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题元丹丘山居

魏晋 / 清恒

迢迢秦塞,南望吴门。对酒不饮,设琴不援。何以代面,
雨湿轻光软,风摇碎影翻。犹疑施锦帐,堪叹罢朱纨。
向炉新茗色,隔雪远钟声。闲得相逢少,吟多寐不成。"
峤云侵寺吐,汀月隔楼新。静理更何事,还应咏白苹."
"赤府从军美,儒衣结束轻。凉飙下山寺,晓浪满关城。
还有少年春气味,时时暂到梦中来。"
项庄愤气吐不得,亚父斗声天上闻。玉光堕地惊昆仑,
夜影看仍薄,朝岚色渐浓。山苗不可荫,孤直俟秦封。"
今日逢师虽已晚,枕中治老有何方。"
玉钗冷透冬冰明。芙蓉拆向新开脸,秋泉慢转眸波横。
有景皆牵思,无愁不到心。遥天一轮月,几夜见西沈。"
"山上凉云收,日斜川风止。娥皇五十弦,秋深汉江水。
嵩阳旧隐多时别,闭目闲吟忆翠微。"
开拆远书何事喜,数行家信抵千金。
置之书房前,晓雾常纷罗。碧光入四邻,墙壁难蔽遮。
"日下西塞山,南来洞庭客。晴空一鸟渡,万里秋江碧。
何日移荣玉砌前。染日裁霞深雨露,凌寒送暖占风烟。


题元丹丘山居拼音解释:

tiao tiao qin sai .nan wang wu men .dui jiu bu yin .she qin bu yuan .he yi dai mian .
yu shi qing guang ruan .feng yao sui ying fan .you yi shi jin zhang .kan tan ba zhu wan .
xiang lu xin ming se .ge xue yuan zhong sheng .xian de xiang feng shao .yin duo mei bu cheng ..
jiao yun qin si tu .ting yue ge lou xin .jing li geng he shi .huan ying yong bai ping ..
.chi fu cong jun mei .ru yi jie shu qing .liang biao xia shan si .xiao lang man guan cheng .
huan you shao nian chun qi wei .shi shi zan dao meng zhong lai ..
xiang zhuang fen qi tu bu de .ya fu dou sheng tian shang wen .yu guang duo di jing kun lun .
ye ying kan reng bao .chao lan se jian nong .shan miao bu ke yin .gu zhi si qin feng ..
jin ri feng shi sui yi wan .zhen zhong zhi lao you he fang ..
yu cha leng tou dong bing ming .fu rong chai xiang xin kai lian .qiu quan man zhuan mou bo heng .
you jing jie qian si .wu chou bu dao xin .yao tian yi lun yue .ji ye jian xi shen ..
.shan shang liang yun shou .ri xie chuan feng zhi .e huang wu shi xian .qiu shen han jiang shui .
song yang jiu yin duo shi bie .bi mu xian yin yi cui wei ..
kai chai yuan shu he shi xi .shu xing jia xin di qian jin .
zhi zhi shu fang qian .xiao wu chang fen luo .bi guang ru si lin .qiang bi nan bi zhe .
.ri xia xi sai shan .nan lai dong ting ke .qing kong yi niao du .wan li qiu jiang bi .
he ri yi rong yu qi qian .ran ri cai xia shen yu lu .ling han song nuan zhan feng yan .

译文及注释

译文
浓郁的香气难以消散啊,到今天(tian)还在散发出芳馨。
  燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用(yong)(yong)棘刺的尖端雕刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时(shi)候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形(xing)是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
篱笆稀稀落落,一条小路通向远方,树上的花瓣纷(fen)纷飘落,却还尚未形成树阴。
  计算(一下)田地没有更少,统计民众人口没有增加,按照人口来算田地,那比古人还有多余啊,但吃的东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨(tao)论这个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
润泽的脸上满是笑容,血气充盛十分康健。
个个都像我一样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。
又怀疑是瑶台仙(xian)镜,飞在夜空青云之上。
尽管长辈有疑问,服役的人们怎敢申诉怨恨?就像今年冬天,还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税,租税从哪里出?如果确实知道生男孩是坏事情,反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻,生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见,青海的边上,自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣,天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
又像风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。

注释
石破天惊逗秋雨:补天的五色石(被乐音)震破,引来了一场秋雨。逗,引。
奸凶:奸邪凶恶之人,此指曹魏政权。
(175)久任吏将以责成功——让文武官员安于其位,责成他们做出成绩来。
10、铁石一句-古人以为铁石蕴藏在地下可以变成煤炭。意思是说:铁石虽然变成了煤炭,但它依然造福予人类。此句和上面一句还有另一层意思:朝廷必须依靠臣民的忠心,并表示自己至死也要为国家出力。
⑿善:善于,擅长做…的人。
(22)阍(音昏)人:守门人
⑶菱歌:东南水乡老百姓采菱时唱的民歌。清唱:形容歌声婉转清亮。
31.行云:形容发型蓬松美丽。

赏析

  诗人紧扣题目中的“雨后晓行”先概写愚池周围环境。首句“宿云散洲渚”把时间推到昨夜,点明夜里一场雨后,天空中的最后几片残云,从水中的沙洲上飘散而去。这时,早晨的太阳渐渐升起,灿烂的阳光照耀着远近村落,使之呈现出一片光明。
  白居易《观刈麦》:“田家少闲月,五月人倍忙。……足蒸暑土气,背灼炎无光。力尽不知热,但惜夏日长。”
  这是乡愁诗。通过叙述写信前后的(hou de)心情,表达乡愁之深。第一句交代“作家书”的原因(“见秋风”),以下三句是描写作书前、作书后的心理活动。作书前是“意万重”,作书后是“复恐说不尽”。“临发开封”这个细节把“复恐说不尽”的心态表现得栩栩如生,意形相融。写的是人人意中常有之事,却非人人所能道出。作客他乡,见秋风而思故里,托便人捎信。临走时怕遗漏了什么,又连忙打开看了几遍。事本子平,而一经入诗,特别是一经张籍这样的高手入诗,便臻妙境。这在诗坛上并不是常有的。 当然以家书为题材的作品,在唐诗中也不乏佳作。像岑参的《逢入京使》:“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。”写作者戎马倥偬,路遇使者,托传口信以慰家人。杜甫的《春望》:“烽火连三月,家书抵万金。”写作者身陷安禄山占领下的长安,不知战乱中的家人是否安吉,切盼来书以慰远情。他们都用独特的技巧表达了思家的心情。这首诗与众不同的是寄深沉于浅淡,寓曲折于平缓,乍看起来,寥寥数语,细细吟味,却有无穷意味。
  起句平易流畅,直抒胸臆,诗人毫不掩饰对繁华的扬州城的赞叹。扬州城漫长的街道上,家家户户比肩而居,似乎并无特出之处。但打开想象,似乎摩肩接踵的人群,鳞次栉比的高楼,和各式各样的店铺,都一起涌到了眼帘。出语平淡,但是给读者留下了广阔的想象空间。
  七、八句就此更作发挥。“谁人得似”即无人可比之意,推崇之高,无以复加。末句“千首诗轻万户侯”补足“谁人得似”句意,大开大合,结构严谨。在杜牧看来,张祜把诗歌看得比高官厚禄更重,没有谁及得上他的清高豁达。
  诗歌里有几类主题常常是老生常谈地被人反复吟咏,像什么人与人之间的情感(包括爱情与友(yu you)谊),什么理想与事业,什么山水自然的美丽等等,千人道过来,万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大,也不知道有过多少诗歌写过这个主题,像《古诗十九首》的“人生寄一世,奄忽若飘尘”,“生年不满百,常怀千岁忧”;曹操的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”等,都是这一主题的咏叹调。可是,为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦,而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢?这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的一个暗结,即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功立业,那么当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义?但如果人存在于世不是为了建功立业,那么他活着又有什么意义?人生如果是一场戏,那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏,那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非?人生为什么只有百年之期,而宇宙却为什么永世长存?自人的角度看宇宙,那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜,而从宇宙的角度看人类,是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄?于是,这个主题在人们心中就成了一个“原型”,每当这一原型出现,人心都会发生共鸣,因为古人也罢,今人也罢,东方人也罢,西方人也罢,都有着这么一个心灵共震频率。
  “仁祠空在鼎湖边”。“仁祠”,明·杨慎《艺林伐山·仙陀》:“佛寺曰仙陀,又曰仁祠。”在此当指瑶台寺。“鼎湖”,本为古代传说黄帝乘龙升天处,后借指帝王。如清·吴伟业《圆圆曲》“鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。”此句指公主死后,空留下瑶台寺在唐太宗的昭陵旁边。
  原诗五百字,可分为三大段。开头至“放歌破愁绝”为第一段。这一段千回百折,层层如剥蕉心,出语的自然圆转。
  最后两句抒写心意,表示愿意随俗。“愁向公庭问重译,欲投章甫作文身。”《庄子·逍遥游》里说:宋国人到越国去贩卖章甫这种礼帽,越国人断发文身,用不着这种礼帽。这里化用这个故事,表示愿意随俗。作者不乐意只在公庭上通过译员来和峒氓接触,而宁愿抛掉中原的士大夫服装,随峒氓的习俗,在身上也刺上花纹,学习他们的样子,与他们亲近。
  其一,当时的河北是藩镇割据的地方,韩愈坚决主张削藩平镇,实现唐王朝的统一。因而在他看来,若有人跑到河北去投靠藩镇,那就是“从贼”,必须鸣鼓而攻之。
  这首诗是诗人客居闽地时而作,当时唐朝已亡,旨在行发对唐王朝的怀念之情。开笔处写出了一个春残红飞,夜雨刚晴的景象,再加上诗人他乡为客,提于旅馆之中,于是使诗人忆起阔别久远的帝京——长安。一提起长安,自然使诗人想起被昭宗信任,作翰林学士时的得意情形,又自然的想到为朱全忠排挤,使他落魄异乡。这难言的种种味道,一时涌上心头。“忆咸京”三字,成为全篇枢纽,领起以下三联。
  全诗共分三段,前六句为第一段,写二人联骑造访。第一句指二人所穿的官服,唐代制度,六品、七品官服绿,八品、九品官服青。第二句指坐骑装饰的华贵。接着写车轮声、马蹄声由远而近,隆隆盈耳,韩愈、皇甫湜入门下马,神态慷慨轩昂。李贺从屋里迎了出来,原来是两位赫赫有名的大人物。“东京才子”,“文章巨公”,指皇甫湜、韩愈。这段实写作者眼中所见,耳中所闻,人物神情俨然可辨,绘声绘色地形容出诗题所规定的内容。
  “嫩箨香苞(xiang bao)初出林”,诗人起笔便细细描绘了初生之笋的形态。这样壳嫩笋香的初生之笋,洋溢着勃勃的生机,只待春雨浇灌,即能昂扬九霄。“於陵论价贵如金”,很多人认为这句诗是诗人向座主的器重表示感谢。嫩笋要论价,是因为初生之笋鲜嫩可口,所以食者众多,求者亦夥,因而在於陵这里的价格和黄金一样贵重。“於陵”当属泛指,代称各地。诗人在这一句里已经点出一丝悲的意味。嫩笋正出林呢,怎么就要论价了,而且价值甚昂?但语气终还是压抑的,平缓的,冷静的,客观的。
  文章分三段。第一段是国子先生勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣,励精图治,注意选拔和造就人才。故诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力,便不愁不被录用,无须担忧用人部门的不明不公。“业”指学业,读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事,所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自己少年时学习的劲头和精力很足,而如今年岁大了,便不如少时了;痛心地说:“呜呼余乎!其无知乎!君子之弃,而小人之归乎?”可见他始终念念不忘学业之重。又《行箴》要求自己的言行合乎正义,认为这样做了,便虽死犹生。还说“思而斯得”,要求自己一言一行都须认真思考。可见《《进学解》韩愈 古诗》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语,而确是韩愈所执著的立身处世之大端。
  这首诗是初唐五律的名篇,格律已臻严密,但尚留发展痕迹。通首对仗,力求工巧,有齐梁余风。诗人抓住《夜宿七盘岭》沈佺期 古诗这一题材的特点,巧妙地在“独游”、“高卧”上做文章。首联点出“独游”、“高卧”;中间两联即写“高卧”、“独游”的情趣和愁思,写景象显出“高卧”,写节物衬托“独游”;末联以“浮客”应“独游”,以“褒城”应“高卧”作结。结构完整,针迹细密。同时,它通篇对仗,铿锵协律,而文气流畅,写景抒怀,富有情趣和意境。胡应麟评价这首诗“气象冠裳,句格鸿丽”,的确是有识之言。在初唐宫廷诗坛上,沈佺期是以工诗著名的,张说曾夸奖他说:“沈三兄诗,直须还他第一!”(见刘餗《隋唐嘉话》)这未免过奖,但也可说明,沈诗确有较高的艺术技巧。这首诗也可作一例。
  第一段前四句用“诸公”的显达地位和奢靡生活来和郑虔的位卑穷窘对比。“衮衮”,相继不绝之意。“台省”,指中枢显要之职。“诸公”未必都是英才,却一个个相继飞黄腾达,而广文先生,“才名四十年,坐客寒无毡。”那些侯门显贵之家,精粮美肉已觉厌腻了,而广文先生连饭也吃不饱。这四句,一正一衬,排比式的对比鲜明而强烈,突出了“官独冷”和“饭不足”。后四句诗人以无限惋惜的心情为广文先生鸣不平。论道德,广文先生远出羲皇。论才学,广文先生抗行屈宋。然而,道德被举世推尊,仕途却总是坎坷;辞采虽能流芳百世,也解决不了生前的饥寒。
  综上所述,这首诗实际上是一首情诗,青年男女约会,男子着急想成夫妇之礼,女子委婉拒绝之词,并不是“恶无礼”之诗,更不是贤士“拒招隐”之词,体现了西周社会青年男女朴素自然的爱情。
  1021年(宋真宗天禧五年),宋祁二十四岁,与其兄宋庠以布衣游学安州(治所在今湖北安陆),投献诗文于知州夏竦,以求引荐。席间各赋“《落花》宋祁 古诗”诗,夏竦以为宋祁很有才,必中甲科。宋祁亦因此在宋初文坛崭露头角。足见此诗非一般惜花伤春之作。清代沈德潜说:“诗贵寄意,有言在此而意在彼者。”(《说诗晬语》)该诗即是。
  这首诗为七言古诗,但开始却用八字句起头,用“君不闻”三字领起,显出陡然而起的气势。首句是问句,末句也是问句,前后呼应十分紧密。“胡笳怨兮将送君”,又用了楚辞句式,倍增激情。中间使用“顶针”手法,如“紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了”、“胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君”,语势贯通。全诗换韵频繁,开始四句作一韵(支微通押),较为舒缓;中间四句两句一转韵,平仄交替,由舒缓而变得特别急促;最后又四句作一韵,逐渐回复舒缓。这种错综交织的安排,恰切地表现了起伏顿宕、悲壮淋漓的激情。

创作背景

  刘骏在元嘉二十八年也是被贬失意的。《宋书·孝武帝纪》:“(元嘉)二十七年,坐汝阳战败,降号镇军将军。又以索虏南侵,降为北中郎将。二十八年,进督南兖州、南兖州刺史,当镇山阳。寻迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”刘骏被贬远离都城建康,与陈思王植远离都城洛阳也有相似的地方。

  

清恒( 魏晋 )

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简 介

清恒 清恒,字巨超,号借庵,桐乡人,本姓陆。主焦山定慧寺。有《借庵诗钞》。

仲春郊外 / 骆绮兰

减药痊馀癖,飞书苦问贫。噪蝉离宿壳,吟客寄秋身。
三年不见尘中事,满眼江涛送雪山。"
云飞琼瑶圃,龟息芝兰丛。玉箓掩不开,天窗微微风。
西南东北竞无际,直疑侵断青天涯。屈原回日牵愁吟,
"小宅非全陋,中堂不甚卑。聊堪会亲族,足以贮妻儿。
"寺前新笋已成竿,策马重来独自看。
童发慕道心,壮年堕尘机。白日不饶我,如今事皆非。
看取明朝船发后,馀香犹尚逐仁风。"


陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首 / 赵崇怿

好遣文星守躔次,亦须防有客星来。"
渺邈天外影,支离塞中莺。自顾摧颓羽,偏感南北情。
"饯客未归城,东来驺骑迎。千山嵩岳峭,百县洛阳清。
月光如雪金阶上,迸却颇梨义甲声。
好竹皆当要处生。斜立小桥看岛势,远移幽石作泉声。
可惜济时心力在,放教临水复登山。"
"临路深怀放废惭,梦中犹自忆江南。
一片风帆着远天。猿啸不离行道处,客来皆到卧床前。


子夜四时歌·春风动春心 / 夏沚

候变随天气,春生逐地形。北檐梅晚白,东岸柳先青。
"同是越人从小别,忽归乡里见皆惊。湖边访旧知谁在,
"洛景城西尘土红,伴僧闲坐竹泉东。绿萝潭上不见日,
世上漫忙兼漫走,不知求己更求谁。"
从来不是无莲采,十顷莲塘卖与人。"
"秦帝防胡虏,关心倍可嗟。一人如有德,四海尽为家。
宁愬羽觞迟,惟欢亲友会。欲知中圣处,皓月临松盖。"
"故人沧海曲,聊复话平生。喜是狂奴态,羞为老婢声。


剑阁铭 / 阿里耀卿

还往嫌诗僻,亲情怪酒颠。谋身须上计,终久是归田。
"绝妙江南曲,凄凉怨女诗。古风无手敌,新语是人知。
或盛或衰,虽千变与万化,委一顺以贯之。为彼何非,
"毛女峰前郡,烟霞气转清。庭分灵掌影,窗度瀑泉声。
恐有狂风起,愁无好客来。独酣还独语,待取月明回。"
点检生涯与官职,一茎野竹在身边。"
"嵩少心期杳莫攀,好山聊复一开颜。
唯恨诗成君去后,红笺纸卷为谁开。"


江南春 / 倪允文

如今漫学人言巧,解语终须累尔身。"
云从高处望,琴爱静时弹。正去重阳近,吟秋意未阑。
唯馀坡上弯环月,时送残蛾入帝台。"
半禄未及车先悬。或伴游客春行乐,或随山僧夜坐禅。
"横笛临吹发晓军,元戎幢节拂寒云。搜山羽骑乘风引,
"竖子未鼎烹,大君尚旰食。风雷随出师,云霞有战色。
依旧秋风还寂寞,数行衰柳宿啼鸦。"
久慕餐霞客,常悲习蓼虫。青囊如可授,从此访鸿蒙。"


菩萨蛮·湿云不动溪桥冷 / 姚中

"曲江晴望好,近接梵王家。十亩开金地,千林发杏花。
诗人多峭冷,如水在胸臆。岂随寻常人,五藏为酒食。
窗间睡足休高枕,水畔闲来上小船。棹遣秃头奴子拨,
兴尽凡缘因未晚,裴回依旧到人间。"
"五粒松深溪水清,众山摇落月偏明。
拟扫绿阴浮佛寺,桫椤高树结为邻。"
犒功椎万牛,募勇悬千帛。武士日曳柴,飞将兢执馘。
天津落星河,一苇安可航。龙泉白玉首,鱼服黄金装。


国风·鄘风·相鼠 / 邹应龙

春风为催促,副取老人心。
回飘清唳九霄闻。好风顺举应摩日,逸翮将成莫恋群。
"蔼蔼复悠悠,春归十二楼。最明云里阙,先满日边州。
在处若逢山水住,到时应不及秋前。"
要路风波险,权门市井忙。世间无可恋,不是不思量。"
马嘶渭桥柳,特地起秋声。"
"宪皇十一祀,共得春闱书。道直淹曹掾,命通侍玉除。
"昨日新花红满眼,今朝美酒绿留人。


竹枝词九首 / 莫蒙

身惭山友弃,胆赖酒杯扶。谁道从军乐,年来镊白须。"
嗟吾生之几何,寄瞬息乎其中。又如太仓之稊米,
"与君白黑大分明,纵不相亲莫见轻。
不爱事耕稼,不乐干王侯。四十馀年中,超超为浪游。
"亦知数出妨将息,不可端居守寂寥。病即药窗眠尽日,
应怜洛下分司伴,冷宴闲游老看花。"
"永日微吟在竹前,骨清唯爱漱寒泉。门闲多有投文客,
一半花犹属别人。吟处不妨嫌鼓闹,眼前唯称与僧邻。


门有车马客行 / 郑敬

"失意经寒食,情偏感别离。来逢人已去,坐见柳空垂。
"数日自穿凿,引泉来近陂。寻渠通咽处,绕岸待清时。
君看汴河路,尚说隋家柳。但问哭陵人,秋草没来久。"
求友声初去,离枝色可嗟。从兹时节换,谁为惜年华。"
"柳塘烟起日西斜,竹浦风回雁弄沙。
步月游山俱不得,可怜辜负白头春。"
太平从此销兵甲,记取红羊换劫年。"
"嘉瑞生天色,葱茏几效祥。树摇三殿侧,日映九城傍。


如梦令·紫黯红愁无绪 / 黄振

"引水穿风竹,幽声胜远溪。裁衣延野客,翦翅养山鸡。
为见近来天气好,几篇诗兴入秋成。"
望云回寺晚,为讲到城迟。还想安居日,应当后夏时。"
高居何重沓,登览自夷犹。烟霞无隐态,岩洞讵遗幽。
疏散永无事,不眠常夜分。月中松露滴,风引鹤同闻。
一身扶杖二儿随。(见《野客丛谈》)
真非既巧饰,伪意乃深韬。去恶犹农夫,稂莠须耘耨。
"风昏昼色飞斜雨,冤骨千堆髑髅语。八纮牢落人物悲,