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长命女·春日宴

宋代 / 支隆求

殿前群公赐食罢,骅骝蹋路骄且闲。称多量少鉴裁密,
婀娜摇仙禁,缤翻映玉池。含芳烟乍合,拂砌影初移。
闲穷四声韵,闷阅九部经。身外皆委顺,眼前随所营。
遍索天地间,彼此最痴癖。主人幸未来,与君为莫逆。
"温泉流入汉离宫,宫树行行浴殿空。
"晚到金光门外寺,寺中新竹隔帘多。
"白首征西将,犹能射戟支。元戎选部曲,军吏换旌旗。
渌萍与荷叶,同此一水中。风吹荷叶在,渌萍西复东。
奔驰象马开禅扃。高筵谈柄一麾拂,讲下门徒如醉醒。
歊阳讶垂冰,白日惊雷雨。笙簧潭际起,鹳鹤云间舞。
六宫愿识师颜形。玉皇颔首许归去,乘龙驾鹤来青冥。


长命女·春日宴拼音解释:

dian qian qun gong ci shi ba .hua liu ta lu jiao qie xian .cheng duo liang shao jian cai mi .
e na yao xian jin .bin fan ying yu chi .han fang yan zha he .fu qi ying chu yi .
xian qiong si sheng yun .men yue jiu bu jing .shen wai jie wei shun .yan qian sui suo ying .
bian suo tian di jian .bi ci zui chi pi .zhu ren xing wei lai .yu jun wei mo ni .
.wen quan liu ru han li gong .gong shu xing xing yu dian kong .
.wan dao jin guang men wai si .si zhong xin zhu ge lian duo .
.bai shou zheng xi jiang .you neng she ji zhi .yuan rong xuan bu qu .jun li huan jing qi .
lu ping yu he ye .tong ci yi shui zhong .feng chui he ye zai .lu ping xi fu dong .
ben chi xiang ma kai chan jiong .gao yan tan bing yi hui fu .jiang xia men tu ru zui xing .
xiao yang ya chui bing .bai ri jing lei yu .sheng huang tan ji qi .guan he yun jian wu .
liu gong yuan shi shi yan xing .yu huang han shou xu gui qu .cheng long jia he lai qing ming .

译文及注释

译文
我自喻是朴素纯情的蕙兰(lan)花,正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
下空惆怅。
  郑庄公让许国大夫百里侍奉许庄公的弟弟许叔住在许国的东部边邑,对他说:“上天降祸给许国,鬼神也不满意许君,所以借我的手来惩罚他,我有少数的几个同姓臣子,尚且不能同心协力,哪里还敢拿打败许国作为自己的功劳呢?我有个弟弟(共叔段),还不能和睦相处(chu),致使他到处流浪,在四方奔走寄食,又怎么能长久占有许国呢?你侍奉许叔安抚这里的百姓,我将派公孙获来帮助你。如果我能得到善终而长眠于地下,上天施恩,懊悔前日对许的降祸,难道许公就不能再来掌管他的国家?只是我们郑国请求时,希望相亲相近像老亲家一样,能屈尊降贵答应我们。
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣(yi)襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
  谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
在十字路口,不敢与你长时交谈,
远送你从这里就要分别了,青山空自惆怅,倍增离情。什么时候能够再举杯共饮,昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你,不忍心你离去,你在三朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江村,寂寞地度过剩下的岁月。
唐军抗战叛军,沙尘使云海昏暗无光。
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
山路上苍翠的树,与来的时候一样浓密,深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声,比来时更增添了些幽趣。
为何厌恶辅佐的忠(zhong)良,而听任小人谗谄?
何必考虑把尸体运回家乡。
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,
大将军威严地屹立发号施令,千军万马一呼百应动地惊天。林中昏暗风吹草动令人惊,将军夜中搭箭拉弓显神勇。
  啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬(peng)蓬,瞽师奏歌有乐队。
愿埋没于人丛不现身影啊,难道还想在世上扬名取荣。
不度量凿眼就削正榫头,前代的贤人正因此遭殃。”
提起鸬鹚杓把酒添得满满的,高举起鹦鹉杯开怀畅饮。
  霍光为人沉着冷静、细致慎重,身高达七尺三寸,皮肤白皙,眉、眼分得很开,须髯很美。每次从下殿门进出,停顿、前进有固定的地方,郎仆射暗中做了标记一看,尺寸丝毫不差,他的资质本性端正就像这样。开始辅佐幼主,政令都由他亲自发出,天下人都想望他的风采。宫殿中曾出现过怪异的现象,一夜间大臣们互相惊扰,霍光召来符玺郎要玺,郎官不肯交给霍光。霍光想夺玺,郎官手按着剑把说:“臣子的头可以得到,国玺你不能得到!”霍光很赞赏他的忠义。第二天,下诏提升这位郎官官阶两级。老百姓没有不称颂霍光的。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
不是脚下没有浮云翻滚的喧闹,只是兰花不愿去理睬它们,不知道它们什么时候来到,更不会在它们离去时去挽留。

注释
(24)耸:因惊动而跃起。
守:指做州郡的长官
⑴甲第:古代皇帝赐给臣子的住宅有甲乙等级之分,甲第是赐给封侯者住的。
使:出使
为:被
159.朱明:指太阳。
⑵暮宿:傍晚投宿。

赏析

  这首诗,前四句主要陈时事,后四句主要抒怀抱,层次清楚,结构井然,语无虚设,字字中包含着诗人对时局的殷忧和关注,对国家的热爱,对庸懦无能的文武大员的失望和谴责,也抒发了他不被朝廷重用、壮志难酬的苦闷。全诗出语浑朴,感情挚厚;语言精简,音韵律工谐。
  虽然后人有了新的看法,认为石钟山是因山形像覆钟而得名的,今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识,本来就有一个过程,而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑,正是和苏轼的不迷信古人,不轻信旧说,不主观臆断,而自愿亲身实地观察的精神一致的。二.石钟山简介和历代对石钟山得名由来的三种说法 石钟山位于鄱阳湖入长江之处,属江西湖口。由中石炭系的石灰岩构成。有上下两座山,南边一座滨临鄱阳湖的叫上钟山,面积约0.34平方公里,北边一座滨临长江的叫下钟山,面积约0.2平方公里。两山海拔都只有70米上下,相对高度50~55米。两山相距不到一公里。石钟山虽然并不高大,但因位于鄱阳湖入长江处,交通方便,而且波光山色,风景幽美,所以历来成为旅游胜地。
  前四句写秦王的威仪和他的武功,笔墨经济,形象鲜明生动。首句的“骑虎”二字极富表现力。虎为百兽之王,生性凶猛,体态威严,秦王骑着它周游各地,人人望而生畏。这样的词语把抽象的、难于捉摸的“威”变成具体的浮雕般的形象,使之更具有直观性。次句借用“剑光”显示秦王勇武(yong wu)威严的身姿,十分传神,却又如羚羊挂角,香象渡河,无形迹可求。“剑光照天天自碧”,运用夸张手法,开拓了境界,使之与首句中的“游八极”相称。第三句“羲和敲日玻璃声”,注家有的解释为“日月顺行,天下安平之意”;有的说是形容秦王威力大,“直如羲和之可以驱策白日”。因为秦王剑光照天,天都为之改容,羲和畏惧秦王的剑光,惊惶地“敲日”逃跑了。第四句正面写秦王的武功。由于秦王勇武绝伦,威力无比,战火扑灭了,劫灰荡尽了,四海之内呈现出一片升平的景象。
  从写作方法上,此诗运用了白描和用典的手法,写了竹亭集会,赋诗饮酒弹琴的和谐场面,写出兄弟之间的友爱之情。
  《乐苑》上说:“《《如意娘》武则天 古诗》,商调曲,唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
  此诗描写汉家将士与胡人军队在战场中遭遇,双方排兵布阵,将士出击进攻,场面激烈。特别是对汉军将士的英勇杀敌,写得气势豪迈,慷慨不凡。由于古代中国胡汉战争频发,而自宋以来,汉军往往处于劣势,因此这首《《胡无人》李白 古诗》与岳飞的《满江红·怒发冲冠》异曲同工,都能对饱受屈辱的中原人民产生很大的激励作用,从而得到广泛流传。
  第三、四两句描写诗人逃归途中的心理变化。“近乡”交代诗人因长期不知家人消息而逃离贬地,走近家乡。所谓“情更怯”,即愈接近故乡,离家人愈近,担忧也愈厉害,简直变成了一种害怕,怕到“不敢问来人”。按照常情,这两句似乎应该写成“近乡情更切,急欲问来人”,诗人笔下所写的却完全出乎常情:“近乡情更怯,不敢问来人。”仔细寻味,又觉得只有这样,才合乎前两句所揭示的“规定情景”。因为诗人贬居岭外,又长期没有家人的任何音讯,一方面固然日夜在思念家人,另一方面又时刻担心家人的命运,怕家人由于诗人的牵累而遭到不幸。“音书断”“复历春”这种思念随着担心同时的到来,形成急切盼回家,又怕到家里的矛盾心理状态。这种矛盾心理,在逃归的路上,特别是渡过汉江,接近家乡之后,有了进一步的戏剧性发展:原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感,此刻似乎马上就会被路上所遇到的某个熟人所证实,变成活生生的残酷现实;而长(er chang)期来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。因此,“情更切”变成了“情更怯”,“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。“情更怯”与“不敢问”更能体现诗人此际强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。愈接近重逢,诗人便会愈发忧虑,发展到极端,这种忧虑就会变成一种恐惧、战栗,使之不敢面对现实。
  韦应物诗集中收录寄诸弟诗近二十首,可以看出他是一个手足情深的诗人。而正由于出自性情,发自胸臆,所以这首诗虽只是即景拈来,就事写出,却令人感到蕴含深厚,情意悠长。
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原(qu yuan)均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
  “昔去真无奈,今还岂自知”(《陆发荆南始至商洛》)。“去真无奈”、“还岂自知”,正象是“不自持”的注脚。它把读者的思绪引向“漂荡复参差”的悲剧身世后面的社会原因,从而深化了诗的意境。
  诗一开头,就以景衬情,渲染了离别的气氛:“八月寒苇花,秋江浪头白。”八月秋意凉,岸边的苇花是白色的,江中的浪头也是白色的,再加上秋风瑟瑟,于是,浪花借助风力打湿苇花,苇花则随风而扑向浪花,两者(liang zhe)似乎浑然一“白”了。这“白”,不是严冬霜雪之白,也不是三春柳絮梨花之白,而是凉秋八月之白,既不绚烂,也不凛烈,而是素净萧疏。此诗将芦花与秋江浪花联想在一起,让人感受到一片雪白的情境之中,纯洁的友情之爱白浪滔天——那种“芦花一白万顷雪”的情景之美,也就构成了雪花一样翻腾的江水了。其时,北风吹动船桅上的“五两”,似乎在催赶着离客。“浔阳客”,表明了船的去处。浔阳,在镇江的西南方,北风恰是顺风。看来,船就要趁好风而开动了。那么,“谁是浔阳客?”当然是刘昱,这一点,诗人明白,读者也明白。然而诗却故意用设问句式,使文气突起波澜,增强了韵味。八月风高,苇寒浪白,谁也不会愿意风行水宿。眼前刘昱偏偏要冒风波而远去浔阳,因而“谁是”一问,言外之意,还是希望刘昱且住为佳。诗心至此而更曲,诗味至此而更永。
  “绿树村边合,青山郭外斜。”走进村里,作者顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境,绿树环抱,显得自成一统,别有天地;下句轻宕笔锋,郭外的青山依依相伴,则又让村庄不显得孤独,并展示了一片开阔的远景。由此运用了由近及远的顺序描写景物。这个村庄坐落平畴而又遥接青山,使人感到清淡幽静而绝不冷傲孤僻。正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中,所以宾主临窗举杯。
  第二句:日照新妆水底明,风飘香袖空中举。温和的阳光,浓抹的新妆,清澈的流水,风飘香袖的妩媚,勾勒出一幅清新明丽的采莲图,节奏轻快,活泼自然。采莲女不知是在挥手还是在故意摆弄,将香袖高举,河面倒映着采莲女精心准备的新妆,最是那一低头的闲花照水,露出她娇羞的神态,腼腆不胜凉风的吹拂,正如“照花前后镜,画面交相映”,人花难辨。这两句勾勒出了“江南可采莲,莲叶何田田”的美好意境,如闻其声,如见其人,如临其境,让人感受到一股勃勃生机,领略到采莲人内心的欢乐,所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”。

创作背景

  长沙,在当时中原人的眼中是一个多雨潮湿的荒僻之地,而诸侯王太博这个职位只对诸侯王负有辅导之责,并没有处理实际政事的权力,所以,贾谊怀着忧郁的心情缓缓南下。当他来到湘江边上时,屈原投江自沉的情景不由在脑海中展现开来。距当时100余年前,忠洁不阿的屈原受谗流放该地,此时自己也遭诬陷谪遣长沙,这是非常相似的境遇。贾谊触景感慨,写下了汉赋名篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》。

  

支隆求( 宋代 )

收录诗词 (4819)
简 介

支隆求 浙江嘉善人,字武侯。顺治十七年举人,官沂水知县。有《泊庵集》。

小雅·车舝 / 晁端禀

呀彼无底吮,待此不测灾。谷号相喷激,石怒争旋回。
婉娈自媚好,几时不见挤。贪食以忘躯,鲜不调盐醯。
旧来词客多无位,金紫同游谁得如。"
梅芳已流管,柳色未藏鸦。相劝罢吟雪,相从愁饮霞。
忆昔三条路,居邻数仞墙。学堂青玉案,彩服紫罗囊。
"宿雾开天霁,寒郊见初日。林疏照逾远,冰轻影微出。
"口诵碧简文,身是青霞君。头冠两片月,肩披一条云。
勿嫌法官未登朝,犹胜赤尉长趋尹。时命虽乖心转壮,


烝民 / 吴石翁

何以写此心,赠君握中丹。"
"尽日看花君不来,江城半夜与君开。
养鱼种芰成霪霪。不为醴泉与甘露,使名异瑞世俗夸。
坐哭青草上,卧吟幽水滨。兴言念风俗,得意唯波鳞。
"无本于为文,身大不及胆。吾尝示之难,勇往无不敢。
想君书罢时,南望劳所思。况我江上立,吟君怀我诗。
寻胜不惮险,黔江屡洄沿。瞿塘五六月,惊电让归船。
当春天地争奢华,洛阳园苑尤纷拏。谁将平地万堆雪,


古意 / 钟其昌

"沈沈延阁抱丹墀,松色苔花颢露滋。爽气晓来青玉甃,
夫子亦如盲,所以空泣麟。有时独斋心,仿佛梦称臣。
古戍见旗迥,荒村闻犬稀。轲峨艑上客,劝酒夜相依。"
鹏腾鳌倒且快性,地坼天开总是闲。"
惜其心太亟,作役无容暇。台观亦已多,工徒稍冤咤。
铁剑常光光,至凶威屡逼。强枭噬母心,奔厉索人魄。
宣城文雅地,谢守声闻融。证玉易为力,辨珉谁不同。
位极却忘贵,功成欲爱闲。官名司管籥,心术去机关。


渡黄河 / 于云升

礼成同把故人杯。卷帘松竹雪初霁,满院池塘春欲回。
出送抚背我涕挥,行行正直慎脂韦。业成志树来颀颀,
之罘南山来,文字得我惊。馆置使读书,日有求归声。
去年中国养子孙,今着毡裘学胡语。谁能更使李轻车,
桂树月中出,珊瑚石上生。俊鹘度海食,应龙升天行。
夜久盘中蜡滴稀,金刀剪起尽霏霏。
前山飞鸟出云来。观风驷马能言驻,行县双旌许暂回。
皆落子房术,先生道何屯。出处贵明白,故吾今有云。"


鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠 / 王万钟

明日若过方丈室,还应问为法来邪。"
惧盈因邓曼,罢猎为樊姬。盛德留金石,清风鉴薄帷。
君恩太山重,不见酬稗稊。所职事无多,又不自提撕。
幸逢万物泰,独处穷途否。锻翮重叠伤,兢魂再三褫。
蛮民詀諵诉,啮指明痛癏.怜蛮不解语,为发昏帅奸。
不如对此景,含笑倾金罍。莫问四肢畅,暂取眉头开。
"一身清净无童子,独坐空堂得几年。
折辀不在道,覆舟不在河。须知一尺水,日夜增高波。


城西访友人别墅 / 丁耀亢

"选得闲坊住,秋来草树肥。风前卷筒簟,雨里脱荷衣。
因冻死得食,杀风仍不休。以兵为仁义,仁义生刀头。
未遂摆鳞志,空思吹浪旋。何当再霖雨,洗濯生华鲜。"
咄嗟天地外,九围皆我家。上采白日精,下饮黄月华。
流尘清远陌,飞月澄高阁。宵润玉堂帘,曙寒金井索。
人醉逢尧酒,莺歌答舜弦。花明御沟水,香暖禁城天。
出林望曾城,君子在其间。戎府草章记,阻我此游盘。
欢去收不得,悲来难自防。孤门清馆夜,独卧明月床。


父善游 / 戈渡

更亦无人得知处。家僮若失钓鱼竿,定是猿猴把将去。"
唯馀步纲势,八趾在沙砾。至今东北隅,表以坛上石。
竹林一自王戎去,嵇阮虽贫兴未衰。"
"有獭得嘉鱼,自谓天见怜。先祭不敢食,捧鳞望青玄。
夜宿最高峰,瞻望浩无邻。海黑天宇旷,星辰来逼人。
木倦采樵子,土劳稼穑翁。读书业虽异,敦本志亦同。
大战元鼎年,孰强孰败桡。居然当鼎味,岂不辱钓罩。
暖风抽宿麦,清雨卷归旗。赖寄新珠玉,长吟慰我思。"


途中寒食题黄梅临江驿寄崔融 / 张孝芳

水淹手足尽有疮,山虻绕身飞飏飏.桑林椹黑蚕再眠,
bd大瓶罂小,所任自有宜。官何不自量,满溢以取斯。
抚播背曰:王老奉赠一第,言其日暮途远。及第同赠官
幽人感中怀,静听泪汍澜。所恨捣衣者,不知天下寒。"
"想象精灵欲见难,通津一去水漫漫。
"隐几支颐对落晖,故人书信到柴扉。
雪尽萱抽叶,风轻水变苔。玉关音信断,又见发庭梅。
"心心复心心,结爱务在深。一度欲离别,千回结衣襟。


书悲 / 李子荣

"莫道恩情无重来,人间荣谢递相催。
远追甫白感至諴.楼头完月不共宿,其奈就缺行攕攕."
御街草泛滟,台柏烟含凝。曾是平生游,无因理归乘。"
顷曾为盗者,百箭中心攒。竞将儿女泪,滴沥助辛酸。
忽叹幽明异,俄惊岁月除。文章虽不朽,精魄竟焉如。
虚空梦皆断,歆唏安能禁。如开孤月口,似说明星心。
开忠二州牧,诗赋时多传。失职不把笔,珠玑为君编。
公主遣秉鱼须笏。太行青草上白衫,匣中章奏密如蚕。


红梅 / 林承芳

变化咀嚼,有鬼有神。今去不勇,其如后艰。我谢再拜,
惟愁虚弃光华。明年攀折知不远,对此谁能更叹嗟。"
心为西靡树,眼是北流泉。更过长沙去,江风满驿船。"
"柏生两石间,万岁终不大。野马不识人,难以驾车盖。
"风光欲动别长安,春半城边特地寒。
"老着青衫为楚宰,平生志业有谁知。家僮从去愁行远,
"早宦阅人事,晚怀生道机。时从学省出,独望郊园归。
"襄阳青山郭,汉江白铜堤。谢公领兹郡,山水无尘泥。