当年奉诏入京陪王伴驾,声名鹊起,与王公权贵相接交,诗酒快意,但是遭到无情的打(de da)击,最后被赐金还山,深重的失落感使他愤积膺怀自觉可与贤哲比肩,此时他以诗作与翰林院中诸位友人礼貌性地告别,说自己向来崇尚古风。不合流俗,将要归隐山林。
  怀人是世间永恒的情感主题,这一主题跨越了具体的人和事,它本身成了历代诗人吟咏的好题目。《《卷耳》佚名 古诗》为中国诗歌长河中蔚为壮观的一支——怀人诗开了一个好头。其深远影响光泽后世。徐陵《关山月》、张仲素《春归思》、杜甫《月夜》、王维《九月九日忆山东兄弟》、元好问《客意》等抒写离愁别绪、怀人思乡的诗歌名篇,多多少少体现了与《《卷耳》佚名 古诗》一脉相承的意味。
  《《墨梅》王冕 古诗》盛赞梅花的高风亮节,诗人也借物抒怀,借梅自喻,表明了自己的人生态度和高尚情操。有意见认为,该题画诗,点出创作意图,强调操守志趣,在艺术史上甚至比《《墨梅》王冕 古诗图》本身还要出名。
  文章第三段开头“嗟乎”二字多么淋漓尽致地表达了悲伤的情感;而此段的最后“奈何”、“念谁”两句更体现了作者凄苦愁闷的心情。
  灯火万家城四畔,星河一道水中央一次联泼墨挥洒,江城万家灯火四面闪烁天际银河倒映在江心。同首联所写海天茫茫、山高水阔,相互辉映。都是“夕望”之景
  本文表面上句句说梅,实际上却是以梅喻人,字字句句抨击时政,寓意十分深刻。作者借文人画士不爱自然健康的梅,而以病梅为美,以至使梅花受到摧残,影射统治阶级禁锢思想、摧残人才的丑恶行径。“有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者”,暗示的正是那些封建统治者的帮凶,他们根据主子的意图,奔走效劳,以压制人才为业。斫正、删密、锄直,这夭梅、病梅的手段,也正是封建统治阶级扼杀人才的恶劣手段;他们攻击、陷害那些正直不阿、有才能、有骨气、具有蓬勃生气的人才,要造就的只是“旁条”和生机窒息的枯干残枝,亦即屈曲、邪佞和死气沉沉的奴才、庸才。作者“购三百盆”,“泣之三日”,为病梅而泣,正是为人才被扼杀而痛哭,无限悲愤之中显示了对被扼杀的人才的深厚同情。“纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚”,就是说要破除封建统治阶级对人才的束缚、扼制,让人们的才能获得自由发展。“必复之全之”,一定要恢复梅的本性,保全梅的自然、健康的形态。这正反映了作者要求个性解放,“不拘一格降人才”的迫切心情。由此可见,本文表面写梅,实际是借梅议政,通过写梅来曲折地抨击社会的黑暗,表达自己的政治理想。
  诗题取第一句中的四个字,是李商隐诗中公认较为难懂的作品之一。诗歌看去内容散乱,解构松散,难以建立联系,然而若把握了诗人心理的变化,诗的脉络就不难发现。

创作背景

  竹的中通外直,不蔓不枝,象征君子的坦荡磊落,正大光明;竹的节节攀升,步步小结,象征君子的稳重踏实,严谨自励;竹的青翠素淡,冰清玉洁,象征君子的高洁脱俗,卓尔不凡;竹的经寒不凋,修直挺拔,象征君子的高洁脱俗,刚强正直……凡此种种,不一而足。竹刚劲,清秀,挺拔,不向风,人应有竹之君范,应有竹之坚强,在任何困难面前都不屈服,不妥协。诗人在赞赏竹的高尚品质同时,也衬托出自已高洁的情怀。

  

张夏( 隋代 )

收录诗词 (2764)
简 介

张夏 张夏,字伯起(《四朝闻见录》甲集《张司封庙》)。仁宗天圣七年(一○二九),为太常博士(《宋会要辑稿》食货三六之二二)。次年,迁开封府推官(同上书选举一九之九)。景祐元年(一○三四),以都官员外郎知泗州,寻迁司封员外郎提点京西刑狱(《续资治通鉴长编》卷一一四)。旋以工部郎中出使浙江(《宋史》卷九七《河渠志》七)。

新植海石榴 / 司寇酉

"洞房环佩冷,玉殿起秋风。秦地应新月,龙池满旧宫。
野苋迷汝来,宗生实于此。此辈岂无秋,亦蒙寒露委。
群书一万卷,博涉供务隙。他日辱银钩,森疏见矛戟。
疲痾苦昏垫,日夕开轩屏。草木森已悲,衾帱清且冷。
霜露一沾凝,蕙叶亦难留。荷锄先童稚,日入仍讨求。
浪作禽填海,那将血射天。万方思助顺,一鼓气无前。
寒芜连古渡,云树近严城。鸡黍无辞薄,贫交但贵情。"
"有客至铃下,自言身姓梅。仙人掌里使,黄帝鼎边来。


韦处士郊居 / 图门宝画

拙宦不忘隐,归休常在兹。知音倘相访,炊黍扫茅茨。"
"佳期难再得,清夜此云林。带竹新泉冷,穿花片月深。
"去岁离秦望,今冬使楚关。泪添天目水,发变海头山。
西山翠色带清漳。仙人矶近茱萸涧,铜雀台临野马冈。
气歇汾阴鼎,魂飞京兆阡。先时剑已没,陇树久苍然。
别后新诗满人口。自怜弃置天西头,因君为问相思否。"
行随新树深,梦隔重江远。迢递风日间,苍茫洲渚晚。
举酒劝白云,唱歌慰颓年。微风度竹来,韵我号钟弦。


沁园春·情若连环 / 左丘丽珍

出关逢汉壁,登陇望胡天。亦是封侯地,期君早着鞭。"
"晚日照楼边,三军拜峡前。白云随浪散,青壁与山连。
明日复行春,逶迤出郊坛。登高见百里,桑野郁芊芊。
酒酣相视笑,心与白鸥齐。"
百年已过半,秋至转饥寒。为问彭州牧,何时救急难。
寂寞江天云雾里,何人道有少微星。"
白鹤久同林,潜鱼本同河。未知栖集期,衰老强高歌。
三步六号叫,志屈悲哀频。鸾皇不相待,侧颈诉高旻.


西夏寒食遣兴 / 磨思楠

鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态,若务除恶不顾私。
"千峰对古寺,何异到西林。幽磬蝉声下,闲窗竹翠阴。
当歌欲一放,泪下恐莫收。浊醪有妙理,庶用慰沈浮。"
"云卷东皋下,归来省故蹊。泉移怜石在,林长觉原低。
咄咄宁书字,冥冥欲避矰.江湖多白鸟,天地有青蝇。"
前溪堪放逸,仲月好风景。游目来远思,摘芳寄汝颍。"
以我碧流水,泊君青翰舟。莫将迁客程,不为胜境留。
药纂西极名,兵流指诸掌。贯穿无遗恨,荟蕞何技痒。


水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺 / 宇文丹丹

"可怜薄暮宦游子,独卧虚斋思无已。
旷望延驻目,飘摇散疏襟。潜鳞恨水壮,去翼依云深。
令弟草中来,苍然请论事。诏书引上殿,奋舌动天意。
桃花点地红斑斑,有酒留君且莫还。与君兄弟日携手,
坐厌牵丝倦,因从解绶旋。初辞五斗米,唯奉一囊钱。
立仗时唿铃下吏。事业初传小夏侯,中年剑笏在西州。
"出送东方骑,行安南楚人。城池春足雨,风俗夜迎神。
篱弱门何向,沙虚岸只摧。日斜鱼更食,客散鸟还来。


吴许越成 / 费莫永峰

妻儿待我且归去,他日杖藜来细听。"
"乘兴忽相招,僧房暮与朝。雪融双树湿,沙闇一灯烧。
"三川不可到,归路晚山稠。落雁浮寒水,饥乌集戍楼。
落日留王母,微风倚少儿。宫中行乐秘,少有外人知。"
明旦北门外,归途堪白发。"
"吏散重门掩,僧来闭阁闲。远心驰北阙,春兴寄东山。
临川视万里,何必阑槛为。人生感故物,慷慨有馀悲。"
"三川不可到,归路晚山稠。落雁浮寒水,饥乌集戍楼。


魏郡别苏明府因北游 / 卞问芙

"雁塞通盐泽,龙堆接醋沟。孤城天北畔,绝域海西头。
四牡未遑息,三山安在哉。巨鳌不可钓,高浪何崔嵬。
"日长风暖柳青青,北雁归飞入窅冥。
"诏使殊方远,朝仪旧典行。浮天无尽处,望日计前程。
佳声达中宵,所望时一致。清霜九月天,仿佛见滞穗。
绣衣当节制,幕府盛威棱。勿惮九嶷险,须令百越澄。
"色比琼浆犹嫩,香同甘露仍春。
邺下淹留佳赏新,群公旧日心相亲。金盘晓鲙朱衣鲋,


小孤山 / 司徒雪

太史候凫影,王乔随鹤翎。朝仪限霄汉,容思回林垧.
高斋坐林杪,信宿游衍阒。清晨陪跻攀,傲睨俯峭壁。
郢路逢归客,湘川问去津。争看使君度,皂盖雪中新。"
"崖石乱流处,竹深斜照归。主人卧磻石,心耳涤清晖。
鹅鸭宜长数,柴荆莫浪开。东林竹影薄,腊月更须栽。"
底绥静难巧可拟,嗟叹不足声成文。他时代天育万物,
海上春应尽,壶中日未斜。不知相忆处,琪树几枝花。"
"碛路天早秋,边城夜应永。遥传戎旅作,已报关山冷。


息夫人 / 来冷海

蝴蝶晴还舞,黄鹂晚暂吟。所思青琐客,瑶草寄幽心。"
军中置酒夜挝鼓,锦筵红烛月未午。花门将军善胡歌,
师老资残寇,戎生及近垧.忠臣辞愤激,烈士涕飘零。
述作凌江山,声华满冰雪。一登蓟丘上,四顾何惨烈。
时贤几殂谢,摛藻继风流。更有西陵作,还成北固游。
"峡内淹留客,溪边四五家。古苔生迮地,秋竹隐疏花。
冀感通于天地。犹恐众妖兮木魅,魍魉兮山精,
客星空伴使,寒水不成潮。素发干垂领,银章破在腰。


卜算子·燕子不曾来 / 钟离欢欣

"种田不遇岁,策名不遭时。胡尘晦落日,西望泣路岐。
"行云递崇高,飞雨霭而至。潺潺石间熘,汩汩松上驶。
使者分王命,群公各典司。恐乖均赋敛,不似问疮痍。
"红亭出鸟外,骏马系云端。万岭窗前睥,千家肘底看。
不遂苍生望,空留封禅文。远年随逝水,真气尽浮云。
事惬林中语,人幽物外踪。吾庐幸接近,兹地兴偏慵。"
太守庭内不喧唿。昔遭衰世皆晦迹,今幸乐国养微躯。
飞鸟数求食,潜鱼亦独惊。前王作网罟,设法害生成。