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巴女词

魏晋 / 奉蚌

独继先贤传,谁刊有道碑。故园荒岘曲,旅榇寄天涯。
引雏乌,尔心急急将何如,何得比日搜索雀卵啖尔雏。"
尝闻汉飞将,可夺单于垒。今与山鬼邻,残兵哭辽水。"
空庭落叶乍开合,十月苦寒常倒垂。忆昨花飞满空殿,
能令万里近,不觉四时行。气染荀香馥,光含乐镜清。
"萧萧江雨暮,客散野亭空。忧国天涯去,思乡岁暮同。
马逐霜鸿渐,帆沿晓月空。还期凤池拜,照耀列星宫。"
碧山青江几超忽。若到天涯思故人,浣纱石上窥明月。"
"公门悬甲令,浣濯遂其私。晨起怀怆恨,野田寒露时。
东里近王城,山连路亦平。何言相去远,闲言独凄清。
一身已无累,万事更何欲。渔父自夷犹,白鸥不羁束。
日与南山老,兀然倾一壶。
"漕水东去远,送君多暮情。淹留野寺出,向背孤山明。
七龙五凤纷相迎,惜哉志骄神不悦,叹息马蹄与车辙。
马上割飞翳螉塞。执之魍魉谁能前,气凛清风沙漠边。
"沿溯非便习,风波厌苦辛。忽闻迁谷鸟,来报五陵春。


巴女词拼音解释:

du ji xian xian chuan .shui kan you dao bei .gu yuan huang xian qu .lv chen ji tian ya .
yin chu wu .er xin ji ji jiang he ru .he de bi ri sou suo que luan dan er chu ..
chang wen han fei jiang .ke duo dan yu lei .jin yu shan gui lin .can bing ku liao shui ..
kong ting luo ye zha kai he .shi yue ku han chang dao chui .yi zuo hua fei man kong dian .
neng ling wan li jin .bu jue si shi xing .qi ran xun xiang fu .guang han le jing qing .
.xiao xiao jiang yu mu .ke san ye ting kong .you guo tian ya qu .si xiang sui mu tong .
ma zhu shuang hong jian .fan yan xiao yue kong .huan qi feng chi bai .zhao yao lie xing gong ..
bi shan qing jiang ji chao hu .ruo dao tian ya si gu ren .huan sha shi shang kui ming yue ..
.gong men xuan jia ling .huan zhuo sui qi si .chen qi huai chuang hen .ye tian han lu shi .
dong li jin wang cheng .shan lian lu yi ping .he yan xiang qu yuan .xian yan du qi qing .
yi shen yi wu lei .wan shi geng he yu .yu fu zi yi you .bai ou bu ji shu .
ri yu nan shan lao .wu ran qing yi hu .
.cao shui dong qu yuan .song jun duo mu qing .yan liu ye si chu .xiang bei gu shan ming .
qi long wu feng fen xiang ying .xi zai zhi jiao shen bu yue .tan xi ma ti yu che zhe .
ma shang ge fei yi weng sai .zhi zhi wang liang shui neng qian .qi lin qing feng sha mo bian .
.yan su fei bian xi .feng bo yan ku xin .hu wen qian gu niao .lai bao wu ling chun .

译文及注释

译文
  申(shen)伯勤勉能力强,王委重任理南疆。分封于谢建新邑,南方藩国有榜样。周王下令给召伯,申伯新居来丈量。申伯升为南国长,子孙继承福祚享。
  梁丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他说(shuo):“梁丘据对我(wo)既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过(guo)这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯(hou)讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
五十年的光阴,真好比翻一下手掌,连年战乱烽烟弥漫,朝政昏暗无常。
我在京城里结交的都是些豪杰义士,彼此意气相投,相约为国战斗,同生共死。
下空惆怅。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
雨后初晴,傍晚淡烟弥漫,碧绿的春水涨满新池。双燕飞(fei)回柳树低垂的庭院,小小的阁楼里画帘高高卷起。
  成名反复思索,恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧?细看图上面的景物,和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来,扶着杖,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑,只见一块块石头,好像鱼鳞似的排列着,真像画中的一样。他于是在野草(cao)中一面侧耳细听一面慢走,好像在找一根针和一株小草似的;然而心力、视力、听力都用尽了,结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着,突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了,急忙去追它,癞蛤蟆(已经)跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,分开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在棘根下面,他急忙扑过去捉它,蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里,蟋蟀才出来,形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金黄色的翅膀。成名特别高兴,用笼子装上提回家,全家庆贺,把它看得比价值连城的宝玉还珍贵,装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它,爱护得周到极了,只等到了期限,拿它送到县里去缴差。
清晨起来刚一开门,看到山头已被一场大雪覆盖。此时,天 空已放晴,初升太阳的光芒,透过淡淡的白云,也变得寒冷了。
魂魄归来吧!
如果砍去了月中的桂树,月亮的光辉会更加清澈皎洁吧?这样我就可以借明月的光辉给家人传递思念了。
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?

注释
22.劝此淹留:劝我再此久留。淹留:久留。
(24).犹其有原隰衍沃也 :犹:如同,其,指代土地,原,宽阔。隰,地下而潮湿的土地。衍,地下而平坦的土地。沃,肥美得土地,就好比土地有原隰衍沃的一样。
去:离开。
(15)浚谷:深谷。
③ 树杪(miǎo)参(cēn)旗:树杪,树梢。参旗,星辰名,初秋时于黎明前出现。树杪参旗,指树梢上的夜空中散布着点点繁星。
”势拔“句:山势高过五岳,遮掩了赤城。拔,超出。五岳,指东岳泰山、西岳华(huà)山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。赤城,和下文的“天台(tāi)”都是山名,在今浙江天台北部。

赏析

  颈联“绣户时双入,华堂日几回(hui)”,这一联紧承颔联中的“玉堂开”而来。在对偶中,具体表现出自己为朝廷效忠和大度的胸襟。诗句中的“绣户”、“华堂”和前面的“玉堂”都是隐喻朝廷。“双”即指诗人和李林甫两人。“时双入”即每天双双(指诗人和李林甫)进入朝廷。这里,诗人表现了自己没有把李林甫当成有敌意的人,从而表现出诗人为了朝廷而忘记个人的私事,也表现出诗人为朝廷、为国家而所具有的开阔心胸。出句“华堂日几回”中的“日几回”即每天进出几次。这里,诗人通过数量词表明了工作的繁忙景象——来去匆匆,更表现出对朝廷忠心耿耿。
  (文天祥创作说)
  “去留”的“去”字,这里是指一种行为趋向,意为“去留下”,“去留得”,没有很实在的意(de yi)义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知,南方方言和现在的普通话一样,下面这种用法是常有的:用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语,而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义,如“去想一下”,“去死吧”,“明天去做什么”等等。这里的“去”字,并不表示空间上的去这里去那里,而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说,“去”可表空间意义上的位移,也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看,“去留肝胆两昆仑”中的“去”,应是时间意义上的“去”,而不是空间意义上的“去”。很多人的理解,包括赵金九先生,恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释,都是这样思维定势。我想,那时的官话或北方话也应有这种用法吧?“去”字的这种重要语义,《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
  “天长落日远,水净寒波流。秦云起岭树,胡雁飞沙洲””写诗人登新平城楼时所见所闻的叙述,借有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,如“天”、“日”、“水”、“云”、“落”、“寒”、“流”、“起”、“飞”等,觥筹交错中,使得诗意具有飞扬跋扈又不失唯美伤感的气势。而“落日”、“寒流”、“秦云”、“胡雁”则勾画出一副凄凉的暮秋景色,这正是诗人怀归忧国,但又无可奈何的渺茫心情的反映。
  全文叙述生动,条理清晰。刻画的两个人物形象简洁、传神。
  最后一联回应篇首,与那位美慧的女子形成对比,往日无忧无虑的她,如今想来是凄楚、憔悴了,那分离的愁绪,真是苦不堪言啊!同时,透过一层,从女子思念自己,来更深地体现自己对那位女子的思念,这就避免了一般化的写法,显得更为委婉深沉。从情感逻辑上说,也与第六句的“屈指思量”暗通关钮,将思量之情写清,充分地表现出无穷的留恋之意。
  此诗最明显的一个特点是,诗人按照事情的发展过程依次道来,有条不紊。另外,全诗大部分章节记叙田猎活动的准备过程以及随从驱赶野兽供天子射猎的情景,间及群兽的各种状态,以作(yi zuo)烘托,具体写天子射猎只有四句:“既张我弓,既挟我矢。发彼小豝,殪此大兕。”这种点面结合的写法,既叙述了田猎的过程,描写了田猎的场面,透露了轻松的气氛;更突出了天子的形象,增强了天子的威严,使全诗有很强的感染力。
  尾联“微吟”实讲“口中梅”也,“微”言其淡泊雅致,如此咀嚼,虽不果腹,然可暖心、洁品、动情、铸魂,表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求,至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”,人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说:“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说:“其诗澄澹高逸,如其为人。”可知其言不谬,该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。
  批评的矛头对准的是秦皇而非汉帝。下面接着一小段写“大汉之开元”,十分概括。因为后汉以承前汉之皇统自居,对前汉不能不加肯定;但从前、后汉的比较来说,当时统治者需要的是对后汉功业和东都洛阳的赞扬、歌颂,故对前汉的功业不能作太具体、详细的表述。下面说:“今将语子以建武之治,永平之事,监于太清,以变子之惑志”,开始对后汉王朝功业、礼制的铺叙。又说:“迁都改邑,有殷宗中兴之则焉;即土之中,有周成隆平之制焉。”又从历史方面来论证定都洛邑,前有先例,且居天下之中,得地利之便。由赋中内容的安排和措词的上下照应情况,可以看出当时最高统治者的心态和班固对此的把握。
  接着四句,是写诗人在深山密林中的目见和耳闻。先看三四两句。古树参天的丛林中,杳无人迹;忽然又飘来一阵隐隐的钟声,在深山空谷中回响,使得本来就很寂静的山林又蒙上了一层迷惘、神秘的情调,显得越发安谧。“何处”二字,看似寻常,实则绝妙:由于山深林密,使人不觉钟声从何而来,只有“嗡嗡”的声音在四周缭绕;这与上句的“无人”相应,又暗承首句的“不知”。有小径而无人行,听钟鸣而不知何处,再衬以周遭参天的古树和层峦叠嶂的群山。这是十分荒僻而又幽静的境界。
  “虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日,要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后,隐居不出,重耳烧山相逼,之推抱树而死。重耳为悼念他,禁止在之推死日生火煮食,只吃冷食,以后相沿成俗。而太原旧俗,每冬至应寒食一月,平民不堪其苦,周举为并州刺史时,作书置子推庙,言盛冬去火,非贤者之意,故改为三日。其实,禁火乃周朝旧制,与子推之死无关,是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾,润泽。寒食时虽(shi sui)赖周举之福开了火禁,诗人一无所有,舟鲜熟食,故只有虚承周之美意了。严君,即严君平,汉蜀郡人。卜筮于成都,日得百钱足以自养,则闭肆下帘读老庄,扬雄曾从其游学,称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波,左冲右突,却生计无着,写此诗前后即在潭州卖药度日,有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平,非即思君平卖卜自给,更含有对君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响,为了社稷,也为了生计,想积极用世,同时也不乏退隐山林,过一种平淡安稳生活的热望,经过十余年的流浪颠沛后,这种心灵的追求更日趋强烈,《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映,所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活,希望顺依自己“山林”“天性”,有“浊醪粗饭”伴送岁月,颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求,虽不太积极,仍然体现了诗人不愿趋奉权贵,追慕荣华的高洁品质。可惜的是,诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿,第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活,年仅五十八岁。
  本诗交织作者的凄情暖意、欢怀挂心。表现古诗《《夜书所见》叶绍翁 古诗》唯美性,可从九方面赏析。
  三联“千里山河轻孺子,两朝冠剑恨谯周。”诸葛亮死后,魏将邓艾率军攻蜀,谯周劝后主投降。后主听了他的话投降了。蜀国千里山河,孺子阿斗轻轻地断送了。两朝冠剑:指在刘备和后主两朝的文臣武将,主要是指诸葛亮,他既管政事,又管军事,是两朝冠剑。他如有知,一定是恨谯周的。
  第一、二两句是描写梅花的外在之形,“朔吹飘夜香(xiang),繁霜滋晓白。”两句进一层刻画《早梅》柳宗元 古诗内在的气质。尽管北风吹打,严霜相逼,而梅花仍然在寒风中散发着缕缕芬芳,在浓霜中增添着洁白的光泽。这两句诗一写“香”,一写“色”,集中地写出《早梅》柳宗元 古诗傲视风霜,力斡春回的风格。“飘”字寓有四散的意思,王冕《墨梅》诗有“只留清气满乾坤”,用的也是这个意思。诗人咏梅,目的是为了抒怀,是为了言志。诗中梅花的品格也是诗人心灵的一种物化。

创作背景

  四是不理解“三十”与“八千”。这是关键中的关键,几乎所有研究此词的学者都把“三十”看作是“三十岁”,因此认定此词作于岳飞30岁出头。实际上这里是指“三十年”,即三十年的功名。封建社会的功名是从幼时求学开始的,并非一出生就能追求的。岳飞自幼时习武读书到入狱前,正好30年上下,是个约数。“八千”也是个约数,只是表示征战路程的艰辛和漫长。

  

奉蚌( 魏晋 )

收录诗词 (6992)
简 介

奉蚌 生平不详。僧人。《全唐诗逸》收诗2句,录自日本大江维时编《千载佳句》卷上。

宋人及楚人平 / 钱玉吾

告归应未得,荣宦又知疏。日日生春草,空令忆旧居。"
岩坐攀红药,溪行爱绿苔。所怀非此地,游望亦裴回。"
广庭竹阴静,华池月色寒。知音尽词客,方见交情难。"
逸思高秋发,欢情落景催。国人咸寡和,遥愧洛阳才。"
宾筵接时彦,乐燕凌芳岁。稍爱清觞满,仰叹高文丽。
自知未应还,离居经三春。桃李今若为,当窗发光彩。
涂刍去国门,秘器出东园。太守留金印,夫人罢锦轩。
"彩服去江汜,白云生大梁。星辰动异色,羔雁成新行。


刘侍中宅盘花紫蔷薇 / 柏春

长似孤云无所依。西城黯黯斜晖落,众鸟纷纷皆有托。
桃源君莫爱,且作汉朝臣。"
高文激颓波,四海靡不传。西施且一笑,众女安得妍。
下辇回三象,题碑任六龙。睿明悬日月,千岁此时逢。"
战胜不谋食,理齐甘负薪。予若未始异,讵论疏与亲。
常若千里馀,况之异乡别。"
对君忽自得,浮念不烦遣。
听歌送离曲,且驻木兰船。赠尔八行字,当闻佳政传。"


点绛唇·时霎清明 / 李日新

潮生建业水,风散广陵烟。直望清波里,只言别有天。
爱君清川口,弄月时棹唱。白首无子孙,一生自疏旷。"
"覆舟无伯夷,覆车无仲尼。自咎失明义,宁由贝锦诗。
黄鸟坐相悲,绿杨谁更攀。织锦心草草,挑灯泪斑斑。
长袖平阳曲,新声子夜歌。从来惯留客,兹夕为谁多。"
"贾生未达犹窘迫,身驰匹马邯郸陌。片云郊外遥送人,
"欣逢柏台友,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。
翻覆古共然,名宦安足云。贫士任枯藁,捕鱼清江濆。


寄韩谏议注 / 张友正

"征戍动经年,含情拂玳筵。花飞织锦处,月落捣衣边。
"汉使得张纲,威名摄远方。恩沾柱下史,荣比选曹郎。
莫厌归来朝市喧。不见东方朔,避世从容金马门。"
临风一长恸,谁畏行路惊。"
愚也骇苍生,圣哉为帝师。当为时世出,不由天地资。
"休沐日云满,冲然将罢观。严车候门侧,晨起正朝冠。
语别梅初艳,为期草欲薰。往来春不尽,离思莫氛氲。"
"山色湖光并在东,扁舟归去有樵风。


千秋岁·水边沙外 / 危涴

异俗非乡俗,新年改故年。蓟门看火树,疑是烛龙燃。
庭阴残旧雪,柳色带新年。寂寞深村里,唯君相访偏。"
浮云为苍茫,飞鸟不能鸣。行人何寂寞,白日自凄清。
渭水嘶胡马,秦山泣汉兵。关原驰万骑,烟火乱千甍。
"桂枝常共擢,茅茨冀同荐。一命何阻修,载驰各川县。
诏书起遗贤,匹马令致辞。因称江海人,臣老筋力衰。
昔年王气今何在,并向长安就尧日。荆榛古木闭荒阡,
"东郊暮草歇,千里夏云生。立马愁将夕,看山独送行。


国风·邶风·燕燕 / 曾子良

带雪梅初暖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。
主人出美酒,灭烛延清光。二崔向金陵,安得不尽觞。
客为歌其能,请从中央起。中央转斗破欲阑,
"闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。为结潘杨好,言过鄢郢城。
"寂历青山晚,山行趣不稀。野花成子落,江燕引雏飞。
承露盘中珠正圆。珠可饮,寿可永。武皇南面曙欲分,
还当候圆月,携手重游寓。"
良马足尚踠,宝刀光未淬。昨闻羽书飞,兵气连朔塞。


渔家傲·和门人祝寿 / 顾允成

"寂寂孤莺啼杏园,寥寥一犬吠桃源。
欢然自此绝,心赏何由见。鸿濛已笑云,列缺仍挥电。
"江南风景复如何,闻道新亭更欲过。处处纫兰春浦渌,
物幽夜更殊,境静兴弥臻。息机非傲世,于时乏嘉闻。
去程何用计,胜事且相关。旅逸同群鸟,悠悠往复还。"
委佩云霄里,含香日月前。君王傥借问,客有上林篇。"
浪动灌婴井,寻阳江上风。开帆入天镜,直向彭湖东。落景转疏雨,睛云散远空。名山发佳兴,清赏亦何穷?石镜挂遥月,香炉灭彩虹。相思俱对此,举目与君同。
向来送行处,回首阻笑言。别后若见之,为余一攀翻。"


贺新郎·梦冷黄金屋 / 江如藻

尔从泛舟役,使我心魂凄。秦地无碧草,南云喧鼓鼙。
千痕万穴如星离。重叠泥沙更剥落,纵横鳞甲相参差。
戎行委乔木,马迹尽黄埃。揽涕问遗老,繁华安在哉。"
聊从郡阁暇,美此时景新。方将极娱宴,已复及离晨。
"宛洛有风尘,君行多苦辛。四愁连汉水,百口寄随人。
"清境岂云远,炎氛忽如遗。重门布绿阴,菡萏满广池。
但言婴世网,不复得闲居。迢递别东国,超遥来西都。
成山徒可仰,涉海讵知津。幸逢文教盛,还睹颂声新。"


旧题苏武诗 / 别诗四首·其一 / 陈于王

佐命留侯业,词华博物才。天厨千品降,御酒百壶催。
主人无厌且专利,百斛须臾一壶费。初醲后薄为大偷,
林中独酌邻家酒,门外时闻长者车。"
驯扰将无惧,翻飞幸莫猜。甘从上苑里,饮啄自裴回。"
"一雁飞吴天,羁人伤暮律。松江风袅袅,波上片帆疾。
"相送陇山头,东西陇水流。从来心胆盛,今日为君愁。
"迁客投百越,穷阴淮海凝。中原驰困兽,万里栖饥鹰。
客舍盈樽酒,江行满箧诗。更能连骑出,还似洛桥时。"


玉楼春·春恨 / 赵滋

"四明山绝奇,自古说登陆。苍崖倚天立,覆石如覆屋。
叠沙积为岗,崩剥雨露幽。石脉尽横亘,潜潭何时流。
昔闻在河上,高卧自无事。几案终日闲,蒲鞭使人畏。
开襟成欢趣,对酒不能罢。烟暝栖鸟迷,余将归白社。"
春塘看幽谷,栖禽愁未去。开闱正乱流,宁辨花枝处。"
谁谓江国永,故人感在兹。道存过北郭,情极望东菑。
又言诗将会南河。边心冉冉乡人绝,寒色青青战马多。
黄河直北千馀里,冤气苍茫成黑云。