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李监宅二首

元代 / 顾湂

"鸣鞭过酒肆,袨服游倡门。百万一时尽,含情无片言。
亦幸有张伯英草圣兮龙腾虬跃,摆长云兮捩回风。
尝闻汉飞将,可夺单于垒。今与山鬼邻,残兵哭辽水。"
结桂空伫立,折麻恨莫从。思君达永夜,长乐闻疏钟。"
出门当旅食,中路授寒衣。江汉风流地,游人何岁归。"
堂上青弦动,堂前绮席陈。齐歌卢女曲,双舞洛阳人。
"朝发汝海东,暮栖龙门中。水寒夕波急,木落秋山空。
"隆古日以远,举世丧其淳。慷慨怀黄虞,化理何由臻。
借问高歌凡几转,河低月落五更时。
广车设罝梁,太白收光芒。边吏静县道,新书行纪纲。
"白云乖始愿,沧海有微波。恋旧争趋府,临危欲负戈。
极浦春帆迥,空郊晚骑单。独怜南渡月,今夕送归鞍。"
白玉堂前一树梅,今朝忽见数花开。几家门户寻常闭,春色因何入得来。
远蒙恻怆篇,中有金玉声。反覆终难答,金玉尚为轻。"


李监宅二首拼音解释:

.ming bian guo jiu si .xuan fu you chang men .bai wan yi shi jin .han qing wu pian yan .
yi xing you zhang bo ying cao sheng xi long teng qiu yue .bai chang yun xi lie hui feng .
chang wen han fei jiang .ke duo dan yu lei .jin yu shan gui lin .can bing ku liao shui ..
jie gui kong zhu li .zhe ma hen mo cong .si jun da yong ye .chang le wen shu zhong ..
chu men dang lv shi .zhong lu shou han yi .jiang han feng liu di .you ren he sui gui ..
tang shang qing xian dong .tang qian qi xi chen .qi ge lu nv qu .shuang wu luo yang ren .
.chao fa ru hai dong .mu qi long men zhong .shui han xi bo ji .mu luo qiu shan kong .
.long gu ri yi yuan .ju shi sang qi chun .kang kai huai huang yu .hua li he you zhen .
jie wen gao ge fan ji zhuan .he di yue luo wu geng shi .
guang che she ju liang .tai bai shou guang mang .bian li jing xian dao .xin shu xing ji gang .
.bai yun guai shi yuan .cang hai you wei bo .lian jiu zheng qu fu .lin wei yu fu ge .
ji pu chun fan jiong .kong jiao wan qi dan .du lian nan du yue .jin xi song gui an ..
bai yu tang qian yi shu mei .jin chao hu jian shu hua kai .ji jia men hu xun chang bi .chun se yin he ru de lai .
yuan meng ce chuang pian .zhong you jin yu sheng .fan fu zhong nan da .jin yu shang wei qing ..

译文及注释

译文
魂魄归来吧!
  君子学习,是(shi)听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么(me)能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
树林间的红花已经凋谢,花开花落,才有几时,实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊,花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢?
旷野无边无际远天比树还低沉(chen),江水清(qing)清明月来和人相亲相近。
荷花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。
将宝钗擘为两截,离别在桃叶渡口,南浦暗淡凄凉,烟雾笼罩着垂柳。我怕登上层层的高楼,十天里有九天风号雨骤。片片飘飞的花瓣令人断肠悲愁,风雨摧花全没人来救,更有谁劝那黄鸢儿将啼声罢休?
春寒料峭时,皇上赐她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
  于是申生派人去向师傅狐突诀别说:“申生有罪,没有听从您的教导,以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然而,我的国君老了,他的爱子奚齐还年(nian)幼,国家将会多灾多难。您不出来为国君谋划政事也就罢了,如果您出来为国君筹划政事,申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜,叩了头,就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
  宣子于是下拜,并叩头说:"我正在趋向灭亡的时候,全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承受,恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙,都要感谢您的恩赐。"
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天廷。
魂啊归来吧!
古人与今人如流水般流逝,共同看到的月亮都是如此。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似(si)有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
桑树的枝条柔柔的垂摆,采下的桑叶翩翩飘落。
充满委屈而没有头绪啊,流浪在莽莽原野荒郊(jiao)。
野兔往来任逍遥,山鸡落网惨凄凄。在我幼年那时候,人们不用服兵役;在我成(cheng)年这岁月,各种苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起!

注释
筒竹布:筒中布和竹布。筒中布又名黄润,是蜀中所产的一种细布。竹布是岭南名产。“筒”字也可以讲成一筒两筒的筒。左思《蜀都赋》:“黄润比筒”的“比筒”,就是每筒的意思。筒竹布即是一筒竹布。
3.虚氏村:地名。
②若耶溪:在今浙江绍兴市南。
⑸天涯:犹天边。指极远的地方。语出《古诗十九首·行行重行行》:“相去万余里,各在天一涯”。
⑺撩乱:心里烦乱。边愁:久住边疆的愁苦。听不尽:一作“弹不尽”。

赏析

  诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法,将胸中郁结的情思,抒写得如泣如诉,真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
  接着作者引出与童子对话,从浮想(xiang)联翩,又回到现实,增强了艺术真实感。作者对童子说:“此何声也?汝出视之。”童子回答:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。”童子的回答,质朴简明,意境优美、含蓄。这里,作者的“悚然”与童子的若无其事,作者的悲凉之感与童子的朴拙稚幼形成鲜明对比,对秋声的两种不同的感受相映成趣,富于意味。作者在第一段通过悬念式的对声音的生动描绘,点明了文章主题即秋声。文章起始,就写得脉络清晰,波澜起伏,摇曳多姿,读者有一种身临其境之感。
  诗中连用了五个地名,构思精巧,不着痕迹,诗人依次经过的地点是:峨眉山──平羌江──清溪──三峡──渝州,诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”以外,诗中几乎没有更具体的景物描写;除“思君”二字,也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境,成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富:山月与人万里相随,夜夜可见,使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近,可望而不可接,更是思友之情的象征。凡咏月处,皆抒发江行思友之情,令人陶醉。连用五个地名,精巧地点出行程,既有“仗剑去国,辞亲远游”的豪迈,也有思乡的情怀,语言流转自然,恰似“清水出芙蓉,天然去雕饰”。
  这首诗简述了平定安史之乱的史实,展示了中兴碑雄奇瑰伟的特色,赞颂了中兴功臣们为护国安民而鏖战沙场的崇高精神。这是一首咏怀古迹的诗作,既凭吊古人,发百年兴废之感慨;又自抒胸襟,表达了对元结、颜真卿无限景仰之情。
  《西厢记》和《西厢记诸宫调》相比,在思想上更趋深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷属”的主张,具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。
  以上四句信手挥写,若不经意,看似与忆弟无关,其实不然。不仅望月怀乡写出“忆”,就是闻戍鼓,听雁声,见寒露,也无不使作者感物伤怀,引起思念之情。所以是字字忆弟,句句有情。
  首句“江浦雷声喧昨夜,春城雨色动微寒”,描绘的是雷声隆隆,阴雨催寒的景象。这时诗人坐在舟中,百感交集,心中自是有些抑郁。朱瀚所说‘雷声忽送千峰雨’是杜甫另一首诗的一句,那首诗杜甫描写的是三峡春天的美景,洋溢着诗人对春雨和生活的喜爱,和这首诗抒发的情感是不同的。“喧”则更表明雷声的讨厌和无趣。喧雷、寒雨的叠加描写则更加烘托出诗人难以排泄的郁闷。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》是感人肺腑的千古绝唱,它的作者就是蔡文姬。欣赏此诗,不要作为一般的书面文学来阅读,而应想到是蔡文姬这位不幸的女子在自弹自唱,琴声正随着她的心意在流淌。随着琴声、歌声,我们似见她正行走在一条由屈辱与痛苦铺成的长路上……
  颔联抒写诗人按捺不住的满腔悲愤。身落敌手被囚禁的结局,使诗人恢复壮志难酬,复国理想终成泡影,于是诗人悲愤了:“无限河山泪,谁言天地宽?”大明江山支离破碎,满目疮痍,衰颓破败,面对这一切,诗人禁不住“立尽黄昏泪几行”,流不尽“无限河山泪”。诗人一直冀盼明王朝东山再起,可最终时运不济,命途多舛,恢复故土、重整河山的爱国宏愿一次次落空,他禁不住深深地失望与哀恸,忍不住向上苍发出“谁言天地宽”的质问与诘责。
  《影答形》一首,则是依托主名教者的口吻而对旧自然说进行的非难,并提出了对人生的看法。此诗首先指出长生不可期,神仙不可求,即意在指责主自然说者的虚无荒诞,同时,以为死生无常,形影相随,一旦离世,则形影俱灭,名同身亡。因而,他们主张由立善而留名,始可不朽,希望通过精神上的长生来达到永恒,这种主张得力于儒家立德、立功、立言为三不朽的思想,以为人有美名则可流芳百世,万古长存,因而不满于以酒消愁的处世态度,提倡追求身后之名。
  “又得浮生半日闲”,点睛之笔。浮生半日闲,是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意,揭示了无趣盲目的人生,半日闲最难得。
  “一树梨花一溪月。”那是旧山的景色、故乡的花。故乡的梨花,虽然没有娇娆富贵之态,却朴实亲切,在饱经世态炎凉者的心目中会得到不同寻常的珍视。虽然只是“一树”,却幽雅高洁,具备一种静美。尤其在皎洁的月光之下,在潺湲小溪的伴奏之中,那一树梨花简直像缥缈的仙子一样可爱。三句不仅意象美,同时形式美 。“一树梨花”与“一溪月”的句中 排比,形成往复回环的节律,对表达一种回肠荡气的依恋怀缅之情有积极作用 。从修辞角度看 ,写月用“一溪”,比用“一轮”更为新奇,它不但同时写到溪水 ,有一箭双雕的效果,而且把不可揽结的月色,写得如捧手可掬,非常生动。
  整首诗妙在未写清明之夜的清冷,却有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,别有韵味,此诗取材,构思都别具一格;此诗也展现了诗人留恋美景,深恐春天将去的微妙心理,但无一字直抒胸怀,而诗人惜春之意无疑自显。
  全诗可分为三个部分,前面六句是第一部分。两位驾车的少年(由歌者所扮),在长安的狭窄小路上迎面而遇。路实在太窄了,谁也过不去,于是他俩就干脆停下车,攀起话来了。素不相识,没有太多的共同话题好谈。于是就面(jiu mian)对酒宴上的主人夸起他家的声势显赫和无比豪富(hao fu)来。“君家”即你的主人家,你的主人家是那么容易让人知道,知道后又是那么难以忘却——这两句巧妙的恭维话,自然让坐在那里听歌的主人满心欢喜。这一部分可以算是引子,往下十八句,是第二部分。两位少年一唱一和,争着夸说主人家的种种富贵之状。“您家外部是黄金为门,内里是白玉为堂。”一金一玉,其建筑之富丽堂皇可想而知。“您家中是樽中酒常满,座上客常有,待客时,还有产于邯郸的美丽歌伎供驱遣献歌献舞。此时庭中桂树正在飘香,堂内华灯煌煌,照得通室明亮。”有酒有客,有美女有华灯,其权势地位、荣乐享受可知。以家童身份出现的少年则说:“我家乃官宦之家,家中兄弟三人,别人不提,就说老二吧,他在朝中做侍郎,每当休沐日回家,一路上好不气派,马笼头全是黄金为饰,道路生光;路旁观者如云,啧啧赞叹,挤满路旁。”有正面写,有侧面写,其显赫之势可知。再说到家中情况:进得家门,左顾右盼,只见庭前池中一大群鸳鸯,双双对对排列成行;又闻家中所养白鹤,于东西厢发出噰噰的鸣声。它们都在欢迎主人的归来。有禽则有池,其庭院之广大可知。这一段,分四层对这一豪富之家的富贵、气派、享受极意铺排渲染,以见其不同寻常,从而与上文“君家诚易知,易知复难忘”的话相照应,以见言之不虚。至此,这位豪富在长安城中的权势、地位如何,便不言而喻了。“大妇织绮罗”六句是第三部分,写家中三妇所为。“我主人家中三子各有一妇,大妇、中妇长于织作,能织绫罗绸缎。小妇另有所长,一到全家团聚之日,便以鼓瑟来为全家助兴。”“丈人且安坐,调丝方未央”两句有双重含义,一是承小妇挟瑟说,是转述小妇语:“请公公高堂安坐(当然也包括家中其他成员),听我奏一曲。”这层意思显得亲切风趣,气氛活跃。二是借此语兼而表白歌者自己奏曲献歌的心愿。丈人,从前一层意思说,是称公公,从后一层意思说,是尊称主人。调丝,调弦定音以奏乐曲。未央,即未尽,这里是尚未调好音。这一段写三妇之所为,以见这一豪富之家的家礼家风和家庭之乐,同时也暗示媳妇们能有如此才能,把家事操持得井井有条,则家中其他人员的才干,也就可想而知了。这六句,后代诗人多敷衍其诗意,形成了《三妇艳》等一系列新的乐府诗。
  "诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。"这句是抱怨刘禹锡的怀才不遇。虽然写诗才华横溢,但命运始终让人无可奈何。表达的应该是乐天对刘禹锡悲惨遭遇的同情和愤恨。虽然说命运不可逆转,但实际上是把矛头指向满朝的官吏和当权者的,抱怨他们不珍惜人才。
  本文属于议论文中的驳论。作者针对陈子昂在《复仇议》中对徐元庆案件的主张提出了反驳。文章一开始,作者就旗帜鲜明地指出陈子昂的主张是错误的。接着,文章从“礼”和“刑”的辩证关系,得出了“盖圣人之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬”的结论。由这个结论很自然地过渡到对陈子昂提出的“诛之而旌其闾”错误论点的批驳上。“诛”和“旌”是矛盾的,怎么能同时施加在同一个人身上呢?更为有力的是,作者援引了儒家的经典著作来为自己的观点作佐证,这就使得本文的论点无懈可击。
  后两句,上句说“不见乡书”,下句道“唯看新月”,从这对举成文的语气里,显示了诗人对家书的时时渴盼:他多么想望能像古代传说那样,突见雁足之上,系着妻子的信件啊!乡书不见,唯见新月,一个“唯”字,透露出诗人无可奈何的怅惘。诗人对月怀人,浮想联翩,仿佛那弯弯新月就像娇妻的蛾眉。

创作背景

  这是一首戍卒怨恨统治者长期让他们久戍不归,而思念家人,希望早日回家的诗。据《毛诗序》说:“《扬之水》,刺平王也。不抚其民而远屯戍于母家,周人怨思焉。”

  

顾湂( 元代 )

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简 介

顾湂 顾湂,字克家,号毅夫,清无锡人。诸生。先洞阳公七世孙。雍正七年举茂异,历官山东滨州知州。以才干名,书法尤雄劲。

吴山青·金璞明 / 可绮芙

汉月何曾照客心,胡笳只解催人老。军前仍欲破重围,
"令弟佐宣城,赠余琴谿鹤。谓言天涯雪,忽向窗前落。
日夕风传歌舞声,只扰长信忧人情。长信忧人气欲绝,
"闺女求天女,更阑意未阑。玉庭开粉席,罗袖捧金盘。
惆怅空伤情,沧浪有馀迹。严陵七里滩,携手同所适。"
马逐霜鸿渐,帆沿晓月空。还期凤池拜,照耀列星宫。"
"神道本无已,成化亦自然。君居寥天上,德在玉华泉。
汉宫成羽翼,伊水弄参差。为惜淮南子,如何攀桂枝。"


宾之初筵 / 节乙酉

"河上老人坐古槎,合丹只用青莲花。
素发随风扬,远心与云游。逆浪还极浦,信潮下沧洲。
觉来相思生白发。盈盈汉水若可越,可惜凌波步罗袜。
剑阁重关蜀北门,上皇归马若云屯。
帖燕留妆户,黏鸡待饷人。擎来问夫婿,何处不如真。"
"安石东山三十春,傲然携妓出风尘。
一去一万里,千知千不还。崖州何处在,生度鬼门关。
园场近阴壑,草木易凋残。峰晴雪犹积,涧深冰已团。


清江引·托咏 / 公冶艳

庶尹陪三史,诸侯具万方。酒酣同抃跃,歌舞咏时康。"
天香自然会,灵异识钟音。"
日与南山老,兀然倾一壶。
晴光七郡满,春色两河遥。傲睨非吾土,踌躇适远嚣。
柏树荣新垄,桃源忆故蹊。若能为休去,行复草萋萋。"
已知圣泽深无限,更喜年芳入睿才。"
伊水连白云,东南远明灭。"
累幸忝宾荐,末路逢沙汰。濩落名不成,裴回意空大。


初秋 / 巫马娜

兹境信难遇,为欢殊未终。淹留怅言别,烟屿夕微濛。"
观未始兮有物,同委蜕兮胡悲?且延陵兮未至,
牧人本无术,命至苟复迁。离念积岁序,归途眇山川。
琼浆驻容发,甘露莹心灵。岱谷谢巧妙,匡山徒有名。
"南湖秋月白,王宰夜相邀。锦帐郎官醉,罗衣舞女娇。
桃花遗古岸,金涧流春水。谁识马将军,忠贞抱生死。"
邑传榆石在,路绕晋山微。别思方萧索,新秋一叶飞。"
相见若悲叹,哀声那可闻。"


和经父寄张缋二首 / 赧高丽

高帆出风迥,孤屿入云平。遄迈嗟于役,离忧空自情。
骢马真傲吏,翛然无所求。晨趋玉阶下,心许沧江流。
"公门世绪昌,才子冠裴王。出自平津邸,还为吏部郎。
久迷空寂理,多为繁华故。永欲投死生,馀生岂能误。"
累相承安世,深筹协子房。寄崇专斧钺,礼备设坛场。
"谢脁出华省,王祥贻佩刀。前贤真可慕,衰病意空劳。
日出烟峤绿,氛氲丽层甍。登临起遐想,沐浴欢圣情。
"摇艇至南国,国门连大江。中洲西边岸,数步一垂杨。


霜天晓角·仪真江上夜泊 / 西艾达

"青桐双拂日,傍带凌霄花。绿叶传僧磬,清阴润井华。
"误因微禄滞南昌,幽系圜扉昼夜长。黄鹤翅垂同燕雀,
"北上途未半,南行岁已阑。孤舟下建德,江水入新安。
缄书问所如,酬藻当芬绚。"
月色望不尽,空天交相宜。令人欲泛海,只待长风吹。"
"试览镜湖物,中流到底清。不知鲈鱼味,但识鸥鸟情。
仇家举意半夜鸣。小儿女子不可近,龙蛇变化此中隐。
延陵有宝剑,价重千黄金。观风历上国,暗许故人深。归来挂坟松,万古知其心。懦夫感达节,壮士激青衿。鲍生荐夷吾,一举置齐相。斯人无良朋,岂有青云望。临财不苟取,推分固辞让。后世称其贤,英风邈难尚。论交但若此,友道孰云丧。多君骋逸藻,掩映当时人。舒文振颓波,秉德冠彝伦。卜居乃此地,共井为比邻。清琴弄云月,美酒娱冬春。薄德中见捐,忽之如遗尘。英豪未豹变,自古多艰辛。他人纵以疏,君意宜独亲。奈向成离居,相去复几许。飘风吹云霓,蔽目不得语。投珠冀相报,按剑恐相距。所思采芳兰,欲赠隔荆渚。沉忧心若醉,积恨泪如雨。愿假东壁辉,馀光照贫女。


雨中登岳阳楼望君山 / 万俟纪阳

世迫且离别,心在期隐沦。酬赠非炯诫,永言铭佩绅。"
两心相喜得,毕景共谈笑。暝还高窗眠,时见远山烧。
岁暮风雪暗,秦中川路长。行人饮腊酒,立马带晨霜。
"山林吾丧我,冠带尔成人。莫学嵇康懒,且安原宪贫。
夷门得隐沦,而与侯生亲。仍要鼓刀者,乃是袖槌人。
十里次舟楫,二桥交往来。楚言满邻里,雁叫喧池台。
一州笑我为狂客,少年往往来相讥。君平帘下谁家子,
君王纵疏散,云壑借巢夷。尔去之罗浮,我还憩峨眉。


宾之初筵 / 登怀儿

平生驰驱分,非谓杯酒仁。出处两不合,忠贞何由伸。
"鸣鞭过酒肆,袨服游倡门。百万一时尽,含情无片言。
霁色连空上,炎氛入夜除。星回南斗落,月度北窗虚。
柔翰全分意,芳巾尚染泽。残工委筐箧,馀素经刀尺。
斋舍无馀物,陶器与单衾。诸生时列坐,共爱风满林。"
春来明主封西岳,自有还君紫绶恩。"
"晴日暖珠箔,夭桃色正新。红粉青镜中,娟娟可怜嚬。
官微思倚玉,文浅怯投珠。(《赠张公子协律》)"


忆仙姿·莲叶初生南浦 / 铁著雍

单车曾出塞,报国敢邀勋。见逐张征虏,今思霍冠军。沙平连白雪,蓬卷入黄云。慷慨倚长剑,高歌一送君。
爽气凌秋笛,轻寒散暝砧。只应将四子,讲德谢知音。"
楚国橙橘暗,吴门烟雨愁。东南具今古,归望山云秋。"
"五湖千万里,况复五湖西。渔浦南陵郭,人家春谷谿.
梵宇聊凭视,王城遂渺然。灞陵才出树,渭水欲连天。
"冰壶见底未为清,少年如玉有诗名。闻话嵩峰多野寺,
若道平分四时气,南枝为底发春偏。"
树色向高阁,昼阴横半墙。每闻第一义,心净琉璃光。"


述行赋 / 召子华

"出门便为客,惘然悲徒御。四海维一身,茫茫欲何去。
"夕到玉京寝,窅冥云汉低。魂交仙室蝶,曙听羽人鸡。
礼乐夷风变,衣冠汉制新。青云已干吕,知汝重来宾。"
白刃千夫辟,黄金四海同。嫖姚恩顾下,诸将指挥中。
少姑教敕令付尔。安期再拜将生出,一授素书天地毕。"
"夙驾出东城,城傍早霞散。初日照龙阙,峨峨在天半。
每有南浦信,仍期后月游。方春转摇荡,孤兴时淹留。
人间若剩住,天上复离群。当作辽城鹤,仙歌使尔闻。"