译文
月儿升起在柳树梢头,他(ta)约我(wo)黄昏以后同叙(xu)衷肠。
我离开了京城,从黄河上乘船而下(xia),船上佳起了风帆,大河中波涛汹涌,状如山脉起伏。
计“堕三都”孔子逃离鲁国,
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
他那远大的志向丝毫不因被贬而改变,仍然招纳平民士子。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往(wang)下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确(que)实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真(zhen)没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
我们官军攻取相州,日夜盼望收复其地。
半夜里忽然有一些感想,抚摸着棉袍,起身逡巡。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲啼。
俏丽的容颜美妙的体态,在洞房中不断地来来往往。
己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
注释
⑽逡(qūn)巡:走来走去,思考忖度的样子。
〔亘〕在空间或时间上延续不断,这里指走过。
⑵岁欲昏:即岁欲暮之意。一年将尽。
⑴《古怨别》孟郊 古诗:古人离别的怨情。
⑴荆门,即荆门山,在今湖北宜都西北长江南岸。蜀江,指今四川省境内的长江。
⑥甚霎(shà)儿:“甚”是领字,此处含有“正”的意思。霎儿:一会儿。