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大梦谁先觉

两汉 / 吴陵

夜愁生枕席,春意罢帘栊。泣尽无人问,容华落镜中。"
钟鸣时灌顶,对此日闲安。"
孤云伤客心,落日感君深。梦里蒹葭渚,天边橘柚林。
"小年弄文墨,不识戎旅难。一朝事鞞鼓,策马度涂山。
"百丈素崖裂,四山丹壁开。龙潭中喷射,昼夜生风雷。
孤城上与白云齐,万古荒凉楚水西。官舍已空秋草绿,女墙犹在夜乌啼。平江渺渺来人远,落日亭亭向客低。 沙鸟不知陵谷变,朝飞暮去弋阳溪。
驰觞忽云晏,高论良难测。游步清都宫,迎风嘉树侧。
"颍川豪横客,咸阳轻薄儿。田窦方贵幸,赵李新相知。
岁晏乃云至,微褐还未充。惨凄游子情,风雪自关东。
落日悬桑榆,光景有顿亏。倏忽天地人,虽贵将何为。"
召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。
"桃花四面发,桃叶一枝开。欲暮黄鹂啭,伤心玉镜台。
胡霜萧飒绕客衣。寒灰寂寞凭谁暖,落叶飘扬何处归。
惜无媒氏为传音。可怜盈盈直千金,谁家君子为藁砧。"


大梦谁先觉拼音解释:

ye chou sheng zhen xi .chun yi ba lian long .qi jin wu ren wen .rong hua luo jing zhong ..
zhong ming shi guan ding .dui ci ri xian an ..
gu yun shang ke xin .luo ri gan jun shen .meng li jian jia zhu .tian bian ju you lin .
.xiao nian nong wen mo .bu shi rong lv nan .yi chao shi bi gu .ce ma du tu shan .
.bai zhang su ya lie .si shan dan bi kai .long tan zhong pen she .zhou ye sheng feng lei .
gu cheng shang yu bai yun qi .wan gu huang liang chu shui xi .guan she yi kong qiu cao lv .nv qiang you zai ye wu ti .ping jiang miao miao lai ren yuan .luo ri ting ting xiang ke di . sha niao bu zhi ling gu bian .chao fei mu qu yi yang xi .
chi shang hu yun yan .gao lun liang nan ce .you bu qing du gong .ying feng jia shu ce .
.ying chuan hao heng ke .xian yang qing bao er .tian dou fang gui xing .zhao li xin xiang zhi .
sui yan nai yun zhi .wei he huan wei chong .can qi you zi qing .feng xue zi guan dong .
luo ri xuan sang yu .guang jing you dun kui .shu hu tian di ren .sui gui jiang he wei ..
zhao fu duo yi ai .yang gong you ling ming .yi guan lie zu dao .qi jiu yong qian jing .
.tao hua si mian fa .tao ye yi zhi kai .yu mu huang li zhuan .shang xin yu jing tai .
hu shuang xiao sa rao ke yi .han hui ji mo ping shui nuan .luo ye piao yang he chu gui .
xi wu mei shi wei chuan yin .ke lian ying ying zhi qian jin .shui jia jun zi wei gao zhen ..

译文及注释

译文
漂亮孩子逗人怜,扎着小小羊角辫。才(cai)只几天没见面,忽戴冠帽已成年。
一个晴朗的(de)日子,斜阳低挂在天边,一叶孤舟载着友人离去,此刻是何等令人惆怅!鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔,好似人随流水各奔东西。
那乌鹊也疲倦了,冒着寒冷,绕着树飞着,它的影子在空中翻腾;飞往他乡的大雁,高高地几乎要碰到月亮,不(bu)时传来(lai)几声凄凉的鸣(ming)声。
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
我向当地的秦人问路,他说:这正是当初王粲南去走的古道。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
传说这君山上曾居住着神仙可惜(xi)未能得见,我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
梨花自然比白雪艳丽,清冷的样子也赛过雪花,它散发出的香气一下就侵入衣服里。
回头看巴山的道路隐没在白云里边,我寒食离开家乡麦熟才回来。
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。
  世人都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而(er)孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
桃李花得日而开,花朵缤纷,装点新春。
思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
轮台东门外欢送你回京去,你去时大雪盖满了天山路。
偏偏是临近重阳风雨越多,今日如此温暖明丽特别叫人爱惜。试问秋花的芳香是否浓郁?我欲携同朋友走出西城游历。我正自飘泊羁旅,满怀着无限愁绪,就怕登上荒台的高处,更是难以承受悲戚。面对着酒宴,又将滤酒、插花的友人回忆,只是座席上已没有昔日的旧侣。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。

注释
⑽六朝:指东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代,均在南京一带建都。
②浑:全。
196、过此:除此。
⑹“晋阳”二句:《北史·后妃传》载:“周师取平阳,帝猎于三堆。晋州告急,帝将还。淑妃请更杀一围,从之。”所陷者系晋州平阳,非晋阳,作者一时误记。更杀一围,再围猎一次。
道谋:·过路人的意见。《诗经·小旻》:“如彼筑室于道谋,用是不溃于成。”
(3)斯宇之所处:指这座楼所处的环境。

赏析

  《《苏秦以连横说秦》佚名 古诗》颇能代表《战国策》的风格,与《左传》文风迥异。《左传》凝练,言简意赅;《国策》舒放,铺陈夸张。《左传》深沉含蓄,耐人寻味;《国策》则驰辩骋说,富于气势。此外,本文在语言方面还大量使用排偶句,渲染气氛,使文气贯通,气势奔放,具有震撼人心的力量,充分显示了纵横家的风格。
  时间永恒,无始(wu shi)无终,漫漫无垠;生命短暂,代谢荣衰,转瞬即逝。诗人正是抓住了这一强烈的反差,进一步驰骋瑰丽神奇的想象。“苍穹浩茫茫,万劫太极长”。上句从“空间”角度极言天宇浩瀚无垠;下句则从“时间”角度感叹光阴的永恒漫长。“万劫太极”,何其久远!在这漫长的岁月里,那曾经见过东海三次变为桑田的麻姑仙女,如今也已两鬓斑白了。这种浪漫的夸张只能出自李白(li bai)的笔下。据传为汉代东方朔所作的《神异经》里有这么一个故事:东王公常和玉女用箭作投壶游戏,每次要投一千二百支,若未投中,天便开口大笑,这就是下界所见到的电光。如今这种电闪雷鸣已历成千上亿次了。诗人巧妙地把这两个故事融入诗篇,将人们带进奇伟的神仙世界。这里有苍茫的穹宇,人世的兴替,麻姑仙女蝉鬓染霜,天公玉女嬉戏作乐,倏忽又是雷鸣电闪,风雨将至……,多么光怪陆离,神奇而诡谲!这些奇异的境界,极其有力地渲染铺排了“万劫太极长”的内涵。至此,空间的浩渺、时间的无垠,通过诗人大胆而奇特的想象,表达得淋漓尽致。继而,诗人笔锋一转,拓出另一番意境。
  这首诗运用丰富的意象,动静结合,描绘了一幅斑斓多姿的山景图:深秋时节,霜降临空,诗人在鲁山中旅行。山路上没有其他人,诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣,告诉诗人有人家的地方还很远很远。
  起句云:“竹凉侵卧内,野月满庭隅。”“竹”、“野”二字,不仅暗示出诗人宅旁有竹林,门前是郊野,也分外渲染出一派秋气:夜风吹动,竹叶萧萧,入耳分外生凉,真是“绿竹助秋声”;郊野茫茫,一望无际,月光可以普照,更显得秋空明净,秋月皓洁。开头十个字,勾画出清秋月夜村居的特有景况。三、四两句紧紧相承,又有所变化:“重露成涓滴,稀星乍有无。”上句扣竹,下句扣月。时间已经是深夜了。五、六两句又转换了另外一番景色:“暗飞萤自照,水宿鸟相呼。”这是秋夜破晓前的景色。
  长江中春水碧绿,颜色浓得简直可以作为染料,荷叶刚刚长出水面,一个个才有铜钱那么大。诗句写暮春景色,可引用以表现江南春景,或只用作表示暮春时节。以“堪染”表现色彩之浓重,其夸张手法可作借鉴。
  日和月,当然不是“石上生”的,更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句,的确“硬”得出奇,“险(xian)”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提,不是说日月并“生”;而是说作者来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。终南之大,作者游兴之浓,也于此曲曲传出。身在终南深处,朝望日,夕望月,都从南山高处初露半轮,然后冉冉升起,这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”,王湾的“海日生残夜”,杜甫的“四更山吐月”,都与此同一机杼。孤立地看,“日月石上生”似乎“夸过其理”(《文心雕龙·夸饰》),但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来,就觉得它虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”。当然,“险”“硬”的风格,使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
  正是它未完全合律,前人曾将此诗看作七古:“李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》诗,调既急迅,而多复字,兼离唐韵,当是七言古风耳。”(毛先舒《辩坻诗》)李白现存七律共十二首,且大都如此,同整个创作比较,七律诗比较少。关于这个问题的原因,前人多有论述,或认为李白不善和不愿作七律:“李太白不作七言律……古人立名之意甚坚,每不肯以其拙示人。”(贺贻孙《诗筏》)“他所以只有很少几首律诗,不是不善写,而是不愿写。”(王运熙、李宝均《李白》)“他是不耐烦在形式上和字句上下推敲工夫的。”(王瑶《李白》)或认为李白反对作七律:“太白之论曰:‘寄兴深微,五言不如四言,七言又其靡也’……所谓(suo wei)七言之靡,殆专指七律言耳。故其七律不工。”(翁方纲《石洲诗话》)这种种评价都缺乏公允,实际情况应该说是当时七律的发展现状决定的。李白所处的时代,七律尚未定型,因此创作难免不合律且数量少,不仅李白,其他人也多是如此。赵翼在《瓯北诗话》中对此曾有一段中肯的论述:
  从《《枯树赋》庾信 古诗》可以看出,这时的庾信,眼界宽广、思路开阔,把宫廷、山野、水边、山上的树,名贵的、普通的树都写(du xie)到了,又把和树有关的典故、以树命名的地方,也都写了出来。庾信善用形象、夸张的语言,鲜明的对比,成功地描写出了各种树木原有的勃勃生机与繁茂雄奇的姿态,以及树木受到的种种摧残(cui can)和因为摧残而摇落变衰的惨状,使人读后很自然地对树木所受到的摧残产生不平,感到惋惜。
  这首诗写听幽人弹琴,借以慨叹世无知音。思想情绪未免有些消极,但其中也必定饱含着诗人一生坎坷、历尽艰难的辛酸痛苦。一首诗中列出四首琴曲名来,可见李白对琴道是很熟悉的。其中写《渌水》时,言其作用可以“清虚心”,这是李白的一个重要音乐观点。其所(qi suo)以如此,恐与李白多受老庄思想影响有密切关系。    从写作上看,首写弹琴,中写琴曲,末写慨叹。在写琴曲时,诗人以《寒松吟》比《悲风》,虽是以琴曲比琴曲,却又使人能从曲名上想到它们之间的必然联系,因为“悲”与“寒”皆冷色字,感情色彩是一致的,“风”与“松”则使人想到松涛,并进而想到乐音的特色。又琴曲有《风入松》,传为嵇康所作,“风”与“松”相连,可使人想起这一琴曲。此可见诗人的比喻是如何贴切!再者,“《白雪》乱纤手”一句,诗人不仅以一“乱”字,写出弹琴动作的特点,而且从《白雪》还可使人想到纤手的白嫩,这样的配词,真是妙不可言!
  这首诗不难懂,但其中蕴藏的道理,却值得我们探讨。
  第一句“只知逐胜忽忘寒”,写自己因为只顾着追逐寻觅胜景而忘记了寒冷,第二句“小立春风夕照间”写偶尔在春风中站立,在夕阳中放眼赏看美景。这两句写诗人不惧寒冷,寻觅美景,立于风中,在夕阳中欣赏美景的形象,把一个因爱美景而不顾寒冷的“痴人”形象展现出来。
  这是一首借物喻人、托物言志的诗,也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快,执著有力。
  “安得”第四句,是诉说自己惟一的希望。歌者已自料必死,且尸陈异乡,因此,他只希望能有个义气男儿,将他这无人认领的尸体焚烧,把他的骸骨运回乡里,把他的亡灵引渡回家。这歌者竞不作活着归来之想,而把能将骨骸运回作为惟一的希望,其情也可哀,其境也可知。这是他对“义男儿”的希望,同时也是对逼迫他陷入死亡境地的统治者的控诉。若无隋炀帝的重赋繁役,他何以必死。把人逼到将尸骨运回便算幸运,这是一个何等黑暗残暴的社会。
  尾联推开一步,收束全诗。“兹游”,直译为现代汉语,就是“这次出游”或“这番游历”,这首先是照应诗题,指代《六月二十日夜渡海》苏轼 古诗;但又不仅指这次渡海,还推而广之,指自惠州贬儋县的全过程。1094年(绍圣元年),苏轼抵惠州贬所,不得签书公事。他从1097年(绍圣四年)六月十一日与苏辙诀别、登舟渡海,到1100年(元符三年)六月二十日渡海北归,在海南岛渡过了三个年头的流放生涯。这就是所谓“兹游”。下句的“兹游”与上句的“九死南荒”并不是互不相承的两个概念,那“九死南荒”,即包含于“兹游”之中。不过“兹游”的内容更大一些,它还包含此诗前六句所写的一切。
  值得注意的是,这首诗写梦游奇境,不同于一般游仙诗,它感慨深沉,抗议激烈,并非真正依托于虚幻之中,而是在神仙世界虚无飘渺的描述中,依然着眼于现实。神游天上仙境,而心觉“世间行乐亦如此”。
  后两句,韩愈借屈原跟渔父相遇有感而歌的故事,感慨自己就像当年的屈原,因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  第一首先写草堂,举其四景:堂西的竹笋,堑北的行椒,园中的梅子,久七前的松树。诗人处在这远离闹市的幽静环境之中,因看到园中将熟的梅子,便想到待梅熟时邀朱老一同尝新;因看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。从中可以看出诗人对草堂的爱赏,以及他对生活的朴素的要求。他久经奔波,只要有一个安身之地就已经满足了。显然,这首诗虽属赋体却兼比兴,于平淡的写景叙事中寓含着诗人的淡泊心情,以作为组诗之纲。当时杜甫因好友严武再镇而重返草堂,足证严武在诗人心目中的重要地位,但这里他所想到的草堂的座上宾都不是严武,而是普普通通的朱老和阮生。这就可见诗人当时的心境和志趣了。

创作背景

  墨子所处的时代,各诸侯国掠夺性的战争频繁不已,严重破坏生产,甚至使下层人民被迫“折骨为炊,易子而食”。墨子希望解除劳苦大众的苦难,这是他提出“非攻”、“兼爱”等政治主张的思想基础。

  

吴陵( 两汉 )

收录诗词 (1943)
简 介

吴陵 吴陵,字季高,号昭武,临川(今属江西)人。宁宗嘉定十年(一二一七)进士。事见清同治《临川县志》卷三六。今录诗四首。

落花时·夕阳谁唤下楼梯 / 冯应瑞

鹊乳先春草,莺啼过落花。自怜黄发暮,一倍惜年华。"
前望数千里,中无蒲稗生。夕阳满舟楫,但爱微波清。
林变惊春早,山明讶夕迟。况逢温液霈,恩重御裘诗。"
自言历天台,搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去,恍惚入青冥。
丛疏露始滴,芳馀蝶尚留。还思杜陵圃,离披风雨秋。"
碧霄来下听还近。燕姬有恨楚客愁,言之不尽声能尽。
皓雪琼枝殊异色,北方绝代徒倾国。云没烟销不可期,
楚城今近远,积霭寒塘暮。水浅舟且迟,淮潮至何处。


送李判官之润州行营 / 唐锡晋

何劳短兵接,自有长缨缚。通越事岂难,渡泸功未博。
徒称竹箭美,未得枫林趣。向夕垂钓还,吾从落潮去。"
"饮马伊水中,白云鸣皋上。氛氲山绝顶,行子时一望。
今日摧残何用道,数里曾无一枝好。驿骑征帆损更多,
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风尘异。
"岁月转芜漫,形影长寂寥。仿佛觏微梦,感叹起中宵。
伏枕嗟公干,归山羡子平。年年白社客,空滞洛阳城。"
清晨止亭下,独爱此幽篁。"


念奴娇·春情 / 傅以渐

长往遂真性,暂游恨卑喧。出身既事世,高躅难等论。"
"西行碍浅石,北转入谿桥。树色烟轻重,湖光风动摇。
"濩落久无用,隐身甘采薇。仍闻薄宦者,还事田家衣。
山药经雨碧,海榴凌霜翻。念尔不同此,怅然复一论。
论旧或馀悲,思存且相喜。田园转芜没,但有寒泉水。
春至林木变,洞房夕含清。单居谁能裁,好鸟对我鸣。
新松引天籁,小柏绕山樊。坐弄竹阴远,行随溪水喧。
春野百卉发,清川思无穷。芳时坐离散,世事谁可同。


蛇衔草 / 陈传

叶干坤之德,道可容膝休闲。谷神同道,此其所贵也。
莹魄澄玉虚,以求鸾鹤踪。逶迤非天人,执节乘赤龙。
"青柳映红颜,黄云蔽紫关。忽闻边使出,枝叶为君攀。
无何困躬耕,且欲驰永路。幽居与君近,出谷同所骛。
"守郡卧秋阁,四面尽荒山。此时听夜雨,孤灯照窗间。
海岳尚可倾,吐诺终不移。是时霜飙寒,逸兴临华池。
"鸲鹆鸲鹆,众皆如漆,尔独如玉。鸲之鹆之,
天晴嵩山高,雪后河洛春。乔木犹未芳,百草日已新。


苏幕遮·怀旧 / 吕太一

"百蛮乱南方,群盗如猬起。骚然疲中原,征战从此始。
久跼思游旷,穷惨遇阳舒。虎丘惬登眺,吴门怅踌躇。
园径自幽静,玄蝉噪其间。高窗瞰远郊,暮色起秋山。
他日见张禄,绨袍怀旧恩。"
树色双溪合,猿声万岭同。石门康乐住,几里枉帆通。"
海头近初月,碛里多愁阴。西望郭犹子,将分泪满襟。"
"隐隐起何处,迢迢送落晖。苍茫随思远,萧散逐烟微。
客多乐酣秉烛游。谢尚自能鸲鹆舞,相如免脱鹔鹴裘。


长安清明 / 王应莘

倾国徒相看,宁知心所亲。
"横笛怨江月,扁舟何处寻。声长楚山外,曲绕胡关深。
六代帝王国,三吴佳丽城。贤人当重寄,天子借高名。巨海一边静,长江万里清。应须救赵策,未肯弃侯嬴。
故人何寂寞,久已乖清言。明发不能寐,徒盈江上尊。"
"田家俯长道,邀我避炎氛。当暑日方昼,高天无片云。
吾闻被明典,盛德惟世及。生人载山川,血食报原隰。
天涯静处无征战,兵气销为日月光。
关雎方作训,鸣凤自相求。可叹凌波迹,东川遂不流。


天目 / 赵雍

"到君幽卧处,为我扫莓苔。花雨晴天落,松风终日来。
舳舻千里江水清。鼓鼙馀响数日在,天吴深入鱼鳖惊。
午钟振衣坐,招我同一餐。真味杂饴露,众香唯茝兰。
"番禺万里路,远客片帆过。盛府依横海,荒祠拜伏波。
孰云议舛降,岂是娱宦游。阴火昔所伏,丹砂将尔谋。
"黄河渡头归问津,离家几日茱萸新。
谁堪登望云烟里,向晚茫茫发旅愁。"
镜将池作匣,珠以岸为胎。有美司言暇,高兴独悠哉。


蜡日 / 赵伯溥

存殁阔已永,悲多欢自疏。高秩非为美,阑干泪盈裾。"
细枝风响乱,疏影月光寒。乐府裁龙笛,渔家伐钓竿。
云路俄平入,台阶忽上凌。秉钧调造化,宣綍慰黎烝.
归卧东窗兀然醉。诸兄相继掌青史,第五之名齐骠骑。
送君江浦已惆怅,更上西楼看远帆。"
南方风土劳君问,贾谊长沙岂不知。"
良辅膺休命,微生谬采甄。春馀仍咔鸟,夏近未舒莲。
蒲萄酒,金叵罗,吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴,道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉,芙蓉帐底奈君何!


上元竹枝词 / 林经德

"白首何老人,蓑笠蔽其身。避世长不仕,钓鱼清江滨。
阊阖暝阴散,钩陈爽气凝。月深宫树转,河近禁楼冰。
圣君常临朝,达士复悬衡。道近无艮足,归来卧山楹。
朝夕既论思,春秋仍书事。何言鲁声伯,忽下琼珠泪。
漫道闺中飞破镜,犹看陌上别行人。"
人事既云泯,岁月复已绵。殿宇馀丹绀,磴阁峭欹悬。
日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。"
"夙驾祗府命,冒炎不遑息。百里次云阳,闾阎问漂溺。


采莲子·船动湖光滟滟秋 / 陈陶

所献知国宝,至公不待言。是非吾欲默,此道今岂存。"
胡马秋正肥,相邀夜合围。战酣烽火灭,路断救兵稀。
一操临流袂,上耸干云辔。独往倦危途,怀冲寡幽致。
暖风花绕树,秋雨草沿城。自此长江内,无因夜犬惊。"
"对水看山别离,孤舟日暮行迟。
"南纪西江阔,皇华御史雄。截流宁假楫,挂席自生风。
"万乘临真境,重阳眺远空。慈云浮雁塔,定水映龙宫。
金镜霾六国,亡新乱天经。焉知高光起,自有羽翼生?萧曹安屹屼,耿贾摧欃枪。吾家有季父,杰出圣代英。虽无三台位,不借四豪名。激昂风云气,终协龙虎精。弱冠燕赵来,贤彦多逢迎。鲁连善谈笑,季布折公卿。遥知礼数绝,常恐不合并。惕想结宵梦,素心久已冥。顾惭青云器,谬奉玉樽倾。山阳五百年,绿竹忽再荣。高歌振林木,大笑喧雷霆。落笔洒篆文,崩云使人惊。吐辞又炳焕,五色罗华星。秀句满江国,高才掞天庭。宰邑艰难时,浮云空古城。居人若薙草,扫地无纤茎。惠泽及飞走,农夫尽归耕。广汉水万里,长流玉琴声。雅颂播吴越,还如泰阶平。小子别金陵,来时白下亭。群凤怜客鸟,差池相哀鸣。各拔五色毛,意重泰山轻。赠微所费广,斗水浇长鲸。弹剑歌苦寒,严风起前楹。月衔天门晓,霜落牛渚清。长叹即归路,临川空屏营。