孤雁儿·藤床纸帐朝眠起
相逢少别更堪恨，何必秋风江上台。"
阿耋光颜不识字，指麾豪俊如驱羊。天犀压断朱鼹鼠，
常闻天女会，玉指散天花。莫遣春风里，红芳点袈裟。
刘郎旧香炷，立见茂陵树。云孙帖帖卧秋烟，
尝茗议空经不夜，照花明月影侵阶。"
嵌空寒更极，寂寞夜尤思。阴谷冰埋术，仙田雪覆芝。
雁叫寒流上，萤飞薄雾中。坐来生白发，况复久从戎。"
笑筵歌席反惆怅，明月清风怆别离。庄叟彭殇同在梦，
方城若比长沙路，犹隔千山与万津。"
河冲绿野去，鸟背白云来。日夕唯增思，京关未想回。"
孤雁儿·藤床纸帐朝眠起拼音解释:
xiang feng shao bie geng kan hen .he bi qiu feng jiang shang tai ..
a die guang yan bu shi zi .zhi hui hao jun ru qu yang .tian xi ya duan zhu yan shu .
chang wen tian nv hui .yu zhi san tian hua .mo qian chun feng li .hong fang dian jia sha .
liu lang jiu xiang zhu .li jian mao ling shu .yun sun tie tie wo qiu yan .
chang ming yi kong jing bu ye .zhao hua ming yue ying qin jie ..
qian kong han geng ji .ji mo ye you si .yin gu bing mai shu .xian tian xue fu zhi .
yan jiao han liu shang .ying fei bao wu zhong .zuo lai sheng bai fa .kuang fu jiu cong rong ..
xiao yan ge xi fan chou chang .ming yue qing feng chuang bie li .zhuang sou peng shang tong zai meng .
fang cheng ruo bi chang sha lu .you ge qian shan yu wan jin ..
he chong lv ye qu .niao bei bai yun lai .ri xi wei zeng si .jing guan wei xiang hui ..
译文及注释
译文
您如追求悦目的美丽，它不敢去竞争桃和李。
我(wo)住在北方海滨，而你住在南方海滨，欲托鸿雁传书，它却飞不过衡阳。
无(wu)数的春笋生满竹林，不仅封住了柴门还堵住了道路，那些踏着新竹来欣赏竹林的人，来到我这我都怒而不欢迎他们。
为什么要一个劲儿地(di)说它曾中途遭到抛弃，飘零(ling)沦落在荒凉的古狱旁边呢？
扬子江头杨柳青青春色惹人心，杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
花从树上默默地落下，水依然各自无情地流淌到池中。
雨下了很久，南湖的水长的满满的；雨过天晴之后我来到南湖。
不料长戟三十万的大(da)军，竟然开关门投降元凶。
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限，庙堂墓地上也长满了荒草。
借着醉意拍春衫，回想着，旧日春衫上的香。天将离愁与别恨，折磨我这疏狂人。路上年年生秋草，楼中日日进(jin)夕阳。登楼望；云(yun)渺渺，水茫茫。征人归路在哪方。相思话语无诉处，又何必，写在信纸上，费了泪千行。
注释
（1）范南伯：范如山，字南伯，是辛弃疾的内兄。张南轩：张 ，安敬夫，自号南轩，张浚之子，时任荆湖北路转运副使。辟：征召。 宰：县令。
①汉：云汉，指银河。②霄路：指云路。
（1）太液芙蓉：唐代长安城东大明宫内有太液池，此借指南宋宫廷。芙蓉，即荷花，比喻女子姣好的面容。
⑻海云生：海上升起浓云。
⑹歌钟：伴唱的编钟。此指歌乐声。
⑨左右误寡人：指燕惠王左右亲近的人造谣。
赏析
“夕息抱影寐，朝徂衔思往。”晚上休息是孤零零地抱影而寐，早晨起来怀着悲伤又上路了。写出诗人的孤独、寂寞和忧伤。这些复杂感情的产生，固然是由诗人思念亲人，留恋故乡，大概也参杂了对前途的忧虑。前首诗说：“总辔登长路，呜咽辞密亲。借问子何之，世网婴我身。”呜咽辞亲，“世网”缠身，应该就是这种复杂感情的具体内容。清代刘熙载《艺概·文概》说：“六代之文丽才多而炼才少。有炼才焉，如陆士衡是也。”陆机文如此，其诗亦复如此，“夕息”二句可见其语言提炼功夫。这两句诗不仅对仗工整，而且动词“抱”“衔”的使用皆备极精巧，是陆诗中的佳句。
天姥山(shan)号称奇绝，是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳，在人们心目中的地位仍有小巫见大巫(da wu)之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”，比五(bi wu)岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山，被写得耸立天外，直插云霄，巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山，应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影，它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
末联(mo lian)“新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声”。写新滩流水在作者耳中引起的特殊感受。春江水涨，新滩流水在一般游春者听来，自然是欢畅悦耳的春之歌；但在思归不得的天涯羁旅的作者耳中，却像是午夜檐间风雨的凄凉之声，不断撩动着自己的羁愁，所以发出“新滩莫悟游人意”的嗟叹。本是作者主观感情作怪，却说“新滩莫悟”，曲折有致。
起首二句“今我不乐”“身欲奋飞”杨伦《杜诗镜铨》称其“开口便有神游羽御之意”。继而“美人”“秋水”句，沿袭《离骚》隐喻和《兼葭》《秋水》的意境，致怀思韩君之意。“鸿飞冥冥”借《法言》语比韩之遁世。“叶赤”“雨霜”则化用鲍、谢诗写秋深之景象。此诗所化用的诗句，皆以其意境相类，故能水乳交融，整个诗境的营造似茫茫无迹而弥漫八荒，诗人之意绪似从天而至，缘水而生。“岳阳”“洞庭”“潇湘”等地名的频繁出现，点明(dian ming)了韩君屏居之地，也使诗歌带上了浓郁的楚文化地域特色。
然而诗人并未"渐入佳境"，笔锋一转，把目光收回身旁。"堂堂坐相忆，酌茗代醉"，一动一静，两个镜头浦，我们仿佛看到了诗人独坐旷室，痴痴地追忆什么，继而端起茶杯，默默一饮而尽，叹口气又呆呆坐出神。这里的孤寂、愁思，这里的凄冷、沉默，同欣欣向荣的大自然、欢愉的郊游人群形成了一种多么鲜明的对比。诗人追忆什么，是童年无拘无束的天真自由，少年隐居的苦读生活，还是欲登仕途的漂泊岁月？诗人在愁什么，愁仕途的艰辛难挨，还是愁人世的沧桑易变？
第三联写景。“涧水吞樵路，山花醉药栏”两句中最精炼传神的分别是“吞”、“醉”。前者写出了谷水淹没山间小路、恣肆无拘的情态，后者写出了山花装点药栏、旁若无人怒放的情态，从而表达诗人对隐逸生活的留恋。
起首二句“今我不乐”“身欲奋飞”杨伦《杜诗镜铨》称其“开口便有神游羽御之意”。继而“美人”“秋水”句，沿袭《离骚》隐喻和《兼葭》《秋水》的意境，致怀思韩君之意。“鸿飞冥冥”借《法言》语比韩之遁世。“叶赤”“雨霜”则化用鲍、谢诗写秋深之景象。此诗所化用的诗句，皆以其意境相类，故能水乳交融，整个诗境的营造似茫茫无迹而弥漫八荒，诗人之意绪似从天而至，缘水而生。“岳阳”“洞庭”“潇湘”等地名的频繁出现，点明了韩君屏居之地，也使诗歌带上了浓郁的楚文化地域特色。
第二段同样是以“悲来乎，悲来乎”起兴，来表达李白对富贵和生死的看法。“天虽长，地虽久”取自于《老子》上篇第七章：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生”，而“金玉满堂应不守，富贵百年能几何”也同样是取自于《老子》上篇第九章：“金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。”大意是：金玉满堂，不能长久。富贵而骄奢，自己招来祸患。在这里李白也明确表明了他的富贵观，就是儒家所谓的“不义而富且贵，于我如浮云”（《论语·述而》），以及道家所谓的任性自然，并不去刻意的追求，就如同他的“天生我材必有用，千金散尽还复来”（《将进酒》），他的浪漫洒脱心境也决定了他对金钱看得很淡，为了“人生得意须尽欢”，而宁愿用“五花马，千金裘”去“呼儿将出换美酒”，有人认为李白有种及时行乐的消极颓废思想，而这正是李白纯真率直性格的体现。道家崇无为而尚不争，作为有着“诗仙”之誉的李白当不会为这滚滚红尘中的俗物所裹足，他追求的是高蹈尘外的潇洒。
这种景表现了诗人对官场生活厌倦和投身自然的愉悦。
最后一句话，可谓画龙点睛之笔，又是直抒胸意的写法，把全诗像一首曲子一样，推向高潮，曾在一书里看到这样的话，“忘字对于相爱又不能在一起的男女来说，是最残酷的汉字”。想忘，又不能忘，想忘，又不敢忘。诗人一段刻骨铭心的爱情就在这无果的结局中谢幕，无数的思念，向何处倾诉。行文至此，一幅杰作完成了。
第二首
因此，此诗对人所熟知的息夫人故事重作评价，见解可谓新疑独到，同时又“不显露讥刺”，形象生动，饶有唱叹之音，富于含蓄的诗美。揆之吴乔的两条标准，故宜称为咏史绝句的范作。
颈联“孤臣”二句，是借用李白和杜甫的名句，直接抒发感慨，扣着题目写“《伤春》陈与义 古诗”。“孤臣霜发三千丈，每岁烟花一万重。”上句写伤，下句写春，由“每岁烟花一万重”的春，引起“孤臣霜发三千丈”的伤。作者用“孤臣”自指，一是表示流落无依，二是表示失去了皇帝。诗人把“白发三千丈”与“烟花一万重”两句李白，杜甫的名句合为一联，对仗贴切、工整，表现了诗人伤时忧国的感情。杜甫有诗说：“天下兵虽满，春光日至浓”、“国破山河在，城春草木深”、“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”。陈与义在别的诗中也说：“天翻地覆《伤春》陈与义 古诗色。”都是由春光烂漫与家国残破的对比之中，产生了莫大的忧伤。这也可以看出陈与义学习杜甫与江西诗派的不同之处。杜甫《伤春》陈与义 古诗，一方面说“花近高楼伤客心，万方多难此登临”，一方面说“北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵”，尽管为外族的入侵深深地忧虑，但还是相信国家终究是会恢复的。陈与义在这首《《伤春》陈与义 古诗》诗中，也从“万方多难”的现状中看到了希望。
第三段：作者举了大量的历史事实来说明：“尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧退四凶小人之朋，而进元，恺君子之朋，尧之天下大治。”“共工，驩兜等四人”，都是古史传说中凶狠邪恶之徒，“君子八元，八恺”之“元”，是指善良的人，“恺”是指忠诚的人。传说高辛氏有八个有才德的后裔，叫做“八恺”。舜辅佐尧黜退四凶小人的朋党，而进用元、恺君子之朋党，因而尧的天下得到大治。
作为一首有寓托的诗，《《晚晴》李商隐 古诗》的写法更接近于“在有意无意之间”的“兴”。诗人也许本无托物喻志的明确意图，只是在登高览眺之际，适与物接而触发联想，情与境谐，从而将一刹那间别有会心的感受融化在对《晚晴》李商隐 古诗景物的描写之中，所以显得特别自然浑成，不着痕迹。
天姥山(shan)号称奇绝，是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳，在人们心目中的地位仍有小巫见大巫(da wu)之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”，比五(bi wu)岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山，被写得耸立天外，直插云霄，巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山，应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影，它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
末联(mo lian)“新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声”。写新滩流水在作者耳中引起的特殊感受。春江水涨，新滩流水在一般游春者听来，自然是欢畅悦耳的春之歌；但在思归不得的天涯羁旅的作者耳中，却像是午夜檐间风雨的凄凉之声，不断撩动着自己的羁愁，所以发出“新滩莫悟游人意”的嗟叹。本是作者主观感情作怪，却说“新滩莫悟”，曲折有致。
起首二句“今我不乐”“身欲奋飞”杨伦《杜诗镜铨》称其“开口便有神游羽御之意”。继而“美人”“秋水”句，沿袭《离骚》隐喻和《兼葭》《秋水》的意境，致怀思韩君之意。“鸿飞冥冥”借《法言》语比韩之遁世。“叶赤”“雨霜”则化用鲍、谢诗写秋深之景象。此诗所化用的诗句，皆以其意境相类，故能水乳交融，整个诗境的营造似茫茫无迹而弥漫八荒，诗人之意绪似从天而至，缘水而生。“岳阳”“洞庭”“潇湘”等地名的频繁出现，点明(dian ming)了韩君屏居之地，也使诗歌带上了浓郁的楚文化地域特色。
然而诗人并未"渐入佳境"，笔锋一转，把目光收回身旁。"堂堂坐相忆，酌茗代醉"，一动一静，两个镜头浦，我们仿佛看到了诗人独坐旷室，痴痴地追忆什么，继而端起茶杯，默默一饮而尽，叹口气又呆呆坐出神。这里的孤寂、愁思，这里的凄冷、沉默，同欣欣向荣的大自然、欢愉的郊游人群形成了一种多么鲜明的对比。诗人追忆什么，是童年无拘无束的天真自由，少年隐居的苦读生活，还是欲登仕途的漂泊岁月？诗人在愁什么，愁仕途的艰辛难挨，还是愁人世的沧桑易变？
第三联写景。“涧水吞樵路，山花醉药栏”两句中最精炼传神的分别是“吞”、“醉”。前者写出了谷水淹没山间小路、恣肆无拘的情态，后者写出了山花装点药栏、旁若无人怒放的情态，从而表达诗人对隐逸生活的留恋。
起首二句“今我不乐”“身欲奋飞”杨伦《杜诗镜铨》称其“开口便有神游羽御之意”。继而“美人”“秋水”句，沿袭《离骚》隐喻和《兼葭》《秋水》的意境，致怀思韩君之意。“鸿飞冥冥”借《法言》语比韩之遁世。“叶赤”“雨霜”则化用鲍、谢诗写秋深之景象。此诗所化用的诗句，皆以其意境相类，故能水乳交融，整个诗境的营造似茫茫无迹而弥漫八荒，诗人之意绪似从天而至，缘水而生。“岳阳”“洞庭”“潇湘”等地名的频繁出现，点明了韩君屏居之地，也使诗歌带上了浓郁的楚文化地域特色。
第二段同样是以“悲来乎，悲来乎”起兴，来表达李白对富贵和生死的看法。“天虽长，地虽久”取自于《老子》上篇第七章：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生”，而“金玉满堂应不守，富贵百年能几何”也同样是取自于《老子》上篇第九章：“金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。”大意是：金玉满堂，不能长久。富贵而骄奢，自己招来祸患。在这里李白也明确表明了他的富贵观，就是儒家所谓的“不义而富且贵，于我如浮云”（《论语·述而》），以及道家所谓的任性自然，并不去刻意的追求，就如同他的“天生我材必有用，千金散尽还复来”（《将进酒》），他的浪漫洒脱心境也决定了他对金钱看得很淡，为了“人生得意须尽欢”，而宁愿用“五花马，千金裘”去“呼儿将出换美酒”，有人认为李白有种及时行乐的消极颓废思想，而这正是李白纯真率直性格的体现。道家崇无为而尚不争，作为有着“诗仙”之誉的李白当不会为这滚滚红尘中的俗物所裹足，他追求的是高蹈尘外的潇洒。
这种景表现了诗人对官场生活厌倦和投身自然的愉悦。
最后一句话，可谓画龙点睛之笔，又是直抒胸意的写法，把全诗像一首曲子一样，推向高潮，曾在一书里看到这样的话，“忘字对于相爱又不能在一起的男女来说，是最残酷的汉字”。想忘，又不能忘，想忘，又不敢忘。诗人一段刻骨铭心的爱情就在这无果的结局中谢幕，无数的思念，向何处倾诉。行文至此，一幅杰作完成了。
第二首
因此，此诗对人所熟知的息夫人故事重作评价，见解可谓新疑独到，同时又“不显露讥刺”，形象生动，饶有唱叹之音，富于含蓄的诗美。揆之吴乔的两条标准，故宜称为咏史绝句的范作。
颈联“孤臣”二句，是借用李白和杜甫的名句，直接抒发感慨，扣着题目写“《伤春》陈与义 古诗”。“孤臣霜发三千丈，每岁烟花一万重。”上句写伤，下句写春，由“每岁烟花一万重”的春，引起“孤臣霜发三千丈”的伤。作者用“孤臣”自指，一是表示流落无依，二是表示失去了皇帝。诗人把“白发三千丈”与“烟花一万重”两句李白，杜甫的名句合为一联，对仗贴切、工整，表现了诗人伤时忧国的感情。杜甫有诗说：“天下兵虽满，春光日至浓”、“国破山河在，城春草木深”、“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”。陈与义在别的诗中也说：“天翻地覆《伤春》陈与义 古诗色。”都是由春光烂漫与家国残破的对比之中，产生了莫大的忧伤。这也可以看出陈与义学习杜甫与江西诗派的不同之处。杜甫《伤春》陈与义 古诗，一方面说“花近高楼伤客心，万方多难此登临”，一方面说“北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵”，尽管为外族的入侵深深地忧虑，但还是相信国家终究是会恢复的。陈与义在这首《《伤春》陈与义 古诗》诗中，也从“万方多难”的现状中看到了希望。
第三段：作者举了大量的历史事实来说明：“尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧退四凶小人之朋，而进元，恺君子之朋，尧之天下大治。”“共工，驩兜等四人”，都是古史传说中凶狠邪恶之徒，“君子八元，八恺”之“元”，是指善良的人，“恺”是指忠诚的人。传说高辛氏有八个有才德的后裔，叫做“八恺”。舜辅佐尧黜退四凶小人的朋党，而进用元、恺君子之朋党，因而尧的天下得到大治。
作为一首有寓托的诗，《《晚晴》李商隐 古诗》的写法更接近于“在有意无意之间”的“兴”。诗人也许本无托物喻志的明确意图，只是在登高览眺之际，适与物接而触发联想，情与境谐，从而将一刹那间别有会心的感受融化在对《晚晴》李商隐 古诗景物的描写之中，所以显得特别自然浑成，不着痕迹。
创作背景
《琵琶行》作于他贬官到江州的第二年，作品借着叙述琵琶女的高超演技和她的凄凉身世，抒发了作者个人政治上受打击、遭贬斥的抑郁悲凄之情。在这里，诗人把一个琵琶女视为自己的风尘知己，与她同病相怜，写人写己，哭己哭人，宦海的浮沉、生命的悲哀，全部融合为一体，因而使作品具有不同寻常的感染力。
欧阳建( 金朝 )
收录诗词 (3257) 首
简 介
欧阳建 （约269—300）西晋渤海人，字坚石。世为冀方右族。石崇甥。有才藻思理。擅名北州，后为贾谧“二十四友”之一。辟公府，累迁山阳令、冯翊太守。赵王司马伦专权，建每匡正，由是有隙。及伦篡位，劝淮南王司马允诛伦。事泄被杀。临刑作《临终诗》。有《言尽意论》。
五粒小松歌
庭树人书匝，栏花鸟坐低。相留永不忘，经宿话丹梯。"
"小隐西亭为客开，翠萝深处遍苍苔。林间扫石安棋局，
升腾不自意，畴昔忽已乖。伊余掉行鞅，行行来自西。
青山遥负向平心。（题绿阴亭。见《临江府志》）。"
荆州一万里，不如蒯易度。仰首望飞鸣，伊人何异趣。
"玉妃唤月归海宫，月色澹白涵春空。银河欲转星靥靥，
旧论已浮海，此心犹滞秦。上僚如报国，公道岂无人。
"高树临溪艳，低枝隔竹繁。何须是桃李，然后欲忘言。
长相思·秋眺
"野艇几西东，清泠映碧空。褰衣来水上，捧玉出泥中。
偃须求五鼎，陶只爱吾庐。趣向人皆异，贤豪莫笑渠。"
"南浦蒹葭疏雨后，寂寥横笛怨江楼。思飘明月浪花白，
"高梧一叶下秋初，迢递重廊旧寄居。月过碧窗今夜酒，
"一战便抽兵，蛮孤吉浪平。通连无旧穴，要害有新城。
"一官唯买昼公堂，但得身闲日自长。琴曲少声重勘谱，
"诗家本多感，况值广陵春。暖驻含窗日，香馀醉袖尘。
金天雨露鬼神陪。质明三献虽终礼，祈寿千年别上杯。
六幺令·天中节
"去岁曾游帝里春，杏花开过各离秦。偶先托质逢知己，
六甲风雷閟小壶。日月暗资灵寿药，山河直拟化生符。
高歌怀地肺，远赋忆天台。应学相如志，终须驷马回。
细雨猿啼枿，微阳鹭起滩。旋应赴秋贡，讵得久承欢。"
"置观碑已折，看松年不分。洞中谁识药，门外日添坟。
汗漫江海思，傲然抽冠簪。归屿未云寂，还家应追寻。
愿得句芒索青女，不教容易损年华。"
"千岩万壑独携琴，知在陵阳不可寻。去辙已平秋草遍，
赠别从甥高五
备足好中还有阙，许昌军里李陵诗。"
金丹始可延君命。"
泉落夜窗烟树深。白首寻人嗟问计，青云无路觅知音。
猿声离楚峡，帆影入湘云。独泛扁舟夜，山钟可卧闻。"
鳞翼思风水，青云方阻修。孤灯冷素艳，虫响寒房幽。
薇蕨纵多师莫踏，我心犹欲尽图看。"
少年曾读古人书，本期独善安有馀。虽盖长安一片瓦，
此地芳草歇，旧山乔木多。悠然暮天际，但见鸟相过。"
东郊
一瓢无事麛裘暖，手弄溪波坐钓船。"
海蜃遥惊耻化楼。左右名山穷远目，东西大道锁轻舟。
前轩一望无他处，从此西川只在心。"
"苔色轻尘锁洞房，乱鸦群鸽集残阳。青山空出禁城日，
到处逢山便欲登，自疑身作住来僧。
"簟湿秋庭岳在烟，露光明滑竹苍然。
他日图勋画麟阁，定呈肝胆始应休。"
嗜退思年老，谙空笑岁除。迹闲过寺宿，头暖近阶梳。
蝶恋花·京口得乡书
"南行步步远浮尘，更近青山昨夜邻。高铎数声秋撼玉，
"名珪字玉净无瑕，美誉芳声有数车。
归来若得长条赠，不惮风霜与苦辛。"
胸中愤气文难遣，强指丰碑哭武侯。"
"雨涨西塘金堤斜，碧草芊芊晴吐芽。野岸明媚山芍药，
流灾降慝，天曷台怒。滔滔襄郊，捽我婴孺。于惟馀甿，
粉项韩凭双扇中。喜气自能成岁丰，农祥尔物来争功。"
前杵与后杵，筑城声不住。我愿筑更高，得见秦皇墓。
哭单父梁九少府
"风惹闲云半谷阴，岩西隐者醉相寻。
远山晴带雪，寒水晚多风。几日还携手，鸟鸣花满宫。"
邻居帝城雨，会宿御沟冰。未报见贻作，耿然中夜兴。"
东道违宁久，西园望不禁。江生魂黯黯，泉客泪涔涔。
"寂寞幽斋暝烟起，满径西风落松子。
"黄昏歌舞促琼筵，银烛台西见小莲。二寸横波回慢水，
嶰谷蛮湖北，湘川灀水东。何如轩槛侧，苍翠袅长空。"
鹤睡松枝定，萤归葛叶垂。寂寥犹欠伴，谁为报僧知。"
浮萍篇
越巂通游国，苴咩闭聚蚊。空馀罗凤曲，哀思满边云。"
雾纹斑似豹，水力健如龙。（见张为《主客图》）
"满朝朱紫半门生，新榜劳人又得名。国器旧知收片玉，
风损轻云玉叶疏。半浦夜歌闻荡桨，一星幽火照叉鱼。
抢攘互间谍，孰辨枭与鸾。千马无返辔，万车无还辕。
"北阙南山是故乡，两枝仙桂一时芳。
纵令得官身须老，衔恤终天向谁道？百年骨肉归下泉，
绕堂复穿林，沸若金鼎溢。门有长者来，造次请先出。
滥竽充数
"南国有佳人，轻盈绿腰舞。华筵九秋暮，飞袂拂云雨。
"池色似潇湘，仙舟正日长。燕飞惊蛱蝶，鱼跃动鸳鸯。
古槐深巷有蝉声。夕阳云尽嵩峰出，远岸烟消洛水平。
"病发干垂枕，临风强起梳。蝶飞魂尚弱，蚁斗体犹虚。
"星斗半沈苍翠色，红霞远照海涛分。折松晓拂天坛雪，
千竿竹里花枝动，只道无人似有人。"
南宫郎署握新兰。春归凤沼恩波暖，晓入鸳行瑞气寒。
"云中路杳杳，江畔草凄凄。妾久垂珠泪，君何惜马蹄。
水仙子·游越福王府
此来闲望更何有，无限清风生客衣。"
嘉名已极终难称，别是风流不是帘。"
"高寺上方无不见，天涯行客思迢迢。西江帆挂东风急，
独立千峰晓，频来一叶秋。鸡鸣应有处，不觉泪空流。"
驿行盘鸟道，船宿避龙潭。真得诗人趣，烟霞处处谙。"
一局残棋千点雨，绿萍池上暮方还。"
碧云迢递长江远，向夕苦吟归思难。"
秋窗觉后情无限，月堕馆娃宫树西。"