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曳杖歌

南北朝 / 罗邺

忽因乘逸兴,莫惜访嚣尘。窗前故栽竹,与君为主人。"
"腊月九日暖寒客,卯时十分空腹杯。玄晏舞狂乌帽落,
坐见千峰雪浪堆。罔象睢盱频逞怪,石尤翻动忽成灾。
"海亭树木何茏葱,寒光透坼秋玲珑。湖山四面争气色,
早接文场战,曾争翰苑盟。掉头称俊造,翘足取公卿。
我无二人才,孰为来其间。因高偶成句,俯仰愧江山。"
谁能反古风,待君秉国钧。捐金复抵璧,勿使劳生民。
人生未死间,不能忘其身。所须者衣食,不过饱与温。
"山邮花木似平阳,愁杀多情骢马郎。
自言有奇中,裴相未相时。读书灵山寺,住处接园篱。
知有新声不如古。古称浮磬出泗滨,立辨致死声感人。
此时闲坐寂无语,药树影中唯两人。"
善败虽称怯,骄盈最易欺。狼牙当必碎,虎口祸难移。
移栽东窗前,爱尔寒不凋。病夫卧相对,日夕闲萧萧。
吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔,千万毛中拣一毫。
"自从苦学空门法,销尽平生种种心。
"我年日已老,我身日已闲。闲出都门望,但见水与山。


曳杖歌拼音解释:

hu yin cheng yi xing .mo xi fang xiao chen .chuang qian gu zai zhu .yu jun wei zhu ren ..
.la yue jiu ri nuan han ke .mao shi shi fen kong fu bei .xuan yan wu kuang wu mao luo .
zuo jian qian feng xue lang dui .wang xiang sui xu pin cheng guai .shi you fan dong hu cheng zai .
.hai ting shu mu he long cong .han guang tou che qiu ling long .hu shan si mian zheng qi se .
zao jie wen chang zhan .zeng zheng han yuan meng .diao tou cheng jun zao .qiao zu qu gong qing .
wo wu er ren cai .shu wei lai qi jian .yin gao ou cheng ju .fu yang kui jiang shan ..
shui neng fan gu feng .dai jun bing guo jun .juan jin fu di bi .wu shi lao sheng min .
ren sheng wei si jian .bu neng wang qi shen .suo xu zhe yi shi .bu guo bao yu wen .
.shan you hua mu si ping yang .chou sha duo qing cong ma lang .
zi yan you qi zhong .pei xiang wei xiang shi .du shu ling shan si .zhu chu jie yuan li .
zhi you xin sheng bu ru gu .gu cheng fu qing chu si bin .li bian zhi si sheng gan ren .
ci shi xian zuo ji wu yu .yao shu ying zhong wei liang ren ..
shan bai sui cheng qie .jiao ying zui yi qi .lang ya dang bi sui .hu kou huo nan yi .
yi zai dong chuang qian .ai er han bu diao .bing fu wo xiang dui .ri xi xian xiao xiao .
chi zhu yin quan sheng zi hao .xuan cheng zhi ren cai wei bi .qian wan mao zhong jian yi hao .
.zi cong ku xue kong men fa .xiao jin ping sheng zhong zhong xin .
.wo nian ri yi lao .wo shen ri yi xian .xian chu du men wang .dan jian shui yu shan .

译文及注释

译文
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈(miao)远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄(qiao)悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
让正直而(er)有才者居于高位,使他们作辅弼在楚王近身。
  有鹦(ying)鹉飞到其它山栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想: 在这山虽然快乐,但不是我长时间居住的地方, 就离开了。
不要问,怕人问,相问会增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘,双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
  到了曲沃这个地方后心中感到惆怅,我痛心的是当初晋国的太子由于命名不当的先兆而出现被废弃的结局。当枝叶大于树干将会劈裂,庶子的都邑能与国家相当时必会发生动乱。公子藏,季札都是高风亮节的人物,委弃了曹国,吴国而遗留盛名于世。庄伯,武公是怎样的无耻之徙,只图个人的利益而关闭了仁义之门。踏上了函谷关的重重关隘,看到了地势曲折的险要之地。我看到了六国诸侯在这里胜败的遗迹,想到了秦王计谋的得失,有时打开函谷关以诱敌深入,六国的军队竟然狼狈逃窜。有时紧闭关门不开,长期不向崤山发兵。系在一起的鸡无法栖息,就如向同小国联合在一起。难道说(shuo)是地势的险要在起作用吗?我确信这是人的因素决定了阻塞或通畅。
  杭州地理位置重要,风景优美,是三吴的都会。这里自古以来就十分繁(fan)华。如烟的柳树、彩绘的桥梁,挡风的帘子、翠绿的帐幕,楼阁高高低低,大约有十万户(hu)人家。高耸入云的大树环绕着钱塘江沙堤,澎湃的潮水卷起霜雪一样白的浪花,宽广的江面一望无涯。市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝,家家户户都存满了绫罗绸缎,争相比奢华。
我独自一人来到这江边的高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红,风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
我看欧阳修, 他一个人就超越了司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。仲也珠径长一寸,光耀黑夜中如皎洁月光。好诗如同脱逃之兔,下笔之前如同将落之鹘。寻一知音如周郎,言论谈吐意气风发。著文是自己之事,学习道行如探寻玄妙至极的窟洞。死为长白山主,有楼名为书绛。
秀美的是兰花呀,芳香的是菊花。思念美人难忘怀。
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。

注释
修月户:传说月亮是由七宝合成的,人间常有八万二千户给它修治。
(7)掩:覆盖。
⑻“弃我”句是说,就象行人遗弃脚印一样抛弃了我。 
夜未央:夜已深而未尽的时候。古人用观察星象的方法测定时间,这诗所描写的景色是初秋的夜间,牛郎星、织女星在银河两旁, 初秋傍晚时正见于天顶, 这时银河应该西南指,现在说“星汉西流”,就是银河转向西,表示夜已很深了。
迟迟:天长的意思。
①鼎湖,地名,古代传说黄帝在鼎湖乘龙升天。
妖艳:红艳似火。

赏析

  然而,这首诗的成功,不仅在于简炼;单言繁简,还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友,问知他出,也就自然扫兴而返了。但这首诗中,一问之后并不罢休,又继之以二问三问,其言甚繁,而其笔则简,以简笔写繁情,益见其情深与情切。而且这三番答问,逐层深入,表达感情有起有伏。“松下问童子”时,心情轻快,满怀希望;“言师采药去”,答非所想,一坠而为失望;“只在此山中”,在失望中又萌生了一线希望;及至最后一答:“云深不知处”,就惘然若失,无可奈何了。
  第二章是诗人见到的诸侯来朝之时极为壮观的场面。开始两句“觱沸槛泉,言采其芹”,用自下而出的槛泉旁必有芹菜可采兴君子来朝之时也有仪从可观,是起兴,也是设喻,黄焯说“槛泉采芹,既为即事之兴,亦即譬喻之兴”(《诗疏平议》),是也。“君子来朝,言观其旂”,威仪之现,首先在于队列之前的旗帜,“其旂淠淠,鸾声嘒嘒”,远远见到风中旗帜猎猎,更有响声中节的鸾铃之声由远及近(jin),“载骖载驷,君子所届”,或驷马或骖乘都井然前行,来朝的诸侯已到眼前。
  第三句是对周围环境的点染:竹林深深,树荫密密,虫鸣唧唧。“竹深树密”,见其清幽;“虫鸣”,则见其静谧——唯其静谧,“虫鸣”之声才能清晰入耳。诗人置身其间,凉意顿生,于是又引出结句“时有微凉不是风”,这一真切、细微的体验。“不是风”,点明所谓凉意,不过是夜深气清,静中生凉而已,并非夜风送爽。范成大《六月七日夜起坐殿取凉》诗亦云:“风从何处来?殿阁微凉生。桂旗俨不动,藻井森上征。”虽设问风从何来,但既然桂旗不动,可见非真有风,殿阁之“微凉”不过因静而生。人们通常说“心静自凉”,其理相若。因此,范诗实可与这首诗参读。
  家家以弄花为习俗,人人执迷不悟。以上只作客观描绘,直到“人人迷不悟”,才表露了作者的倾向性;然而那“迷不悟”的确切含义是什么,仍有待于进一步点明。白居易的有些讽谕诗,往往在结尾抽象地讲道理、发议论。这首诗却避免了这种情况。当他目睹这些狂热的买(de mai)花者挥金如土,发出“人人迷不悟”的感慨之时,忽然发现了一位从啼饥号寒的农村“偶来买花处”的“田舍翁”,看见他在“低头”,听见他在“长叹”。这种极其鲜明、强烈的对比,揭示了当时社会生活的本质。在热闹喧哗的买花场景中,诗人不失时机地摄下了“低头独长叹”的特写镜头,并以极其鲜明强烈的对比,从“低头”的表情与“长叹”的声音中挖掘出全部潜台词:仅仅买一丛“灼灼百朵红”的深色花,就要挥霍掉十户中等人家的税粮!揭示了当时社会“富贵闲人一束花,十户田家一年粮”的贫富差距。最后这一警句使读者恍然大“悟”:那位看买花的“田舍翁”,倒是买花钱的实际负担者!推而广之,这些“高贵”的买花者,衣食住行,都是来源于从劳动人民身上榨取的“赋税”。诗人借助“田舍翁”的一声“长叹”,尖锐地反映了剥削与被剥削的矛盾。敢用自己的诗歌创作谱写人民的心声,这是十分可贵的。
  这是一首记述天子会同诸侯田猎故事的诗篇。《诗经》中涉及田猎的诗篇有许多,而描写场面之宏大,当首推此诗。全诗八章,艺术地再现了举行田猎会同诸侯的整个过程。
意境美  文章开篇以简洁的笔触,给人们勾画了富春江山水的背景:阳光明媚,天高云淡,空气清新,山色苍翠,并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象:“奇山异水,天下独绝”。 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点,写出了其晶莹清澈的静态美:这水仿佛透明似的,可以一眼见底,连那倏来忽去的游鱼,水底累累的细石,都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法,勾勒其急湍猛浪的动态美:这水有时又迅猛奔腾,一泻千里,使人感到惊心动魄。这样描写,静中有动,动静结合,显示出了富春江水的秀丽之美和壮观之美,突出地表现了一个“异”字。  第三段写“奇特的山”。首先从形的角度写山势本身之奇,奇在“负势竞上”、“争高直指”。山本是静止的,而在作者笔下,却仿佛有无穷的奋发向上的生命力,它们仿佛要挣脱大地,直上青天,欲上不能,便“千百成峰”,层峦叠嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷之中,泉水叮咚,百鸟和鸣,知了叫个不停,猿猴啼个不住,这些欢快的声音,汇成一曲对生命的颂歌,把这寂静的山谷,变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命,这些生命给这山以(shan yi)无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里,山中却别有景象。作者笔锋又从动到静,写出了谷中枝密林茂,浓荫蔽目,在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色,都紧扣一个“奇”字。  作者抓住此山此水特征,把动与静、声与色、光与影巧妙结合,为读者描绘出一幅充满生命力的山水图,让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。
  对莺莺内心活动的刻画,不是依仗苍白空泛的言词,而是借助鲜明生动的形象。作者把天地景物乃至车马首饰统统拿来,赋予丰富的联想和夸张,作为表情达意的手段。这就使得抽象的人物感情表现得十分具体真实,细腻动人。
  以时间为序,写扁鹊与蔡桓公的四次见面,又传神地再现两人见面时不同的神态、语言和性格,突出扁鹊慧眼识病,尽职尽责,敢于直言,机智避祸,和桓公的骄横自负、讳疾忌医。结尾,扁鹊不得不逃亡,暗示了专制君主统治下的残暴。文中深刻揭示了及时医过,防微杜渐的道理,颇能引人深思。
  诗人进而写游侠的行为:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”也仅是二十字,就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香,不惭世上英”的思想,加以歌赞的。事实上,诗人之所以少好任侠,乃是以此为理想人格而向往的,故能把一般的任侠社会意识,写得如此深刻而生动。
  颈联“明月隐高树,长河没晓天”,承上文写把臂送行,从室内转到户外的所见。这时候,高高的树荫遮掩了西向低沉的明月;耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字,一个“没”字,表明时光催人离别,不为离人暂停须臾,难舍难分时刻终于到来了。
  子产不毁乡校和周厉王监谤的故事,人们都不陌生。但韩愈却在他的《《子产不毁乡校颂》韩愈 古诗》中把二者联系起来,加以对照。这就使人感到很有新意,而且能够从中得到深刻的历史教训。
  全诗共三章,直叙其事,属赋体,采用的是《诗经》中常见的复沓联章形式。诗中形容《缁衣》佚名 古诗之合身,虽用了三个形容词:“宜”、“好”、“席”,实际上都是一个意思,无非是说,好得不能再好;准备为丈夫改制新的朝衣,也用了三个动词:“改为”、“改造”、“改作”,实际上也都是一个意思,只是变换语气而已。每章的最后两句都是相同的。全诗用的是夫妻之间日常所说的话语,一唱而三叹,把抒情主人公对丈夫无微不至的体贴之情刻画得淋漓尽致。
  诗中“东”、“西”、“南”、“北”并列,极易流于呆板,但此歌如此铺排,却显得文情恣肆,极为生动,从而充分体现了歌曲反复咏唱,余味无穷之妙。
  作为千古形胜之地的武关,诗人跋涉至此,不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山,用拟人的艺术手法,把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留,这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  曹植的诗,总的说来是风骨、词采二者兼备,但仔细分析,不同的诗篇在某一方面往往有所侧重,有的风骨更遒劲一些,有的词采更宏富一些。他的部分诗篇,像《箜篌引》、《美女篇》、《白马篇》、《名都篇》等,大抵篇幅稍长,对偶句与铺陈语较多,其词采华茂的特色就显得更为突出,但也仍然具有风骨。另外有一部分诗,像《野田黄雀行》、《泰山梁甫行》、《杂诗六首》等,大抵篇幅稍短,描写较简练,对偶句与铺陈语少,这类诗篇更鲜明地显示出骨气奇高的特色,但也仍然具有词采。王世贞评曹植诗说:“子建天才流丽,虽誉冠千古,而实逊父兄。何以故?材太高,辞太华。”(《艺苑卮言》卷三)王世贞认(zhen ren)为曹植诗成就低于曹操、曹丕,意见未必公允,但曹植诗在词采华茂这方面的确大大超过其父兄,特别如《箜篌引》、《美女篇》一类诗表现尤为突出。王世贞又说:“子桓之《杂诗》二首,子建之《杂诗》六首,可入《十九首》,不能辨也。”(同上)又从风格的质朴刚健方面对曹植的《杂诗》六首给予很高评价,认为可与汉代无名氏的《古诗十九首》并驾齐驱。王世贞不喜华丽文风,所以对曹植作出这样的评价,但由此也可以看出,曹植的不同诗篇,在风骨和词采二者的某一方面的确有所侧重。

创作背景

  作者另一首词《浣溪沙·仲冬望后出迓履翁舟中即兴》,观词题意,与这首词所说的时间(元宵前后)、欢迎宴的地点:舟上设宴(“接宴”)皆相吻合,可见两首词作于同一时间。

  

罗邺( 南北朝 )

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简 介

罗邺 罗邺 (825—?),字不详,余杭人,有“诗虎”之称。约唐僖宗干符中前后在世。着有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。

宿迁道中遇雪 / 傅若金

天下三品官,多老于我身。同年登第者,零落无一分。
亦须惭愧桑弘羊。桑弘羊,死已久,不独汉时今亦有。"
此身何足厌,一聚虚空尘。无恋亦无厌,始是逍遥人。"
谏书不密丞相知。谪官诏下吏驱遣,身作囚拘妻在远。
头白始得志,色衰方事人。后时不获已,安得如青春。"
眼前唯觉少年多。塞鸿遇暖犹回翅,江水因潮亦反波。
"露簟荻竹清,风扇蒲葵轻。一与故人别,再见新蝉鸣。
水墨看虽久,琼瑶喜尚全。才从鱼里得,便向市头悬。


虞美人·梳楼 / 雷思霈

野麋林鹤是交游。云生涧户衣裳润,岚隐山厨火烛幽。
筹并频逃席,觥严列置盂。满卮那可灌,颓玉不胜扶。
鞍马唿教住,骰盘喝遣输。长驱波卷白,连掷采成卢。
月出砧杵动,家家捣秋练。独对多病妻,不能理针线。
晨游南坞上,夜息东庵下。人间千万事,无有关心者。"
"半月悠悠在广陵,何楼何塔不同登。
谩献长杨赋,虚抛薜荔衣。不能成一事,赢得白头归。"
渐出松间路,犹飞马上杯。谁教冷泉水,送我下山来。"


生查子·秋来愁更深 / 蔡德辉

夜学禅多坐,秋牵兴暂吟。悠然两事外,无处更留心。"
弃本以趋末,日富而岁贫。所以先圣王,弃藏不为珍。
中间十四年,六年居谴黜。穷通与荣悴,委运随外物。
冉冉一趋府,未为劳我躬。因兹得晨起,但觉情兴隆。
右袂尚垂鞭,左手暂委辔。忽觉问仆夫,才行百步地。
"忽忆东都宅,春来事宛然。雪销行径里,水上卧房前。
人心苦迷执,慕贵忧贫贱。愁色常在眉,欢容不上面。
禅心不合生分别,莫爱馀霞嫌碧云。"


晏子谏杀烛邹 / 高力士

"矢人职司忧,为箭恐不精。精在利其镞,错磨锋镝成。
"晚遇缘才拙,先衰被病牵。那知垂白日,始是着绯年。
"南国碧云客,东京白首翁。松江初有月,伊水正无风。
"纱巾角枕病眠翁,忙少闲多谁与同。但有双松当砌下,
"病卧帝王州,花时不得游。老应随日至,春肯为人留。
"朝咏游仙诗,暮歌采薇曲。卧云坐白石,山中十五宿。
"停骖歇路隅,重感一长吁。扰扰生还死,纷纷荣又枯。
微风吹钓丝,袅袅十尺长。谁知对鱼坐,心在无何乡。


入彭蠡湖口 / 李林蓁

主人宾客去,独住在门阑。"
美玉琢文珪,良金填武库。徒谓自坚贞,安知受砻铸。
京城每与闲人别,犹自伤心与白头。
今朝吴与洛,相忆一欣然。梦得君知否,俱过本命年。
功成事遂身退天之道,何必随群逐队到死蹋红尘。
诸处见时犹怅望,况当元九小亭前。"
白头徒侣渐稀少,明日恐君无此欢。
欲识别后容,勤过晚丛侧。"


游金山寺 / 张学象

白社羁游伴,青门远别离。浮名相引住,归路不同归。
唯馀耽酒狂歌客,只有乐时无苦时。"
小人知所好,怀宝四方来。奸邪得藉手,从此倖门开。
春禽馀咔在,夏木新阴成。兀尔水边坐,翛然桥上行。
昨日输残税,因窥官库门。缯帛如山积,丝絮如云屯。
尽日无人共言语,不离墙下至行时。
既安生与死,不苦形与神。所以多寿考,往往见玄孙。
"君赋此诗夜,穷阴岁之馀。我和此诗日,微和春之初。


八六子·倚危亭 / 董凤三

何处春深好,春深经业家。唯求太常第,不管曲江花。
盗心憎主人,主人不知情。反责镞太利,矢人获罪名。
霁丽床前影,飘萧帘外竹。簟凉朝睡重,梦觉茶香熟。
晏坐自相对,密语谁得知。前后际断处,一念不生时。"
六十四卦七十钻,毕竟不能知所以。"
始觉芳岁晚,复嗟尘务拘。西园景多暇,可以少踌躇。
内无忧患迫,外无职役羁。此日不自适,何时是适时。"
"三千里外卧江州,十五年前哭老刘。


虞师晋师灭夏阳 / 周水平

莫作商人去,恓惶君未谙。雪霜行塞北,风水宿江南。
努力去江陵,笑言谁与晤。江花纵可怜,奈非心所慕。
一片绿衫消不得,腰金拖紫是何人。"
香烟引到焚香处。既来何苦不须臾,缥缈悠扬还灭去。
爱风岩上攀松盖,恋月潭边坐石棱。
我齿今欲堕,汝齿昨始生。我头发尽落,汝顶髻初成。
尘土抛书卷,枪筹弄酒权。令夸齐箭道,力斗抹弓弦。
邻女偷新果,家僮漉小鱼。不知皇甫七,池上兴何如。"


大堤曲 / 陈偕灿

瓢挂留庭树,经收在屋梁。春抛红药圃,夏忆白莲塘。
"风头向夜利如刀,赖此温炉软锦袍。桑落气薰珠翠暖,
锦额帘高卷,银花醆慢巡。劝尝光禄酒,许看洛川神。
别时何处最肠断,日暮渭阳驱马行。"
"榆荚抛钱柳展眉,两人并马语行迟。
官职欲高身已老。万茎白发真堪恨,一片绯衫何足道。
感念夙昔意,华尚簪与裾。簪裾讵几许,累创吞钩鱼。
空碧一泊松江心。浦派萦回误远近,桥岛向背迷窥临。


石壕吏 / 胡文路

东林长老往还频。病停夜食闲如社,慵拥朝裘暖似春。
再三怜汝非他意,天宝遗民见渐稀。"
荧惑君心君眼眩。君言似曲屈为钩,君言好直舒为箭。
洞庭与青草,大小两相敌。混合万丈深,淼茫千里白。
乡觉前程近,心随外事宽。生还应有分,西笑问长安。"
岫合云初吐,林开雾半收。静闻樵子语,远听棹郎讴。
私戴莲花耻见人。白发过于冠色白,银钉少校颔中银。
白头归舍意如何,贺处无穷吊亦多。