舟中立秋
戚戚复戚戚，秋堂百年色。而我独茫茫，荒郊遇寒食。
明朝欲向翅头山，问取禅公此义还。"
林花并逐溪流下，欲上龙池通不通。"
"海澄空碧正团圆，吟想玄宗此夜寒。
"坐卧常携酒一壶，不教双眼识皇都。
"城东城西旧居处，城里飞花乱如絮。
攒峰若雨纵横扫。尺波澶漫意无涯，片岭崚嶒势将倒。
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆，儿女相逢两意和。
"麓山南面橘洲西，别构新斋与竹齐。野客已闻将鹤赠，
直上心终劲，四垂烟渐宽。欲知含古律，试剪凤箫看。"
"路自中峰上，盘回出薜萝。到江吴地尽，隔岸越山多。
舟中立秋拼音解释:
qi qi fu qi qi .qiu tang bai nian se .er wo du mang mang .huang jiao yu han shi .
ming chao yu xiang chi tou shan .wen qu chan gong ci yi huan ..
lin hua bing zhu xi liu xia .yu shang long chi tong bu tong ..
.hai cheng kong bi zheng tuan yuan .yin xiang xuan zong ci ye han .
.zuo wo chang xie jiu yi hu .bu jiao shuang yan shi huang du .
.cheng dong cheng xi jiu ju chu .cheng li fei hua luan ru xu .
zan feng ruo yu zong heng sao .chi bo zhan man yi wu ya .pian ling ling ceng shi jiang dao .
hui guan shui di ying er qiao .ying er cha nv jian huang po .er nv xiang feng liang yi he .
.lu shan nan mian ju zhou xi .bie gou xin zhai yu zhu qi .ye ke yi wen jiang he zeng .
zhi shang xin zhong jin .si chui yan jian kuan .yu zhi han gu lv .shi jian feng xiao kan ..
.lu zi zhong feng shang .pan hui chu bi luo .dao jiang wu di jin .ge an yue shan duo .
译文及注释
译文
我(wo)性坚贞且刚直，玉石虽坚逊色远。
一剑挥去，劈开浮云，发誓要扫清幽燕。
在洛阳赏花，到梁园赏月，好花应不(bu)惜钱去买，明月也应不惜钱去买。依着栏干观赏花开放得一片烂熳，举酒问明月为何如此团圆。月有圆有缺花有开有谢(xie)，想到人生最苦的事情莫过于离别。花谢了到了三春再开，月缺了到了中秋又圆，人去了什么时候能再来呢？
愿径自前行畅游一番啊，路又堵塞不通去不了。
。天空好像要随着大石一道倾倒下来，山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔，就像是直扫青天的一幅天然画屏。
四海一家，共享道德的涵养。
宝剑虽利却不在我的手掌之中，无援助之力而结交很多朋友又有何必？
但愿腰(yao)间悬挂的宝剑，能够早日平定(ding)边疆，为国立功。
我们兄弟四人加上三百家人，此时不忍闲坐，细细思量我们的过失。
朱雀桥边一些野草开花，乌(wu)衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊，如今已飞进寻常百姓家里。
桀犬吠尧，古来之理，别让匈奴千秋笑话我们。
折下玉树枝叶作为肉脯，我舀碎美玉把干粮备下。
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶，宫门上报时的人已经报了一更。
天未明时，当地的驻军已开始活动起来，号角声起伏悲壮；
谢安在寒冷的雪天举行家庭(ting)聚会，和他子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。
玄宗经常召见李(li)白，李白颇受宠信。
对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
晚上宓妃回到穷石住宿，清晨到洧盘把头发洗濯。
冷落的白昼，卧看行云，倦极而眠。令人高兴的是听说司徒已攻克河阳，正乘胜追击敌人，急于要拿下幽燕。
注释
2、发：启封。
17.吴儿善泅（qiú）者数百：几百个擅于泅水的吴地健儿。吴地即今江苏、浙江一带。因春秋时为吴国之地，故称。善，善于。泅，游泳、浮水（可不翻译）。
⑤小妆：犹淡妆。
（1）漫兴：随兴所至，信笔写来。
⑸“铁马”句：孝宗乾道八年（1172），王炎以枢密使出任四川宣抚使，谋划恢复中原之事。陆游人其军幕，并任干办公事兼检法官赴南郑（今陕西汉中）。其间，他曾亲临大散关前线，研究抗敌策略。但不久王炎调回京城。收复故土的愿望又一次落空。铁马：披着铁甲的战马。大散关：在今陕西宝鸡西南，是当时宋金的西部边界。
③簇五辛——蔟，攒聚的意思。五辛，指五种辛味的菜；《本草纲目》：“元旦、立春，以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之叶杂和食之，取迎新之意，谓之五辛盘。”
⑴木兰花：原唐教坊曲名，后用为词牌名，调同“玉楼春”。
②孔明：诸葛亮。安石：谢安。
赏析
这首诗所抒发的并不单纯是兄弟之间的骨肉之情，同时还抒发了诗人因参加“永贞革新”而被贬窜南(nan)荒的愤懑愁苦之情。诗的第二联，正是集中地表现他长期郁结于心的愤懑与愁苦。从字面上看，“一身去国六千里，万死报荒十二年”，似乎只是对他的政治遭遇的客观实写，因为他被贬谪的地区离京城确有五、六千里，时间确有十二年之久。实际上，在“万死”、“投荒”、“六千里”、“十二年”这些词语里，就已经包藏着诗人的抑郁不平之气，怨愤凄厉之情，只不过是意在言外，不露痕迹，让人“思而得之”罢了。柳宗元被贬的十二年，死的机会确实不少，在永州就曾四次遭火灾，差一点被烧死。诗人用“万死”这样的夸张词语，无非是要渲染自己的处境，表明他一心为国，却被长期流放到如此偏僻的“蛮荒”之地，这是非常不公平、非常令人愤慨的。这两句，有对往事的回顾，也有无可奈何的悲吟，字字有血泪，句句蕴悲戚。
此诗的开头由一“怜”字引出，“不得意”点明“落第”。“况复”二字递进一层，丘为落第正值柳枝又绿的新春，伤心人对满目春光不免倍觉伤神。“柳条青”三字并暗隐送别的场景，灞水岸边，杨柳依依，送别之际，诗人对丘为的怜惜之情也格外强烈了。这一联诗中既有丘为又有诗人自己，其后两联专写丘为。第二联用典。当年苏秦游说秦王，连续上了十次书都未奏效，黄金百斤用尽（《战国策·秦策》）。以苏秦作比，描写丘为只身困于长安、盘资耗尽的窘况；返回时，由于忧愁的煎熬，两鬓又新添了白发。一“尽”、一“新”，两相映照，丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前。京都既难以安顿，回家也是孤独一人，生计窘迫。第三联就是对丘为归途形象的描绘：“五湖三亩宅，万里一归人。”这两句是此诗名句，写丘为孤独一人长途返回，太湖畔唯有微薄的家产，生计窘迫。从字句间读者仿佛看到一个步履沉重、心情懊丧的人，低头走向自己的家园，令人产生怜悯的共鸣。此联句与句对仗，同时又句中自对：“五湖”对“三亩宅”，“万里”对“一归人”。结尾一联：“知祢不能荐，羞为献纳臣。”这里以祢衡借指丘为。《后汉书·文苑传》说祢衡恃才傲物，唯善鲁国孔融及弘农杨修，融亦深爱其才，“上疏荐之”。唐代武后垂拱二年，设理匦使，以御史中丞与侍御史一人充任，玄宗时改称献纳使。王维曾任右拾遗、殿中侍御使等官职，因此自称“献纳臣”。诗人认为自己明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷，自愧不如孔融，同时于“羞”中寓愤，对于贤才遭弃的黑暗政治表示了愤慨。情绪由怏怏惜别转到深深的内疚，以至于牢骚不平，激昂慷慨。
诗中刻画人物十分精炼，抓住人物特征，寥寥几笔，以少胜多，突出了祢衡孤傲的性格和超人的才华。这两点是祢衡的不同凡响之处，也正是李白所引为同调的。诗中运用比喻、拟人等艺术手法，表现出强烈的感情色彩。他把黄祖之流比作“鸷鹗”，对凶残的权势者表示强烈的憎恨；把祢衡誉为“孤凤”，爱慕、怜惜之情溢于言表。由于恰当地运用了这些艺术手法，全诗形象鲜明，感情深沉而含蓄。
“在山泉水清，出山泉水浊。侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。”这几句似悲似诉，《佳人》杜甫 古诗自言自誓，有矜持慷慨、修洁端丽之意。同时，可见《佳人》杜甫 古诗居家环境的简陋清幽，生活的清贫困窘。浦起龙评论说：“这二句，可谓贞士之心，化人之舌，建安而下无此语也。”它出自《诗经·小雅·四月》：“相彼泉水，载清载浊。”但在这首诗中，有多种解释，都有一定的道理。或以新人旧人为清浊，或以前华后憔为清浊，或以在家弃外为清浊，或以守贞为清、改节为浊。还有人认为：《佳人》杜甫 古诗以泉水自喻，以山喻夫婿之家，意思是妇人为夫所爱，世人便认为她是清的；为夫所弃，世人便认为她是浊的。另一种解释是《佳人》杜甫 古诗怨其夫之辞。人处空谷幽寂之地，就像泉水在山，没有什么能影响其清澈。《佳人》杜甫 古诗的丈夫出山，随物流荡，于是就成了山下的浊泉。而她则宁肯受饥寒，也不愿再嫁，成为那浊泉。这就像晋代孙绰《三日兰亭诗序》所说的那样：“古人以水喻性，有旨哉斯谈！非以停之则清，混之则浊邪？情因所习而迁移，物触所遇而兴感。”
全篇的“文眼”，即陆机所说的“一篇之警策”，是“生意尽矣”四字。人至暮年，死亡的阴影无时不在，而早年国破身辱，生活流离的经历，更会加剧心灵的折磨，无材补天而只能沦为玩物的(wu de)恶木，正是庾信的自我写照。所以赋中流露出悲伤到绝望的的情调，不是偶然的。我们可以说这种情调是不理智甚至偏执的，但若设身处地，就能理解，并进而同情、欣赏这种无理而有情的文字境界。传说，天鹅临终时发出的鸣声最美也最凄厉，《《枯树赋》庾信 古诗》就是庾信的天鹅之歌。
最后四句是全诗的精华：“时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇(shang)。”自古以来的忠节之士，都是在严峻考验中察“见”和“识”别出来的。他们必须在紧急关头付出最大牺牲。诗人用《九歌·国殇》礼赞勇武刚强、死于国事的“鬼雄”的辞语，颂扬为国捐躯的壮士，寄托了他对英烈的无比崇敬之情。这两联流传万口，几乎成了封建时代衡量忠良行为准则的诗句，产生了鼓舞人心的力量。
前四句是倒写，实际上应是“铙吹发西江，秋空多清响。寥落云外山，迢递舟中赏。”诗人的船从西江出发，秋天的天空发出清脆的响声。外面的云山外多么冷落，清静。诗人从舟中远远地看着两岸，欣赏这自然景色。铙吹，指演奏铙歌，为王维等送行。迢递，远远的。其时据《王维年谱》载： “王维……迁殿中侍御史。是冬，知南选，自长安经襄阳、郢州、夏口至岭南。”
而这种铺叙，又是在对比之中进行的。这就使文章一波三折，跳跃起伏，回环往复。“爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。”弦管、纤歌、美酒、佳文、良辰、美景、赏心、乐事。“四美具，二难并”，这是盛况空前的宴会。相形之下，“时运不齐，命途多舛；冯唐易老，李广难封”，天才沦落，迷茫落拓，又是何等的悲凉。这是人物境遇上的对比。文中还有“望长安于日下”、“指吴会于云间”，是地域上的对比；“逸兴遗飞”与“兴尽悲来”，是情绪上的对比；“杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期相遇，奏流水以何惭”，是怀才不遇和喜逢知己的对比。这种色彩强烈的映衬对比，在揭示人物的内心隐忧，烘托文章的主旨中心方面，能产生相反相成、鲜明晓畅的艺术效果。[8]
衣服当了，酒也喝上了，心中的愁苦却还是没有解除。“壶中唤天云不开，白昼万里闲凄迷。”醉后呼天，天也不应，浮云蔽日，白昼如冥，看不到一点希望的光亮，诗人忧心如焚。写到这里，痛苦、绝望已经到了登峰造极的程度。
此诗首句用典，点明独酌的原因，透露出情思的抑郁，有笼盖全篇的作用。次句承上实写夜饮，在叙事中进一步烘托忧伤凄惋的情怀。第三句一笔宕开，用写景衬托一下，不仅使全诗顿生波澜，也使第四句的感叹更其沉重有力。妙在最后又以问语出之，与前面三个陈述句相映照，更觉音情顿挫，唱叹有致，使结尾有如“撞钟”，清音不绝。明胡震亨说： “牧之诗含思悲凄，流情感慨，抑扬顿挫之节，尤其所长。”玩味此诗，庶几如此。
“吴云寒，燕鸿苦”，虽说吴云寒冻，鸿燕号苦。实则暗寓仕途不通，得罪京城权贵而遭排挤，暗暗叫苦之意。
“寄意寒星荃不察“，“意”，指作者的(zhe de)救国救民的理想。“荃”，指人民。这里，作者用浪漫主义的想象表达自己拯救祖国的希望，希望他的救国救民的理想能为“荃“所理解，即希望祖国人民觉醒起来。作者鲁迅当时对人民群众的力量是有一定认识的，但是另一方面，由于历史的局限，鲁迅对人民群众的革命积极性还估计不足，因此发出了“寄意寒星荃不察”的慨叹。鲁迅慨叹“荃不察”，是迫切希望祖国人民能尽快觉醒，以便担当起拯救祖国的任务。
宫怨诗暴露了封建制度的残忍不合理，这是其价值所在。但这类诗总是把基点放在宫人失宠，望宠以及与得宠者的矛盾上，而往往并不从根本上触动妃嫔制度。这又是其明显的局限性所在。
《《秋兴八首》杜甫 古诗》这组诗，融铸了夔州萧条的秋色，清凄的秋声，暮年多病的苦况，关心国家命运的深情，悲壮苍凉，意境深闳。它是八首蝉联、结构严密、抒情深挚的一组七言律诗，体现了诗人晚年的思想感情和艺术成就。
此诗的开头由一“怜”字引出，“不得意”点明“落第”。“况复”二字递进一层，丘为落第正值柳枝又绿的新春，伤心人对满目春光不免倍觉伤神。“柳条青”三字并暗隐送别的场景，灞水岸边，杨柳依依，送别之际，诗人对丘为的怜惜之情也格外强烈了。这一联诗中既有丘为又有诗人自己，其后两联专写丘为。第二联用典。当年苏秦游说秦王，连续上了十次书都未奏效，黄金百斤用尽（《战国策·秦策》）。以苏秦作比，描写丘为只身困于长安、盘资耗尽的窘况；返回时，由于忧愁的煎熬，两鬓又新添了白发。一“尽”、一“新”，两相映照，丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前。京都既难以安顿，回家也是孤独一人，生计窘迫。第三联就是对丘为归途形象的描绘：“五湖三亩宅，万里一归人。”这两句是此诗名句，写丘为孤独一人长途返回，太湖畔唯有微薄的家产，生计窘迫。从字句间读者仿佛看到一个步履沉重、心情懊丧的人，低头走向自己的家园，令人产生怜悯的共鸣。此联句与句对仗，同时又句中自对：“五湖”对“三亩宅”，“万里”对“一归人”。结尾一联：“知祢不能荐，羞为献纳臣。”这里以祢衡借指丘为。《后汉书·文苑传》说祢衡恃才傲物，唯善鲁国孔融及弘农杨修，融亦深爱其才，“上疏荐之”。唐代武后垂拱二年，设理匦使，以御史中丞与侍御史一人充任，玄宗时改称献纳使。王维曾任右拾遗、殿中侍御使等官职，因此自称“献纳臣”。诗人认为自己明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷，自愧不如孔融，同时于“羞”中寓愤，对于贤才遭弃的黑暗政治表示了愤慨。情绪由怏怏惜别转到深深的内疚，以至于牢骚不平，激昂慷慨。
诗中刻画人物十分精炼，抓住人物特征，寥寥几笔，以少胜多，突出了祢衡孤傲的性格和超人的才华。这两点是祢衡的不同凡响之处，也正是李白所引为同调的。诗中运用比喻、拟人等艺术手法，表现出强烈的感情色彩。他把黄祖之流比作“鸷鹗”，对凶残的权势者表示强烈的憎恨；把祢衡誉为“孤凤”，爱慕、怜惜之情溢于言表。由于恰当地运用了这些艺术手法，全诗形象鲜明，感情深沉而含蓄。
“在山泉水清，出山泉水浊。侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。”这几句似悲似诉，《佳人》杜甫 古诗自言自誓，有矜持慷慨、修洁端丽之意。同时，可见《佳人》杜甫 古诗居家环境的简陋清幽，生活的清贫困窘。浦起龙评论说：“这二句，可谓贞士之心，化人之舌，建安而下无此语也。”它出自《诗经·小雅·四月》：“相彼泉水，载清载浊。”但在这首诗中，有多种解释，都有一定的道理。或以新人旧人为清浊，或以前华后憔为清浊，或以在家弃外为清浊，或以守贞为清、改节为浊。还有人认为：《佳人》杜甫 古诗以泉水自喻，以山喻夫婿之家，意思是妇人为夫所爱，世人便认为她是清的；为夫所弃，世人便认为她是浊的。另一种解释是《佳人》杜甫 古诗怨其夫之辞。人处空谷幽寂之地，就像泉水在山，没有什么能影响其清澈。《佳人》杜甫 古诗的丈夫出山，随物流荡，于是就成了山下的浊泉。而她则宁肯受饥寒，也不愿再嫁，成为那浊泉。这就像晋代孙绰《三日兰亭诗序》所说的那样：“古人以水喻性，有旨哉斯谈！非以停之则清，混之则浊邪？情因所习而迁移，物触所遇而兴感。”
全篇的“文眼”，即陆机所说的“一篇之警策”，是“生意尽矣”四字。人至暮年，死亡的阴影无时不在，而早年国破身辱，生活流离的经历，更会加剧心灵的折磨，无材补天而只能沦为玩物的(wu de)恶木，正是庾信的自我写照。所以赋中流露出悲伤到绝望的的情调，不是偶然的。我们可以说这种情调是不理智甚至偏执的，但若设身处地，就能理解，并进而同情、欣赏这种无理而有情的文字境界。传说，天鹅临终时发出的鸣声最美也最凄厉，《《枯树赋》庾信 古诗》就是庾信的天鹅之歌。
最后四句是全诗的精华：“时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇(shang)。”自古以来的忠节之士，都是在严峻考验中察“见”和“识”别出来的。他们必须在紧急关头付出最大牺牲。诗人用《九歌·国殇》礼赞勇武刚强、死于国事的“鬼雄”的辞语，颂扬为国捐躯的壮士，寄托了他对英烈的无比崇敬之情。这两联流传万口，几乎成了封建时代衡量忠良行为准则的诗句，产生了鼓舞人心的力量。
前四句是倒写，实际上应是“铙吹发西江，秋空多清响。寥落云外山，迢递舟中赏。”诗人的船从西江出发，秋天的天空发出清脆的响声。外面的云山外多么冷落，清静。诗人从舟中远远地看着两岸，欣赏这自然景色。铙吹，指演奏铙歌，为王维等送行。迢递，远远的。其时据《王维年谱》载： “王维……迁殿中侍御史。是冬，知南选，自长安经襄阳、郢州、夏口至岭南。”
而这种铺叙，又是在对比之中进行的。这就使文章一波三折，跳跃起伏，回环往复。“爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。”弦管、纤歌、美酒、佳文、良辰、美景、赏心、乐事。“四美具，二难并”，这是盛况空前的宴会。相形之下，“时运不齐，命途多舛；冯唐易老，李广难封”，天才沦落，迷茫落拓，又是何等的悲凉。这是人物境遇上的对比。文中还有“望长安于日下”、“指吴会于云间”，是地域上的对比；“逸兴遗飞”与“兴尽悲来”，是情绪上的对比；“杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期相遇，奏流水以何惭”，是怀才不遇和喜逢知己的对比。这种色彩强烈的映衬对比，在揭示人物的内心隐忧，烘托文章的主旨中心方面，能产生相反相成、鲜明晓畅的艺术效果。[8]
衣服当了，酒也喝上了，心中的愁苦却还是没有解除。“壶中唤天云不开，白昼万里闲凄迷。”醉后呼天，天也不应，浮云蔽日，白昼如冥，看不到一点希望的光亮，诗人忧心如焚。写到这里，痛苦、绝望已经到了登峰造极的程度。
此诗首句用典，点明独酌的原因，透露出情思的抑郁，有笼盖全篇的作用。次句承上实写夜饮，在叙事中进一步烘托忧伤凄惋的情怀。第三句一笔宕开，用写景衬托一下，不仅使全诗顿生波澜，也使第四句的感叹更其沉重有力。妙在最后又以问语出之，与前面三个陈述句相映照，更觉音情顿挫，唱叹有致，使结尾有如“撞钟”，清音不绝。明胡震亨说： “牧之诗含思悲凄，流情感慨，抑扬顿挫之节，尤其所长。”玩味此诗，庶几如此。
“吴云寒，燕鸿苦”，虽说吴云寒冻，鸿燕号苦。实则暗寓仕途不通，得罪京城权贵而遭排挤，暗暗叫苦之意。
“寄意寒星荃不察“，“意”，指作者的(zhe de)救国救民的理想。“荃”，指人民。这里，作者用浪漫主义的想象表达自己拯救祖国的希望，希望他的救国救民的理想能为“荃“所理解，即希望祖国人民觉醒起来。作者鲁迅当时对人民群众的力量是有一定认识的，但是另一方面，由于历史的局限，鲁迅对人民群众的革命积极性还估计不足，因此发出了“寄意寒星荃不察”的慨叹。鲁迅慨叹“荃不察”，是迫切希望祖国人民能尽快觉醒，以便担当起拯救祖国的任务。
宫怨诗暴露了封建制度的残忍不合理，这是其价值所在。但这类诗总是把基点放在宫人失宠，望宠以及与得宠者的矛盾上，而往往并不从根本上触动妃嫔制度。这又是其明显的局限性所在。
《《秋兴八首》杜甫 古诗》这组诗，融铸了夔州萧条的秋色，清凄的秋声，暮年多病的苦况，关心国家命运的深情，悲壮苍凉，意境深闳。它是八首蝉联、结构严密、抒情深挚的一组七言律诗，体现了诗人晚年的思想感情和艺术成就。
创作背景
据复旦大学钱文忠教授解析，此二子是指卫国公子晋的两个儿子伋和寿。他们为兄弟情谊，争先赴死。卫国人感其精神，就编写了这首诗歌。[3]
陈节( 魏晋 )
收录诗词 (6529) 首
简 介
陈节 陈杰，字焘父，洪州丰城（今属江西）人。理宗淳祐十年（一二五○）进士，授赣州簿。历知江陵县，江南西路提点刑狱兼制置司参谋。据集中诗篇，知其还做过知州和短期朝官。宋亡，隐居东湖。有《自堂存稿》十三卷（《宋史艺文志补》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为四卷。清同治《丰城县志》卷一六有传。
眉妩·新月
一入双溪不计春，炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸，
"彭蠡隐深翠，沧波照芙蓉。日初金光满，景落黛色浓。
月落星稀竟不来，烟柳胧朣鹊飞去。"
也是男儿成败事，不须惆怅对西风。"
杨柳江湖晚，芙蓉岛屿深。何因会仙手，临水一披襟。
到底根元是何物，分明只是水中金。乔公乔公急下手，
慵甚嵇康竟不回，何妨方寸似寒灰。山精日作儿童出，
羊皮赎去士，马革敛还尸。天下方无事，孝廉非哭时。
玉蝴蝶·为甚夜来添病
目明特向经中盲。合聪不聪，合明不明，辘轳上下，
"丹青妙写十才人，玉峭冰棱姑射神。醉舞离披真鸑鷟，
洁白虽堪爱，腥膻不那何。到头从所欲，还汝旧沧波。
"山头戒坛路，幽映雪岩侧。四面青石床，一峰苔藓色。
偈吟诸祖意，茶碾去年春。此外谁相识，孤云到砌频。"
水汲冰溪滑，钟撞雪阁危。从来多自省，不学拟何为。
大醉辞王翦，含香望紫宸。三峰初有雪，万里正无尘。
饮馀回首话归路，遥指白云天际头。"
蝶恋花·旅月怀人
今日笼中强言语，乞归天外啄含桃。"
"大化终华顶，灵踪示玉泉。由来负高尚，合向好山川。
唯有此松高下枝，一枝枝在无摧折。痴冻顽冰如铁坚，
马带桃花锦，裙衔绿草罗。定知帏帽底，仪容似大哥。
削平浮世不平事，与尔相将上九霄。"
经声含石潋，麈尾拂江烟。常说归山意，诛茅庐霍前。"
休匀红粉饰花态，早驾双鸾朝玉京。
只为音尘两不通。愁态上眉凝浅绿，泪痕侵脸落轻红。
周颂·天作
"年少家藏累代金，红楼尽日醉沈沈。
有境牵怀人不会，东林门外翠横空。"
只吞一粒金丹药，飞入青霄更不回。
"一闻飞锡别区中，深入西南瀑布峰。天际雪埋千片石，
一宿恐鱼飞，数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷，高尘涤还清。
"泉源新涌出，洞澈映纤云。稍落芙蓉沼，初淹苔藓文。
后称十号震干坤。羲轩之道方为道，草木沾恩始是恩。
唯师草圣艺偏高，一掬山泉心便足。"
孤雁 / 后飞雁
"匡庐久别离，积翠杳天涯。静室曾图峭，幽亭复创奇。
"一念禅馀味国风，早因持论偶名公。久伤琴丧人亡后，
红豆树间滴红雨，恋师不得依师住。
不睹河阳一县花，空见青山三两点。（《寄房明府》，
自从一见黄龙后，始觉从前错用心。"
瘴杂交州雨，犀揩马援碑。不知千万里，谁复识辛毗。"
眼青独得见秋毫。蝉声晚簇枝枝急，云影晴分片片高。
"庭鸟多好音，相唿灌木中。竹房更何有，还如鸟巢空。
闻官军收河南河北
五行匹配自刀圭，执取龟蛇颠倒诀。三尸神，须打彻，
"到来江上久，谁念旅游心。故国无秋信，邻家有夜砧。
不用梯媒向外求，还丹只在体中收。
邺卫松杉外，芝兰季孟间。尽希重诏出，只待六龙还。
文章谁得到罘罳.扣舷傍岛清吟健，问俗看渔晚泊迟。
"龙钟多病后，日望遇升平。远念穿嵩雪，前林啭早莺。
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息，白云无迹莫追寻。
伤心一觉兴亡梦，堤柳无情识世愁。"
定西番·汉使昔年离别
还防朗月清风夜，有个诗人相访来。"
"东林何殿是西邻，禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道，
勐烧侵茶坞，残霞照角楼。坐来还有意，流水面前流。
"苍凉远景中，雨色缘山有。云送满洞庭，风吹绕杨柳。
幡灯古殿夜，霜霰大椿寒。谁见长生路，人间事万端。"
"万里归乡路，随缘不算程。寻山百衲弊，过海一杯轻。
五溪清不足，千古美无亏。纵遣亡淳者，何人投所思。"
且盼蓬壶近，谁言昆阆遥。悠悠竟安适，仰赴三天朝。
蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制
"世情矜宠誉，效节徼当时。颜阖遵无名，饭牛聊自怡。
"周邵吁嘘气，结为祯祥云。客从远方来，持此将赠君。
却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日，石桥危滑长春苔。
相观对绿樽，逸思凌丹梯。道泰我长往，时清君勿迷。
还丹须向此中觅，得此方为至妙门。
夕望东峰思漱盥，昽昽斜月悬灯纱。徙倚花前漏初断，
何时解轻佩，来税丘中辙。"
君侯圣朝瑞，动只关玄造。谁云倚天剑，含霜在怀抱。
浪淘沙·一叶忽惊秋
一得不回千古内，更无冢墓示儿孙。
"莫把毛生刺，低佪谒李膺。须防知佛者，解笑爱名僧。
令咏蔷薇云云。父恚曰：“必失行妇也。”后竟如其言）
相逢逐凉候，黄花忽复香。颦眉腊月露，愁杀未成霜。
"白石路重重，萦纡势忽穷。孤峰擎像阁，万木蔽星空。
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记，看桑田变作黄埃。
有兴寄题红叶上，不妨收拾别为编。"
统天崇雨施，理物体含章。深仁谐日月，抚运迈时康。
华山畿·啼相忆
桂子何蓂苓，琪葩亦皎洁。此木生意高，亦与众芳列。
南国烟花入鹧鸪。明月团圆临桂水，白云重叠起苍梧。
"洪偃汤休道不殊，高帆共载兴何俱。北京丧乱离丹凤，
"照水冰如鉴，扫雪玉为尘。何须问今古，便是上皇人。
安用感时变，当期升九天。"
此时辍棹悲且吟，独向莲华一峰立。"
路入桑柘斜阳微。深喜东州云寇去，不知西狩几时归。
何因栽向僧园里，门外重阳过不知。"