首页 古诗词 白鹭儿

白鹭儿

近现代 / 荣咨道

背河见北雁,到洛问东人。忆昔游金谷,相看华发新。"
怪状崩腾若转蓬,飞丝历乱如回风。长松老死倚云壁,
河上喜相得,壶中趣每同。沧州即此地,观化游无穷。
"万里江山敛暮烟,旅情当此独悠然。沙汀月冷帆初卸,
驿使乘云去,征帆沿熘下。不知从此分,还袂何时把。"
北山高卧风骚客,安得同吟复杖藜。"
"沉沉楼影月当午,冉冉风香花正开。
冷容横钓浦,轻缕绊蟾轮。不滞浓还淡,无心卷复伸。
深林怯魑魅,洞穴防龙蛇。水种新插秧,山田正烧畬。
"改序念芳辰,烦襟倦日永。夏木已成阴,公门昼恒静。
今春东蜀看花时。俭莲发脸当筹着,绪柳生腰按柘枝。
"罢起郎官草,初分刺史符。海云迎过楚,江月引归吴。
离人见衰鬓,独鹤暮何群。楚客在千里,相思看碧云。"
此样欲于何处传。尝忧壁底生云雾,揭起寺门天上去。"
视草词臣直玉堂,对来新赐锦袍香。
"金陵控海浦,渌水带吴京。铙歌列骑吹,飒沓引公卿。


白鹭儿拼音解释:

bei he jian bei yan .dao luo wen dong ren .yi xi you jin gu .xiang kan hua fa xin ..
guai zhuang beng teng ruo zhuan peng .fei si li luan ru hui feng .chang song lao si yi yun bi .
he shang xi xiang de .hu zhong qu mei tong .cang zhou ji ci di .guan hua you wu qiong .
.wan li jiang shan lian mu yan .lv qing dang ci du you ran .sha ting yue leng fan chu xie .
yi shi cheng yun qu .zheng fan yan liu xia .bu zhi cong ci fen .huan mei he shi ba ..
bei shan gao wo feng sao ke .an de tong yin fu zhang li ..
.chen chen lou ying yue dang wu .ran ran feng xiang hua zheng kai .
leng rong heng diao pu .qing lv ban chan lun .bu zhi nong huan dan .wu xin juan fu shen .
shen lin qie chi mei .dong xue fang long she .shui zhong xin cha yang .shan tian zheng shao yu .
.gai xu nian fang chen .fan jin juan ri yong .xia mu yi cheng yin .gong men zhou heng jing .
jin chun dong shu kan hua shi .jian lian fa lian dang chou zhuo .xu liu sheng yao an zhe zhi .
.ba qi lang guan cao .chu fen ci shi fu .hai yun ying guo chu .jiang yue yin gui wu .
li ren jian shuai bin .du he mu he qun .chu ke zai qian li .xiang si kan bi yun ..
ci yang yu yu he chu chuan .chang you bi di sheng yun wu .jie qi si men tian shang qu ..
shi cao ci chen zhi yu tang .dui lai xin ci jin pao xiang .
.jin ling kong hai pu .lu shui dai wu jing .nao ge lie qi chui .sa da yin gong qing .

译文及注释

译文
枫树在深秋露水的(de)(de)侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
春风十里路上丽人翩翩,满头的花朵把云鬓压偏。夕阳西下画船载着春光归去,未尽游兴全付与湖水湖烟。明日还要带残存的醉意,到湖上小路寻找遗落的花钿。
北风吹卷着白云使之翻滚涌动,我要渡过汾河到万里以外的地方去。
我把犀梳斜插在头上,让头发半垂鬓边,敲响檀板,唱清丽的歌曲。抬眼望高(gao)空白云,不知它漂泊何处,梦醒后只见皎洁的明月从春江江畔冉冉升起。
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
回忆起那个晴朗的中秋,我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中,月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光,可(ke)是乌云浸湿了纱窗,雨水打湿了纱窗。
我感到悲楚凄清,微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情,比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行(xing),手持雕弓,施展百步穿杨的技能,这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸,有谁的梦魂曾到故国园陵?任凭着乌纱帽随风吹去,要让老天知道,斑白的华发已如此丛生,我感慨长歌呵涕泪交进。
  劝说秦王的奏折多次呈上,而苏秦的主张仍未实行,黑貂皮大衣穿破了,一百斤黄金也用完了,钱财一点不剩,只得离开秦国,返回家乡。缠着绑腿布,穿着草鞋,背着书箱,挑着行李,脸上又瘦又黑,一脸羞愧之色。回到家里,妻子不下织机,嫂子不去做饭,父母不与他说话。苏秦长叹道:“妻子不把我当丈夫,嫂子不把我当小叔,父母不把我当儿子,这都是我的过错啊!”于是半夜找书,摆开几十只书箱,找到了姜太公的兵书,埋头诵读,反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时,就拿针刺自(zi)己的大腿,鲜血一直流到脚跟,并自言自语说:“哪有去游说国君,而不能让他拿出金玉锦绣,取得卿相之尊的人呢?”满一年,研究成功,说:“这下真的可以去游说当代国君了!”
临邛道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。
  家乡多次遭遇灾祸,不能不触动旅居在外的人的愁思。至于您老人家的怀才不遇,也使我心情悲伤而有所感触。上天赋于您的才德是很优厚的,不要说您老人家不愿轻易抛弃它,就是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望您安心等待吧!
朱亥是持刀宰杀牲口的屠夫,侯嬴是掌管魏国都城大梁东门锁匙的守门人。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
清晨,朝霞满天,我就要踏上归程。从江上往高处看,可以看见白帝城彩云缭绕,如在云间,景色绚丽!千里之遥的江陵,一天之间就已经到达。
巡视地方祭祀南岳,何等寂寥,当年的先人已早离去。
插着羽毛的征兵文书疾如流星,朝廷调兵的虎符发到了州城。
高田低地已修平,井泉河流已疏清。召伯治谢大功成,宣王心里得安宁。
自从分别以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。

注释
7、过:夏朝国名,今山东掖县北。浇:人名。寒浞的儿子。斟灌:夏时国名,今山东寿光县东北。斟鄩:夏朝国名,今山东潍县西南。夏后相:夏朝第五代王,少康的父亲。后缗:夏后相的妻子。娠:怀孕。窦:孔穴。
⒃觉道:佛教的达到消除一切欲念和物我相忘的大觉之道。 
⑦贾(gǔ)客:商人。
④凭寄:寄托。
⑧聊:且。陇亩民:田野之人。这句和上句是说吟咏着诗关上柴门,聊且做一个象长沮、桀溺那样的农民吧!
131、华山:庐江郡内的一座小山。

赏析

  在这样剑拔弩张的情况下,触龙的谏说显然要困难许多。他深知要能说服赵太后,就必须让她明白“父母之爱子,则为(ze wei)之计深远”的道理。然而,若从正面去讲道理,则将不但无济于事,反而会自取其辱。因此,必须顺着太后溺爱长安君的心理因势利导,巧说妙谏。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌辞》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三、四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,思乡之切。
  “佣刓抱水(bao shui)含满唇”,“佣”是说把石块磨治整齐,“刓”是说在石面上雕刻成型。这一句写磨制雕刻石砚,极言工技的精巧。
  这首诗可以分为两个部分,前四个短句为一部分,后面的为一部分。前面写郊外踏春,后面写春游所得的感想。清明的原野那样美丽,乡间的景色清新如洗,飘着落花的流水明洌,对疲惫的人来说最好的休息就是坐下来注视那好像会说话的流水。面对渐飘渐远的落花,诗里人想到了时间的珍贵,想到了聚少离多的世事,更想到了朋友。他认为人生中会有的事物感情,也终究有一天会烟消云散,好高骛远不如抓住目前,珍惜今天所有的美好就是珍惜了自己的一生。
  全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
第三层  最后六句通过感叹联想寄托了诗人怀才不遇和厌世嫉俗的孤愤。“表灵”,显现天地的灵秀之(xiu zhi)气;“物”,这里指世人(shi ren)。“蕴真”,即蕴藏自然意趣(一说指真人、神仙)。“缅邈”,悠远;“区中缘”,即人世间的尘缘。“安期术”,指传说中神仙安期生的长生道术。养生,即长生。诗人首先喟叹:此等山水皆为表现天地的灵秀神异之气,然而世人却不知欣赏它的价值。接着,诗人又驰骋飘逸的想像,由江屿的(yu de)灵秀联想到那昆仑山的仙灵,顿觉自己离世间尘缘之事是那样遥远,仿佛遗世独立一般。最后议论:诗人终于相信了,领悟了安期生的长生之道,从此可以安心养生、以终天年了。诗人在这一段中,触景生情而又缘情造境,神思逸荡,理趣横生,故虽是议论,却仍然意象飞动,而不觉其枯燥,可以说是情、景、理三者妙合无痕了。
  中国自古以来,对于有益于人类的鸟兽虫鱼,总是采取有节制的捕获策略的。这大概也就是我们今天所说的“可持续发展”的观点吧。
其二
  第一段,文章点破了台的缘起。太守筑台意旨本在观山,苏轼行文也正缘山而起,由山而台。州府地处终南山下,饮食起居皆应与山相伴,更何况终南为四方之大山,扶风为依山之近邑。作者连用四个“山”字。极写山之高,隐含景色之美;极言城邑距山之近,暗藏观山之易。高山美景迫在眼前,只需举手投足便可秀色饱餐,以至近求最高岂不美哉。下面作者却笔锋一转,说太守居住终南山下还不知山之峻美,由此而引出了几丝遗憾,也为由山而台作了巧妙的过渡。但颇有深意的是,苏轼并不承上直写出“此凌虚之所为筑也”,偏偏要加入“虽非事之所以损益。而物理有不当然者”两句,近山而不知山虽于人事无所损益,但终非情理之事,于是乎便筑台观山以尽情理。这种讥刺的笔调既吐露出了年轻苏轼的政治主张,在艺术上也使文章挥洒自如,姿态横生,同时还为后面的议论定下了基调。
  “绝漠干戈戢,车徒振原隰。”绝漠,大漠。干戈,指武器。戢,收藏。原隰,原野。句意为:大漠之上,武器收藏,车仗过处,原野为之震动。平夷战祸后,军队凯旋,所到之处,群情振奋。所谓“吊民伐罪”,正义的战争,人民从来都是支持的。
  这首诗的特点是寓情于景,在描绘优美动人的景色的同时,也透过“独”、“苦”、“难”、“唯堪”等字,向读者展示了自己的内心独白。
  这是一首直接表达人民悲痛和愤恨的民歌。它全以第一人称的口吻,控诉了隋炀帝给人民造成的灾难,高度(gao du)概括地反映了当时的社会状况。语言质朴凝重,情感真切动人。
  第二首诗则寄寓了诗人的凄凉身世以及对前程充满彷徨迷惘的孤独感。“春雨楼头尺八箫”首先创造了一种凄婉迷茫的(mang de)雨中境界:迷蒙细雨中诗人倚靠在日本民居的小楼上,正听着百助用尺八箫吹奏着《春雨》曲,竟引出诗人无尽的乡思。“春雨”既指现实中的春景又指箫声所吹曲名,一语双关。“何时归看浙江潮?”既指箫声引起他对故国的思念,亦可指他挂念着当时国内的革命思潮。“芒鞋破钵无人识”则点出诗人自身的僧家身份,又暗含有诗人的凄楚身世。“踏过樱花第几桥!”则道出了生命的伤感和人生似梦的感谓。日本的樱花绚丽而短暂,诗人在漫天的樱花飘洒中孤独前行,亦是一断鸿飘零,不知归往何处。苏曼殊以一种梦幻般的诗境表达了他于乡愁的惆怅和对生命的理解。
  宋代诗人对菊花枯死枝头的咏叹,已成不解的情结,这当然与南宋偏安的隐痛有关。陆游在《枯菊》中有“空余残蕊抱枝干”的诗句,朱淑贞在《黄花》中有“宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风”的诗句。从形象审美的完整程度和政治指向的分明来看,都略逊郑思肖的这两句诗。
  “秋夜沉沉此送君,阴虫切切不堪闻”这两句写诗人在秋夜沉沉的晚上,听着蟋蟀(即“阴虫”。南朝宋颜延年《夏夜呈从兄散骑车长沙诗》:“夜蝉当夏急,阴虫先秋闻。”)切切的鸣叫声,想到自己明天就要与友人分别,心情异常沉重。

创作背景

  这是一首应酬诗,诗题下有序云:“韩员外愈、皇甫侍御湜见过,而因命作。”韩愈是唐代古文运动领袖、大诗人,皇甫湜是韩门弟子、著名古文家,二人闻知李贺诗名,特来一会,并要他即景赋诗。就眼前情景当场赋诗,因而排除了宿构的可能,可见二人是有意考考李贺的真诗才。据研究资料表明,此事发生在元和四年(809),韩愈任都官员外郎,皇甫湜任侍御史,而李贺还只是个初出茅庐的青年。

  

荣咨道( 近现代 )

收录诗词 (9815)
简 介

荣咨道 荣咨道,神宗元丰七年(一○八四)官太常寺协律郎,曾奉诏选玉造磬。哲宗元祐元年(一○八六)启用。事见《宋史》卷一二八《乐志》三。又据诗文当曾知邛州。

春兴 / 张立

钓乡千里断消息,满目碧云空自飞。"
看君马首去,满耳蝉声愁。献赋今未售,读书凡几秋。
"花落青苔锦数重,书淫不觉避春慵。恣情枕上飞庄蝶,
水风阴湿弊貂裘。鸡鸣候旦宁辞晦,松节凌霜几换秋。
"运叶半千数,天钟许国臣。鹏霄开羽翼,凤阙演丝纶。
"浮世况多事,飘流每叹君。路岐何处去,消息几时闻。
溅石苔花润,随流木叶红。何当化霖雨,济物显殊功。"
若个最为相忆处,青枫黄竹入袁江。"


蓦山溪·梅 / 贾炎

"寒暄皆有景,孤绝画难形。地拱千寻崄,天垂四面青。
伏奏违金阙,騑骖去玉津。蓬莱乡路远,若木故园林。
仰首嚼园柳,俯身饮清泉。见人若闲暇,蹶起忽低骞。
更残月落知孤坐,遥望船窗一点星。"
欲去返郊扉,端为一欢滞。"
翔集托阴险,鹐啄贪膻腥。日既恃威福,岁久为精灵。
刘桢犹自卧漳滨。旧游半似前生事,要路多逢后进人。
海屿俨清庙,天人盛祇供。玄恩及花木,丹谶名崆峒。


忆秦娥·伤离别 / 黄朝英

"冬至虽云远,浑疑朔漠中。劲风吹大野,密雪翳高空。
溪壑深来骨已多。天子纪纲犹被弄,客人穷独固难过。
王言简静官司闲,朋好殷勤多往还。新亭风景如东洛,
念此忧如焚,怅然若有失。闻君卧石门,宿昔契弥敦。
饥狖啼初日,残莺惜暮春。遥怜谢客兴,佳句又应新。"
芳草迢迢满南陌,王孙何处不归来。"
"忆见萌芽日,还怜合抱时。旧欢如梦想,物态暗还移。
重见江楼蟾影圆,滞迹未偕朝北阙,高才方命入西川。


不怕鬼 / 曹司农竹虚言 / 陈萼

犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿,仗下宫花散红。
"明日鸣鞭天一涯,悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转,
"擢干方数尺,幽姿已苍然。结根西山寺,来植郡斋前。
欲采溪菱上小船。云吐晚阴藏霁岫,柳含馀霭咽残蝉。
空闻别有回山力,却见长江曲尺流。"
酒阑香袂初分散,笑指渔翁钓暮烟。"
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
勋共山河列,名同竹帛垂。年年佐尧舜,相与致雍熙。"


义田记 / 綦毋潜

五溪桥上坐多时。甘泉从幸余知忝,宣室征还子未迟。
多少嘉谟奏风俗,斗牛孤剑在平津。"
三株树下青牛饭。鸿胧九阙相玉皇,钧天乐引金华郎。
团团甜如蜜,皛皛凝若脂。千柯玉光碎,万叶珠颗垂。
始忆花前宴,笙歌醉夕阳。那堪城外送,哀挽逐归艎。
"珠幡绛节晓霞中,汉武清斋待少翁。
谁念张仲蔚,还依蒿与蓬。何时一杯酒,更与李膺同。"
书带留青草,琴堂幂素尘。平生种桃李,寂灭不成春。"


渔家傲·反第一次大“围剿” / 韩松

"拂衣何处去,高枕南山南。欲徇五斗禄,其如七不堪。
飘然欲相近,来迟杳若仙。人乘海上月,帆落湖中天。
嚼处春冰敲齿冷,咽时雪液沃心寒。(《梨》,
"南国佳人去不回,洛阳才子更须媒。绮琴白雪无心弄,
"影未沈山水面红,遥天雨过促征鸿。
金兰同好共忘年。怀恩未遂林泉约,窃位空惭组绶悬。
野老曾耕太白星,神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭,
"千钟紫酒荐菖蒲,松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛,


把酒对月歌 / 游智开

伤鸟闻弦势易惊。病后簪缨殊寡兴,老来泉石倍关情。
栖迟虑益澹,脱略道弥敦。野霭晴拂枕,客帆遥入轩。
"圭灶先知晓,盆池别见天,
山月皎如烛,风霜时动竹。夜半鸟惊栖,窗间人独宿。
儒生有长策,无处豁怀抱。块然伤时人,举首哭苍昊。
遥望天边白银阙。白银阙下何英英,雕鞍绣毂趋承明。
三年归及长风沙。闻道青云贵公子,锦帆游戏西江水。
新词欲咏知难咏,说与双成入管弦。


霁夜 / 华文钦

埋宝贼夫人,磨笄伤彼妇。功成行且薄,义立名不朽。
及至辞家忆乡信。无事垂鞭信马头,西南几欲穷天尽。
夜深斜倚朱栏外,拟把邻光借与谁。"
残花回往节,轻条荫夏初。闻钟北窗起,啸傲永日馀。"
"金鼎光辉照雪袍,雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异,
"昔日曾看瑞应图,万般祥瑞不如无。
"逍遥仙家子,日夕朝玉皇。兴高清露没,渴饮琼华浆。
"一幅轻绡寄海滨,越姑长感昔时恩。


雪梅·其一 / 袁震兴

上下一行如骨肉,几人身死掩风沙。"
解带怜高柳,移床爱小溪。此来相见少,正事各东西。"
白事廷吏简,闲居文墨亲。高天池阁静,寒菊霜露频。
南山缭上苑,祇树连岩翠。北斗临帝城,扶宫切太清。
"康乐风流五百年,永嘉铃阁又登贤。严城鼓动鱼惊海,
虚窗从燕入,坏屐任苔封。几度陪师话,相留到暮钟。"
"天命须知岂偶然,乱臣徒欲用兵权。
十八贤人消息断,莲池千载月沈沈。"


望江南·超然台作 / 黄持衡

虽云无一资,樽酌会不空。且忻百谷成,仰叹造化功。
孤鸿既高举,燕雀在荆榛。翔集且不同,岂不欲殷勤。
日宴方云罢,人逸马萧萧。忽如京洛间,游子风尘飘。
年年白眼向黔娄,唯放蛴螬飞上树。"
钵略城边日欲西,游人却忆旧山归。牛羊集水烟黏步,
斯言倘不合,归老汉江滨。
"幽山悲旧桂,长坂怆馀兰。地底孤灯冷,泉中一镜寒。
"端居春心醉,襟背思树萱。美人在南州,为尔歌北门。