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陇头歌辞三首

明代 / 刘凤纪

念结路方永,岁阴野无晖。单车我当前,暮雪子独归。
莫言有个濡须坞,几度曹公失志回。"
胡兵夺长安,宫殿生野草。伤心五陵树,不见二京道。
旁搜水脉湘心满,遍揭泉根梵底通。
"绵蛮黄鸟不堪听,触目离愁怕酒醒。云散碧山当晚槛,
精思长悬世,音容已归寂。墨泽传洒馀,磨灭亲翰迹。
"仙穴逢羽人,停舻向前拜。问余涉风水,何处远行迈。
是非空使神疲。良图有分终在,所欲无劳妄思。
"火急召亲宾,欢游莫厌频。日长徒似岁,花过即非春。
"匹马嘶风去思长,素琴孤剑称戎装。路涂多是过残岁,
人带月光登古坛。芝朮露浓溪坞白,薜萝风起殿廊寒。
异代草泽臣,何由树勋庸。尧阶未曾识,谁信平生忠。
惜哉千童子,葬骨于眇茫。恭闻槎客言,东池接天潢。
曩为世人误,遂负平生爱。久与林壑辞,及来松杉大。
"首出崔嵬占上游,迥存浓翠向荆州。


陇头歌辞三首拼音解释:

nian jie lu fang yong .sui yin ye wu hui .dan che wo dang qian .mu xue zi du gui .
mo yan you ge ru xu wu .ji du cao gong shi zhi hui ..
hu bing duo chang an .gong dian sheng ye cao .shang xin wu ling shu .bu jian er jing dao .
pang sou shui mai xiang xin man .bian jie quan gen fan di tong .
.mian man huang niao bu kan ting .chu mu li chou pa jiu xing .yun san bi shan dang wan jian .
jing si chang xuan shi .yin rong yi gui ji .mo ze chuan sa yu .mo mie qin han ji .
.xian xue feng yu ren .ting lu xiang qian bai .wen yu she feng shui .he chu yuan xing mai .
shi fei kong shi shen pi .liang tu you fen zhong zai .suo yu wu lao wang si .
.huo ji zhao qin bin .huan you mo yan pin .ri chang tu si sui .hua guo ji fei chun .
.pi ma si feng qu si chang .su qin gu jian cheng rong zhuang .lu tu duo shi guo can sui .
ren dai yue guang deng gu tan .zhi shu lu nong xi wu bai .bi luo feng qi dian lang han .
yi dai cao ze chen .he you shu xun yong .yao jie wei zeng shi .shui xin ping sheng zhong .
xi zai qian tong zi .zang gu yu miao mang .gong wen cha ke yan .dong chi jie tian huang .
nang wei shi ren wu .sui fu ping sheng ai .jiu yu lin he ci .ji lai song shan da .
.shou chu cui wei zhan shang you .jiong cun nong cui xiang jing zhou .

译文及注释

译文
从城上高楼远眺空旷的荒野,如茫茫海天般的愁思涌了出来。
冉冉升起的云霞荡涤我的心(xin)灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
如今已受恩宠眷顾,要好好为花做主。万里晴空,何不一同牵手归去呢。永远抛弃那些烟花伴侣。免得叫人见了我,早上行云晚上行雨。
三叠泉如银河倒挂三石梁。
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
  天久不雨,土地坚硬,牛拉着沉重的犁耙,喘着粗气一步一步地爬行着。牛蹄碰击着坚硬的土块,发出“趵趵”的声音。驾牛的农(nong)民还嫌牛走得太慢,不断地挥动着鞭子,发出“咤咤”的声音,驱使着,吆喝着。然而农民终年劳累,用血和汗水换来的珍珠般的果实,却尽进了官仓,自己一无所得。因为六十年来,战争不断,年年月月、日日餐餐,官兵们吃的粮食全由农民供给,并由农民驾驶的大车不停地运往前线。自从官军征伐藩镇的战争开始以来,朝廷就把农民连人带牛和车以及农具一并征用了。农民驱牛驾车千(qian)里迢迢地把粮食运到前线后,结果连牛也被官兵宰杀吃掉了,农民只(zhi)收得两只牛角而返。但是战争还在没完没了地打下去,新的军输又在等待着他们。农民只得重铸犁锄,重做斤,重新开始一年的辛勤耕作,收获之后,运到官仓,终年辛勤劳动所获还交不够,甚至回来连房屋也被迫卖掉买粮纳税。但愿官军早日胜利,以报藩镇叛(pan)乱的仇恨,我们不要紧,累死了还有下一代,牛被杀了还有小牛犊,不会让官军的军粮缺少的。
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?
相依相伴,形影不离(li)的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
再愿郎是花下浪,没有障碍与阻挡,随风逐雨,时时
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头,阳春二月的景象也好像到了寒秋一样,令人心意凄迷。
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。

注释
⑷女:同汝,你。无家:没有成家、没有妻室。
(13)王雎:鸟名。即雎鸠。
⑼白丁:平民。这里指没有什么学问的人。
⑶子:指宣姜。 淑:善。 云:句首发语词。 如之何:奈之何。
(19)骊宫:骊山华清宫。骊山在今陕西临潼。
⒂尊:同“樽”。
北固山:在今江苏镇江北,三面临长江。
②敕勒川:川:平川、平原。敕勒族居住的地方,在现在的山西、内蒙一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。

赏析

  “彼子”的形象是佩戴着三百赤芾。“彼其之子”郑笺解为“是子也”,用现代汉语说,即“那个(些)人”,或更轻蔑一些呼为“他那(他们那些)小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解,则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人,则其人(“彼子”)不是一般的大官,而是统率大官的头头,即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云:“三月丙午入曹,数之,以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰:“轩,大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇,故言乘轩者三百,即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时,所以《毛序》说此诗是刺曹共公,因其“远君子而好近小人”。如以此章而言,刺共公之说较为贴切;但从下几章内容看,则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。
  结尾四句,诗人(shi ren)把亲友零落、生命短促的现实痛苦升华为对整个人生意义和价值的悲叹感伤。“道”,此指自然规律。信,确实。“崇替”,衰亡,灭亡。“天道信崇替,人生安得长”——宇宙间万灵万类终归要走向衰亡,人又岂能获免!着一“信”字,更见沉痛。既然人的衰亡是宇宙之必然,那每个人都在劫难逃了,零落者的今天,便是“我”的明天,于是诗人便在一曲欲解不能的伤叹中收束全诗:“慷慨惟平生,俯仰独悲伤。”惟,思。“俯仰”二字突现诗人敏感的时间意识,与悲伤萦怀、感慨淋漓的气氛相吻合,更易产生“每读一过,令人辄唤奈何”的效果。
  开头两句“我宿五松下,寂寥无所欢”,写出诗人寂寞的情怀。这偏僻的山村里没有什么可以引起他欢乐的事情,他所接触的都是农民的艰辛和困苦。这就是三四句所写的:“田家秋作苦,邻女夜舂寒。”秋作,是秋天的劳作。“田家秋作苦”的“苦”字,不仅指劳动的辛苦,还指心中的悲苦。秋收季节,本来应该是欢乐的,可是在繁重赋税压迫下的农民竟没有一点欢笑。农民白天收割,晚上舂米,邻家妇女舂米的声音,从墙外传来,一声一声,显得十分凄凉。这个“寒”字,十分耐人寻味。它既是形容舂米声音的凄凉,也是推想邻女身上的寒冷。
  此联和上联共用了四个典故,呈现了不同的意境和情绪。庄生梦蝶,是人生的恍惚和迷惘;望帝春心,包含苦苦追寻的执著;沧海鲛泪,具有一种阔大的寂寥;蓝田日暖,传达了温暖而朦胧的欢乐。诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵,他的心灵(xin ling)向读者缓缓开启,华年的美好,生命的感触等皆融于其中,却只可意会不可言说。
  “衔霜当路发”四句,则具体地描绘梅花的高标逸韵。它不畏严寒,凌霜傲雪,嫣然开放。正因梅花盛开,霜落其上,故曰“衔”。正因梅花盛开,千娇百媚,与白雪相映成趣,故曰“映”。却月观,凌风台,想必是园中的主要景点(jing dian),自然梅花更盛。“雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚。”(陆游《落梅》其一)一个“横”字,写出了梅花凌寒怒放的高贵品格;一个“绕”字,写尽了梅花俏丽报春的妩媚情态。从语法上讲,“衔霜”、“映雪”是动宾结构,“枝横”、“花绕”是主谓结构,这样就错落有致地写出了满园梅花盛开、光彩照眼的动人情景。
  诗以“扬之水”引出人物,暗示当时的形势与政局,颇为巧妙。而诗的情节与内容,也随之层层推进,到最后才点出其将有政变事件发生的真相。所以,此诗在铺叙中始终有一种悬念在吸引着人,引人入胜。而“白石凿凿(皓皓,粼粼)”与下文的“素衣”、“朱襮(绣)”在颜色上亦产生既是贯连又是对比的佳妙效果,十分醒目。并且此诗虽无情感上的大起大落,却始终有一种紧张和担忧的心情,在《诗经》中也可以说是别具一格。
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  这首诗可分为四节。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣。但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
  陶渊明一生酷爱自由,反抗精神是陶诗重要的  主题,这首诗赞叹神话形象精卫、刑天,即是此精神的体现。
  首段“蜀国多仙山,峨眉邈难匹。周流试登览,绝怪安可悉?”四句突出峨眉山在蜀中尤为名胜,无与伦比,为登览游山,伏下线索。接着写初到名山、亲历奇景。“周流”说登览游赏当遍及峨眉古迹名区。“试登览”即初次登临。“绝怪”指峨眉山岩壑幽深,群峰险怪,阴晴变化,景象万千。“安可悉”极言峨眉山深邃,林泉胜迹,难以尽觅。
  最后两句是思妇的内心独白:眼下已是木叶纷飞的深秋,等到裁就寒衣,寄到远在千里之外的陇首塞北,那里已是春回大地,应当穿上春装了,哪里能及时见到我寄去的御寒的冬衣呢?这一设想,不仅显示了南北两地的遥隔,而且透露出思妇对远人的体贴与关切,将捣衣的行动所包含的深情蜜意进一步表现出来了。
  从“石门流水”以下的十二句,是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目,《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处?这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多,有十几处,在李白的诗中就有丘家中去,也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门,薄李白东鲁的家很近,极有可能有旧居在那里,但与此诗中所写的石门不合。诗中写道:“石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。”诗中的石门,显然是陶渊明,笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句,显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所,决非是他,鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。”(《与周刚清溪玉镜潭宴别》)“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空潆:生昼寒。”(《送王屋山人魏万至王屋》)这个永嘉石门的所在地,就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”(《浙江通志·处州·青田县》)的道教胜地,又是谢灵(xie ling)运笔下的名胜之地,当然也是李白所向往的(wang de)世外桃源了。所以诗中说;“翛然远与世事间,装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事,远离人间,乘鸾驾鹤,远远地飞向神仙世界。所以说,诗中的石‘门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
  这首五言律《《寄淮南友人》李白 古诗》可视为《白毫子歌》的姊妹篇。李白在八公山中寻仙不遇,但在淮南盘游的日子,却给他留下美好的记忆。他对友人说,他有幸做了一回淮南客人,并饱览了八公山胜景仙迹,对满山桂花飘香尤为叹赏,因以盘桓日久而忘归。
  韩愈是一位极富创造性的文学巨匠。他写作诗文,能够摆脱拘束,自辟蹊径。这首诗无论造境或遣词造语都有独到之处。以造境言,它为读者展示了两个大的境界:一是曲中的境界,即由乐曲的声音和节奏所构成的情境;一是曲外的境界,即乐曲声在听者(诗人自己)身上得到的反响。两者亦分亦合,犹如影之与形。从而使整个诗歌的意境显得深闳隽永,饶有情致。以遣词造语论,不少诗句新奇妥帖,揉磨入细,感染力极强。例如开头两句押细声韵,其中的“女”、“语”和“尔”、“汝”声音相近,读起(du qi)来有些绕口。这种奇特的音韵安排,恰恰适合于表现小儿女之间那种缠绵纠结的情态。后面写昂扬激越的琴声则改用洪声韵的“昂”、“场”、“扬”、“凰”等,这些都精确地表现了弹者的情感和听者的印象。另外,五言和七言交错运用,以与琴声的疾徐断续相协调,也大大增强了诗句的表现力。如此等等,清楚地表明,诗人匠心独运,不拘绳墨,却又无不文从字顺,各司其职。所谓“横空盘硬语,妥帖力排(li pai)奡”,其实也是韩愈诗歌语言的一大特色。
  第三段提出一系列的仙人:赤松子、傅说、韩众等,作为追慕的对象,“贵真人之休德兮,美往世之登仙”。不过,诗人内心仍然隐隐作痛:他忘却不了故乡,忘却不了世俗社会。难道得道升天、腾云驾雾,就可以躲避小人们的迫害吗?诗人无法回答。诗人的怀疑,实际上是自己对《远游》屈原 古诗复杂的心理表述。

创作背景

  当时繁复的兵役使得那个时代充满了小人物的心酸和无奈。没有马革裹尸,却也垂垂而暮。

  

刘凤纪( 明代 )

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简 介

刘凤纪 刘凤纪,号竹云,南城人。同治壬戌补行咸丰戊午举人,历官宾州知州。有《籋云仙馆诗词集》。

临江仙·送光州曾使君 / 杨文敬

精思长悬世,音容已归寂。墨泽传洒馀,磨灭亲翰迹。
万里轮台音信稀,传闻移帐护金微。
君恩还似东风意,先入灵和蜀柳枝。
干文初见泰阶平,日月常遵阁道行。
不知更许凭栏否,烂熳春光未肯残。"
何处云同宿,长空雪共飞。阳和常借便,免与素心违。"
"闻君竹马戏毗陵,谁道观风自六卿。今日声明光旧物,
端服光朝次,群烈慕英声。归来坐粉闱,挥笔乃纵横。


偶成 / 陈廷桂

海内求民瘼,城隅见岛夷。由来黄霸去,自有上台期。"
专荣固宠昭阳殿。红妆宝镜珊瑚台,青琐银簧云母扇。
近臣押赐诸王宅,拜了方开敕字封。
九仙台下听风松。题诗翠壁称逋客,采药春畦狎老农。
佐郡竟何成,自悲徒碌碌。"
"西边虏尽平,何处更专征。幕下人无事,军中政已成。
"于公恸哭三年旱,邹衍含愁五月霜。
登舻望远水,忽见沧浪枻。高士何处来,虚舟渺安系。


战城南 / 王瑶湘

功业投三母,光灵极四妃。唯应彤史在,不与露花晞。
堪恨此身何处老,始皇桥畔又经年。"
"高秋咸镐起霜风,秦汉荒陵树叶红。七国斗鸡方贾勇,
"年来年去只艰危,春半尧山草尚衰。四海清平耆旧见,
"照影翻窗绮,层纹滉额波。丝青迷岸柳,茸绿蘸汀莎。
灵关九折险,蜀道二星遥。乘槎若有便,希泛广陵潮。"
何言西北至,却走东南隅。世道有翻覆,前期难豫图。
"渡口树冥冥,南山渐隐青。渔舟归旧浦,鸥鸟宿前汀。


念奴娇·西湖雨感次素庵韵 / 牛真人

"惆怅重阳日,空山野菊新。蒹葭百战地,江海十年人。
稍稍觉林耸,历历忻竹疏。始见庭宇旷,顿令烦抱舒。
誓将业田种,终得保妻子。何言二千石,乃欲劝吾仕。
"清泚阶下流,云自谷口源。念昔白衣士,结庐在石门。
诗情冷淡知音少,独喜江皋得见君。"
宋弘青鸟又空回。月穿净牖霜成隙,风卷残花锦作堆。
长无极,永相随。攀霄历金阙,弄影下瑶池。
君登青云去,予望青山归。云山从此别,泪湿薜萝衣。


燕山亭·北行见杏花 / 关舒

"常思帝里奉交亲,别后光阴屈指频。兰佩却归纶阁下,
绕殿钩阑压玉阶,内人轻语凭葱苔。
"天门街西闻捣帛,一夜愁杀湘南客。
"绿树成阴后,群芳稍歇时。谁将新濯锦,挂向最长枝。
碾后香弥远,烹来色更鲜。名随土地贵,味逐水泉迁。
罢官无物唯古鼎。雕螭刻篆相错盘,地中岁久青苔寒。
"相识应十载,见君只一官。家贫禄尚薄,霜降衣仍单。
"有熊之君好神仙,餐霞炼石三千年。一旦黄龙下九天,


红牡丹 / 陆九韶

金鞍谁家子,上马鸣角弓。自是幽并客,非论爱立功。"
西望怀恩日,东归感义辰。平生一宝剑,留赠结交人。"
帝乡归莫问,楚殿梦曾频。白向封中起,碧从诗里新。
日西倒山寺,林下逢支公。昨夜山北时,星星闻此钟。
满径苔纹疏雨后,入檐山色夕阳中。偏宜下榻延徐孺,
五陵寒食小臣悲。烟销井邑隈楼槛,雪满川原泥酒卮。
不妨谈笑奉尊罍。元规楼迥清风满,匡俗山春画障开。
"郡僻人事少,云山常眼前。偶从池上醉,便向舟中眠。


游洞庭湖五首·其二 / 化禅师

睥睨临花柳,栏干枕芰荷。麦秋今欲至,君听两岐歌。"
溪北映初星。(《海录碎事》)"
见尔樽前吹一曲,令人重忆许云封。"
"杨柳青青杏发花,年光误客转思家。
美人竭肝胆,思照冰玉色。自非磨莹工,日日空叹息。
"郡守虚陈榻,林间召楚材。山川祈雨毕,云物喜晴开。
长笑当时汉卿士,等闲恩泽画麒麟。
有言不可道,雪泣忆兰芳。


江上送女道士褚三清游南岳 / 侯宾

时与文字古,迹将山水幽。已孤苍生望,空见黄河流。
葳蕤紫鸾鸟,巢在昆山树。惊风西北吹,飞落南溟去。
国士须知豫让心。照乘始堪沽善价,阳春争忍混凡音。
根节岁一节,食之甘而酸。风俗竞采掇,俾人防急难。
草服蔽枯骨,垢容戴飞蓬。举声哭苍天,万木皆悲风。"
戒得长天秋月明,心如世上青莲色。意清净,貌棱棱。
自说年来老病,出门渐觉疏慵。"
爱兹清俗虑,何事老尘容。况有林下约,转怀方外踪。"


江南春·波渺渺 / 颜耆仲

"无相景幽远,山屏四面开。凭师领鹤去,待我挂冠来。
熊生尉淇上,开馆常待客。喜我二人来,欢笑朝复夕。
金鞭白马紫游缰。花门南,燕支北,张掖城头云正黑,
月衔楼间峰,泉漱阶下石。素心自此得,真趣非外惜。
"欲谒明光殿,先趋建礼门。仙郎去得意,亚相正承恩。
藏书壁中苔半侵,洗药泉中月还在。春风饮饯灞陵原,
朝昏唯见雨来时。霓旌翠盖终难遇,流水青山空所思。
南国珊瑚树,好裁天马鞭。鱼龙不解语,海曲空蝉娟。


思佳客·癸卯除夜 / 强溱

荻花寒漫漫,鸥鸟暮群群。若到长沙苑,渔家更待君。"
人异发常绿,草灵秋不干。无由此栖息,魂梦在长安。"
且饮一壶销百恨,会须遭遇识通津。"
周公负斧扆,成王何夔夔?武王昔不豫,剪爪投河湄。贤圣遇谗慝,不免人君疑。天风拔大木,禾黍咸伤萎。管蔡扇苍蝇,公赋鸱鸮诗。金滕若不启,忠信谁明之。
烦恼业顿舍,山林情转殷。朝来问疑义,夕话得清真。
山川表明丽,湖海吞大荒。合沓臻水陆,骈阗会四方。
莎间虫罢响,松顶鹤初惊。因感浮华世,谁怜太古情。"
"出身天宝今年几,顽钝如锤命如纸。作官不了却来归,