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若石之死

南北朝 / 周锡渭

"淙流绝壁散,虚烟翠涧深。丛际松风起,飘来洒尘襟。
闲洒阶边草,轻随箔外风。黄莺弄不足,衔入未央宫。
上国悲芜梗,中原动鼓鼙。报恩看铁剑,衔命出金闺。
会寻名山去,岂复望清辉。"
"隋家天子忆扬州,厌坐深宫傍海游。穿地凿山开御路,
冒风归野寺,收印出山城。今日新安郡,因君水更清。"
楂拥随流叶,萍开出水鱼。夕来秋兴满,回首意何如。"
老来懒赋诗,惟有老相随。宿世谬词客,前身应画师。
"良玉表贞度,丽藻颇为工。名列金闺籍,心与素士同。
忽佐江上州,当自浔阳下。逆旅到三湘,长途应百舍。
守默共无吝,抱冲俱寡营。良时颇高会,琴酌共开情。"
白门太和城,来往一万里。去者无全生,十人九人死。
马上共倾酒,野中聊割鲜。相看未及饮,杂虏寇幽燕。
滩声山翠至今在,迟尔行舟晚泊时。"


若石之死拼音解释:

.cong liu jue bi san .xu yan cui jian shen .cong ji song feng qi .piao lai sa chen jin .
xian sa jie bian cao .qing sui bo wai feng .huang ying nong bu zu .xian ru wei yang gong .
shang guo bei wu geng .zhong yuan dong gu pi .bao en kan tie jian .xian ming chu jin gui .
hui xun ming shan qu .qi fu wang qing hui ..
.sui jia tian zi yi yang zhou .yan zuo shen gong bang hai you .chuan di zao shan kai yu lu .
mao feng gui ye si .shou yin chu shan cheng .jin ri xin an jun .yin jun shui geng qing ..
zha yong sui liu ye .ping kai chu shui yu .xi lai qiu xing man .hui shou yi he ru ..
lao lai lan fu shi .wei you lao xiang sui .su shi miu ci ke .qian shen ying hua shi .
.liang yu biao zhen du .li zao po wei gong .ming lie jin gui ji .xin yu su shi tong .
hu zuo jiang shang zhou .dang zi xun yang xia .ni lv dao san xiang .chang tu ying bai she .
shou mo gong wu lin .bao chong ju gua ying .liang shi po gao hui .qin zhuo gong kai qing ..
bai men tai he cheng .lai wang yi wan li .qu zhe wu quan sheng .shi ren jiu ren si .
ma shang gong qing jiu .ye zhong liao ge xian .xiang kan wei ji yin .za lu kou you yan .
tan sheng shan cui zhi jin zai .chi er xing zhou wan bo shi ..

译文及注释

译文
友人的孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空的尽头,只看见一(yi)线长江,向邈远的天(tian)际奔流。
我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫。
即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花(hua)落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
车马驰骋,半是旧官显骄横。
  淡黄色(se)的桂花,并不鲜艳,但体态轻盈。于幽静之处,不惹人注意,只留给人香味。不需要具有名花的红碧颜色。桂花色淡香浓,应属最好的。
你如同谢公最受偏爱的女儿,嫁给我这个贫士事事不顺利。
哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应该担当。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
花落花又开,柳叶绿又衰,花开盛(sheng)衰无穷尽,与我此时情相近。
  得到杨八(ba)的信,知道您遭遇火灾,家里没有一点积蓄了。我开始听到很吃惊,接着感到怀疑,最后才非常高兴,本来我准备慰问您,现在却改变了,要向您道喜。由于相隔很远,信里的话又很简单,我不能彻底了解您家的情形,如果真是像大水冲过一样(yang),干干净净的,完全没有了,我就更要因此向您道喜。
  大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没过去,但倏地一下就停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。

注释
⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在今宁夏固原东南。候骑:负责侦察、通讯的骑兵。王维出使河西并不经过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。
(28)为副:做助手。
⑹畲田:用火烧掉田地里的草木,然后耕田种植。火米:指赤谷米。
2.十年:鲁庄公十年(公元前684年)。
⑹晴烟:指炊烟,有人家居住的地方。
⑵齐、鲁:古代齐鲁两国以泰山为界,齐国在泰山北,鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的两个国名,在今山东境内,后用齐鲁代指山东地区。青未了:指郁郁苍苍的山色无边无际,浩茫浑涵,难以尽言。青:指苍翠、翠绿的美好山色。未了:不尽,不断。

赏析

  清代袁枚提倡诗要有“性灵”,他在《随园诗话》中曾说:“牡丹芍药,花之至富丽者也,剪彩为之,不如野蓼山葵矣。味欲其鲜,趣欲其真,人必知此而后可与论诗。”本诗之妙,即在于写阳春之气不落俗套。比如诗中“闻道春还未相识,走傍寒梅访消息”,就完全是从生活中提炼出来的,话虽然说得通俗,但是新鲜活泼,全似从心里流出,饶有情致。又比如“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”也一是出于一片真情。这就证明:只有情真,才有诗人(shi ren)自己的个性。
  【其四】
  夕阳西下、夜幕将临之际,夕阳的余辉映照着村落(墟落),归牧的牛羊涌进村巷中。老人惦念着去放牧的孙儿,拄着拐杖在柴门外望他归来。在野鸡声声鸣叫中,小麦已经秀穗,吃足桑叶的蚕儿开始休眠。丰年在望,荷锄归来的农民彼此见面,娓娓动情地聊起家常。这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌,觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心;惆怅之余不禁吟起《诗经》中“式微,式微,胡不归?”(意即:天黑啦,天黑啦,为什么还不回家呀?)的诗句,表明他归隐田园的志趣。王维精通音乐、绘画、书法,艺术修养深厚;苏东坡评他诗中有画,画中有诗。上面这首诗就可以说是一幅田园画。
  诗歌虽然以征战者的口吻讲述了远征边塞的军旅生涯,但已不同于汉乐府中的《 《战城南》杨炯 古诗 》那样写得血流成河、惨不卒读了。诗中的主人公在叙述战争时,豪情满怀,信心百倍,充满了胜利的希冀。诗的格调雄浑激越,洋溢着浓烈的爱国之情。恰如李调元在《雨村诗话》里评述的:“浑厚朴茂,犹开国风气。”读后令人神情激奋,成为诗人代表作之一。
  第三段主要以(yao yi)一个细节(jie)——”每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,铿然有声。”——表现史可法治军的勤于职守和身先士卒。这正是得益于左光斗老师的言传身教。“吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也”史可法的这句心里话就是明证。第四段简叙史可法在带兵期间,凡到桐城,必定亲自到左公第,问候太公、太母起居,拜夫人于堂上。表明史可法尊师如父、对恩师永志不忘的深情厚谊。这些,不仅表现了史可法的爱国精神和尊师情操,更是(geng shi)从侧面衬托他的恩师左光斗的人物形象。左公确有知人之明,对史可法确实是没有“看走眼”;有其师必有其弟子,学生的所作所为,正是恩师言传身教的结果!
  唐代诗中有画之作为数甚多,而这首小诗别具风味。恰如刘熙载所说:“画出者必有主峰,为诸峰所拱向;作字者必有主笔,为余笔所拱向。……善书者必争此一笔。”(《艺概·书概》)此诗(ci shi)题旨在一“望”字,而望中之景只于结处点出。诗中所争在此一笔,余笔无不服务于此。
  “横江馆前津吏迎,向余东指海云生。”横江驿馆面前渡口的官吏来送,可见那时的津渡是公家渡口,津吏长期生活在当地的渡口,对这里的气候变化了如指掌,他遇到李白后,伸出手臂,用手指一指东边,说:“你看,海云出现了。”意思说,马上海潮就要来了,渡船不能渡人了。接着问到“郎今欲渡缘何事?”,翻译成现在的话就是:“大人您今天渡船北方有什么事呀?”有人根据“郎”这个字,认为李白在横江渡时还是一个年轻人,因为年轻的男子才叫“郎”,但实际上,这“郎”显然不是指人的年纪。“郎”在古代有五种含义:一是地名,春秋鲁邑;二是官名,战国(zhan guo)开始设置,秦汉以后遂为朝廷官吏通称;三是指少年男子之通称;四是指女子对情人的昵称;五是姓氏。诗中的“郎”可以用解释为第二种,即郎官之意,比如《史记·司马相如传》:“赋奏,天子以为郎”,又比如《汉书·明帝纪》:“馆陶公主为子求郎”。李白曾在宫中呆了三年,大大小小也算一个官,但这儿离京城有好几千公里,一个渡口的小吏能够知道他在京城做官,可能是因为李白身上穿着唐玄宗赠给他的宫锦袍,人家一看,当然知道他就是一个官了。还没等李白回答,那人就说:“如此风波不可行!”意思是:不管有什么事,是大事或小事,反正今天是行不得了,因为很快就要风起浪涌了。
  诗的最后两章,承第五章末句“以归肇祀”而来,写后稷祭祀天神,祈求上天永远赐福,而上帝感念其德行业绩,不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意,它着重描写粮食祭品而没有提到酒(虽然也是用粮食制成),这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代,此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节,恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云,则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品,可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词,是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族,正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品,一结赞颂的对象仍落实在后稷身上,而他确也是当之无愧的。
  霍去病(前140-前117),西汉名将,大将军卫青姊子。年十八,为天子侍中,善骑射,初从卫青击匈奴,屡立战功,封冠军侯,三年后为骠骑将军。曾与卫青一起击败匈奴主力,对安定边界做出卓绝贡献。此诗《咏霍将军北伐》虞羲 古诗,与齐梁之际南北对峙的形势有关,例如南齐武帝欲北伐,多次临琅邪城讲武;又如公元505年(天监四年),梁武帝命中军将军临川王萧宏率众北伐。但诗歌的具体作年难于考订。诗人借歌咏霍去病击败匈奴事,抒发了为国建功立业的豪情,尽管凭借当时南方政权的国力希冀北伐成功并非易事,但诗歌所表现的进取精神,在那个时代却是难能可贵的。
  另外值得一提的是,此诗以“难解”著称,有研究者将其称之为南朝文学研究的“哥德巴赫猜想”。比如关于此诗的叙述视角就有不同解读,多数人从女子的视角来理解,也有人从男子的视角入手,认为“忆梅下西洲”中的“梅”指代男主角所寄情的心上人。常言道,诗无达诂,我们在解读的时候也可以尝试多种新的视角,从而使诗歌的意蕴更加丰富。
  颈联着重描叙天气,“积雨生昏雾”,是写安南经常长时间阴雨不断,一到夏秋便成雨季,积水不干,雾气濛濛的。“轻霜下震雷”,指在冬天里仍然雷声震震。轻霜,即薄霜,说明安南只有冬日最冷时才有薄霜,这与北方深秋便下霜的情况不同。这些现象在一般中原人看来都是不可能的。汉乐府《上邪》篇中就有:“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。”这是一位女子表白自己忠贞爱情的誓言。她认为“冬雷震震”与夏天下雪、山没峰岭、江水干涸、天与地合一样,都是不可能的。然而在岭南,三冬腊月照样震雷声声。
  欣赏指要
  题称“南陵道中”,没有点明是陆路还是水程。从诗中描写看,理解为水程似乎切当一些。
  诗的次两句则从时间“首秋”落笔写。“秋来”和“夏尽”点明“首秋”,雁为北地之氏“唯有雁”照应“孤城”二字;蝉为家乡之物,“不闻蝉”照应“异域”二字。“唯有”、“不闻”。从所见所闻,一正一反两个方而来写边地荒远苦寒。
  诗人创作此诗,心态上有两个特征。一是孤寂无依,世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州,政治地位一落千丈。作为被贬官员,行动很不自由,处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已,彻夜难眠。再加上昔日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地,贬官的身份也不便与他人接触。因而,伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是:怀才不遇又矢志不移。柳宗元的才能是全面的,为多数人所了解的,柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前,柳宗元的理想绝不是做文人,而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道:“意欲施之事实,以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候,许国不复为身谋”的句子,更是直接说明了他的理想是辅助时政,建政立业,为此而不怕牺牲。事实上,他也确有非凡的政治才能,三十四岁成为朝廷要臣足以说明了这点。永贞革新的失败,他失去了政治上有所作为的机会,但他并没有放弃,这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期,他关注着时局的变化,民生的疾苦,常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道,希望被朝廷起用,再度施展政治才能。为了理想,他提携后进,培养人才,积蓄力量,正如《冉溪》诗中写道:“却学寿张樊敬侯,种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态,就很容易把握此诗的深层次的含义。
  此诗两章开篇都以“《芄兰》佚名 古诗”枝叶起兴,描述女诗人眼中“童子”的年幼无知。因为《芄兰》佚名 古诗的荚实与觽都是锥形,很相像,故诗人触景生情,产生联想。这位女诗人与诗中的“童子”,可能是青梅竹马,两小无猜,关系非常亲密。可是,自从“童子”佩带觽、套上韘以来,对自己的态度却冷淡了。觽本是解结的用具,男子佩觽并没有严格年龄限制,与行冠礼不同。据《礼记·内则》记载:“子事父母,左佩小觽,右佩大觽。”《说苑·修文篇》也说“能治烦决乱者佩觽”,故毛传谓觽是“成人之佩”,佩韘则表示“能射御”。当时,贵族男子佩觽佩韘标志着对内已有能力主家,侍奉父母;对外已有能力从政,治事习武。正因为如此,所以诗中的“童子”一旦佩觽佩韘,便觉得自己是真正男子汉了,一下子稳重老成了许多。这本来是很正常的,可是这一变化,在那多情的女诗人眼里,不过是装模作样假正经罢了,实际他还是以前那个“顽童”。最使她恼怒的是,本来他们在一起无拘无束,亲昵得很,而现在他却对自己疏远了,冷落了。因而“童子”的日常言行举止乃至垂下的腰带,无一不惹她生气,看了极不顺眼,甚而觉得这一切都是故意做给她看的。尽管他“容兮遂兮”,处处显示出一副成熟男子的模样,而她偏要口口声声唤他“童子”。“童子”的称呼,正包含着她似娇还嗔的情态,从这一嘲讽揶揄中不难察觉她“怨”中寓“爱”的绵绵情意。
  诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾:竹帛化为灰烟消失了,秦始皇的帝业也就跟着灭亡了,好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议,明叙暗议,有实有虚。“竹帛烟销”是实写,有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料,这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。

创作背景

  灭纣之后,周室所采取的一个巩固政权的重要措施便是分封诸侯:“武王既已胜殷,制邦国以封有功者为诸侯;既封为国君,乃班赋宗庙彝器以赐之。”

  

周锡渭( 南北朝 )

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简 介

周锡渭 周锡渭,字湜甫,一字默耕,号箵渔,湘阴人。干隆甲午举人。有《志古斋诗钞》。

法曲献仙音·秋晚红白莲 / 薛稷

"仙穴寻遗迹,轻舟爱水乡。溪流一曲尽,山路九峰长。
"山阴好云物,此去又春风。越鸟闻花里,曹娥想镜中。
每有南浦信,仍期后月游。方春转摇荡,孤兴时淹留。
耕者鎗然得其间。持示世人不知宝,劝君炼丹永寿考。"
卑吏夙驱策,微涓效斗升。望麾宵继火,书板曙怀蒸。
"东平刘公干,南国秀馀芳。一鸣即朱绂,五十佩银章。
尝观党锢传,抚卷不胜悲。
灵威方首事,仗钺按边城。膏雨被春草,黄云浮太清。


花非花 / 阎循观

如登赤城里,揭步沧洲畔。即事能娱人,从兹得消散。"
"晓日西风转,秋天万里明。湖天一种色,林鸟百般声。
莫道春花不可树,会持仙实荐君王。"
杳冥沧洲上,荡漭无人知。纬萧或卖药,出处安能期。"
"诏书征拜脱荷裳,身去东山闭草堂。阊阖九天通奏籍,
天地龙初见,风尘虏未殚。随川归少海,就日背长安。
始悟海上人,辞君永飞遁。"
"广化三边静,通烟四海安。还将膝下爱,特副域中欢。


相见欢·金陵城上西楼 / 寒山

欢然自此绝,心赏何由见。鸿濛已笑云,列缺仍挥电。
"相逢楚水寒,舟在洞庭驿。具陈江波事,不异沦弃迹。
"闻难知恸哭,行啼入府中。多君同蔡琰,流泪请曹公。
平生共风月,倏忽间山川。不期交淡水,暂得款忘年。
"精舍买金开,流泉绕砌回。芰荷薰讲席,松柏映香台。
凤铎天中鸣,岩梯松下长。山墟响信鼓,蘅薄生蕙香。
"驿亭三杨树,正当白下门。吴烟暝长条,汉水啮古根。
虽惭且忻愿,日夕睹光辉。"


洞仙歌·中秋 / 苏良

宾筵接时彦,乐燕凌芳岁。稍爱清觞满,仰叹高文丽。
霁云开就日,仙藻丽秋风。微臣预在镐,窃抃遂无穷。"
春野百卉发,清川思无穷。芳时坐离散,世事谁可同。
前登澳梁坂,极望温泉分。逆旅方三舍,西山犹未曛。"
我辈不作乐,但为后代悲。"
爽气凌秋笛,轻寒散暝砧。只应将四子,讲德谢知音。"
"青青连枝树,苒苒久别离。客游广陵中,俱到若有期。
迢递亲灵榇,顾予悲绝弦。处顺与安时,及此乃空言。"


牧童 / 苏唐卿

赵女弹箜篌,复能邯郸舞。夫婿轻薄儿,斗鸡事齐主。
东去姑苏台,乃过陟阳馆。舍辔函关道,浮舟沧海畔。
既饱香积饭,不醉声闻酒。有无断常见,生灭幻梦受。
"昼眺伊川曲,岩间霁色明。浅沙平有路,流水漫无声。
去岁左迁夜郎道,琉璃砚水长枯藁。今年敕放巫山阳,蛟龙笔翰生辉光。圣主还听子虚赋,相如却与论文章。愿扫鹦鹉洲,与君醉百场。啸起白云飞七泽,歌吟渌水动三湘。莫惜连船沽美酒,千金一掷买春芳。
西戎今未弭,胡骑屯山谷。坐恃龙豹韬,全轻蜂虿毒。
既与丘迟梦,深知卓氏功。还乡将制服,从此表亨通。"
但见蹶蹶,亦闻呦呦。谁知其思,岩谷云游。"


马伶传 / 江琼

惟昔鹰将犬,今为侯与王。得水成蛟龙,争池夺凤凰。
托身未知所,谋道庶不刊。吟彼乔木诗,一夕常三叹。"
国讶终军少,人知贾谊贤。公卿尽虚左,朋识共推先。
因嫁单于怨在边,蛾眉万古葬胡天。
乍作流星并上空。西山无草光已灭,东顶荧荧犹未绝。
杳然如在诸天宿。谁堪世事更相牵,惆怅回船江水渌。"
征人惨已辞,车马俨成装。我怀自无欢,原野满春光。
遥知郡斋夜,冻雪封松竹。时有山僧来,悬灯独自宿。


到京师 / 吉师老

"弱志厌众纷,抱素寄精庐。皦皦仰时彦,闷闷独为愚。
禁钟春雨细,宫树野烟和。相望东桥别,微风起夕波。"
紫微已见胡星落。忆昔扁舟此南渡,荆棘烟尘满归路。
"杲杲朝阳时,悠悠清陂望。嘉树始氤氲,春游方浩荡。
弟子哀无识,医王惜未谈。机疑闻不二,蒙昧即朝三。
澡性涤烦,迥有幽致。可为智者说,难为俗人言。词曰:
庶尹陪三史,诸侯具万方。酒酣同抃跃,歌舞咏时康。"
芳草日堪把,白云心所亲。何时可为乐,梦里东山人。"


青阳 / 江公着

山月皎如烛,风霜时动竹。夜半鸟惊栖,窗间人独宿。
鸣相逐,啄残粟,食不足。青云杳杳无力飞,
饮酒入玉壶,藏身以为宝。
"异乡流落频生子,几许悲欢并在身。欲并老容羞白发,
"宿雨朝来歇,空山天气清。盘云双鹤下,隔水一蝉鸣。
散帙看虫蠹,开门见雀罗。远山终日在,芳草傍人多。
万国烟花随玉辇,西来添作锦江春。
独往虽暂适,多累终见牵。方思结茅地,归息期暮年。"


踏莎行·小径红稀 / 程敦临

桃源君莫爱,且作汉朝臣。"
有志飞鸣人岂知。虽云四十无禄位,曾与大军掌书记。
"远屿霭将夕,玩幽行自迟。归人不计日,流水闲相随。
天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流。月光欲到长门殿,别作深宫一段愁。桂殿长愁不记春,黄金四屋起秋尘。夜悬明镜青天上,独照长门宫里人。
楚王竟何去,独自留巫山。偏使世人见,迢迢江汉间。
庭闱新柏署,门馆旧桃蹊。春色长安道,相随入禁闺。"
咨嗟日复老,错莫身如寄。家人劝我餐,对案空垂泪。"
汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保,圣人安用推天道。


己亥杂诗·其五 / 郑愚

始闻高阁声,莫辨更衣处。银烛已成行,金门俨驺驭。"
迢迢文杏馆,跻攀日已屡。南岭与北湖,前看复回顾。
"圣德膺三统,皇恩被八埏。大明均照物,小丑未宁边。
相国齐晏子,赠行不及言。托阴当树李,忘忧当树萱。
蔓草日已积,长松日已摧。功名满青史,祠庙唯苍苔。
疑岭春应遍,阳台雨欲收。主人情未尽,高驾少淹留。"
"西经大蓝山,南来漆林渡。水色倒空青,林烟横积素。
于亭于里,君子游焉。于以宴喜,其乐亹亹。