首页 古诗词 醉桃源·芙蓉

醉桃源·芙蓉

南北朝 / 萧霖

遥知布惠苏民后,应向祠堂吊汨罗。"
相逢士卒皆垂泪,八座朝天何日归。"
"欹枕直庐暇,风蝉迎早秋。沈沈玉堂夕,皎皎金波流。
"帝京春气早,御柳已先荣。嫩叶随风散,浮光向日明。
拥旄名未敌功勋。尽收壮勇填兵数,不向蕃浑夺马群。
"由来那敢议轻肥,散发行歌自采薇。逋客未能忘野兴,
竦身云遂起,仰见双白鹄。堕其一纸书,文字类鸟足。
"天子坐法宫,诏书下江东。懿此嘉遁士,蒲车赴丘中。
寄食依邻里,成家望子孙。风尘知世路,衰贱到君门。
此别又千里,少年能几时。心知剡溪路,聊且寄前期。"
三城晓角启轩门,一县繁花照莲府。上略儒风并者稀,
梧桐秀朝阳,上有威凤文。终待九成奏,来仪瑞吾君。"
珂珮逐鸣驺,王孙结伴游。金丸落飞鸟,乘兴醉青楼。"
不知辞罢虚皇日,更向人间住几时。"


醉桃源·芙蓉拼音解释:

yao zhi bu hui su min hou .ying xiang ci tang diao mi luo ..
xiang feng shi zu jie chui lei .ba zuo chao tian he ri gui ..
.yi zhen zhi lu xia .feng chan ying zao qiu .shen shen yu tang xi .jiao jiao jin bo liu .
.di jing chun qi zao .yu liu yi xian rong .nen ye sui feng san .fu guang xiang ri ming .
yong mao ming wei di gong xun .jin shou zhuang yong tian bing shu .bu xiang fan hun duo ma qun .
.you lai na gan yi qing fei .san fa xing ge zi cai wei .bu ke wei neng wang ye xing .
song shen yun sui qi .yang jian shuang bai gu .duo qi yi zhi shu .wen zi lei niao zu .
.tian zi zuo fa gong .zhao shu xia jiang dong .yi ci jia dun shi .pu che fu qiu zhong .
ji shi yi lin li .cheng jia wang zi sun .feng chen zhi shi lu .shuai jian dao jun men .
ci bie you qian li .shao nian neng ji shi .xin zhi shan xi lu .liao qie ji qian qi ..
san cheng xiao jiao qi xuan men .yi xian fan hua zhao lian fu .shang lue ru feng bing zhe xi .
wu tong xiu chao yang .shang you wei feng wen .zhong dai jiu cheng zou .lai yi rui wu jun ..
ke pei zhu ming zou .wang sun jie ban you .jin wan luo fei niao .cheng xing zui qing lou ..
bu zhi ci ba xu huang ri .geng xiang ren jian zhu ji shi ..

译文及注释

译文
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
  自从金人(ren)的铁蹄踏碎了祖国(guo)的河山,十年了,回望故乡洛阳,路是那么的漫长。岁月使我变得衰老(lao)不堪,今天,我独自一个(ge),流落在青墩溪(xi)畔,在煦煦春风中,欣赏着盛开的牡丹。
松树小的时候长在很深很深的草中,埋没看不出来,
漫天飘坠,扑地飞舞,白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了,说什么是国家祥瑞?
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
  桐城姚鼐记述。
雄虺蛇长着九个脑袋,来来往往飘忽迅捷,为求补心把人类(lei)吞食。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
白鹭忽然飞到水稻田上来,在一片绿色的秧苗上点上了白点。
幽兰转眼间就已经老去了,新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁旅。
听说这里有忠贞仗义之女的古坟,她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。
  从前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮中。一头(tou)骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
  司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国,张仪说:“不如攻打韩国。”秦惠王说:“请你们说说各自的见解,让我听听。”

注释
104.后帝:天帝。若:顺悦。
⑶春草:一作“芳草”。
(21)公孙:指公孙述。公孙述(?-36) ,字子阳,扶风茂陵(今陕西兴平县)人。西汉末,以父官荫郎,补清水县长(在今甘肃省境内)。述熟练吏事,治下奸盗绝迹,由是闻名。王莽篡汉,述受任为江卒正(即蜀郡太守)。王莽末年,天下纷扰,群雄竞起,述遂自称辅汉将军兼领益州牧。是时公孙述僭号于蜀,时人窃言王莽称黄,述欲继之,故称白,自称“白帝”。
(9)贞刚:坚贞刚直。自:本来。质:品质、品性。乃:却。这两句是说,我的品质坚贞刚直,比玉石都更坚贞。
3.无相亲:没有亲近的人。
(1)冥:通假“溟”,指海色深黑。“北冥”,北海。下文“南冥”,指南海。传说北海无边无际,水深而黑。

赏析

  全折运用了比喻、夸张、用典、对比、对偶、排比、反复、叠音、设问等多种修辞方法。特别是巧用夸张,并与比喻、用典、对比等结合,因情(yin qing)随物而设。例如,“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌”,“昨宵今日,清减了小腰围”,夸张地表现感情折磨下的身心交瘁;“将来的酒共食,尝着似土和泥。假若便是土和泥,也有些土气息,泥滋味”,“泪添九曲黄河溢,恨压三峰五岳低”都是夸张兼比喻,写离别之情,达到愁极恨绝、无以复加的地步;“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿”,用了“红泪”和“青衫泪”两个典故,是夸张兼用典,形容伤心之至;“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水”是夸张、比喻和对比,以厌酒表现愁苦至极。作品中的夸张描写,大都将人物感情寄附于客观事物,借助鲜明生动的形象来展示人物的内心世界,具有强烈的感染力。
  纵观全诗,诗篇先在题目用“戏”笔写出重大严肃的主题,收到既准确地表达了自己的心愿而又避免了空话大话,避免了自吹自擂的奇特效果,这样来写,首先为诗歌的风格定下了一个基调。然后,除了头一联是叙述事情,是实写外,其他各联,或为推测,或为希望,或为议论,总之都是虚写。这种诗歌结构,不太像唐诗,更接近于宋诗的风格。由此可知作者并不想把种柳劳动当作诗歌的中心来写,而是通过种柳这件事,借端说理,表达自己为官一任,造福一方,留惠于民的做官准则。这思想当然是值得肯定的,也许直到现在仍然有其不朽的借鉴意义。
  韩愈此文所颂的人,是春秋时代郑国的子产。子产是历史上有名的贤臣,对郑国折冲于晋楚两大国之间却仍保持中等强国的地位,具有莫大的功勋。其政治行为中有一则“不毁乡校”,一直是中国封建社会中初步的民主观念的经典范例。
  颜钱塘,即钱塘县令颜某,生平不详。障楼,杭州城外一观潮处。这首诗可以分为观潮前与观潮两部分。前四句写观潮前,“百里闻雷震”,先声夺人。闻见雷声,全城人马,不论达官要人,还是百姓居民,“鸣弦暂辍弹”,“府中连骑出”,倾城出动,到“江上待潮观”。人们排列到江边,踮起脚尖,伸长脖子,等待着潮水的上涨。观潮盛况,于此可见。这些是对观潮壮观画面的烘托。诗的后四句直写观潮的景况。
  朱淑真是位知(wei zhi)名度相当高的才女,她的《断肠集》不知感动过多少同样在深闺中惆怅无限的女子。不少人对央视版《红楼梦》中的这一幕记忆犹新:苦命的香菱,于深夜里对着滴泪红烛正在读这本《断肠集》。然而,此时却传来夏金桂的一声狮吼,她悚然一惊,忙丢下诗集去服侍那个悍妇。蜡烛红泪点点,滴在这“断肠”两个字上。
  诗题为《《院中独坐》虞集 古诗》,含有深刻的孤独和寂寞的意思,他的这种乡关之思实际上是在内心深处所藏的家国意识,故借院中的松树来宣泄心中的不满。大诗人李白有《独坐敬亭山》一诗,是借孤云寄托自己的孤独,虞集《《院中独坐》虞集 古诗》亦从松风中找到寄托的对象,并从风声的倾听中听出江南春雨的消息,其内心的痛楚也超越他个人内心的疆域成为世人可以共鸣的故土家园意识,从而传达出“独坐”的神髓。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  今夜鄜州月,闺中只独看。  遥怜小儿女,未解忆长安。  香雾云鬓湿,清辉玉臂寒。  何时倚虚愰,双照泪痕干。
  这里作者从楼堂宫馆,声色歌舞,妙姬佳人的烟消云散。说明毁灭是美的必然归宿,不管是美物还是佳人,不管是权力还是财富,人世界一切的一切,都逃不出死亡和消逝的结局。往事悠悠如朝露,盛衰只有一理,盛极必衰不会永存。“天道如何?吞恨者多。”这就是天的规律,太多的遗憾就是世界与个人不可逆转的命运。抽琴命操,为芜城之歌。歌曰:
  二、寄慨深远。黄冈竹楼,是作者洁身自好的人格和高远情志的载体,是作者人格力量、人格理想的象征,是作者苦闷心灵聊以栖居的寓所。作者把竹楼写得情趣盎然,实际上抒发了自己的飘泊无定之苦、仕途失意之叹;同时也传达出作者身处逆境而矢志不渝的信念以及庄重自持的思想情操。宦海沉浮的不幸遭遇,不但没有消弥作者积极入世的热情,反而使他有竹楼“听雨如瀑”“闻雪若玉”的从容,有“岂惧竹楼之易朽乎”的自信。
  作者为了突出五人的英(de ying)雄行为,运用对比的手法加以表现。“大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”在阉党横行天下,炙手可热之时,多数人采取了苟且偷安的做法,甚至助纣为虐,为虎作伥。而五人面对阉(dui yan)党的淫威,无所畏惧,视死如归。应该说,一般的老百姓对阉党的倒行逆施可以不管,因为他们不在其位。但五人以“天下兴亡,匹夫有责”的大境界投入到对阉党的斗争中去,并且慷慨赴死,义无反顾。这不能不说是一种高尚的精神。而那些身在政位,吃民膏、喝民血的“缙绅”,却在阉党的淫威下屈服了,变节了。作者问道:“而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?”这一问,多少缙绅无地自容?“十年浩劫”期间,林彪、“四人帮”专横跋扈,“缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”张志新,一个普通女干部,坚持真理,宁死不屈,表现了一个共产党人的铮铮铁骨。也有许多人投靠“四人帮”,出卖良心,出卖人格。历史是如此惊人地相似。
  第四段是全篇的结束,作者从这些沉思冥想中清醒过来,重新面对静夜,只有秋虫和呜,衬托着作者悲凉的心境。结尾处秋虫的和鸣,更衬出作者的感慨与孤独。戛然而止的结尾,给文章增添了不少的感染力,在秋虫唧唧中,读者似乎也要同声一叹。
  尾联“戎马关山北。”“戎马”,就是战马、兵马,指战争。“关山”,泛指,并非专指那道关,那座山。“关山北”,指打仗的地方。从诗人来说,从洞庭湖向长安望去,隔着一道道关,一座座山,而战火就在北面燃烧。“戎马关山北”,具体指的是当时吐蕃入侵,威胁长安,战争不息,国家不得安宁。“凭轩涕泗流”是说杜甫倚靠岳阳楼的窗户,向北眺望,虽然隔着道道关山,他看不到长安,也看不到战火,但在他心中却呈现出吐蕃入侵,长安危急,人民遭难的情景,于是他就禁不住伤心的老泪纵横了。这两句是两个景象:一个是西北长安附近的战火,一个是岳阳楼上倚窗眺望的老诗人。两者构成了一幅画,前者是诗人心中想到的,后者是诗人自身实景。长安与岳阳楼相距千里,但在诗人心中却没有这个距离。这真是身在洞庭,心在长安。孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的躯体中,仍然跳动着—颗忧国忧民的志诚之心。同时“戎马关山北”一句,明确写出了诗人在《登岳阳楼》杜甫 古诗时心中想的是国家的不安宁。这就更可以说明了第二联绝非仅仅是写景。第三联也决不只是写自己的孤苦无依。“凭轩涕泗流” 一句中,则凝聚着诗人对国家时局、自己孤苦处境比照后,感到无可奈何,感到万分压抑的感情,非常形象而深刻地显示出杜甫晚年时的精神痛苦。精神痛苦主要是无可奈何。
  可是刘昱究竟是留不住的。北风吹着五两,何况雨止潮生,又具备了扬帆启碇的条件。“鸬鹚山头微雨晴,扬州郭里暮潮生”,这两句并不是泛泛写景,而是既暗示离客之将行,又补点出启行的地点(鸬鹚山当在镇江一带,其地已不可考)。而诗由此也已从前面的入声十一陌韵而转用八庚韵,给人以清新之感,与这两句所表现的秀丽景色是十分和谐的。于是,刘昱在这风高潮涨雨霁天晴之时走了。诗人伫立凝望着远去的客船,不禁想道:今宵客船会在哪里夜泊呢?“行人夜宿金陵渚,试听沙边有雁声。”一般送客诗,往往易落入送别时依依不舍,分别后惆怅独归这一窠臼,而李颀却把丰富的想象力运用到行客身上,代行人设想。身在此,而心随友人远去。后来北宋柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”,用的也是这种手法。诗人推想刘昱今夜大概可以停泊金陵江边了,那时,耳边会传来一阵阵凄凉的雁叫声。苇中有雁,这是常见的,因而诗人由镇江江边的芦苇,很容易联想到雁。但仅仅这样理解还不够。雁是合群性的禽鸟,夜宿苇中也是群栖的,群栖时一般不发声,如果发出鸣声,那一定是失群了。刘昱单身往浔阳,无异于孤雁离群,那么夜泊闻雁,一定会联想到镇江的那些朋友,甚或深悔此行。“试”字,即暗含比意。反过来,留着的人都思念刘昱,这就不必说了。末句既以“雁”字呼应芦苇,又从雁声发生联想,委婉蕴藉,毫无显豁呈露之气,别有一番情味,开后来神韵之风。
  李贺这首诗全无其“风樯阵马”的奇诡幻诞风格,而是力摹乐府古体。以一个笃情女子口吻写出秦淮水边商女真挚而热烈的爱情生活。也在一种淡淡的哀怨之情中,透出其离多合少之苦。在这方面是《古诗十九首》的遗风。而诗中喜用美言绮语,清丽动人,深得六朝乐府之妙。

创作背景

  根据《南史·荀伯玉传》记载:萧道成镇守淮阴,“都督北讨前锋诸军事”,宋明帝深疑他有“四海之心”,便把他调进京城,担任黄门郎,以便监视他的一举一动。萧道成忧虑重重,如芒在背,看见平泽苑中养的一群鹤,感慨良深,便写下了这首诗。

  

萧霖( 南北朝 )

收录诗词 (8215)
简 介

萧霖 萧霖,字雨垓,号曙堂,江都人。干隆丙子举人,官普洱知县。有《爨余》、《昆海》等集。

送东阳马生序(节选) / 卷妍

衣沾竹露爽,茶对石泉清。鼓吹前贤薄,群蛙试一鸣。"
布影期高赏,留春为远方。尝闻赠琼玖,叨和愧升堂。"
恍恍恐不真,犹未苦承望。每日空出城,畏渴携壶浆。
正平赋鹦鹉,文考颂灵光。二子古不吊,夫君今何伤。
北阙祥云迥,东方嘉气繁。青阳初应律,苍玉正临轩。
几处花下人,看予笑头白。"
喜欢得伴山僧宿,看雪吟诗直到明。"
"吾尝好奇,古来草圣无不知。岂不知右军与献之,


题醉中所作草书卷后 / 从海纲

丈人且安坐,金炉香正薰。"
"不觉老将至,瘦来方自惊。朝昏多病色,起坐有劳声。
"晦日湔裾俗,春楼致酒时。出山还已醉,谢客旧能诗。
云月孤鸿晚,关山几路愁。年年不得意,零落对沧洲。"
山禽拂席起,溪水入庭流。君是何年隐,如今成白头。"
语我他年旧,看君此日还。因将自悲泪,一洒别离间。"
元戎静镇无边事,遣向营中偃画旗。"
悔学秦人南避地,武陵原上又征师。"


祝英台近·春日客龟溪游废园 / 乌孙飞燕

"若道春无赖,飞花合逐风。巧知人意里,解入酒杯中。
"旌旆翩翩拥汉官,君行常得远人欢。分职南台知礼重,
水精如意刁金色,云母屏风透掩光。四阶绵绵被纤草,
"追风岂无策,持斧有遐想。凤去留孤根,岩悬非朽壤。
醉宿渔舟不觉寒。
"高僧无迹本难寻,更得禅行去转深。青草湖中看五老,
狭道通陵口,贫家住蒋州。思归复怨别,寥落讵关秋。"
船到南湖风浪静,可怜秋水照莲花。"


咏萤诗 / 那拉从冬

筑城奕奕,于以固敌。咨尔寺兮,发郊外冢甓。
流年看共老,衔酒发中悲。良会应难再,晨鸡自有期。"
长修破落寺先成。秋天盆底新荷色,夜地房前小竹声。
自去报尔家,再行上高堂。尔弟修废枥,尔母缝新裳。
"一到花间一忘归,玉杯瑶瑟减光辉。
折柳寻花送落晖。杜陵往往逢秋暮,望月临风攀古树。
宣王请战贻巾帼,始见才吞亦气吞。"
又如翰海日暮愁阴浓,忽然跃出千黑龙。夭矫偃蹇,


雨晴 / 拱凝安

八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。
"忽惊西江侣,共作南宫郎。宿昔芝兰室,今兹鸳鹭行。
身逐闲云不在家。轩冕强来趋世路,琴尊空负赏年华。
暗驰羌马发支兵。回中地近风常急,鄜畤年多草自生。
"盛宴倾黄菊,殊私降紫泥。月营开射圃,霜旆拂晴霓。
长日临池看落花。春去能忘诗共赋,客来应是酒频赊。
"衰蹇步难前,上山如上天。尘泥来自晚,猿鹤到何先。
"虢田留古宅,入夜足秋风。月影来窗里,灯光落水中。


闯王 / 乌孙弋焱

"读书常苦节,待诏岂辞贫。暮雪犹驱马,晡餐又寄人。
会稽勾践拥长矛,万马鸣蹄扫空垒。瓦解冰销真可耻,
直至今来意通形神开,拥传又恨斜阳催。
"春风入香刹,暇日独游衍。旷然莲花台,作礼月光面。
"县在华清宫北面,晓看楼殿正相当。庆云出处依时报,
颓垣化为陂,陆地堪乘舟。(以下并见张为《主客图》)
"风驭南行远,长山与夜江。群祆离分野,五岳拜旌幢。
丽日千层艳,孤霞一片光。密来惊叶少,动处觉枝长。


乌夜号 / 上官宏娟

今日一茎新白发,懒骑官马到幽州。"
南北东西九千里,除兄与弟更无人。"
"江畔长沙驿,相逢缆客船。大名诗独步,小郡海西偏。
雪昼唯逢鹤,花时此见君。由来禅诵地,多有谢公文。"
浮光弥皎洁,流影更冲融。自叶尧年美,谁云汉日同。
后人重取书年月。朝朝车马送葬回,还起大宅与高台。"
自是姓同亲向说,九重争得外人知。"
宋时有井如今在,却种胡麻不买山。"


古离别 / 貊芷烟

大同齐日月,兴废应干坤。圣后趋庭礼,宗臣稽首言。
到处栖云榻,何年卧雪峰。知师归日近,应偃旧房松。"
"巴江秋欲尽,远别更凄然。月照高唐峡,人随贾客船。
"种柳南江边,闭门三四年。艳花那胜竹,凡鸟不如蝉。
礼卑瞻绛帐,恩浃厕华缨。徒记山阴兴,祓禊乃为荣。"
略地关山冷,防河雨雪稠。翻弓骋猿臂,承箭惜貂裘。
夜殿若山横,深松如涧凉。羸然虎溪子,迟我一虚床。
"送君当岁暮,斗酒破离颜。车骑拥寒水,雪云凝远山。


山中杂诗 / 胖肖倩

庾亮楼何厄,陈蕃榻更崇。有时闲讲德,永日静观风。
层阁表精庐,飞甍切云翔。冲襟得高步,清眺极远方。
长亭春婉娩,层汉路蹉跎。会有归朝日,班超奈老何。"
当时不敢辞先醉,误逐群公倒载还。"
望幸宫嫔老,迎春海燕初。保厘才半仗,容卫尽空庐。
倾盖见芳姿,晴天琼树枝。连城犹隐石,唯有卞和知。
"十年憔悴武陵溪,鹤病深林玉在泥。
"汉主金门正召才,马卿多病自迟回。旧山暂别老将至,


房兵曹胡马诗 / 马戊辰

"红衣落尽暗香残,叶上秋光白露寒。
言告离衿。何以叙怀,临水鸣琴。何以赠言,委顺浮沉。"
"江边尽日雉鸣飞,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,
"堤暖柳丝斜,风光属谢家。晚心应恋水,春恨定因花。
云敛黄山际,冰开素浐滨。圣朝多庆赏,希为荐沈沦。"
裴楷能清通,山涛急推荐。謏才甘自屏,薄伎忝馀眷。
"侍臣朝谒罢,戚里自相过。落日青丝骑,春风白纻歌。
出门迷辙迹,云水白浩浩。明日武陵西,相思鬓堪老。"