首页 古诗词 浣溪沙·万顷风涛不记苏

浣溪沙·万顷风涛不记苏

宋代 / 林若存

"振鹭齐飞日,迁莺远听闻。明光共待漏,清鉴各披云。
华顶居最高,大壑朝阳早。长生术何妙,童颜后天老。
"丹旐何飞扬,素骖亦悲鸣。晨光照闾巷,輀车俨欲行。
"宿雨清龙界,晨晖满凤城。升攀重阁迥,凭览四郊明。
念昔金房里,犹嫌玉座轻。如何娇所误,长夜泣恩情。"
但恐芳菲无正色。不知今古行人行,几人经此无秋情。
土功昔云盛,人英今所求。幸听熏风曲,方知霸道羞。"
悠哉淑灵。建兹清宫,于彼上京。缩茅以献,絜秬惟馨。
"孀妾怨长夜,独客梦归家。傍檐虫缉丝,向壁灯垂花。
"贵贱虽殊等,平生窃下风。云泥势已绝,山海纳还通。
太白沉虏地,边草复萋萋。归来邯郸市,百尺青楼梯。
羽毛如翦色如染,远飞欲下双翅敛。


浣溪沙·万顷风涛不记苏拼音解释:

.zhen lu qi fei ri .qian ying yuan ting wen .ming guang gong dai lou .qing jian ge pi yun .
hua ding ju zui gao .da he chao yang zao .chang sheng shu he miao .tong yan hou tian lao .
.dan zhao he fei yang .su can yi bei ming .chen guang zhao lv xiang .er che yan yu xing .
.su yu qing long jie .chen hui man feng cheng .sheng pan zhong ge jiong .ping lan si jiao ming .
nian xi jin fang li .you xian yu zuo qing .ru he jiao suo wu .chang ye qi en qing ..
dan kong fang fei wu zheng se .bu zhi jin gu xing ren xing .ji ren jing ci wu qiu qing .
tu gong xi yun sheng .ren ying jin suo qiu .xing ting xun feng qu .fang zhi ba dao xiu ..
you zai shu ling .jian zi qing gong .yu bi shang jing .suo mao yi xian .xie ju wei xin .
.shuang qie yuan chang ye .du ke meng gui jia .bang yan chong ji si .xiang bi deng chui hua .
.gui jian sui shu deng .ping sheng qie xia feng .yun ni shi yi jue .shan hai na huan tong .
tai bai chen lu di .bian cao fu qi qi .gui lai han dan shi .bai chi qing lou ti .
yu mao ru jian se ru ran .yuan fei yu xia shuang chi lian .

译文及注释

译文
何不利用盛时扬弃秽政(zheng),为何还不改变这些法度?
黑犬脖上环套环,猎人英俊又能干。
  人要有才能并不难,要使自己的(de)才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大(da)的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说(shuo)的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了(liao)吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表(biao)露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
在风雨中,梨花落尽了,寒食节也过去了,
已是降霜时分,邗沟里,水还是清澈的,天上万颗星星,映在水里,和船是那么近。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。
只有狂(kuang)雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机,然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
暗淡的紫色,鲜艳的黄色。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
(二)
细雨初停,天尚微阴。尽管在白昼,还是懒得开院门。
何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
羞于学原宪,居住荒僻蓬蒿的地方。
  巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。

注释
⑶堪:可以,能够。
[19]俟(sì):等待。
⑩公旦:周公名字叫姬旦。
21.徐趋:用快走的姿势,慢步向前走。徐:慢慢地。趋:小步快走。古礼规定,臣见君一定要快步往前走,否则便是失礼。触龙因年老病足,不能快走,又要做出“趋”的姿势,只好“徐趋”。
⑧开阖:指天地。开,指乾。阖,指坤。
④鱼钥:古代的钥匙,铸成鱼形。
暨暨:果敢的样子。

赏析

  第一章开头便以“彼《都人士》佚名 古诗”仿佛是称呼又像是叙述的句子,同时交待了时间、地点、人物。一个“彼”字,浸透了诗人的物换之慨(kai),星移之叹。诗中描绘了这样一幅画面:一位饱经乱离之苦的老人正在用略显苍老的声音告诉后人:“那个时候的京《都人士》佚名 古诗啊……”“狐裘黄黄”是衣着,“其容不改”是容止,“出言有章”是言语,无论哪个方面都雍容典雅,合乎礼仪。那个时候的京《都人士》佚名 古诗是如此可观可赏,言外之意便是如今见到的这些人物,皆不可同日而语了。“行归于周,万民所望”,重新回到昔日的周都是人心所向,而人们更为向往的是民生的安定,礼仪的复归和时代的昌隆。
  陆浑别业位于洛阳西南之陆浑县伊水之滨,是宋之问的别墅,公务之暇,他常前往消闲度假。山庄清幽秀美的自然景色和寂静安宁的环境,屡屡唤起这位宫廷诗人的山野真趣,故其诗集中有不少以陆浑山庄为题的诗作,大多风格清新秀丽,显示出一种远离尘世的纯朴幽雅气息,也抒发了诗人隐藏在“志深轩冕”背后的对大自然的热爱向往之情。
  这首诗纯用白描,不做作,不涂饰,朴素自然,平淡疏野,真可谓洗尽铅华,得天然之趣,因而诗味浓郁,意境悠远。诗人给读者展现出一幅素淡的水乡风景
  沈德潜说徐淑的诗“词气和易,感人自深”,这是不错的。诗中既没有大起大落的感情起伏,也不见细针密线的剪裁加工,平平叙事,有一种自然的感染力,其奥妙之处即在于“真事真情”。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于(you yu)年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状(zhuang),如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  诗一开始,用整齐的偶句,突出了两种高雅的植物——春兰与秋桂。屈原《九歌·礼魂》中,有“春兰兮秋菊,长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人,其地多桂,即景生情,就地取材,把秋菊换成了秋桂,师古而不泥古。兰桂对举,兰举其叶,桂举其花,这是由于对偶句的关系,互文以见义,其实是各各兼包花叶,概指全株。兰用葳蕤来形容,具有茂盛而兼纷披的意思,“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发,具有无限的生机。桂用皎洁来形容,桂叶深绿,桂花嫩黄,相映之下,自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字,精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。
  隋炀帝杨广在位十三年,三下江都(今江苏扬州)游玩,耗费大量民力、财力,最后亡国丧身。因此“隋宫”(隋炀帝在江都的行宫)就成了隋炀帝专制腐败、迷于声色的象征。李益对隋宫前的春燕呢喃,颇有感触,便以代燕说话的巧妙构思,抒发吊古伤今之情。
  这位老人的籍贯属于原来的新丰县。他本是幸运的,因为他生逢圣明的朝代,在社会安定、经济繁荣的开元时期度过了美好的青少年时代;他不懂得旗枪弓箭为何物,而听惯了宫苑梨园中传出的歌舞管弦之声。可是好景不长,天宝时期,云南一带烽烟四起,朝廷大肆抽丁,在凄惨的哭泣声中,儿子告别母亲,丈夫告别了妻子。因为他们听说云南泸水一带,瘴气迷漫,更何况还要徒步渡过那热如沸汤的大河呢!据说前后奔赴战场者,没有一个能活着回来。这一年,他二十四岁。很不幸,征兵的名册上赫然列着他的名字。夜深人静,他偷偷地用石头将自己的手臂砸断。从此他变成了残废,但也由此逃脱了远征云南之苦。作为一个断臂的残废人,他是不幸的,因为六十年来,伤痛时肘折磨着他;但他从未后悔,因为他又是幸运的,他没有做云南万人冢上的望乡鬼,他毕竟还活着,虽然活得并不舒服。
  “潮满冶城渚,日斜征虏亭。”首联写的是晨景和(jing he)晚景。诗人为寻访东吴当年冶铸之地——冶城的遗迹来到江边,正逢早潮上涨,水天空阔,满川风涛。冶城这一以冶制吴刀、吴钩著名的古迹在何处,诗人徘徊寻觅,却四顾茫然。只有那江涛的拍岸声和江边一片荒凉的景象。它仿佛告诉人们:冶城和吴国的雄图霸业一样,早已在时间的长河中消逝得无影无踪了。傍晚时分,征虏亭寂寞地矗立在斜晖之中,伴随着它的不过是投在地上的长长的黑影而已,那东晋王谢贵族之家曾在这里饯行送别的热闹排场,也早已销声匿迹。尽管亭子与夕阳依旧,但人事却已全非。诗在开头两句巧妙地把盛衰对比从景语中道出,使诗歌一落笔就紧扣题意,自然流露出吊古伤今之情。
  此诗是《大雅》的最后一篇,它的主题,《毛诗序》以为是“凡伯刺幽王大坏也”,与前一篇《大雅·瞻卬》的解题一字不异。这种情况在《毛诗序》中并不多见,说明《召旻》与《瞻卬》的内容是有关联的。从诗的开头看,读者多少也能发现一些共同点,《瞻卬》首两句是“瞻卬昊天,则不我惠”,仰望茫茫上空,慨叹老天没有恩情,《召旻》首两句是“昊天疾威,天笃降丧”,悲呼老天暴虐难当,不断降下灾祸,两者语气十分相似,只是《召旻》的口吻更激切一些。周幽王宠幸褒姒,斥逐忠良,致使国家濒于灭亡,所以诗人作《瞻卬》一诗刺之;周幽王又任用奸佞,败坏朝纲,这与宠幸褒姒一样对国家造成极大危害,所以诗人再作《召旻》一诗刺之。
  按照常规,在“垂死病中惊坐起”这句诗后,大概要来一句实写,表现“惊”的具体内涵。然而作者却偏偏来了个写景的诗句:“暗风吹雨入寒窗”。这样,“惊”的具体内涵就蕴含于景语之中,成为深藏不露、含蓄不尽的了。作者对白氏被贬一事究竟是惋惜,是愤懑,还是悲痛,全都没有说破,全都留给读者去领悟、想象和玩味了。
  陶诗的遣词造句,常于平淡中见精采。粗读一过,不见新奇;细细品味,则颇有深意。如“时来苟冥会”一句,写作者在应征入仕这样一种“时运”到来之际,既不趋前迎接,亦不有意回避,而是任其自然交会。一个“会”字,十分传神地表现了作者委运乘化,不喜不惧(bu ju)的道家人生态度。又如“目倦川途异”一句,一个“异”字便涵盖了江南的山水之胜。从浔阳至曲阿,沿途既有长江大川,亦有清溪小流,既有飞峙江边的匡庐,亦有婉蜒盘曲的钟山,可谓美不胜收。然而面对如此美景,酷爱大自然的诗人却感到“目倦”,使人奇怪。对景物之“目倦”,实际正反映了作者对出仕之“心倦”。“倦”、“异”二字,含义非常丰富。其他如“宛辔憩通衢”之“憩”字,“暂与园田疏”之“暂”字等,也都是传神阿堵。

创作背景

  周邦彦于元祐八年(1093)三十八岁时遭到流放,被调知溧水县。词人滞留金陵时,因为郁郁不得志感慨之下作下此词。

  

林若存( 宋代 )

收录诗词 (3713)
简 介

林若存 林若存(一二四三~?)(生年据《送退斋先生归武夷》“我七君六旬”推算),与熊鉌有交。今录诗四首。

暑旱苦热 / 那拉莉

思君正如此,谁为生羽翼。日夕大川阴,云霞千里色。
置榻恩逾重,迎门礼自卑。竹林常接兴,黍谷每逢吹。
"阿娇初失汉皇恩,旧赐罗衣亦罢熏。欹枕夜悲金屋雨,
可怜万国关山道,年年战骨多秋草。"
水漫荆门出,山平郢路开。比肩羊叔子,千载岂无才。"
却天凝寒作君寿。御沟泉合如环素,火井温水在何处。"
"于赫帝命,应天顺人。亭育品汇,宾礼百神。
"网轩凉吹动轻衣,夜听更长玉漏稀。


庐山谣寄卢侍御虚舟 / 西门亮亮

蕙草生闲地,梨花发旧枝。芳菲自恩幸,看却被风吹。"
白马花竿前孑孑。蜀江风澹水如罗,堕兰谁泛相经过。
"温泉启蛰气氛氲,渭浦归鸿日数群。骑仗联联环北极,
在楚列地封,入赵连城贵。秦遣李斯书,书为传国瑞。
"秦地雄西夏,并州近北胡。禹行山启路,舜在邑为都。
澹澹澄江漫,飞飞度鸟疾。邑人半舻舰,津树多枫橘。
上耸忽如飞,下临仍欲坠。朝暾赩丹紫,夜魄炯青翠。
德施超三五,文雄赋十千。及斯何以乐,明主敬人天。"


上云乐 / 范姜朝麟

愿得斩马剑,先断佞臣头。天子玉槛折,将军丹血流。
阵图一一在,柏树双双行。鬼神清汉庙,鸟雀参秦仓。
至邑无纷剧,来人但欢迎。岂伊念邦政,尔实在时清。
风送关山长,气遒星岁短。寓言情思惬,适兴真意坦。
此时空床难独守,此日别离那可久。梅花如雪柳如丝,
振影希鸿陆,逃名谢蚁丘。还嗟帝乡远,空望白云浮。"
入阱先摇尾,迷津正曝腮。覆盆徒望日,蛰户未经雷。
笑声碧火巢中起。"


范增论 / 贺坚壁

望美音容阔,怀贤梦想疲。因声达霄汉,持拙守东陂。"
子云陈羽猎,僖伯谏渔棠。得失鉴齐楚,仁思念禹汤。
"妾家巫山隔汉川,君度南庭向胡苑。高楼迢递想金天,
谁云勐虎恶,中路正悲啼。豹来衔其尾,熊来攫其颐。
佳政在离人,能声寄侯伯。离怀朔风起,试望秋阴积。
忝曳尚书履,叨兼使臣节。京坻有岁饶,亭障无边孽。
周发次商郊,冤骸悲莫殣。锋剑剿遗孽,报复一何迅。
渤海三千里,泥沙几万重。似舟飘不定,如梗泛何从。


赠秀才入军 / 翼乃心

石林上攒丛,金涧下明灭。扪壁窥丹井,梯苔瞰乳穴。
补衮望奚塞,尊儒位未充。罢官七门里,归老一丘中。
"妾家白苹浦,日上芙蓉楫。轧轧摇桨声,移舟入茭叶。
迨我咸京道,闻君别业新。岩前窥石镜,河畔踏芳茵。
邀福祷波神,施财游化城。妻约雕金钏,女垂贯珠缨。
"胜日登临云叶起,芳风摇荡雪花飞。
卷旆风行宵渡碛,衔枚电扫晓应还。"
昔神降回时,风波江上秋。彩云忽无处,碧水空安流。"


沧浪亭怀贯之 / 诸葛娜

"回步游三洞,清心礼七真。飞符超羽翼,禁火醮星辰。
缄书远寄交河曲,须及明年春草绿。莫言衣上有斑斑,
闲宇常自闭,沉心何用写。揽衣步前庭,登陴临旷野。
栖闲义未果,用拙欢在今。愿言答休命,归事丘中琴。"
朝嫌剑光静,暮嫌剑花冷。能持剑向人,不解持照身。"
崇恩逾五日,惠泽畅三才。玉帛群臣醉,徽章缛礼该。
花绶光连榻,朱颜畅饮醇。圣朝多乐事,天意每随人。"
白发因愁改,丹心托梦回。皇恩若再造,为忆不然灰。"


陟岵 / 段干高山

倾家卖产将自赎。少妇起听夜啼乌,知是官家有赦书。
地隐东岩室,天回北斗车。旌门临窈窕,辇道属扶疏。
"天涯非日观,地屺望星楼。练光摇乱马,剑气上连牛。
庆洽重阳寿,文含列象辉。小臣叨载笔,欣此颂巍巍。"
日暮河桥上,扬鞭惜晚晖。"
帝泽颁卮酒,人欢颂里闾。一承黄竹咏,长奉白茅居。"
蒙马一何威,浮江亦以仁。彩章耀朝日,牙爪雄武臣。
皇恩贷芳月,旬宴美成功。鱼戏芙蓉水,莺啼杨柳风。


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 / 羊舌明知

奏激楚,转清商。罗俎豆,列簪裳。歌累累,容皇皇。
紫殿金铺涩,黄陵玉座深。镜奁长不启,圣主泪沾巾。
系牒公侯裔,悬弧将相儿。清贞蜚简籍,规范肃门楣。
禁静钟初彻,更疏漏渐长。晓河低武库,流火度文昌。
庐山直阳浒,孤石当阴术。一水云际飞,数峰湖心出。
网户飞花缀,幡竿度鸟回。豫游仙唱动,潇洒出尘埃。"
歇鞍珠作汗,试剑玉如泥。为谢红梁燕,年年妾独栖。"
诸生陪讲诵,稚子给渔樵。隐室寒灯净,空阶落叶飘。


酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠 / 纳喇乐彤

"江岫殊空阔,云烟处处浮。上来群噪鸟,中去独行舟。
云雨叹一别,川原劳载驰。上惭伯乐顾,中负叔牙知。
爱礼谁为羊,恋主吾犹马。感初时不载,思奋翼无假。
苒苒穷年籥,行行尽路岐。征鞍税北渚,归帆指南垂。
受脤清边服,乘骢历塞尘。当闻汉雪耻,羞共虏和亲。
既执羽旄先拂吹,还持玉鏚更挥空。"
奇技皆归朴,征夫亦服田。君王故不有,台鼎合韦弦。
"紫禁肃晴氛,朱楼落晓云。豫游龙驾转,天乐凤箫闻。


送毛伯温 / 谏孜彦

礼亚六瑚,诚殚二簋。有诚颙若,神斯戾止。"
"王氏贵先宗,衡门栖道风。传心晤有物,秉化游无穷。
"传闻合蒲叶,曾向洛阳飞。何日南风至,还随北使归。
"积阳躔首夏,隆旱届徂秋。炎威振皇服,歊景暴神州。
龙鳞漾嶰谷,凤翅拂涟漪。欲识凌冬性,唯有岁寒知。"
"燕人同窜越,万里自相哀。影响无期会,江山此地来。
明主阍难叫,孤臣逐未堪。遥思故园陌,桃李正酣酣。"
紫极流宸渥,清规伫慈诲。恩波洽九流,光辉轶千载。