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夜雨书窗

南北朝 / 盘隐末子

谁怜容足地,却羡井中蛙。
候晓车舆合,凌霜剑佩寒。星河犹皎皎,银箭尚珊珊。
"辩士多毁訾,不闻谈己非。勐虎恣杀暴,未尝啮妻儿。
"一径松梢踏石梯,步穷身在白云西。日衔赤浪金车没,
"芦荻花多触处飞,独凭虚槛雨微微。寒林叶落鸟巢出,
朦胧碧烟里,群岭若相附。何时一登陟,万物皆下顾。"
如君气力波澜地,留取阴何沈范名。"
"年年羞见菊花开,十度悲秋上楚台。半岭残阳衔树落,
"受请终南住,俱妨去石桥。林中秋信绝,峰顶夜禅遥。
坐惜春还至,愁吟夜每终。谷寒思变律,叶晚怯回风。
由来枉死贤才事,消长相持势自然。"
"羁游年复长,去日值秋残。草出函关白,云藏野渡寒。
岭奇应有药,壁峭尽无松。那得休于是,蹉跎亦卧龙。"
临崖松直上,避石水低回。贾掾曾空去,题诗岂易哉。"
古木含风久,疏萤怯露深。人闲始遥夜,地迥更清砧。


夜雨书窗拼音解释:

shui lian rong zu di .que xian jing zhong wa .
hou xiao che yu he .ling shuang jian pei han .xing he you jiao jiao .yin jian shang shan shan .
.bian shi duo hui zi .bu wen tan ji fei .meng hu zi sha bao .wei chang nie qi er .
.yi jing song shao ta shi ti .bu qiong shen zai bai yun xi .ri xian chi lang jin che mei .
.lu di hua duo chu chu fei .du ping xu jian yu wei wei .han lin ye luo niao chao chu .
meng long bi yan li .qun ling ruo xiang fu .he shi yi deng zhi .wan wu jie xia gu ..
ru jun qi li bo lan di .liu qu yin he shen fan ming ..
.nian nian xiu jian ju hua kai .shi du bei qiu shang chu tai .ban ling can yang xian shu luo .
.shou qing zhong nan zhu .ju fang qu shi qiao .lin zhong qiu xin jue .feng ding ye chan yao .
zuo xi chun huan zhi .chou yin ye mei zhong .gu han si bian lv .ye wan qie hui feng .
you lai wang si xian cai shi .xiao chang xiang chi shi zi ran ..
.ji you nian fu chang .qu ri zhi qiu can .cao chu han guan bai .yun cang ye du han .
ling qi ying you yao .bi qiao jin wu song .na de xiu yu shi .cuo tuo yi wo long ..
lin ya song zhi shang .bi shi shui di hui .jia yuan zeng kong qu .ti shi qi yi zai ..
gu mu han feng jiu .shu ying qie lu shen .ren xian shi yao ye .di jiong geng qing zhen .

译文及注释

译文
  魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒(jiu)兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出(chu)美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大(da)湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人(ren)之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
正是换单衣的时节,只恨客居异地(di),光阴白白地 流逝。祈求春天暂留片刻,春天匆匆归去就像鸟儿飞离,一去无痕迹。试问蔷薇花儿今何在?夜里一场急风骤雨,埋葬了南楚倾国的佳丽。花瓣儿像美人的钗钿堕地,散发着残留的香气,凌乱地点缀着桃花小路,轻轻地在杨柳街巷翻飞。多情人有谁来替落共惋惜?只有蜂儿蝶儿像媒人使者,时时叩击着窗槅来传递情意。东园一片静寂,渐渐地草木繁盛茂密,绿荫幽暗青碧。环绕着珍贵的蔷薇花丛静静徘徊,不断地唉声叹气。蔷薇伸着长枝条,故意钩着行人的衣裳,仿佛牵着衣襟期待着倾叶话语,表现出无限地离情别情。拾一朵小小的残花,在头巾上勉强簪起。终究不像一朵鲜花戴在美人钗头上颤动、摇曳,向人俏媚地斜倚。花儿呵,切莫随着潮水远远逝去。惟恐那破碎的花儿,还写着寄托相思的字,如何可以看出来呢?
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
龙须草织成的席子铺上锦褥,天气《已凉》韩偓 古诗却还未到寒冷时候。
八(ba)个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
如今却克扣它的草料,什么时候它才能够腾飞跨越青山?
这怪物,又向大官邸宅啄个不停,
让正直而有才者居于高位,使他们作辅弼在楚王近身。
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
县城太小蛮夷无意洗劫,百姓贫穷他们也觉可怜。
她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花,她们的美态就如玉树那样秀丽,流光溢彩,清雅别致。
苏武最终返回汉廷,夏黄公难道会(hui)为暴秦做事吗?
出塞后再入塞气候变冷,关内关外尽是黄黄芦草。
破晓的号角替代残夜漏声,孤灯将要燃尽掉落碎芯花。
刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声,蝉鸣就已经销声匿迹了,我登上百尺高楼,极目远眺,水天连成一片。

注释
⑽蹙:驱迫。回:倒流。
(71)长生殿:在骊山华清宫内,天宝元年(742)造。按“七月”以下六句为作者虚拟之词。陈寅恪在《元白诗笺证稿·《长恨歌》白居易 古诗》中云:“长生殿七夕私誓之为后来增饰之物语,并非当时真确之事实”。“玄宗临幸温汤必在冬季、春初寒冷之时节。今详检两唐书玄宗记无一次于夏日炎暑时幸骊山。”而所谓长生殿者,亦非华清宫之长生殿,而是长安皇宫寝殿之习称。
2.郭:外城。此处指城镇。
(18)书:书法。
177、辛:殷纣王之名。
40、召令徒属:召集并号令所属的人。
于:被。
⑺月盛:月满之时。

赏析

  这四句诗,一句一景,字面看似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花、青荷,已寓林间溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情趣。
  李白了解他的朋友是怀着追求功名富贵的目的入蜀,因而临别赠言,便意味深长地告诫(gao jie):个人的官爵地位,进退升沉都早有定局,何必再去询问善卜的君平呢!西汉严遵,字君平,隐居不仕,曾在成都卖卜为生。李白借用君平的典故,婉转地启发他的朋友不要沉迷于功名利禄之中,可谓谆谆善诱,凝聚着深挚的情谊,而其中又不乏自身的身世感慨。尾联写得含蓄蕴藉,语短情长。
  颔联出句追忆梦中情景。远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  这首诗运用了一些(yi xie)典故,对丰富诗歌的内涵、深化诗歌的主题,具有明显(ming xian)的作用。全诗意蕴丰美,耐人寻味。
  一首托讽诗,虽是意在彼而言在此,把本事、本意寓藏在对景物的描摹中,但作者总要在字里行间传情示意,或明或暗地点出他的真正意图。这首诗,除了通过诗题表明写作动机外,诗中透露消息的主要是第二句“天门遥望五侯家”。句中的“遥望”二字显露了西去之客在临行前的依恋、怅惘、愤恨之情;“天门”二字则点出遥望之地在京城,望到的就是禁门外的景色。而句中的“五侯家”,在全诗中是承上启下的关捩。承上,是说上句暗指的西去陇之客此时视线所投向的是五侯之家,他的怅愤不平之气所投向的也是五侯之家;启下,是说在下两句中出现的空锁的楼台是属于五侯的,落尽的名花也是属于五侯的。联系唐代历史,自从安史乱后,宦官的权势愈来愈大,后来,连军队的指挥、皇帝的废立等大权也落(ye luo)到他们的手里。韩翃的《寒食》:“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜,日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家”,也是一首托讽诗。两诗都以“五侯家”三字点明作者所要讽刺的对象,其所揭示的都是成为唐代政治上一大祸患的宦官专权问题。
  全诗前两联写景,后两联扮清,景中寓情,情里含景,以人写花,以花写人,花、妖、作者三位一体,句句写花,而又无一处不在写人,堪称大手笔。尤其末联,自怜自爱,自伤身世,是花,是妖,也是诗人。形象感人,咀嚼无尽。
  最后,又用“家人万里传”来说,以无可奈何之语强为宽解,愈解而愈悲,把悲剧气氛写得更加浓厚。更妙的是:笔锋一带,又点出了悲剧根源,扩大了悲剧范围。明妃这一悲剧的起点可叙从“入汉宫”时写起。汉宫,或者说“长门”,就是《红楼梦》中贾元春所说的“见不得人的地方”,从陈阿娇到贾元春,千千万万“如花女”,深锁长闭于其中。以千万人(有时三千,有时三万)之青春,供一人之淫欲。宫女之凄凉寂寞,可想而知,而况宫女的失宠与志士的怀才不遇,又有某种情况的类似,所以从司马相如《长门赋》到刘禹锡的《阿娇怨》,还有《西宫怨》之类,大都旨写这一题材,表现出对被侮辱、被损害的广大宫女的同情,或者抒发出“士不遇”的愤慨。唐人“宫中多少如花女,不嫁单于君不知”,早在王安石之前就描写过了,只是说得“怨而不怒”;王安石却多少有点怒了。李壁说:王安石“求出前人所未道”,是符合实际的;至于“不知其言之失”,则是受了王回、范冲等人的影响。王回引孔子说的“夷狄之有君不如诸夏之无也”,却忘了孔子也说过“夷而进于中国则中国之”(《论语》);特别是误解了“人生失意无南北”一句。王回本是反对王安石变法的人,他以政治偏见(pian jian)来论诗,难以做到公允。
  接下来,作者追忆与素文共度的难忘时光。童年相伴读书,“差肩而坐”,温馨之情溢于言表;同捉蟋蟀,同葬蟋蟀,则体现了妹妹性情温厚善良。其描述真实生动,一个天真活泼善良的孩童突现于眼前。这原本不为奇,妙就妙在作者把追忆与现实联系起来,当年兄妹同葬蟋蟀,后来孤兄独葬亡妹,物换星移,昨是今非,让作者潸然泪下。年长些时,袁枚远行广西,妹妹不忍哥哥分离,掎裳拽衣,放声大哭。当年有妹送兄行,后来唯独兄送妹归,令作者十分伤痛。袁枚考中进士,衣锦还家,妹妹惊喜万分,扶案而出,家人瞠视而笑。妹妹为哥哥中考得官而欣喜之情,和盘托出,手足之情可见一斑。往日种种琐事,历历如在作者眼前。“然而汝已不在人间,则虽年光倒流,几时可再,而亦无与为证印者矣。”时光不可倒流,昔日也不再重来了。
  诗的前两句照应题目,“入京”二字写京城长安一带景色。“晚”和“夕阳”点出送别时间,而“关树”、“长安”为何远所去之处,暗示“入京”,同时勾划出苍茫远景。诗的三、四两句写近景。阵阵回风,蒙蒙细雨,伴着送别酒席,打湿旅人行装,从而把环境与送别自然联系起来,意境颇为别致,而“送”字自在其中。
  这是一首托物言志诗,作者自置于青峰野水之间,以梅花品格相期许。诗风自然朴素不加雕饰,清旷之中已带着几分苍凉沉郁,诗人对故国的思念,对人生的思考,深远绵长,发人深省。
  花儿被吹落,被炙燋了,可她那一缕芳心,仍然楚楚可怜,只有香如故。这位“零落”的诗人,拾起了“零落”的花蕊,回到屋里把它当香烧了。也不知是花的香气陪伴着他,还是他陪伴着香气,直是到了物我两忘的境界。
  首句“四郊飞雪暗云端”,侧重写华清宫外的大雪。一个“飞”字具有动态的美感,绘出了离宫禁城四郊朔风呼啸,雪花飞舞的景色;一个“暗”字,从色彩的角度写出大雪排空而至的威势,由视觉感受勾出触觉感受,令人极易从诗歌画面中领略到宫外刺骨的寒意,给人一种凛冽感。
  第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证,这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成,关键在第三句,由惠昕本带头,契嵩本、宗宝本因之,把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解,早在宋代即有人提出非议。郭朋认为:“《坛经》的首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空’说。”其实,大乘佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“真心”、“真境”而论,则决非“绝无”。在《坛经》第十五节,惠能有言:“有灯即有光,无灯即无光。灯是光之体,光是灯之用。”在《坛经》第二十四节,惠能又说:“虚空能含日月星辰、大地山河,一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在空中;世人性空,亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系,同“一切万法,自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前,惠能先说:“心量广大,犹如虚空。”他把一切归结于“心”,也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何,把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来,是不适当的。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  下文叙事(xu shi)述理,驳在其中。曹书言「以效赤心」。这是个政治问题。文章历数父兄业绩,自陈「上以雪天子之耻,下以毕先将军之志」,只欲求义师,「同奖王室,上助天子」。而「退守藩国,无失春秋朝觐之节」则言明,决不失地称臣。紧接着指斥曹操「威挟天子,以令天下」,重蹈王莽覆辙。那么「以效赤心」的究竟应该是谁呢?妙在下一句却又拉回感(hui gan)情,叙婚姻之旧,以「同好」之情而婉诫之。措词严正却又婉而有节。
  乐府《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题多是描述水乡船家女子爱情生活的。六朝人题作《大堤》或《大堤行》,唐人始用《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题。

创作背景

  《《商颂·殷武》佚名 古诗》,《毛诗序》所作题解为“祀高宗也”,谓其为商人祭祀歌颂殷高宗武丁之诗。但魏源本三家诗之说,云:“春秋僖四年,公会齐侯、宋公伐楚,此诗与《鲁颂》‘荆舒是惩’,皆侈召陵攘楚之伐,同时同事同词,故宋襄公作颂以美其父(桓公)。”(《诗古微》)王先谦《诗三家义集疏》以为“魏说为此诗定论,毛序之伪,不足辨也”。然吴闿生《诗义会通》云:“考《商颂》五篇,皆盛德之事,非宋之所宜有,且其诗有‘邦畿千里,惟民所止,命于下国,封建厥福’等语,此复非诸侯之事,是序说无可疑者。”方玉润《诗经原始》也指出:“或疑商时无楚,……殊不知《禹贡》荆及衡阳为荆州,楚即南荆也。……又况《易》称‘高宗伐鬼方,三年克之’,与此诗‘深入其阻’者合。鬼方,楚属国也。”

  

盘隐末子( 南北朝 )

收录诗词 (2395)
简 介

盘隐末子 盘隐末子,姓名未详。应月泉吟社徵诗(《月泉吟社诗》)。

白莲 / 伊秀隽

雨昏红壁去年书。玉池露冷芙蓉浅,琼树风高薜荔疏。
"春辉新入碧烟开,芳院初将穆景来。共向花前图瑞胜,
鱼多知海熟,药少觉山贫。(以下《方舆胜览》)。
江南仲蔚多情调,怅望春阴几首诗。"
秋台好登望,菡萏发清池。半似红颜醉,凌波欲暮时。
山月当人松影直。仙翁白扇霜鸟翎,拂坛夜读黄庭经。
"丹叶下西楼,知君万里愁。钟非黔峡寺,帆是敬亭舟。
庙前便接山门路,不长青松长紫芝。"


后廿九日复上宰相书 / 闪代亦

"眠沙卧水自成群,曲岸残阳极浦云。
"越王曾牧剑南州,因向城隅建此楼。横玉远开千峤雪,
白发多因离别生。楚岸帆开云树映,吴门月上水烟清。
道路频艰阻,亲朋久别离。解兵逃白刃,谒帝值明时。
戍鼓客帆远,津云夕照微。何由兄与弟,俱及暮春归。"
谁家桃李乱中开。奸邪用法原非法,唱和求才不是才。
故事曾尊隗,前修有荐雄。终须烦刻画,聊拟更磨砻.
"却逐严光向若耶,钓轮菱棹寄年华。三秋梅雨愁枫叶,


送郭司仓 / 东郭亦丝

"落帆人更起,露草满汀洲。远狖啼荒峤,孤萤溺漫流。
迹似僧斋厌夜长。风卷翠帘琴自响,露凝朱阁簟先凉。
无主杏花春自红。堕珥尚存芳树下,馀香渐减玉堂中。
将谓便长于此地,鸡声入耳所堪愁。"
"楼台横复重,犹有半岩空。萝洞浅深水,竹廊高下风。
中原困屠解,奴隶厌肥豚。皇子弃不乳,椒房抱羌浑。
此地虚为别,人间久未容。何时无一事,却去养疏慵。"
"心知衡岳路,不怕去人稀。船里谁鸣磬,沙头自曝衣。


子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 / 力思烟

石台依旧水云空。唯馀芳草滴春露,时有残花落晚风。
"饮鸩非君命,兹身亦厚亡。江陵从种橘,交广合投香。
到官只是推诚信,终日兢兢幸无吝。丞相知怜为小心,
"月出西南露气秋,绮罗河汉在斜沟。杨家绣作鸳鸯幔,
松桂寺高人独来。庄叟着书真达者,贾生挥涕信悠哉。
偶将心地问高士,坐指浮生一梦中。"
"山鸟飞红带,亭薇拆紫花。溪光初透彻,秋色正清华。
东家自云虽苦辛,躬耕早暮及所亲。男舂女爨二十载,


七日夜女歌·其一 / 阎寻菡

远近涯寥夐,高低中太虚。赋因王阁笔,思比谢游疏。"
谁致此楼潜惠我,万家残照在河东。"
万户沈沈碧树圆,云飞雨散知何处。欲上香车俱脉脉,
兰芷承雕辇,杉萝入画堂。受朝松露晓,颁朔桂烟凉。
洞庭春浪坐来声。天边一与旧山别,江上几看芳草生。
"星斗半沈苍翠色,红霞远照海涛分。折松晓拂天坛雪,
履道知无负,离心自要惊。何年面骨肉,细话苦辛行。"
但存舌在口,当冀身遂心。君看明月夜,松桂寒森森。"


与小女 / 闻人东帅

"静者多依猿鸟丛,衡门野色四郊通。天开宿雾海生日,
迢递夜山色,清泠泉月光。西风耿离抱,江海遥相望。"
因访闲人得看棋。新雁参差云碧处,寒鸦辽乱叶红时。
"君到临邛问酒垆,近来还有长卿无。
只怪闾阎喧鼓吹,邑人同报朿长生。"
泸水断嚣氛,妖巢已自焚。汉江无敌国,蛮物在回军。
野花连洞武陵人。娇歌自驻壶中景,艳舞长留海上春。
岁晏各能归,心知旧岐路。"


南乡子·新月上 / 段干思涵

不是求心印,都缘爱绿珠。何须同泰寺,然后始为奴。
"白波四面照楼台,日夜潮声绕寺回。
一声樵斧惊飞起。松剌梳空石差齿,烟香风软人参蕊。
朱户雀罗设,黄门驭骑来。不知淮水浊,丹藕为谁开。
"将迎须学返抽身,合致蹉跎敢效颦。性静拟归无上士,
雪封山崦白,鸟拂栈梁飞。谁比趋庭恋,骊珠耀彩衣。"
乱珠凝烛泪,微红上露盘。褰衣复理鬓,馀润拂芝兰。"
不待秋风便归去,紫阳山下是吾庐。"


青玉案·元夕 / 巫马全喜

千竿竹里花枝动,只道无人似有人。"
翠拔千寻直,青危一朵秾。气分毛女秀,灵有羽人踪。
"莫说春闱事,清宵且共吟。频年遗我辈,何日遇知音。
可怜身死家犹远,汴水东流无哭声。"
"绿草闭闲院,悄然花正开。新年人未去,戊日燕还来。
"古迹是何王,平身入石房。远村通后径,一郡隔前冈。
鸟翼舒华屋,鱼鳞棹短桡。浪花机乍织,云叶匠新雕。
"天上高高月桂丛,分明三十一枝风。满怀春色向人动,


游南阳清泠泉 / 蓟笑卉

冉弱营中柳,披敷幕下莲。傥能容委质,非敢望差肩。
"天生心识富人侯,将相门中第一流。旗纛早开擒虎帐,
"身贱与心违,秋风生旅衣。久贫辞国远,多病在家稀。
方来寻熟侣,起去恨惊凫。忍事花何笑,喧吟瀑正粗。
"谢公一拜敬亭祠,五马旋归下散丝。不假土龙呈夭矫,
"蒲帆出浦去,但见浦边树。不如马行郎,马迹犹在路。
甘贫原是道,苦学不为名。莫怪苍髭晚,无机任世情。"
天上麒麟时一下,人间不独有徐陵。"


虞美人·听雨 / 蒿南芙

无因相逐朝天帝,空羡烟霞得送迎。"
"莫将凡圣比云泥,椿菌之年本不齐。度世无劳大稻米,
好伴羽人深洞去,月前秋听玉参差。"
楚水五月浪,轻舟入苹烟。送君扬楫去,愁绝郢城篇。"
南国新修道士亭。凿石养峰休买蜜,坐山秤药不争星。
故国初离梦,前溪更下滩。纷纷毫发事,多少宦游难。"
一双裙带同心结,早寄黄鹂孤雁儿。"
当时若爱韩公子,埋骨成灰恨未休。"