首页 古诗词 水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵

水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵

近现代 / 田志勤

香然一字火,磬过数潭冰。终必相寻去,孤怀久不胜。"
不知别后相见期,君意何如此潮水。"
同途听我吟,与道相亲益。未晓真黄芽,徒劳游紫陌。
及熘飘沦日,行宫寂寞时。人心虽未厌,天意亦难知。
相对厅前捺且立,自惭身品世间毛。"
政化由来通上灵,丰年祥瑞满窗明。气严坐久灯凝焰,
圣虑多虔肃,斋心合至灵。占祥刊史竹,筮日数尧蓂.
胡兵未济汉不整,治中都护有八井。
"见说武昌江上住,柏枯槐朽战时风。
"女是寄生枝,男是冬青木。冬青驾白鹅,寄生跨黄鹿。
"迟迟云鹤意,奋翅知有期。三秉纲纪局,累登清白资。
过后弹指空伤悲。"
一宿恐鱼飞,数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷,高尘涤还清。
"有叟傲尧日,发白肌肤红。妻子亦读书,种兰清溪东。
"盘龙盘龙,隐于镜中。分野有象,变化无穷。
白泽遭钉钉在门。 ——罗隐"
"野田荆棘春,闺阁绮罗新。出没头上日,生死眼前人。
"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。
秋风水寺僧相近,一径芦花到竹篱。"
百年为市后为池。
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍劲节奇。"


水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵拼音解释:

xiang ran yi zi huo .qing guo shu tan bing .zhong bi xiang xun qu .gu huai jiu bu sheng ..
bu zhi bie hou xiang jian qi .jun yi he ru ci chao shui ..
tong tu ting wo yin .yu dao xiang qin yi .wei xiao zhen huang ya .tu lao you zi mo .
ji liu piao lun ri .xing gong ji mo shi .ren xin sui wei yan .tian yi yi nan zhi .
xiang dui ting qian na qie li .zi can shen pin shi jian mao ..
zheng hua you lai tong shang ling .feng nian xiang rui man chuang ming .qi yan zuo jiu deng ning yan .
sheng lv duo qian su .zhai xin he zhi ling .zhan xiang kan shi zhu .shi ri shu yao ming .
hu bing wei ji han bu zheng .zhi zhong du hu you ba jing .
.jian shuo wu chang jiang shang zhu .bai ku huai xiu zhan shi feng .
.nv shi ji sheng zhi .nan shi dong qing mu .dong qing jia bai e .ji sheng kua huang lu .
.chi chi yun he yi .fen chi zhi you qi .san bing gang ji ju .lei deng qing bai zi .
guo hou dan zhi kong shang bei ..
yi su kong yu fei .shu chao zheng guan ming .du shu cheng wei leng .gao chen di huan qing .
.you sou ao yao ri .fa bai ji fu hong .qi zi yi du shu .zhong lan qing xi dong .
.pan long pan long .yin yu jing zhong .fen ye you xiang .bian hua wu qiong .
bai ze zao ding ding zai men . ..luo yin .
.ye tian jing ji chun .gui ge qi luo xin .chu mei tou shang ri .sheng si yan qian ren .
.xie xi xi shan bu lv sha .chan xin wei liao nai qing he .
qiu feng shui si seng xiang jin .yi jing lu hua dao zhu li ..
bai nian wei shi hou wei chi .
duo liu jin xian zui .zao ban shun fei bei .wan sui jun neng shang .cang cang jin jie qi ..

译文及注释

译文
可是没有人为它编织锦绣障泥,
我心知我在皇上那里不得意,说(shuo)也无用,只好躲入桃花源,独善一身。
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对(dui)着木瓜山。
我问他现在乡国和宗族过得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的(de)这些年发生了很大的变化。
一杯浊酒,在每个黄昏时独自慢饮,一架素琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前(qian)所见,惟有那秋之萧瑟,云罗万里,阴晦无光……
怨就怨楚王这样糊涂啊,他始终不体察别人心情。
你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深夜难眠,还是挑灯细细品读吧。
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春(chun)天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达(da)的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿(qing)等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
含情凝视天子使,托他深深谢君王。马嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫。
如画江山与身在长安的我没太多关系,暂且在长安度尽春天。
且看将尽的落花从眼前飞过,也不再厌烦过多的酒入口。
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
知道你远道而来定会有所打算,正好在瘴江边收殓我的尸骨。

注释
⑺清秋:天高气爽的秋天,指深秋。唐杜甫《宿府》有“清秋幕府井梧寒,独宿江城蜡炬残”句。
3、悭(qiān)吝:吝啬
26. 是:这,代词,作主语。
典故,出自《左传·宣公十五年》[2]。见成语“结草衔环”,说春秋时,晋大夫魏武子有爱妾,武子病时,嘱咐其子魏夥说,自己死后,令妾改嫁。到了病危时,又说令妾殉葬。武子死后,魏夥把父妾嫁出,说是遵守父亲神志清醒时的遗命。传说后来魏夥和秦将杜回作战,看见一老人结草绊倒了杜回,夜间魏夥梦见老人说是魏武子妾的父亲,帮助他是为了报答不令女儿殉葬的恩德。现在表示死后也会像结草老人一样来报答恩情。
2.君:对对方的尊称,等于现代汉语中的“您”。
⑤只:语气助词。

赏析

  颈联“山雨初含霁,江云欲变霞”,上句写山雨欲停未停,天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。这两句专门写景,避免正面表达感情,迂回取道,曲径通幽,在结构上是转折,在情绪上是顿挫,宕开一笔,别开生面。诗人描写景色的渐变,衬托自己心情的变化。“初含”、“欲变”等字眼,赋予云雨以灵性。写云,不直接表现天空的云,而是描绘江中的倒影。可见山雨是濛濛细雨。这样写可以一箭双雕,将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道:“晨跻大庾险,驿鞍驰复息。雾露昼未开,浩途不可测。兄弟远沦居,妻子成异域。羽翮伤已毁,童幼怜未识。踌躇恋北顾,亭午晞霁色。春暖阴梅花,瘴回阳鸟翼。”由此可知《《度大庾岭》宋之问 古诗》是《早发大庾岭》的续篇。这首诗中写的“山雨初含霁”,大约是在中午或午后;“江云欲变霞”,可能是在下午或傍晚。
  开首四句,即以高度概括的语言、自己亲历(qin li)的事实,控诉了隋炀帝发动战争和三下江都给人民带来的灾难。“我儿征辽东,饿死青山下。”隋炀帝在大业八、九、十三年曾三次东征高丽,仅大业八年一次,就分十二路发兵一百一十三万余人,战死者不下三十万。接着,就以“今我挽龙舟,又困隋堤道”,来说明这种灾难简直是接二连三。“龙舟”,隋炀帝南下江都时特制的一种大船,据《通鉴·隋纪》载,龙舟高四十五尺,长二百丈,共四层,上有正殿、内殿、朝堂及许多其他房屋。儿子被征去打仗饿死途中的余痛未消,自己又被征来拉纤,这已经够痛苦了,更痛苦的是也被陷入了九死一生的困境。
  相传,尧主政五十年,乃微服私访于康衢[qú],听到儿童唱歌,甚为高兴,归来后就禅让天下于舜。又据《帝王世纪》载 “帝尧之世,天下太和,百姓无事,有老人击壤而歌。”“击壤”,是一种互击瓦块为乐的游戏。“康衢”与击壤老人所唱处,大约均在今临汾市尧都区一带。而这两首主题截然不同的民谣《康衢歌》《击壤歌》,就成为我国文学宝库中最早的诗篇。
  “田家几日闲,耕种从此起”总写农家耕作。“几日闲”更是用反问句式道出了农民劳作的艰辛。
  杜甫一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念(nian)情切,刻骨铭心。全诗以明月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心。全诗以明月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。
  从表面上看,诗人显得很达观。可是,这种对万事不关心的态度,正是一种抑郁不满情绪的表现,字里行间流露出不得已的苦闷,说明了诗人仍然未忘朝政,消沉思想是理想幻灭的产物。“自顾无长策,空知返旧林”两句含义是非常深永的。他没有回天之力,又不愿同流合污,只能洁身隐遁。他又故意用轻松的笔调描写隐居之乐,并对友人说“君问穷能理,渔歌入浦深”,大有深意,似乎只有在山林生活中他才领悟了人生的真谛,表现出诗人不愿与统治者合作的态度,语言含蓄有致,发人深思。诗的末句又淡淡地勾出一幅画面,含蓄而富有韵味,耐人咀嚼,发人深思,正是这样一种妙结。
  后两句构思巧妙,比喻新颖。诗人用赌博来比喻战斗,手法新颖。岑参在诗中以“纵”来形容“博”,可以使人想象赵将军豪放的英雄气概。苦斗沙场,何等艰辛,而赵将军纵情驰骋于其中,视之如同方桌上的一场赌博游戏,表现出无比豪迈的气魄。“场场胜”,“赌得”“貂鼠袍”,显得如此轻松、潇洒。这里,作者似乎展现了赵将军手提大刀,刀尖挑着单于的貂袍拍马而回的轻盈身影。这里所写同前两句严寒艰苦的环境联系起来,在如此艰难困难环境下,却赢得如此轻松潇洒自如,赵将军的英勇善战就得到完美的表现。全诗语言朴素生动,场面旷远开阔,情调欢乐昂扬。
  全诗纯以对比之法结撰成章。首联领起人事花事二题, “荣落”指人指花都可。诗人首先将“世间”与“我”对比,然后写自己因守丧而困守家园的寂寞生活,颔联写景同时也流露出无聊之状,起承了五痕迹。唐代八、九品官着青色服,诗人由眼前之春草萋萋而联想到自己的九品青袍,本系即景巧喻,而“青袍”与“白发”又形成对比。“年年定”是说(shi shuo)久居下僚,“年年”与“日日”的叠字更进一步补足了对比之意。第五句感伤岁月流逝。“龙津”即龙门,尾联是说想在政治上有所作为,但又慨叹无人引进。抒发的是诗人对未来的希望。
  (上四暮春之景,下四春日感怀。吴论:肃肃,落声。菲菲,落貌。【黄注】红素乃地下花絮。【顾注】惟鸟雀,见过(jian guo)客之稀。独柴扉,见村居之僻。关中数乱(shu luan),谓吐蕃、党项入寇。剑外未清,谓吐蕃近在西山。故乡尚有军营,则欲归不得矣。)
  从全诗描述的重点来看,写“纨袴”的“不饿死”,主要是为了对比突出“儒冠”的“多误身”,轻写别人是为了重写自己。所以接下去诗人对韦济坦露胸怀时,便撇开“纨袴”,紧紧抓住自己在追求“儒冠”事业中今昔截然不同的苦乐变化,再一次运用对比,以浓彩重墨抒写了自己少年得意蒙荣、眼下误身受辱的无穷感慨。这第二个对比,诗人足足用了二十四句,真是大起大落,淋漓尽致。从“甫昔少年日”到“再使风俗淳”十二句,是写得意蒙荣。诗人用铺叙追忆的手法,介绍了自己早年出众的才学和远大的抱负。少年杜甫很早就在洛阳一带见过大世面。他博学精深,下笔有神。作赋自认可与扬雄匹敌,咏诗眼看就与曹植相亲。头角乍露,就博得当代文坛领袖李邕、诗人王翰的赏识。凭着这样卓越挺秀的才华,他天真地认为求个功名,登上仕途,还不是易如反掌。到那时就可实现梦寐以求的“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想了。诗人信笔写来,高视阔步,意气风发,大有踌躇满志、睥睨一切的气概。写这一些,当然也是为了让韦济了解自己的为人,但更重要的还是要突出自己眼下的误身受辱。从“此意竟萧条”到“蹭蹬无纵鳞”,又用十二句写误身受辱,与前面的十二句形成强烈的对比。现实是残酷的,“要路津”早已被“纨袴”占尽,主观愿望和客观实际的矛盾无情地嘲弄着诗人。诗中写了诗人在繁华京城的旅客生涯:多少年来,诗人经常骑着一条瘦驴,奔波颠踬在闹市的大街小巷。早上敲打豪富人家的大门,受尽纨袴子弟的白眼;晚上尾随着贵人肥马扬起的尘土郁郁归来。成年累月就在权贵们的残杯冷炙中讨生活。不久前诗人又参加了朝廷主持的一次特试,谁料这场考试竟是奸相李林甫策划的一个忌才的大骗局,在“野无遗贤”的遁辞下,诗人和其他应试的士子全都落选了。这对诗人是一个沉重的打击,就像刚飞向蓝天的大鹏又垂下了双翅,也像遨游于远洋的鲸鲵一下子又失去了自由。诗人的误身受辱、痛苦不幸也就达到了顶点。
  “升清质之悠悠”对“降澄辉之蔼蔼”

创作背景

  唐玄宗天宝十载(公元751年)旧历三月,安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西(今新疆库车)节度幕府盘桓了近两年之久的岑参,和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。见有老人卖酒,写下了这首别具一格的小诗。

  

田志勤( 近现代 )

收录诗词 (6213)
简 介

田志勤 田志勤,字崇广,号平圃,大兴人。雍正癸丑一甲二名进士,授编修,历官侍讲。有《业精堂诗草》。

赠张公洲革处士 / 真丁巳

偎岩拍手葫芦舞,过岭穿云拄杖飞。
一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,
珍重南宗好才子,灰心冥目外无妨。"
岂是与山无素,丈人着帽相迎。"
虏语嫌不学,胡音从不翻。说禅颠倒是,乐杀金王孙。
"莱氏道已远,懿妻德弥清。一遁嚣烦趣,永契云壑情。
落日乱峰青倚天。又惊大舶帆高悬,行涛噼浪凌飞仙。
如今而后君看取。"


减字木兰花·天涯旧恨 / 谷梁聪

障车儿郎且须缩。"
吟狂鬼神走,酒酽天地黑。青刍生阶除,撷之束成束。"
遂令仙籍独无名。"
五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。
真侣谁伤别,降猿汝自悲。多应过庐阜,幽赏却来迟。"
"造化太茫茫,端居紫石房。心遗无句句,顶处有霜霜。
直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。
遗此感予怀,沈吟忘夕永。月彩散瑶碧,示君禅中境。


箜篌谣 / 公羊星光

"夷门诗客至,楚寺闭萧骚。老病语言涩,少年风韵高。
"湘江秋色湛如冰,楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁,
服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。
"高迹何来此,游方渐老身。欲投莲岳夏,初过竟陵春。
岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。
似月心常净,如麻事不知。行人莫轻诮,古佛尽如斯。"
"春色遍远道,寂寞闽中行。碧水何渺渺,白云亦英英。
"独蝉初唱古槐枝,委曲悲凉断续迟。


陇西行 / 段干婷

人间岁月如流水,何事频行此路中。"
保寿同三光,安能纪千亿。
愁魂傍枕不肯去,翻疑住处邻湘娥。金风声尽熏风发,
朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。长景明晖在空际,
"白露漙兮西风高,碧波万里兮翻洪涛。
"曦轮初转照仙扃,旋擘烟岚上窅冥。
"一到凉泉未拟归,迸珠喷玉落阶墀。几多僧只因泉在,
世界归谁是,心魂向自宁。何当见尧舜,重为造生灵。"


春晓 / 章佳士俊

"独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。
"九苞仙瑞曜垂衣,一品高标百辟师。魏相十思常自切,
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。
"少时不见山,便觉无奇趣。狂发从乱歌,情来任闲步。
稼穑村坊远,烟波路径通。冥搜清绝句,恰似有神功。"
全同白象下天时。文经武纬包三古,日角龙颜遏四夷。
驾凤吟虚管,乘槎泛浅流。颓龄一已驻,方验大椿秋。"
"久食主人鱼,春来复旧居。远无千里浪,轻有半船书。


金缕曲·慰西溟 / 段干依诺

旧藁谁收得,空堂影似吟。裴回不能去,寒日下西岑。"
逍遥方外侣,荏苒府中情。渐听寒鞞发,渊渊在郡城。"
因知至精感,足以和四时。
"万事归一衲,曹溪初去寻。从来相狎辈,尽不是知音。
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。
君自思兮生勐烈。莫教大限到身来,又是随流入生灭。
锦江新冢树,婺女旧山秋。欲去焚香礼,啼猿峡阻修。"
"俟时兼待价,垂棘出尘埃。仄席三旌切,移山万里来。


雪里梅花诗 / 微生国峰

"南有天台事可尊,孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石,
旅逸逢渔浦,清高爱鸟冠。云山宁不起,今日向长安。"
柽桂株株湿,猿猱个个啼。等闲成远别,窗月又如珪。"
只闻温树誉,堪鄙竹林贤。脱颖三千士,馨香四十年。
毕竟入门应始了,愿君争取最前筹。"
礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,
言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。
"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。


凉州词 / 归丹彤

"匡社经行外,沃洲禅宴馀。吾师还继此,后辈复何如。
道光中国主,人识大罗仙。敢赞无疆寿,香花上法筵。
青山白云好居住,劝君归去来兮归去来。"
鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。
"风雨冥冥春闇移,红残绿满海棠枝。帝乡久别江乡住,
"仙掌峰前得,何当此见遗。百年衰朽骨,六尺岁寒姿。
使君圣朝瑞,干符初刺婺。德变人性灵,笔变人风土。
"连夜因风雪,相留在寂寥。禅心谁指示,诗卷自焚烧。


鄘风·定之方中 / 太叔朋兴

"已觉秋空极,更堪寥泬青。只应容好月,争合有妖星。
山藏罗刹宅,水杂巨鳌涎。好去吴乡子,归来莫隔年。"
"周丰贵隐耀,静默尊无名。鲁侯询政体,喻以治道精。
堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。"
立身素耿介,处难思经纶。春府搜才日,高科得一人。"
"白羽三千驻,萧萧万里行。出关深汉垒,带月破蕃营。
林明枫尽落,野黑烧初经。有兴寻僧否,湘西寺最灵。"
解将火种种刀圭,火种刀圭世岂知。山上长男骑白马,


念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠 / 辜安顺

"陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。
"避地依真境,安闲似旧溪。干戈百里外,泉石乱峰西。
满船载酒挝鼓过。贺老成异物,颠狂谁敢和。
"素风千户敌,新语陆生能。借宅心常远,移篱力更弘。
身长三尺半,头毛犹未生。 ——李荣"
"世病如山岳,世医皆拱手。道病如金锁,师遭锁锁否。
岸湿穿花远,风香祷庙频。只应谀佞者,到此不伤神。"
"千愁万恨过花时,似向春风怨别离。