译文
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
魂魄归来吧!
文思教捷下笔成诗千首,飘零无(wu)依消愁唯酒一杯。
四川(chuan)距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难(nan)道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被(bei)自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。
即使有流芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
我就像那绕树飞鸣的乌鹊,找不到个栖息的地方;又如同无能的鸠,没法谋造个安定的巢穴。
登楼极目四望,不觉百感交集,可叹自己的这番心意,古往今来,又有几人能够理解呢?镇江一带的山川形势(shi)极其险要,简直是鬼斧神工,非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉,而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江,东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势,正是进可以攻,退可以守,足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事,原(yuan)来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算!
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才(cai)者纷纷出来。
注释
东鲁:鲁郡之别称,唐属河南道,即今山东兖州市。如鲁国、鲁中等。
(5)逶迟:徘徊不行的样子。
254.鹿何佑:《琱玉集·感应篇》引《列士传》曰:“伯夷兄弟遂绝食,七日,天遣白鹿乳之。”《路史·后纪》四注引《类林》《广博物志》有相同的记载,这就是屈原所问“鹿何佑”之事。
⑵桂子:特指为桂花,本质是樟科植物天竺桂的果实。
扫迹:遮蔽路径。
秦筝:古代弹拨类乐器。依约:隐约。
②屏帏:屏风和帷帐。
⒂尊:同“樽”。