译文
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去,而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。
从何处得到不死之(zhi)药,却又不能长久保藏?
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
“天地上下四面八方,多有残害人的奸佞。
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后,当断手臂就断壮士决不踌躇。
怎么才能求(qiu)得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
长安城的三十六宫,如今却是一片苔藓碧绿。
明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回(hui)来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
在这苍茫(mang)的洞庭(ting)湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
要知道(dao)这江楼水光相接的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔。
明星玉女倾玉液,日日曦微勤洒扫;
靡靡之音《玉树后庭花》,和陈王朝的国运一同告终;景阳宫中隋兵聚会,边塞的瞭望楼已然空空。
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
花落花又开,柳叶绿又衰,花开盛衰无穷尽,与我此时情相近。
一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
注释
(7)江海志:隐居之志。潇洒送日月:自由自在地生活。
赐之食:赏给他吃的。双宾语。
流年:流逝的时光。
(38)骛: 驱驰。
(14)士:这里指统治周朝享受世禄的公侯卿士百官。
①兔园:本是汉梁孝王的园名,这里借指扬州的林园。
稍降辞色:把言辞放委婉些,把脸色放温和些。辞色,言辞和脸色。