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巫山一段云·萧氏贤夫妇

未知 / 白敏中

尧年尚恬泊,邻里成太古。室迩人遂遥,相思怨芳杜。"
只疑飞尽犹氛氲。"
昨者间琼树,高谈随羽觞。无论再缱绻,已是安苍黄。
飞鸟数求食,潜鱼亦独惊。前王作网罟,设法害生成。
法王身相示空棺。云扶踊塔青霄庳,松荫禅庭白日寒。
"临池见蝌斗,羡尔乐有馀。不忧网与钓,幸得免为鱼。
塞草连天暮,边风动地秋。无因随远道,结束佩吴钩。"
"帝子鸣金瑟,馀声自抑扬。悲风丝上断,流水曲中长。
一门依倚神之祜。韩康灵药不复求,扁鹊医方曾莫睹。
我同长沙行,时事加百忧。登高望旧国,胡马满东周。


巫山一段云·萧氏贤夫妇拼音解释:

yao nian shang tian bo .lin li cheng tai gu .shi er ren sui yao .xiang si yuan fang du ..
zhi yi fei jin you fen yun ..
zuo zhe jian qiong shu .gao tan sui yu shang .wu lun zai qian quan .yi shi an cang huang .
fei niao shu qiu shi .qian yu yi du jing .qian wang zuo wang gu .she fa hai sheng cheng .
fa wang shen xiang shi kong guan .yun fu yong ta qing xiao bi .song yin chan ting bai ri han .
.lin chi jian ke dou .xian er le you yu .bu you wang yu diao .xing de mian wei yu .
sai cao lian tian mu .bian feng dong di qiu .wu yin sui yuan dao .jie shu pei wu gou ..
.di zi ming jin se .yu sheng zi yi yang .bei feng si shang duan .liu shui qu zhong chang .
yi men yi yi shen zhi hu .han kang ling yao bu fu qiu .bian que yi fang zeng mo du .
wo tong chang sha xing .shi shi jia bai you .deng gao wang jiu guo .hu ma man dong zhou .

译文及注释

译文
充满委屈而没有头绪啊,流浪在莽莽原野荒郊。
官高显赫又有什么用呢,不得收养我这至亲骨肉。
只要自己调养好身心,也可以益寿延年。
  老翁家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃的。粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土,一(yi)年到(dao)头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面(mian),只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。
元丹丘隔山遥遥相呼,突然朝我大笑起来。

泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。
整日里,相思相望,而又不得相亲,枉教(jiao)得凄凉憔悴,黯然销魂。
  (和桂花(hua)相比)梅花一定妒嫉,菊花自当羞惭。桂花是秋天里百花之首,天经地义(yi)。可憾屈原对桂花不太了解,太没有情意了。不然,他在《离骚》中赞美那么多花,为什么没有提到桂花呢?
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣(xia)装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓(mu)中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺(tiao)望。
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
朝中事情多半无能为力,劳苦不息而不见成功。

注释
⑨药囊;装药的囊袋。
(22)中山:春秋时建,战国初建都于顾(今河北定县),前429年(魏文侯十七年)灭。
30、第:房屋、府第。
⑵九曲:自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲的地方很多。
(54)举:全。劝:勉励。
③遂:完成。

赏析

  这是一首咏物诗。它以“朱樱”为描写对象,采用今昔对比手法,表达了诗人对供职门下省时的(de)生活细节的深情忆念。这就从内容上增添了生活层面和感情厚度。它使我们看到一个既与劳动群众友善,又对王朝怀有忠爱的诗人的复杂感情。昔人谓“杜诗咏物,俱有自家意思,所以不可及。”(《絸斋诗话》)此诗可贵处,就在于能画出一个飘零中的诗人。与此相适应,此诗“终篇语皆遒丽。”樱桃“自红”,野人“相赠”,“忆昨赐沾”,“早朝擎出”,“ 此日尝新”,都以遒劲取胜。而“细写愁仍破”, “ 匀圆讶许同”,与“金盘玉筋无消息”等,则又显得很明丽。
  在中国古代诗歌的发展中,古体先于律体。但是,律体的盛行对于古诗的写作也不无影响。例如李白的这首五古,全诗八句,中间四句虽然不是工整的对仗,但其中部分词语的对仗以及整个的格式,却可以见到律诗的痕迹。这种散中有对、古中有律的章法和句式,更好地抒发了诗人纯真而深沉的感情,也使得全诗具有一种自然而凝重的风格。
  全诗以“泪”始,以“笑”结,前后照应,关锁严密。“泪”是回顾,“笑”是前瞻。“泪满缨”说明诗人遭遇十年辛苦不寻常;“开口笑”说明诗人满怀信心向前看。一泪一笑,总括全诗,字挟风霜,声振金石。
  看来此诗的第二句似包含了《柳毅传》的故事,其作者李朝威恰与元稹同时,说不定这是最早涉及龙女故事的一首诗,其新颖独到之处,不言而喻。在写作上此诗与作者的《行宫》诗相类似,虽然只有四句,读者不觉其短,足见手法之妙。
  这首诗在徐陵的《玉台新咏》中题作《《留别妻》苏武 古诗》,旧传为苏武初出使时《留别妻》苏武 古诗子之作。然而今读诗中“征夫怀往路”、“行役在战场”诸语,诗中的主人公应是一个即将应征出战的青年男子,作品所表现的也是汉代末期常见的征夫别妻的主题。  诗的前四句写一对青年男女正沉浸在新婚的欢愉之中。“结发”是古代男子二十束发加冠、女子十五束发为笄表示成年的一种仪式,诗中的青年男女到了这个人生的美好时刻便结为夫妻,“恩爱两不疑”,婚后生活过得十分美满、幸福。“嬿婉”语出《诗·邶风·新台》:“嬿婉求之”,和顺的样子。这里用来形容两人的爱情生活非常融洽,亲密无间。这一段用墨不多,却通过展现在人们面前的新婚夫妇那种恩爱、琴瑟和谐的欢乐情景,把一种人生和青春的愉悦传递给了读者。
  此诗纯写闭门寥落之感。整首诗篇好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。读者把它慢慢地打开,首先映入眼帘的是灞原上空萧森的秋气:撩人愁思的秋风秋雨直到傍晚才停歇下来,在暮霭沉沉的天际,接连不断的雁群自北向南急急飞过。连番的风雨,雁儿们已经耽误了不少行程,好不容易风停雨歇,得赶在天黑之前找到一个宿处。这里用一个“频”字,既表明了雁群之多,又使人联想起雁儿们急于投宿的惶急之状。古人每见雁回,易惹乡思。读者继续打开画卷,景象则由寥廓的天际渐渐地转到地面,转到诗中的主人。只见风雨中片片黄叶从树上飘落下来,而寄居在孤寺中的一个旅客正独对孤灯,默默地出神。“落叶他乡树”这句,很值得玩味。中国有句老话叫做“树高千丈,叶落归根”,诗人在他乡看到落叶的情景,不能不有所感触。自己羁留异地,不知何时才能回到故乡东海(今江苏连云港市西南)。其心情之酸楚,完全渗透在这句诗的字里行间。“寒灯独夜人”,一个“寒”字,一个“独”字,写尽客中凄凉孤独的况味。不难想象:一灯如豆,伴着一个孤寂的身影。夜已深了,寒意重重,在寒气包围中,灯光更显得黯淡无力,而诗人孤独凄苦的心情也随之更进了一层。“寒”与“独”起着相互映衬的作用:由寒灯而显出夜长难捱,因孤独而更感到寒气逼人。
  这首词虚实相生,情与景的处理上表现出极高的艺术造诣。上片首九句写景,属实写;后三句写情属虚写。虚实相生,善于抓住时序变化,描绘了特定环境中的景色,奠定了全词的抒情基调。下片则相反,前五句抒情,属虚写;后五句写景,属实写,以景结情,情景交融。这种交错的布局,不仅使整体结构富于变化,而且如实地反映了作者思想感情特定环境中活动变化的过程。其间大量运用双声词,如“一叶”、“残蝉”等;以及叠韵词,如“荒凉”、“旷望”等;多处句间用韵,如“凉”与“望”、“雨”与“暑”等。句中平仄四声的交错运用,从而造成音律谐婉、铿锵动人的妙境。全词意脉相承,严谨含蓄;景凄情哀,铺叙有致;意境开阔,格调清雅,气韵浑厚;语言清丽,音律谐婉,悲楚动人,是一首优秀的长调慢词。
  这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
  "树树皆秋色,山山唯落晖"。这是诗人对眼前景观的粗线条的描绘,着重于色彩的透明度,层层树林已染上萧瑟的金黄的秋色,起伏的山峦惟见落日的余晖,这是多么宁静、开阔、美丽的画面。纵使在淡淡的暮霭之中,人们还是能够感觉到山野间秋林、落晖的光与色的强烈辉映。接着,诗人的笔锋又转向动的叙写:"牧人驱犊返。猎马带禽归。"着力刻划视野所见山野放归的生动场景,为整个静谧的画面,注进一股跳动的情致和欣然的意趣。句中的几个动词"驱"、"返"、"带"、"归"。用得自然而精警。这种动态式的描写愈发衬托出秋日晚景的安详宁静,诗人于一静一动的描写之中,把山山树树、牛犊猎马交织成一幅绝妙的艺术画卷。光线与色彩的调和,远景与近景的搭配,都显得那么白然和谐,令人不能不产生某种遐想,甚至忘情在安逸闲适的田野之中。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨(ba hen)引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  这是一首隐士的赞歌。题目就包涵着赞美(zan mei)的意思。《毛传》说:“考,成;槃,乐。”朱熹《诗集传》引陈傅良的说明:“考,扣也;盘,器名。盖扣之以节歌,如鼓盆拊缶之为乐也。”黄熏《诗解》说:“《考槃》佚名 古诗者,犹考击其乐以自乐也。”总之,题目定下一个愉悦赞美的感情调子。
  首联中“茅茨”为“茅屋”之意,在这里指的是诗人简朴的书斋。“薜帷”指“薜荔的墙帷”。应理解为墙上长满了薜荔,显示了居所的自然状态。句中用得最妙的是“带”字,应为动词“像带子一样环绕”,与第二句中的“生”相对应,能充分的引发读者的想象:山泉沟壑萦绕着诗人的小屋,浮云彩霞似从小院中升腾而起。此联为全诗的起笔,远观书斋,山环水绕,云蒸霞蔚,如赏人间仙境。
  首联叙登台。上句以平叙之笔直接点题,“宫馆余基”指姑苏陈迹。“辍棹过”言舍舟登岸,凭吊古台。下句“黍苗”承“宫馆余基”来,初登台基,放眼眺望,只见残砖败瓦间禾黍成行,断壁颓垣上蒿草丛生。“黍苗”二字实写眼前景色,又暗中脱化《诗经·黍离》诗意,借古人亡国之哀思,表现自己对人世沧桑的感慨。“独”字传神,将独来吊古那种惆怅情绪写得极真。“悲歌”即含黍离之悲意。这一联以叙事起,以情语接,用一“悲”字奠定全诗感情基调,语言平淡而富有深韵,已然将读者引入浓厚的思古气氛中。
  对于这种醉后悟道境界的突然到来,诗人非常高兴,他感到自己已很久没有这种心境了,因此感慨再三。他很想让这种心境多持续些时候,怕自己过早地酒醒,又回到残酷的现实社会中来,被种种忧心的事所折磨,因此,他还得再喝上几杯。“对酒还自倾”,直喝到月上中天。他对酒狂歌,逍遥自得,久久地陶醉在无忧无虑的世界里。
  “官作自有程,举筑谐汝声!”监修长城的官吏说:官府的工程自有一定的期限,哪能由你们说了算!赶紧拿起工具,大家一齐唱打夯的号子,尽力干活去吧!
  唐代诗中有画之作为数甚多,而这首小诗别(shi bie)具风味。恰如刘熙载所说:“画出者必有主峰,为诸峰所拱向;作字者必有主笔,为余笔所拱向。……善书者必争此一笔。”(《艺概·书概》)此诗题旨在一“望”字,而望中之景只于结处点出。诗中所争在此一笔,余笔无不服务于此。
  铜雀台是曹操在公元210年(建安十五年)建造的,在当时是最高建筑,上有屋宇一百二十间,连接榱楝,侵彻云汉。因为楼顶上铸造了一个大铜雀,舒翼奋尾,势若飞动,所以名为铜雀台。据《邺都故事》记载,公元220年(建安二十五年)曹操临死之前,在《遗令》中吩咐儿子们将自己的遗体葬在邺的西岗,并命从妾与使人住在铜雀台上,早晚供食,每月初一和十五还要在灵帐前面奏乐唱歌。此时,诸子必须“登(铜雀)台,望吾西陵墓田”。儿子们自然遵命照办。

创作背景

  这首七言律诗是赵嘏客居长安时期所作。赵嘏曾于唐文宗大和六年(832)举进士不第,寓居长安。诗人独在异乡,见深秋凄凉景象,顿生怀乡思归之情,创作了这首诗。

  

白敏中( 未知 )

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简 介

白敏中 白敏中(792年-861年),字用晦,华州下邽(今陕西渭南东北)人,祖籍同州韩城(今陕西韩城),郡望太原阳谷(今山西太谷),唐朝宰相,刑部尚书白居易从弟。白敏中进士及第,早年曾入李听幕府,后历任大理评事、殿中侍御史、户部员外郎、翰林学士、中书舍人、兵部侍郎。唐宣宗继位后,白敏中以兵部侍郎加同平章事头衔成为宰相,后改任中书侍郎兼刑部尚书,又升任右仆射、门下侍郎,封太原郡公。咸通二年(861年),白敏中出任凤翔节度使,并于同年七月病逝,终年70岁。追赠太尉,谥号丑。

绝句二首 / 弥卯

"新亭有高会,行子得良时。日动映江幕,风鸣排槛旗。
行军在函谷,两度闻莺啼。相看红旗下,饮酒白日低。
立谈多感激,行李即严凝。离别胡为者,云霄迟尔升。"
"广文到官舍,系马堂阶下。醉则骑马归,颇遭官长骂。
"风餐江柳下,雨卧驿楼边。结缆排鱼网,连樯并米船。
矫然江海思,复与云路永。寂寞想土阶,未遑等箕颍。
"闻有胡僧在太白,兰若去天三百尺。一持楞伽入中峰,
"台州地阔海冥冥,云水长和岛屿青。乱后故人双别泪,


咏竹 / 燕甲午

秋来回首君门阻,马上应歌行路难。"
愁看日晚良辰过,步步行寻陶令家。"
郡政傍连楚,朝恩独借吴。观涛秋正好,莫不上姑苏。"
经传金字坐云松。呻吟独卧猷川水,振锡先闻长乐钟。
畴昔行藏计,只将力命推。能令书信数,犹足缓相思。"
秋风已振衣,客去何时归。为问当途者,宁知心有违。"
忽作万里别,东归三峡长。"
"高阁晴江上,重阳古戍间。聊因送归客,更此望乡山。


武陵春·人道有情须有梦 / 猴夏萱

感物我心劳,凉风惊二毛。池枯菡萏死,月出梧桐高。
上云天下乱,宜与英俊厚。向窃窥数公,经纶亦俱有。
命酒闲令酌,披蓑晚未冠。连营鼓角动,忽似战桑干。"
征戍诛求寡妻哭,远客中宵泪沾臆。"
"旅食惊双燕,衔泥入此堂。应同避燥湿,且复过炎凉。
"双凫出未央,千里过河阳。马带新行色,衣闻旧御香。
别恋瞻天起,仁风应物生。伫闻收组练,锵玉会承明。"
"郑老身仍窜,台州信所传。为农山涧曲,卧病海云边。


刘侍中宅盘花紫蔷薇 / 蔚彦

"闻道王乔舄,名因太史传。如何碧鸡使,把诏紫微天。
把手闲歌香橘下,空山一望鹧鸪飞。"
子章髑髅血模煳,手提掷还崔大夫。李侯重有此节度,
天旷莽兮杳泱茫,气浩浩兮色苍苍。上何有兮人不测,积清寥兮成元极。彼元极兮灵且异,思一见兮藐难致。 思不从兮空自伤,心慅忄咠兮意惶懹。思假翼兮鸾凤,乘长风兮上羾。揖元气兮本深实,餐至和兮永终日。
平旦驱驷马,旷然出五盘。江回两崖斗,日隐群峰攒。苍翠烟景曙,森沉云树寒。松疏露孤驿,花密藏回滩。栈道谿雨滑,畬田原草干。此行为知己,不觉蜀道难。
甲兵分圣旨,居守付宗臣。早发云台仗,恩波起涸鳞。"
"莫嗟太常屈,便入苏门啸。里在应未迟,勿作我身料。
"年长心易感,况为忧患缠。壮图迫世故,行止两茫然。


诏取永丰柳植禁苑感赋 / 轩辕柔兆

坐啸看潮起,行春送雁归。望舒三五夜,思尽谢玄晖。"
鸟向乔枝聚,鱼依浅濑游。古来芳饵下,谁是不吞钩。"
流荡飘飖此何极,唯应行客共知心。"
林屿几邅回,亭皋时偃仰。岁晏访蓬瀛,真游非外奖。"
风尘暗不开,汝去几时来。兄弟分离苦,形容老病催。
吾村霭暝姿,异舍鸡亦栖。萧条欲何适,出处无可齐。
"炎海韶州牧,风流汉署郎。分符先令望,同舍有辉光。
忽忆武陵事,别家疑数秋。"


悼室人 / 所凝安

"博士本秦官,求才帖职难。临风曲台净,对月碧池寒。
伊昔望霄汉,于今倦蒿莱。男儿命未达,且尽手中杯。"
溪水堪垂钓,江田耐插秧。人生只为此,亦足傲羲皇。"
一请甘饥寒,再请甘养蒙。"
风送蛟龙雨,天长骠骑营。一哀三峡暮,遗后见君情。"
"春日无人境,虚空不住天。莺花随世界,楼阁寄山巅。
"共许徐方牧,能临河内人。郡移棠转茂,车至鹿还驯。
望太灵兮俨而安,澹油溶兮都清闲。"


卜算子·咏梅 / 矫觅雪

赤眉犹世乱,青眼只途穷。传语桃源客,人今出处同。"
"吾友遇知己,策名逢圣朝。高才擅白雪,逸翰怀青霄。
"一官万里向千溪,水宿山行鱼浦西。日晚长烟高岸近,
自叹梅生头似雪,却怜潘令县如花。"
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客,山馆荒城闭落晖。
"将军胆气雄,臂悬两角弓。缠结青骢马,出入锦城中。
"江月光于水,高楼思杀人。天边长作客,老去一沾巾。
"始知帝乡客,能画苍梧云。秋天万里一片色,


声无哀乐论 / 箕午

暮晴依远水,秋兴属连山。浮客时相见,霜凋动翠颜。"
"南使孤帆远,东风任意吹。楚云殊不断,江鸟暂相随。
尊酒平生意,烟花异国春。城南无夜月,长袖莫留宾。"
"爱远登高尘眼开,为怜萧寺上经台。山川谁识龙蛇蛰,
南有汉王祠,终朝走巫祝。歌舞散灵衣,荒哉旧风俗。
清和存王母,潜濩无乱黩。谁正好长生,此言堪佩服。"
更得芝兰地,兼营枳棘林。向风扃戟户,当署近棠阴。
吾道方在此,前程殊未穷。江天经岘北,客思满巴东。


临平道中 / 柔祜

水净楼阴直,山昏塞日斜。夜来归鸟尽,啼杀后栖鸦。"
"苍山入百里,崖断如杵臼。曾宫凭风回,岌嶪土囊口。
惟有夜猿啼海树,思乡望国意难堪。"
沐兰祇扫地,酌桂伫灵仙。拂雾陈金策,焚香拜玉筵。
皂雕寒始急,天马老能行。自到青冥里,休看白发生。"
芳杜满洲时。无限风烟皆自悲,莫辞贫贱阻心期。
惆怅赤城期,愿假轻鸿驭。"
木末看归翼,莲西失夕阳。人声指闾井,野趣惜林塘。


咏兴国寺佛殿前幡 / 夹谷天帅

数论封内事,挥发府中趋。赠尔秦人策,莫鞭辕下驹。"
共许郄诜工射策,恩荣请向一枝看。"
"向山看霁色,步步豁幽性。返照乱流明,寒空千嶂净。
不谓矜馀力,还来谒大巫。岁寒仍顾遇,日暮且踟蹰。
稍辨郢门树,依然芳杜洲。微明三巴峡,咫尺万里流。
农人望岁稔,相率除蓬蒿。所务谷为本,邪赢无乃劳。
饯尔白头日,永怀丹凤城。迟迟恋屈宋,渺渺卧荆衡。
骅骝入穷巷,必脱黄金辔。一论朋友难,迟暮敢失坠。