译文
阳光照耀,水雾蒸腾,瑞气祥和,五彩缤纷。
人心失去体统,贼势腾起风雨。
仙人如果爱惜我,就对我招招手吧,让咱们一起去翱翔。
黑犬脖上环套环,猎人英俊又能干。
采(cai)集药物回来,独自寻找村店买新酿造的酒(jiu)。傍晚的烟霭云绕在高峻如屏障的山峰,听渔舟唱晚,声声在耳。
从西山路口一直向北走(zou),越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长(chang)着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉(ai)!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿(er)更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟(zhong)灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。
遥想东户季子世,余粮存放在田间。
许君死时五十九岁,在仁宗嘉祐(1056—1063)某年某月某日葬于真州扬子县甘露乡某地的原上。夫人姓李。长子名瓌,没有做官;次子名璋,任真州司户参军;三子名琦,任太庙斋郎;四子名琳,中了进士。五个女儿,已经出嫁的两个,一个嫁于进士周奉先,一个嫁于泰州泰兴县令陶舜元。
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
注释
⑷阑干:这里指横斜的样子。
⑻风尘:指烽烟,借指战争。
(19)茹溪:源出巫山,在四川省巫山县以北。
⑧小桥:后汉乔玄次女为小桥,此或借之谓合肥情人。
1.《山行》杜牧 古诗:在山中行走。
报:报答。
果:实现。