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菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲

先秦 / 赵仁奖

林晚青萧索,江平绿渺瀰。野秋鸣蟋蟀,沙冷聚鸬鹚。
圣人存大体,优贷容不死。凤诏停舍人,鱼书除刺史。
"昔君乌纱帽,赠我白头翁。帽今在顶上,君已归泉中。
但减荤血味,稍结清净缘。脱巾且修养,聊以终天年。"
万里归何得,三年伴是谁。华亭鹤不去,天竺石相随。
"陶君三十七,挂绶出都门。我亦今年去,商山淅岸村。
惯和麹糵堪盛否,重用盐梅试洗看。
次第花生眼,须臾烛过风。更无寻觅处,鸟迹印空中。"
闲将酒壶出,醉向人家歇。野食或烹鲜,寓眠多拥褐。
日入多不食,有时唯命觞。何以送闲夜,一曲秋霓裳。
光阴易过闲难得。我今幸在穷富间,虽在朝廷不入山。
行简劝尔酒,停杯听我辞。不叹乡国远,不嫌官禄微。
朝车雷四合,骑火星一贯。赫奕冠盖盛,荧煌朱紫烂。
旧雪依深竹,微和动早萌。推迁悲往事,疏数辨交情。
谁家起甲第,朱门大道边?丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,栋宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。洞房温且清,寒暑不能干。高堂虚且迥,坐卧见南山。绕廊紫藤架,夹砌红药栏。攀枝摘樱桃,带花移牡丹。主人此中坐,十载为大官。厨有臭败肉,库有贯朽钱。谁能将我语,问尔骨肉间:岂无穷贱者,忍不救饥寒?如何奉一身,直欲保千年?不见马家宅,今作奉诚园。


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲拼音解释:

lin wan qing xiao suo .jiang ping lv miao mi .ye qiu ming xi shuai .sha leng ju lu ci .
sheng ren cun da ti .you dai rong bu si .feng zhao ting she ren .yu shu chu ci shi .
.xi jun wu sha mao .zeng wo bai tou weng .mao jin zai ding shang .jun yi gui quan zhong .
dan jian hun xue wei .shao jie qing jing yuan .tuo jin qie xiu yang .liao yi zhong tian nian ..
wan li gui he de .san nian ban shi shui .hua ting he bu qu .tian zhu shi xiang sui .
.tao jun san shi qi .gua shou chu du men .wo yi jin nian qu .shang shan xi an cun .
guan he qu nie kan sheng fou .zhong yong yan mei shi xi kan .
ci di hua sheng yan .xu yu zhu guo feng .geng wu xun mi chu .niao ji yin kong zhong ..
xian jiang jiu hu chu .zui xiang ren jia xie .ye shi huo peng xian .yu mian duo yong he .
ri ru duo bu shi .you shi wei ming shang .he yi song xian ye .yi qu qiu ni shang .
guang yin yi guo xian nan de .wo jin xing zai qiong fu jian .sui zai chao ting bu ru shan .
xing jian quan er jiu .ting bei ting wo ci .bu tan xiang guo yuan .bu xian guan lu wei .
chao che lei si he .qi huo xing yi guan .he yi guan gai sheng .ying huang zhu zi lan .
jiu xue yi shen zhu .wei he dong zao meng .tui qian bei wang shi .shu shu bian jiao qing .
shui jia qi jia di .zhu men da dao bian .feng wu zhong zhi bi .gao qiang wai hui huan .lei lei liu qi tang .dong yu xiang lian yan .yi tang fei bai wan .yu yu qi qing yan .dong fang wen qie qing .han shu bu neng gan .gao tang xu qie jiong .zuo wo jian nan shan .rao lang zi teng jia .jia qi hong yao lan .pan zhi zhai ying tao .dai hua yi mu dan .zhu ren ci zhong zuo .shi zai wei da guan .chu you chou bai rou .ku you guan xiu qian .shui neng jiang wo yu .wen er gu rou jian .qi wu qiong jian zhe .ren bu jiu ji han .ru he feng yi shen .zhi yu bao qian nian .bu jian ma jia zhai .jin zuo feng cheng yuan .

译文及注释

译文
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光(guang),金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
猪头妖怪眼睛直着长。
  当他初来的时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫,
前面有轻车锵锵先行啊,后面有大车纷纷随从。
  先生名平,字秉之,姓许。我曾经编过他的家谱,他就是家谱上边所说的现在任泰州海陵县的主簿。先生不但与兄长许元相互友爱而被天下称赞,而且从少(shao)年时就超出一般人,他从不受约束,擅长辩论,与哥哥都因富有才智谋略而被当世的大人先生所器重。仁宗宝元(1038—1040)年间,朝廷开设方略科,来招纳天下具有特异才能的人才,当时陕西大帅范文正公(gong)(范仲淹的谥号)、郑文肃公(郑戬的谥号)争相写信推荐先生,因此,他被征召进京应试,结果被任命为太庙斋郎,不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略,应该任用做重要的事以考验他,不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨,自信自负,想有一番作为。但终究没能有一次显示自己才智的机会(hui)就死去了。唉!真令人哀伤啊。
可叹立身正直动(dong)辄得咎, 
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。
手攀松桂,触云而行,
风吹荡汀洲远远望去像天空席卷着如玉雕的浪花,白茫茫一片,水天一线,何等壮阔。
不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃那些“赵老送灯台”之类(lei)的混话。我能力低微而肩负重任,早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支撑了。
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。

注释
154. 独:副词,可译为“难道”“竟(然)”。
张:调弦。
13.相期邈(miǎo)云汉:约定在天上相见。期:约会。邈:遥远。云汉:银河。这里指遥天仙境。“邈云汉”一作“碧岩畔”。
⑤秦楼:秦穆公女弄玉与其夫萧史所居之楼。此指王雱妻独居之所。
嵩山:位于河南省西部,地处河南省登封市西北面,是五岳中的中岳。
隶也实无力:是说我实在无力改变这种危亡的国势。隶:地位低的官吏,此为作者谦称。
②泥絮:被泥水沾湿的柳絮,比喻不会再轻狂。

赏析

  首先,司马迁在《史记》中明确指出屈原作品有《《招魂》屈原 古诗》一篇。其次,《招魂》屈原 古诗是一项严肃的活动,一般来说都是奉命而作,《招魂》屈原 古诗的对象是死者或重病将死者。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》是屈原奉命为楚怀王《招魂》屈原 古诗而创作,它是屈原任职三闾大夫期间所写的最后一篇职务作品。再者,《《招魂》屈原 古诗》描述的主人公生活,不符合屈原的身份和实际情况,而是符合楚王的身份。
  首联紧扣题面,点明题意,但又含蕴着奔波无定、生计日窘的悲辛。杜甫本来是“性豪业嗜酒”的,何况是天涯沦落,前途渺茫,所以夜来痛饮沉醉而眠,其中饱含着借酒浇愁的无限辛酸。天明之后,湘江两岸一派春色,诗人却要孤舟远行,黯然伤情的心绪自然流露出来。
  李白这时候正遇赦,心情轻快,眼前景物也显得有情有意,和诗人分享着欢乐和喜悦:“雁引愁心去,山衔好月来。”诗人笔下的自然万物好像被赋予生命,雁儿高飞,带走了诗人忧愁苦闷之心;月出山口,仿佛是君山衔来了团圆美好之月。“雁引愁心去”,《文苑英华》作“雁别秋江去”。后者只是写雁儿冷漠地离别秋江飞去,缺乏感情色彩,远不如前者用拟人化手法写雁儿懂得人情,带走愁心,并与下句君山有意“衔好月来”互相对仗、映衬,从而使形象显得生动活泼,情趣盎然。“山衔好月来”一句,想象新颖,有独创性,着一“衔”字而境界全出,写得诡谲纵逸,诙谐风趣。
  颔联是地上,水波辽阔的汉江连着天,这种景象给人带来物大人小的感觉,人处水上,有漂泊不定之意,故说“孤”客。全诗写得流畅,毫无生硬感。想象丰富,行笔自然,语气舒缓,用字考究。除了写景之外,一些字的力度颇大,感情也极其鲜明,如“尽”是春去夏(qu xia)来,“稀”是雁阵北飞,“广”是辽远阔大。
  这首诗为七言古诗,但开始却用八字句起头,用“君不闻”三字领起,显出陡然而起的气势。首句是问句,末句(mo ju)也是问句,前后呼应十分紧密。“胡笳怨兮将送君”,又用了楚辞句式,倍增激情。中间使用“顶针”手法,如“紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了”、“胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君”,语势贯通。全诗换韵频繁,开始四句作一韵(支微通押),较为舒缓;中间四句两句一转韵,平仄交替,由舒缓而变得特别急促;最后又四句作一韵,逐渐回复舒缓。这种错综交织的安排,恰切地表现了起伏顿宕、悲壮淋漓的激情。
  尾联两句,写寺中只有一位八十岁高僧,虽然久经春秋,却双足未曾落于尘世,一直与世无争。读到这里,回头再看“绝顶人来少,高松鹤不群”二句,正是展现了具有象征意味的这位僧人的生活环境。推之全诗,可以看出,有此众岫环抱空寂之山,才有此绝顶孤峙之寺,有此绝顶孤峙之寺,才有此超然世外之僧;而身临其境,投宿其寺,亲见其僧者,唯有诗人一人而已。如是,诗人的襟怀意趣不言可知。这正是作者立意的高明之处。
  首联描述《灵隐寺》宋之问 古诗的地理位置和概貌:“鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥”,是说静穆的寺院座落在高峻葱郁的飞来峰山麓,更显得庄严清寂。鹫岭:即印度灵(du ling)鹫山,这里指灵隐山的北高峰即飞来峰。郁:茂盛葱茏之意。岧峣:高峻;高耸。龙宫:借指《灵隐寺》宋之问 古诗,相传龙王曾请佛祖讲说经法,佛祖所在之地故称龙宫。“锁”
  第三、四句“三百年间同晓梦,钟山何处有龙盘?”是一个转折,诗人囊括六朝三百年耻辱的历史。从孙吴到陈亡的三百年时间不算太短,但六朝诸代,纷纷更迭,恰好似凌晨残梦,说什么钟山龙蟠,形势险要,是没有什么根据的。钟山即紫金山。传说诸葛亮看到金陵形势之雄,曾说:“钟山龙蟠,石城虎踞,帝王之宅也。”然而在李商隐看来,三百年间,孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈,曾先后定都于此,全都亡国,可见“国之存亡,在人杰不在地灵”(屈复《玉溪生诗意》卷七)。前二句的(ju de)“北湖”、“南埭”已经为下文的“龙盘”之地伏根,而“一片(pian)降旗”偏偏就高高竖起在石头城上,则更证明地险之不足凭了。“钟山何处有龙盘?”诗人用反问的形式,加强了否定的语气,真是一针见血的快语。这一快语之所以妙,妙在作者是带着形象来判断的。诗人对“龙盘”王气的思考,不但扣合着六朝的山,扣合着历史上的“一片降旗”,还扣合着眼前的漫漫北湖;不但扣合着某一朝代的覆亡,还扣合着三百年沧桑。他的“王气无凭论”,实际上是“三百年间”一场“晓梦”的绝妙的艺术概括。诗作熔写景、议论于一炉,兼有含蓄与明快之胜。诗人巧妙地使典型景象的层层揭示与深切意蕴的层层吐露相结合。他描写了一幅饱经六朝兴废的湖光山色,而隐藏在背后的意蕴,则是“龙盘”之险并不可凭。“水漫漫”是诗人从当今废景来揭示意蕴;“一片降旗”是从历史兴亡来揭示意蕴。“三百年来”则是把“一片降旗”所显示的改朝换代,糅合为“晓梦”一场,浑然无迹,而又作为导势,引出了早已盘旋在诗人心头的感慨“钟山何处有龙盘”的沉着明快之语,形成了诗的高潮。看来“龙盘”无处寻觅,六朝如此,正在走向衰亡的晚唐政权亦是如此。
  默默的读几遍,然后展开想象的画卷,你会看到千年前,在那桃花盛开的时候,在那桃花盛开的地方,千年的风从那片“灼灼”的桃林中穿过,摇曳着艳丽的桃花,婀娜着多姿的桃枝,似乎有醉人的馨香随风破卷,扑面而来。但你分不清这是什么香,因为你仔细去看,在桃花丛中,隐约着一个款款移动的女子,少女的清香与花香混揉在一起,这是快乐的味道。
  就章法而言,这首诗看似平铺直叙,顺笔写来,而针线极其绵密。诗的首句从近处着笔,实写客中寒食的景色;末句从远方落想,遥念故园寒食的景色。这一起一收,首尾呼应,紧扣诗题。中间两句,一句暗示独坐异乡,一句明写想念诸弟,上下绾合,承接自然。两句中,一个“独”字、一个“想”字,对全篇有穿针引线的妙用。第二句的“独”字,既是上句“空”字的延伸,又是下句“想”字的伏笔;而第三句的“想”字,既由上句“独”字生发,又统辖下句,直贯到篇末,说明杜陵青草之思是由人及物,由想诸弟而联想及之。从整首诗看,它是句句相承,暗中钩连,一气流转,浑然成章的。
  题目“湘东驿遵陆至芦溪”,说的是仲春时分,诗人自“湘东驿”的“黄花渡”下船后经陆路到达芦溪后所看到的景象。“遵陆”,指沿着陆路,走陆路。“驿”,古代供传递官府文书的人和过往官员中途换马或歇宿的地方;“湘东驿”,即是湘东(今湘东区,距萍乡城约40里)的“黄花渡”。芦溪,清朝时的一个镇子,位于萍乡东部。现为芦溪县;从题目上来看,诗人开门见山地就把此次要写的范围锁定在萍乡到芦溪这一段路上的见闻。诗人为什么要锁定写这一路上的见闻?是什么引发了他如此高的兴致?具体要表达什么?他又要向世人与后人传递着什么信息呢?这不由得使我对他这首诗后面的内容产生了更强烈的兴趣。
  第一部分从开头至“芭蕉叶大栀子肥”,写黄(xie huang)昏到寺所见景色。“《山石》韩愈 古诗荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞”,首句写寺外《山石》韩愈 古诗的错杂不平,道路的狭窄崎岖;次句写古寺的荒凉陈旧,到黄昏时众多的蝙蝠窜上飞下,纷纷攘攘。仅此两句,就把整个深山古寺的景色特征突现出来,使人如临其境。以下两句是入寺坐定后所见阶下景物:芭蕉叶子阔大,栀子果实肥硕,是新雨“足”后的特有景致,读之令人顿觉精神爽快。
  这首诗的艺术性是很高的,其一,他把歌咏者与被歌咏者的思想感情融二为一,说你也是说我,说我也是说你,命运相同、息息相关。琵琶女叙述身世后,诗人以为他们“同是天涯沦落人”;诗人叙述身世后,琵琶女则“感我此言良久立”,琵琶女再弹一曲后,诗人则更是“江州司马青衫湿。”风尘知己,处处动人怜爱。其二,诗中的写景物、写音乐,手段都极其高超,而且又都和写身世、抒悲慨紧密结合,气氛一致,使作品自始至终浸沉在一种悲凉哀怨的氛围里。其三,作品的语言生动形象,具有很强的概括力,而且转关跳跃,简洁灵活,所以整首诗脍炙人口,极易背诵。诸如“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”;“别有幽情暗恨生,此时无声胜有声”;“门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇”;“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干”;“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,等等都是多么凝炼优美、多么叩人心扉的语句啊!

创作背景

  曹植的诗歌,一般皆以建安为界,分为前后两个时期。前期的曹植正值年少气盛之际,以洋溢的才华令人侧目外,更因此受尽了父亲疼爱。曹操对这个“每见进难问,应声而对”的儿子,是“特见宠爱”的。于是这个时期的曹植,过的是富贵无忧的公子哥儿的生活,诗歌里也就充满着少年人的雄心壮志及趾高气扬的意味,《白马篇》可作代表。而本来凭着出色的天赋与才华,曹植极有可能继承其父的霸业,只可惜他“任性而行,不自雕励,饮酒不节”,终于渐渐使曹操对他丧失信心。相反的,曹植的同父同母的兄长曹丕却自重自持,虽然才华光芒皆稍逊其弟,但曹操考量“文帝御之以术,矫情自饰,宫人左右并为之说,故遂定为嗣”(《三国志》)。

  

赵仁奖( 先秦 )

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简 介

赵仁奖 生卒年不详。河南(今河南洛阳)人。善歌《黄獐》,与宦官有交。中宗景龙中,负薪上京,称言助国家调鼎,遂拜监察御史。睿宗时,出授上蔡丞。后又入京干谒,姚崇轻之曰“黄獐汉”,授悉唐尉。事迹散见《太平广记》卷二五九、《唐诗纪事》卷一五。《全唐诗》存诗1首。

日夕出富阳浦口和朗公诗 / 梁丘沛夏

为占娇饶分,良多眷恋诚。别常回面泣,归定出门迎。
山简醉高阳,唯闻倒接z5.岂如公今日,馀力兼有之。
色似芙蓉声似玉。我有阳关君未闻,若闻亦应愁杀君。"
平生忆念消磨尽,昨夜因何入梦来。"
"脱置腰下组,摆落心中尘。行歌望山去,意似归乡人。
移他到此须为主,不别花人莫使看。"
徇俗心情少,休官道理长。今秋归去定,何必重思量。"
"自开山寺路,水陆往来频。银勒牵骄马,花船载丽人。


与浩初上人同看山寄京华亲故 / 富察水

"雨点轻沤风复惊,偶来何事去何情。
"留春春不住,春归人寂寞。厌风风不定,风起花萧索。
今日相逢愁又喜,八人分散两人同。"
有营非了义,无着是真宗。兼恐勤修道,犹应在妄中。"
麦纸侵红点,兰灯焰碧高。代予言不易,承圣旨偏劳。
锦额帘高卷,银花醆慢巡。劝尝光禄酒,许看洛川神。
鹏鷃高低分皆定,莫劳心力远相思。"
婆娑绿阴树,斑驳青苔地。此处置绳床,傍边洗茶器。


外科医生 / 竺南曼

野性便荒饮,时风忌酒徒。相门多礼让,前后莫相逾。"
深院无人草树光,娇莺不语趁阴藏。
参差树若插,匼匝云如抱。渴望寒玉泉,香闻紫芝草。
"仲夏斋戒月,三旬断腥膻。自觉心骨爽,行起身翩翩。
去秋偶东游,今秋始西旋。马瘦衣裳破,别家来二年。
"阴山道,阴山道,纥逻敦肥水泉好。每至戎人送马时,
感彼私自问,归山何不早。可能尘土中,还随众人老。"
"落花如雪鬓如霜,醉把花看益自伤。少日为名多检束,


饮酒·幽兰生前庭 / 千芸莹

为报茶山崔太守,与君各是一家游。"
"风香露重梨花湿,草舍无灯愁未入。
"佐邑意不适,闭门秋草生。何以娱野性,种竹百馀茎。
草没章台阯,堤横楚泽湄。野莲侵稻陇,亚柳压城陴。
是岁太和八,兵销时渐康。朝廷重经术,草泽搜贤良。
非暗非明烟塞塞。天悠地远身跨风,下无阶梯上无力。
勿嫌村酒薄,聊酌论心素。请君少踟蹰,系马门前树。
胡为沉浊以升清,矗然分画高下程。天蒸地郁群动萌,


白鹿洞二首·其一 / 明书雁

且持一杯酒,聊以开愁颜。"
花共垂鞭看,杯多并辔倾。笙歌与谈笑,随分自将行。"
一声狂杀长安少。主第侯家最难见,挼歌按曲皆承诏。
苦乏衣食资,远为江海游。光阴坐迟暮,乡国行阻修。
商陵追礼教,妇出不能止。舅姑明旦辞,夫妻中夜起。
此理勿复道,巧历不能推。"
若道老君是知者,缘何自着五千文。"
岂在抱瓮滋鼋鼍。教化从来有源委,必将泳海先泳河。


释秘演诗集序 / 张廖红波

不知万龄暮,不见三光曛。一性自了了,万缘徒纷纷。
"一枝斑竹渡湘沅,万里行人感别魂。
故园在何处,池馆东城侧。四邻梨花时,二月伊水色。
白须四海半为兄。贫家薙草时时入,瘦马寻花处处行。
徒为出入蓬莱殿。月惭谏纸二百张,岁愧俸钱三十万。
思鄙宁通律,声清遂扣玄。三都时觉重,一顾世称妍。
"酒盏酌来须满满,花枝看即落纷纷。
"清晨颒寒水,动摇襟袖轻。翳翳林上叶,不知秋暗生。


水龙吟·次韵章质夫杨花词 / 友晴照

行客舟已远,居人酒初醒。袅袅秋竹梢,巴蝉声似磬。"
并辔踟蹰下西岸,扣舷容与绕中汀。开怀旷达无所系,
镜中冉冉髭须生。心畏后时同励志,身牵前事各求名。
钟声欲绝东方动,便是寻常上学时。
潦倒惭相识,平生颇自奇。明公将有问,林下是灵龟。"
况妾事姑姑进止,身去门前同万里。一家尽是郎腹心,
小宴闲谈笑,初筵雅献酬。稍催朱蜡炬,徐动碧牙筹。
"饮醉日将尽,醒时夜已阑。暗灯风焰晓,春席水窗寒。


同题仙游观 / 商冬灵

"何处春先到,桥东水北亭。冻花开未得,冷酒酌难醒。
世累为身累,闲忙不自由。殷勤辋川水,何事出山流。
觉悟因傍喻,迷执由当局。膏明诱暗蛾,阳焱奔痴鹿。
回头问双石,能伴老夫否。石虽不能言,许我为三友。"
"归骑纷纷满九衢,放朝三日为泥涂。
飞来庭树上,初但惊儿童。老巫生奸计,与乌意潜通。
露竹偷灯影,烟松护月明。何言千里隔,秋思一时生。"
哀吼一声观者悲。贞元边将爱此曲,醉坐笑看看不足。


/ 闳单阏

"朝起视事毕,晏坐饱食终。散步长廊下,卧退小斋中。
"病来城里诸亲故,厚薄亲疏心总知。
"岂料吾方病,翻悲汝不全。卧惊从枕上,扶哭就灯前。
"海水明月出,禁中清夜长。东南楼殿白,稍稍上宫墙。
万过其谁辨终始,四座安能分背面。才人观者相为言,
殷勤为话深相感,不学冯谖待食鱼。"
波上一叶舟,舟中一尊酒。酒开舟不系,去去随所偶。
何郎小妓歌喉好,严老唿为一串珠。


送顿起 / 范姜雨晨

春非我独春,秋非我独秋。岂念百草死,但念霜满头。
蛇喷云而出穴,虎啸风兮屡鸣。污高巢而凤去兮,
兄弟唯二人,远别恒苦悲。今春自巴峡,万里平安归。
但恨为媒拙,不足以自全。劝君今日后,养鸟养青鸾。
只应添得清宵梦,时见满江流月明。"
马上凉于床上坐,绿槐风透紫蕉衫。"
毕竟金与银,何殊泥与尘。且非衣食物,不济饥寒人。
山无杀草霜,水有含沙蜮。健否远不知,书多隔年得。