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闰中秋玩月

五代 / 赵汝育

忆昔斗群雄,此焉争上游。吴昌屯虎旅,晋盛骛龙舟。
"知君汉阳住,烟树远重重。归使雨中发,寄书灯下封。
坐爱青草上,意含沧海滨。渺渺独见水,悠悠不问人。
噎塞春咽喉,蜂蝶事光辉。群嬉且已晚,孤引将何归。
自从齿牙缺,始慕舌为柔。因疾鼻又塞,渐能等薰莸。
地位清高隔风雨。安得知百万亿苍生命,
此诚患不至,诚至道亦亨。微哉满山鸟,叫噪何足听。"
花发我未识,玉生忽丛攒。蓬莱浮荡漾,非道相从难。"
柏悦犹依社,星高久照台。后凋应共操,无复问良媒。"
洲沙厌晚坐,岭壁穷晨升。沈冥不计日,为乐不可胜。
问公何能尔,忠信先自修。发言当道理,不顾党与雠。


闰中秋玩月拼音解释:

yi xi dou qun xiong .ci yan zheng shang you .wu chang tun hu lv .jin sheng wu long zhou .
.zhi jun han yang zhu .yan shu yuan zhong zhong .gui shi yu zhong fa .ji shu deng xia feng .
zuo ai qing cao shang .yi han cang hai bin .miao miao du jian shui .you you bu wen ren .
ye sai chun yan hou .feng die shi guang hui .qun xi qie yi wan .gu yin jiang he gui .
zi cong chi ya que .shi mu she wei rou .yin ji bi you sai .jian neng deng xun you .
di wei qing gao ge feng yu .an de zhi bai wan yi cang sheng ming .
ci cheng huan bu zhi .cheng zhi dao yi heng .wei zai man shan niao .jiao zao he zu ting ..
hua fa wo wei shi .yu sheng hu cong zan .peng lai fu dang yang .fei dao xiang cong nan ..
bai yue you yi she .xing gao jiu zhao tai .hou diao ying gong cao .wu fu wen liang mei ..
zhou sha yan wan zuo .ling bi qiong chen sheng .shen ming bu ji ri .wei le bu ke sheng .
wen gong he neng er .zhong xin xian zi xiu .fa yan dang dao li .bu gu dang yu chou .

译文及注释

译文
  (她(ta)(ta))奏出的(de)清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不(bu)知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆(zhuang)呵,随她远望近看(kan)而逸采张扬,可悲脂粉只有(you)新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。
晚霞渐渐消散,隐去了最后的绚烂;水中的新月,如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望:那一带清清的天河,在浩瀚的夜空缓缓轻流。又是秋天了,凉意笼罩着京都。
葫芦瓜有苦味叶,济水边有深渡口。深就垂衣缓缓过,浅就提裙快快走。济水茫茫涨得满,岸丛野雉叫得欢。水涨车轴浸不到,野雉求偶鸣声传。又听嗈嗈大雁鸣,天刚黎明露晨曦。男子如果要娶妻,趁未结冰来迎娶。船夫挥手频招呼,别人渡河我不争。别人渡河我不争,我将恋人静静等。
  我年轻时经过家乡的店铺,看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达,与近年来书生所编写的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知道田水月是谁。
他的琴声一响万物寂静,四座无言屏气凝神倾听。
远游的故人你现在何处?请江月把我的离愁带往江外我那好友居住的地方。预想来年百花吐艳的时节,我还会像今年这样,更加深情地追忆去年呢!
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。
紫绶官员欢情融洽,黄花插鬓逸兴飞。
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。
今朝北方客子思归去,回乡迎来纥那披绿罗。
我急忙再三低头致礼,自己很惭愧:不是神仙而受此大恩。

注释
①三山:山名,在今南京市西南。还望:回头眺望。京邑:指南齐都城建康,即今南京市。
⑸管领春风:犹言独领风骚。春风,指春风词笔,风流文采。
(16)窈窕:深远曲折的样子。
⑷止既月:指刚住满一个月。
⑥腔:曲调。

赏析

  从“传来消息满江乡”到“无边春色来天地”是紧接上文作咏叹,诗人撇下了叙事,而凿空设想苏州故里的乡亲女伴听到圆圆飞黄腾达的消息所起的哄动、议论、妒嫉以及对人生无常的感慨。温庭筠《西洲曲》“门前乌桕树,惨淡天将曙”写的是离别情景,圆圆自崇祯十五年春被豪家载去至顺治八年,恰为十年,故云“乌桕红经十度霜”。教曲伎师,浣纱女伴,都亲眼看到过圆圆的往昔不过尔尔,没想到时来运转,飞上高枝,叫人眼热:“旧巢本是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。长向尊前悲老大,有人夫婿擅侯王。”这里实际暗用王维《西施咏》“当时浣纱伴,莫得同车归”语意。而陈圆圆的遭遇之曲折,又远逾西施,更令人感慨。再用圆圆旧日女伴对她的艳羡,反衬出圆圆所享的荣华富贵之隆。最后六句写圆圆的自我咏叹,既有对自己复杂遭遇的感叹,也有对意外荣贵的茫然。这一段空间跳跃甚大,内涵极深,耐人寻味。如果说前一段主要是写纵向的起伏,那么这一段则主要是写横向的对照。
  这篇文章由山筑台、由台而化、由化变无,层层紧扣、环环深入,名为替凌虚台作记,实则是化台为无。令人惕然移觉、回味无穷。
  第三联中荒瘦二字用字传神:数缕荒烟,几户人家,在暮色笼罩之下,尤显荒凉冷落;瘦野薄田,狭促如刀(ru dao),瘦瘠之至 。荒瘦二字,乃寻常字眼,但在此运用十分贴切,显得自然而工稳,能传达出诗人面对荒村瘦田的第一感觉,具有很强的感染力。从情感寄寓来看:荒瘦二字,包含地僻、田瘦等多重意义,寄寓了诗人对山民的怜悯、关切,以及诗人被贬蛮荒的失意,极好地丰富了全诗的情感内涵。
  后四句写诗人卜邻之恳切。暂出、定居、终身、后代,衬托复兼层递,步步推进,愈转愈深,把描述的情景带入对未来生活的美好希冀,是一种值得神往的美好状态。这也侧面表现了诗人自己的渴望心情。诗人反问一句,紧追一句,让对方不能不生“实获我心”的同感。不断反问,也是侧面表现诗人的渴盼之情。四句貌似说理,实为抒情;好像是千方百计要说服人家接受他的要求,其实是在推心置腹地诉说对朋友的极端的渴慕,语言朴实真挚,推心置腹,表现出殷切而纯真的友情。
  阴云,青草,照眼的野花,自然都是白天的景色,但说是船行所见,何以见得呢?这就是“时有幽花一树明”那个“时”字的作用了。时有,就是时时有,不时地有。野花不是飞鸟,不是走兽,怎么能够一会儿一树,一会儿又一树,不时地来到眼前供人欣赏呢?这不就是所谓“移步换形”的现象,表明诗人在乘船看花吗?
  综观全诗,既未明言送别之事,又无送别场景的刻意描绘,更无送别诗中所常见的诸如思念、忧伤、凄凉等感情色彩强烈的词语出现。然而,诗人在送别时的复杂心绪——理解、担忧、伤感、劝勉等还是隐伏予作品之中,只要细心寻绎,便不难发现它。最后两句,“悬知倚门望,遥识老莱衣”,一写诗人,一写友人,活脱脱地反映出二人形象。
  诗人将劝酒的内容放在诗的开头,使作品具有一种新奇突兀之感,同时也表明诗人已大彻大悟,对时光不存任何芥蒂。接着又以“吾不识”与“惟见”相配合,排除不相关的事情,将目光聚焦到人寿短促一点上,既照应了题目“《苦昼短》李贺 古诗”三字,又使作品产生巨大的向心力,以此为纲,展开后面的内容。“神君何在,太一安有?”是个反问句,答案是不喻自明的。经过一番求索,诗人完成了他的心路历程,整段内容,一气呵成。
  “掩映”、“参差”,是写《柳》李商隐 古诗色或明或暗,柔条垂拂的繁茂景象,点出时间是在春天。由“从”(任从)到“更”的变化,把《柳》李商隐 古诗的蓬勃生机,渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”,则是写《柳》李商隐 古诗的体态轻盈。柔长的《柳》李商隐 古诗枝,千枝万缕,春风吹拂,宛若妙龄女郎,翩跹起舞,姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说,包括古今之人对《柳》李商隐 古诗的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之《柳》李商隐 古诗的时候,正当其婀娜多姿之时,表现出诗人的欣喜之情。上面四句,从广阔的背景上,对春《柳》李商隐 古诗作了生动具体的描绘,写出了她妩媚可爱的风姿。
  这首诗前后两段一反一正,转折自然,很有辩证的观点和说服力量。最后两句尤为精辟,实为警策之语,后人多以此自勉自励。
  三、四两句“相看两不厌,只有敬亭山”用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话,已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起,表现出强烈的感情。同时,“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重,山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的,更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”,鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相对而视,脉脉含情。实际上,诗人愈是(yu shi)写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇,寂寞凄凉的处境,也就在这静谧的场面中(mian zhong)透露出来了。
  这首诗以金陵为中心,写眺望长江远去的感想。全诗情景合一,寓比兴之意于写景之中。诗的前两句“汉水回万里,派作九龙盘。横溃豁中国,崔嵬飞迅湍。”都写出了长江下游万流横溃,直下东海,水势浩瀚,气势博大的特点,写出了远去的长江气势浩大,切中题旨,铺垫出一派雄壮气象。接着用江水泛滥造成的巨大影响和损失来写近古的国运不兴,为歌颂当下盛世蓄好气势。但诗的后四句“我君混区宇,垂拱众流安。今日任公子,沧浪罢钓竿。”并不是单纯而热烈地歌颂盛世,在一派祥和安宁之中,也透露出英雄无用武之地的淡淡悲哀。诗的感情深沉而表达稳妥,比喻以江水壮阔的气势与盛唐的国力相对应,贴切得体,从而自然又蕴含丰富地表达出盛世才子的惆怅。
  其一,作者谓王安石“口诵孔老之书,身履夷齐之行,收召好名之士、不得志之人,相与造作语言,私立名字,以为颜渊、孟轲复出,而阴贼险狠,与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也,其祸岂可胜言哉?”王安石是否如此,且不论。但阴贼险狠如王卢之合一,代有其人,今也不鲜,这是此论给予后人的启迪之一,须警惕而“辨”。否则,其祸轻则杀身,重则祸国殃民。
  一是形式上,对仗精工奇巧。“诗”对“梦”,“成”对“尽”,“流水”对“落花”,“上”对“间”。
  “昨夜吴中雪,子猷佳兴发”开头两句用王子猷雪夜访戴逵的典故。据《世说新语》记载,东晋王子猷住在吴地山阴,雪夜乘舟去访问好友戴逵,到了门前却不入而返,说是乘兴而去。到了那里潜发了怀念之情,兴尽而返,何必非要去见戴逵呢?王十二与王子猷同姓,前者寒夜怀友,后者雪夜访友,情境相同。这是用王子猷来比喻王十二,比喻这是一个有着美好兴趣的朋友。他忽然美好兴趣大发,一是看到了美景,一是怀念这位老朋友。这句意是,你像王子猷雪夜访好友戴逵那样想念着我,赠给我热情的诗篇。接下去六句是写王十二寒夜独自喝酒的夜景,环境写得很美。“万里浮云卷碧山,青天中道流孤月”是说淡淡的云彩从青绿的山峰中飘过,一轮孤单的明月在碧蓝的中天运转。“孤月沧浪河汉清,北斗错落长庚明。”说孤月是那样凄冷,银河是那样清朗,北斗星交错闪烁,金星显得分外明亮。这四句是形容寒夜情况:天上万里无云,不仅有月亮、有天河,而且还有北斗星错落有致、长庚星很亮,这是指天上的愚斗。“怀余对酒夜霜白,玉床金井冰峥蝾。”床指井架(jing jia)栏杆。“玉、金”修饰性说法。这两句说,王十二怀念自己在寒夜里独自喝酒,屋外满地白霜,借着月色可以看到美丽光洁的井架栏杆周围已结下了厚厚的冰层。这段最后两句写作者的感慨。“人生飘忽百年内,且须酣畅万古情。”“飘忽”,非常快、迅速。是说人活在世间,很快就会度过自己有限的—生,姑且以畅饮来寄托万古不灭的情怀吧!这两句是承上启下的过渡句。
  这首诗不以奇特警俗取胜,而以朴素自然见长。全诗以凝炼的语言,白描的手法,生动的细节,典型的场景,层次分明地再现了社会动乱中与亲人久别后不期而遇又匆匆离散的场面,抒写了亲人间真挚的情谊,也表现了动乱给人们带来的痛苦和无奈。诗人借时事动乱中人生聚散的独特一幕,表达出无尽的诗情。
  这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。

创作背景

  宋神宗元丰五年(1082),当时苏轼贬官在黄州,因读石延年《红梅》诗引起感触,遂作《红梅》诗三首。稍后,作者把其中一首改制成词,即取调名《《定风波·红梅》苏轼 》。

  

赵汝育( 五代 )

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简 介

赵汝育 赵汝育,晋江(今福建泉州)人。太宗八世孙(《宋史·宗室世系表》一八)。理宗宝庆二年(一二二六)进士(清干隆《福建通志》卷三五)。今录诗二首。

无家别 / 王灿

"瘴水蛮中入洞流,人家多住竹棚头。
又食建业水,曾依京口居。共经何限事,宾主两如初。"
血誓竟讹谬,膏明易煎蒸。以之驱鲁山,疏迹去莫乘。
宾閤缁衣占,书堂信鼓鸣。戏童为塔象,啼鸟学经声。
或虑语言泄,传之落冤雠。二子不宜尔,将疑断还不。
君莫以富贵,轻忽他年少,听我暂话会稽朱太守。
满眼悲陈事,逢人少旧僚。烟霞为老伴,蒲柳任先凋。
"日观东峰幽客住,竹巾藤带亦逢迎。暗修黄箓无人见,


风赋 / 何世璂

银花垂院榜,翠羽撼绦铃。(《雪》。《天中记》)"
"粉落椒飞知几春,风吹雨洒旋成尘。
"碧树鸣蝉后,烟云改容光。瑟然引秋气,芳草日夜黄。
通达今古。听聪视明,一似尧禹。生知法式,动得理所。
"宋玉愁空断,娇饶粉自红。歌声春草露,门掩杏花丛。
远地触途异,吏民似猿猴。生狞多忿很,辞舌纷嘲啁。
微遭断手足,厚毒破心胸。昔甚招魂句,那知眼自逢。
铜斗短蓑行,新章其奈何。兹焉激切句,非是等闲歌。


周亚夫军细柳 / 吴景奎

一笼烽火报平安。灯前妓乐留宾宴,雪后山河出猎看。
"天下昔崩乱,大君识贤臣。众木尽摇落,始见竹色真。
双节外台贵,孤箫中禁传。征黄在旦夕,早晚发南燕。"
台城六代竞豪华,结绮临春事最奢。万户千门成野草,只缘一曲后庭花。
言昔太上皇,常居此祈年。风中闻清乐,往往来列仙。
今去岐州生计薄,移居偏近陇头寒。"
犹知化工意,当春不生蝉。免教争叫噪,沸渭桃花前。"
只今四十已如此,后日更老谁论哉。力携一尊独就醉,


梦江南·九曲池头三月三 / 廉希宪

讵必太山根,本自仙坛种。谁令植幽壤,复此依闲冗。
鸡来哺其儿。啄啄庭中拾虫蚁,哺之不食鸣声悲。
何不远飞去,蓬蒿正繁新。蒿粒无人争,食之足为珍。
我歌宁自感,乃独泪沾衣。"
不得为济世,宜哉为隐沦。如何一朝起,屈作储贰宾。
愿为直草木,永向君地列。愿为古琴瑟,永向君听发。
君王听乐梨园暖,翻到云门第几声。
硕鼠既穿墉,又啮机上丝。穿墉有闲土,啮丝无馀衣。


长相思·惜梅 / 叶令仪

迥见孤轮出,高从倚盖旋。二仪含皎澈,万象共澄鲜。
宋郑同日起,时当贤大夫。无苛自可乐,弭患非所图。
荒策每恣远,戆步难自回。已抱苔藓疾,尚凌潺湲隈。
赠君喷玉布,一濯高崭崭。"
"我非好鹅癖,尔乏鸣雁姿。安得免沸鼎,澹然游清池。
日短觉易老,夜长知至寒。泪流潇湘弦,调苦屈宋弹。
应为昨来身暂病,蝉声得到耳傍边。"
今者无端读书史,智慧只足劳精神。画蛇着足无处用,


游子 / 冒殷书

"仙院御沟东,今来事不同。门开青草日,楼闭绿杨风。
应觉清谈胜绮罗。境入篇章高韵发,风穿号令众心和。
部内有良牧,望中寄深情。临觞念佳期,泛瑟动离声。
无家度日多为客,欲共山僧何处期。"
从来文字净,君子不以贤。"
又落深宫石渠里,尽随流水入龙池。
"人皆劝我酒,我若耳不闻。今日到君家,唿酒持劝君。
久欲辞谢去,休令众睢睢。况又婴疹疾,宁保躯不赀。


蓦山溪·自述 / 刘子翚

不远其还。"
卧有洞庭梦,坐无长安储。英髦空骇耳,烟火独微如。
卷送八尺含风漪。唿奴扫地铺未了,光彩照耀惊童儿。
云衢不要吹箫伴,只拟乘鸾独自飞。"
受此吞吐厄。再得见天眼,感荷天地力。或问玉川子,
回头笑向张公子,终日思归此日归。
言高未易信,犹复加诃责。一旦前致辞,自云仙期迫。
神焦鬼烂无逃门。三光弛隳不复暾,虎熊麋猪逮猴猿。


五美吟·红拂 / 湛濯之

海风吹折最繁枝,跪捧琼盘献天帝。
希夷惇薄俗,密勿献良筹。神医不言术,人瘼曾暗瘳。
俱是岭南巡管内,莫欺荒僻断知闻。"
"渐入有年数,喜逢新岁来。震方天籁动,寅位帝车回。
尽封筦库让元公。旌幢独继家声外,竹帛新添国史中。
武帝时人今欲尽,青山空闭御墙中。"
毡城南望无回日,空见沙蓬水柳春。"
贤人多自霾,道理与俗乖。细功不敢言,远韵方始谐。


古风·其十九 / 俞琬纶

辞贵不辞贱,是心谁复行。钦哉此溪曲,永独古风清。"
赠汝以好辞,咄汝去莫违。"
东邻幸导我,树竹邀凉飔.欣然惬吾志,荷锸西岩垂。
聚书云霮zw,洗砚山晴鲜。忽怒画蛇虺,喷然生风烟。
大雪压梧桐,折柴堕峥嵘。安知鸾凤巢,不与枭鸢倾。
人生负俊健,天意与光华。莫学蚯蚓辈,食泥近土涯。
歌榭白团扇,舞筵金缕衫。旌旗遥一簇,舄履近相搀。
万马踏风衢,众尘随奔车。高宾尽不见,大道夜方虚。


鹧鸪天·佳人 / 习凿齿

蠹节莓苔老,烧痕霹雳新。若当江浦上,行客祭为神。"
"虎有爪兮牛有角,虎可搏兮牛可触。奈何君独抱奇材,
"夭桃临方塘,暮色堪秋思。托根岂求润,照影非自媚。
朝来乐府长歌曲,唱着君王自作词。"
雷蛰吞噬止,枯焚巢穴除。可怜相济恶,勿谓祸无馀。"
见僧收酒器,迎客换纱巾。更恐登清要,难成自在身。
藏书拄屋嵴,不惜与凡聋。我愿拜少年,师之学崇崇。
绵绵若存有深致。种玉不耕山外非内粹。凿儒关决文泉彰,