首页 古诗词 鹧鸪天·雪照山城玉指寒

鹧鸪天·雪照山城玉指寒

先秦 / 楼琏

"劳我是犍为,南征又北移。唯闻杜鹃夜,不见海棠时。
雪满巴山孤客寒。落叶堕巢禽自出,苍苔封砌竹成竿。
为报时人知不知,看花对酒定无疑。君看野外孤坟下,
"吴歌咽深思,楚客怨归程。寺晓楼台迥,江秋管吹清。
十载违清裁,幽怀未一论。苏台菊花节,何处与开樽。"
沙色遥飞傍苑风。晴见树卑知岳大,晚闻车乱觉桥通。
自笑谩怀经济策,不将心事许烟霞。"
相如未是真消渴,犹放沱江过锦城。"
影落杯中过水鸥。送日暮钟交戍岭,叫云寒角动城楼。
有个当垆明似月,马鞭斜揖笑回头。"
夜忆萧关月,行悲易水风。无人知此意,甘卧白云中。"
"城西青岛寺,累夏漱寒泉。今在提纲所,应难扫石眠。
可羡罗敷自有夫,愁中漫捋白髭须。


鹧鸪天·雪照山城玉指寒拼音解释:

.lao wo shi jian wei .nan zheng you bei yi .wei wen du juan ye .bu jian hai tang shi .
xue man ba shan gu ke han .luo ye duo chao qin zi chu .cang tai feng qi zhu cheng gan .
wei bao shi ren zhi bu zhi .kan hua dui jiu ding wu yi .jun kan ye wai gu fen xia .
.wu ge yan shen si .chu ke yuan gui cheng .si xiao lou tai jiong .jiang qiu guan chui qing .
shi zai wei qing cai .you huai wei yi lun .su tai ju hua jie .he chu yu kai zun ..
sha se yao fei bang yuan feng .qing jian shu bei zhi yue da .wan wen che luan jue qiao tong .
zi xiao man huai jing ji ce .bu jiang xin shi xu yan xia ..
xiang ru wei shi zhen xiao ke .you fang tuo jiang guo jin cheng ..
ying luo bei zhong guo shui ou .song ri mu zhong jiao shu ling .jiao yun han jiao dong cheng lou .
you ge dang lu ming si yue .ma bian xie yi xiao hui tou ..
ye yi xiao guan yue .xing bei yi shui feng .wu ren zhi ci yi .gan wo bai yun zhong ..
.cheng xi qing dao si .lei xia shu han quan .jin zai ti gang suo .ying nan sao shi mian .
ke xian luo fu zi you fu .chou zhong man luo bai zi xu .

译文及注释

译文
我辞去永王(wang)的(de)官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
  这期间,有一(yi)次邻家(jia)所养的鸡误闯入乐羊子的园中,婆婆偷偷抓来杀了做菜吃。到吃饭时,《乐羊子妻》范晔 古诗却对着那盘鸡流泪,不吃饭。婆婆感到奇怪,问她原因,《乐羊子妻》范晔 古诗说:“我是难过家里太(tai)穷,饭桌上吃的竟然是别人家的鸡。”婆婆听了(大感惭愧),就把鸡丢弃不食。
  一声响亮的雷声宛如从游人的脚底下震起,有美堂上,浓厚的云雾缭绕,挥散不开。远远的天边,疾风挟带着乌云,把海水吹得如山般(ban)直立;一阵暴雨,从浙东渡过钱塘江,向杭州城袭来。西湖犹如金樽,盛满了雨水,几乎要满溢而出;雨点敲打湖面山林,如羯鼓般激切,令人开怀。我真想唤起沉醉的李白,用这满山的飞泉洗脸,让他看看,这眼前的奇景,如倾倒了鲛人的宫室,把珠玉洒遍人寰。
独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
但春日里皇宫内园中这些美好的景色,都在历代帝王之家被消磨了,世人无法欣赏,实在可惜。
自然界的风雨变迁使得鲜花凋谢,春天已然过去,绿叶繁茂,果实累累,已经快到收获的季节了。
奉告那盲目效颦的邻人东施,光学皱眉而想取宠并非容易!
细《月》薛涛 古诗如钩,一天天变圆,仿佛织成的团扇。
西天布满重峦叠嶂似的红云,阳光透过云脚斜射在地面上。
放船千里凌波去,略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸,涛随神女,九江东注。北客翩然,壮心偏感,年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐,巢父与许由故友,南柯一梦,遽如许!回首金兵南侵的气焰未扫,问人间、英雄何处?奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
  唉!外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐,(老虎)当初(如果说)看不出驴的本领,老虎即使凶猛,(但)多疑、畏惧,终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场,可悲啊!
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲(chao)笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
  永王在至德三载三月出师东巡,天子宣他遥分龙虎之旗委以重任。永王的楼船听过之处,波涛汹涌的长江和汉水,顿时变得像雁鹜一样的风平浪静。  北方的胡虏在三川一带纷乱如麻,中原地区的人民争相南奔避难,似晋朝的永嘉之难。如果起用东山谢安石来辅佐平叛,一定能为君在谈笑中扫靖胡沙。  鼓声如雷晒杂之声喧动了武昌,旌旗如云呼啦啦地过了寻阳。所过之处秋毫无犯,三吴之地的人民都踊跃欢迎,呈现出一派春光明媚的祥瑞气氛。  钟山龙盘,石城虎踞,金陵果然是帝王之州,如今帝子永王来访金凌之旧迹。春风吹暖了旧苑中的昭阳宫殿,明月高高地照耀着鳷鹊楼。  太上皇和皇上在外巡游尚未回到首都长安,诸先帝陵寝松柏蒙受胡尘而使人悲哀。各路诸侯都不来救河南之地,欣喜的是贤王却率领兵马远道前来勤王。  丹阳的北固山就是古来的吴关,江边的楼台隐映于云水之间,美如画图。如今胡虏的战火已燃及沧海,永王大军东巡的旌旗在大江两岸围绕,飘扬于碧山之间。  永王大军出巡三江,按兵五湖,楼船出征跨海行次扬州。战舰森森地站满了彪虎之士,战船满载着征战的良马。  长风吹着船帆,其势一往无前,军威所到之处海动山倾,誓摧胡虏。君看永王率兵浮江而下,多么像当年晋朝的龙骧将军出峡伐吴呀!  秦始皇想浮海却造桥不成,汉武帝在寻阳射蛟也是空忙一场。我家贤王的楼舰是为平叛而来,其举可轻秦汉,最似太宗文皇帝渡海伐辽。  皇帝宠命贤王以重任入楚关,扫清江汉地区就凯旋。先在云梦开津大都督府,再在益陵取钟山做王苑中的小山。  试借我君主所赐的玉马鞭一用,我坐在琼筵之上为君指挥平叛。南风所向,将胡尘一日而扫静,然后再西入长安,胜利归朝,朝拜天子。

注释
高尚:品德高尚。
《白石滩》王维 古诗:辋川的一个地方,王维辋川别墅二十景之一。此诗列《辋川集》第十五首。
⑼正:闻一多《风诗类钞》:“正,法也,则也。正是四国,为此四国之法则。”
⒀曾:一作“常”。
⑷但使:只要。醉客:让客人喝醉酒。醉,使动用法。
工伎:乐工、歌妓。隶习:学习。
3.蔽障:遮蔽、阻挠。

赏析

  “白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。” 该诗以“跨海斩长鲸”一句将临江节(jiang jie)士的威猛与豪迈刻画得淋漓尽致。
  第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证,这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成,关键在第三句,由惠昕本带头,契嵩本、宗宝本因之,把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是(zhe shi)一种误解,早在宋代即有人提出非议。郭朋认为:“《坛经》的首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空’说。”其实,大乘佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“真心”、“真境”而论,则决非“绝无”。在《坛经》第十五节,惠能有言:“有灯即有光,无灯即无光。灯是光之体,光是灯之用。”在《坛经》第二十四节,惠能又说:“虚空能含日月星辰、大地山河,一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在空中;世人性空,亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系,同“一切万法,自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前,惠能先说:“心量广大,犹如虚空。”他把一切归结于“心”,也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何,把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来,是不适当的。
  月亮在古典诗歌里,更多承载了怀乡思亲。“举头望明月,低头思故乡”“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”“明月照高楼,含君千里光”,这些月亮内涵是因空间距离产生而寄寓感情的。不过月亮也会出现时间概念,它却成了一种永恒对照无常的人生,进而表现人生的痛苦感。“人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水(张若虚《春江花月夜》)”“ 淮水东边旧时月,夜深还过女墙来(刘禹锡《石头城》)”“春江秋月何时了,往事知多少(李煜《虞美人》)”,这些诗句里的月亮意象无不指向时间概念,突出物是人非之感留给个体生命的怅惘痛苦。
  作者(zuo zhe)为了突出五人的英雄行为,运用对比的手法加以表现。“大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”在阉党横行天下,炙手可热之时,多数人采取了苟且偷安的做法,甚至助纣为虐,为虎作伥。而五人面对阉党的淫(de yin)威,无所畏惧,视死如归。应该说,一般的老百姓对阉党的倒行逆施可以不管,因为他们不在其位。但五人以“天下兴亡,匹夫有责”的大境界投入到对阉党的斗争中去,并且慷慨赴死,义无反顾。这不能不说是一种高尚的精神。而那些身在政位,吃民膏、喝民血的“缙绅”,却在阉党的淫威下屈服了,变节了。作者问道:“而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?”这一问,多少缙绅无地自容?“十年浩劫”期间,林彪、“四人帮”专横跋扈,“缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”张志新,一个普通女干部,坚持真理,宁死不屈,表现了一个共产党人的铮铮铁骨。也有许多人投靠“四人帮”,出卖良心,出卖人格。历史是如此惊人地相似。
  宫廷除了它应有的繁华,热闹,也有许多神秘的黑暗面。书籍里也曾记载了许多宫廷中阴险复杂的倾轧,宫廷斗争历来是最危险的斗争,连皇帝本人都深陷这种漩涡的时候,一个王朝就处于深深的危机当中了。
  吴均的诗已开唐律之先河,元陈绎曾的《诗谱》就在“律体”中列有吴均之名,并以为他与沈约诸人是“律诗之源,而尤近古者’,即此便可说明他在近体诗形成中的作用了。如这一首诗,其音调虽未完全合律,然已颇有律诗的章法,中两联为对句,也合乎律诗的规律,这正是由古诗向律体过渡的形态。
  诗的首句“《二月二日》李商隐 古诗江上行 ”,点明踏青节江上春游。次句“东风日暖闻吹笙 ”,写江行游春的最初感觉和印象。和煦的东风,温暖的旭日,都散发着融和的春意,就是那笙声,也似乎带着春回大地的暖意。笙簧畏潮湿,天寒吹久则声涩不扬,须以微火香料暖笙。东风日暖,笙自然也簧暖而声清了。“闻吹笙”和“东风日暖”分别从听觉和感觉写出了踏青江行的感受——到处是暖洋洋的春意。
  上面写“去时”,下面写“去后”。对于去后,作者没有写“紫台朔漠”的某年某事;而是把数十年间之事,概括为“一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣”。这两句间,省略了“然而犹且”,意思是说:“明妃心里明知绝无回到汉宫之望,然而,她仍眷眷于汉,不改汉服。”
  接下去诗句一转,说道:我虽知君不守礼法,然而又为你情意所感,忍不住亲自把君所赠之明珠系在红罗襦上。表面看,是感师道的知己;如果深一层看,话中有文章。
  《《招魂》屈原 古诗》一文的作者,历史上有不同说法。司马迁认为是屈原的作品,他在《史记·屈原贾生列传》称:“余读《离骚》、《天问》、《《招魂》屈原 古诗》、《哀郢》,悲其志。”王逸在《楚辞章句》里认为是宋玉的作品:
  杨朴在那样一个时代有这样一种思想和见识是很深刻的,加之诗语简练、晓白、朴实,就使诗思凝重、洗练,富有趣味。
  第三联写渑池当年寄宿过的那座佛寺的情况:当时接待咱们的那个老和尚已经死了,按传统习惯,他的尸体经过火化,骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了;当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了,因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。就是说,多少年过去了,人变了,和尚死了,物变了,寺壁坏了,世间已经历了沧海桑田的变化。当年在雪泥上留下的鸿爪,象是雪化了,这些爪印也不见了。言外颇有为人生的短促叹息和对自己漂泊不定的感伤。
  农民起义军入城,吴陈,双方音讯隔绝,诗人兼用王昌龄《闺怨》(“春日凝妆上翠楼,忽见陌头杨柳色)、沈俭期《杂诗》(“可怜闺里月,长在汉家营”)语意,写道:“可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。”更难堪的是她受声名之累,成为享乐思想滋长了的义军头领的猎物:“遍索绿珠围内第,强呼绛树出雕栏。”绿珠是西晋石崇家妓,为孙秀所夺,不屈而死;绛树是魏时名妓,皆借指圆圆。二典偏重于绿珠事,意谓有人恃强夺三桂所好,而圆圆心实难从。“绛树”用来与“绿珠”对仗,工妙在于虚色辉映。再度沦落的经历不宜多写,诗人点到为止,即以迅雷不及掩耳之势,回到“电扫黄巾”的话头:“若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还。”圆圆重新回到三桂怀抱,全凭爱情的神力。是悲是喜?是扬是抑?“壮士”之誉,属正属反?恐怕梅村也说不清楚。伟大的情人,渺小的国士这才是诗人给吴三桂的定性。诗人的彩笔主要用在烘托爱情至上的一面。

创作背景

  此诗是追忆所遇见的艳情场景。先写筵会时地;接着写形体相隔,人情相通;再写相遇的情意绵绵;最后写别后离恨。艳丽而不猥亵,情真而不痴癫。

  

楼琏( 先秦 )

收录诗词 (6216)
简 介

楼琏 (?—1402)浙江义乌人,字士连。尝从宋濂学。洪武中召为御史。坐事谪戍云南。建文初,以文学举入翰林,为侍读。朱棣杀方孝孺,命琏草登极诏,琏不敢拒,是夜自杀。有《居夷集》。

涉江采芙蓉 / 吴敬

数帆旗去疾,一艇箭回初。曾入相思梦,因凭附远书。"
赠远聊攀柳,栽书欲截蒲。瞻风无限泪,回首更踟蹰。"
梦觉紫薇山鸟过。春刻几分添禁漏,夏桐初叶满庭柯。
"高树临溪艳,低枝隔竹繁。何须是桃李,然后欲忘言。
"三惑沉身是此园,古藤荒草野禽喧。
雁宿洞庭秋月多。导引岂如桃叶舞,步虚宁比竹枝歌。
"幽鸟飞不远,此行千里间。寒冲陂水雾,醉下菊花山。
骤去无遗恨,幽栖已遍寻。蛾眉不可到,高处望千岑。"


客中初夏 / 雍方知

前弄啸,后弄嚬,一舒一惨非冬春。从朝至暮听不足,
"晴河万里色如刀,处处浮云卧碧桃。仙桂茂时金镜晓,
"烟鸿上汉声声远,逸骥寻云步步高。
曲渚疑江尽,平沙似浪浮。秦原在何处,泽国碧悠悠。"
"失意离城早,边城任见花。初为断酒客,旧识卖书家。
斋后钟声到讲时。经雨绿苔侵古画,过秋红叶落新诗。
"天爵擅忠贞,皇恩复宠荣。远源过晋史,甲族本缑笙。
嵩阳亲友如相问,潘岳闲居欲白头。"


戏题阶前芍药 / 苏学程

"压径复缘沟,当窗又映楼。终销一国破,不啻万金求。
便是修文偃武时。绣毂尽为行乐伴,艳歌皆属太平诗。
"莫说春闱事,清宵且共吟。频年遗我辈,何日遇知音。
君住孤山下,烟深夜径长。辕门渡绿水,游苑绕垂杨。
"去年桐落故溪上,把笔偶题归燕诗。江楼今日送归燕,
知君爱宿层峰顶,坐到三更见日华。"
寒城欲晓闻吹笛,犹卧东轩月满床。"
梳洗凭张敞,乘骑笑稚恭。碧虚随转笠,红烛近高舂。


浣溪沙·端午 / 司马相如

所知心眼大,别自开户牖。才力似风鹏,谁能算升斗。
上位先名实,中兴事宪章。起戎轻甲胄,馀地复河湟。
从来不爱三闾死,今日凭君莫独醒。"
新破毗昙义,相期卜夜论。(梦得句云云,因续成十韵)
"长川含媚色,波底孕灵珠。素魄生苹末,圆规照水隅。
微微一点寒灯在,乡梦不成闻曙鸦。"
杂英垂锦绣,众籁合丝桐。应有曹溪路,千岩万壑中。"
"独起望山色,水鸡鸣蓼洲。房星随月晓,楚木向云秋。


周颂·良耜 / 薛廷宠

山暝牛羊少,水寒凫雁多。因高一回首,还咏黍离歌。"
不因金骨三清客,谁识吴州有洞天。"
清如南薰丝,韵若黄钟吼。喜于风骚地,忽见陶谢手。
青陵粉蝶休离恨,长定相逢二月中。"
蓝坞寒先烧,禾堂晚并舂。更投何处宿,西峡隔云钟。"
"九枝灯在琐窗空,希逸无聊恨不同。晓梦未离金夹膝,
"满朝簪发半门生,又见新书甲乙名。孤进自今开道路,
雷声冲急波相近,两龙望标目如瞬。江上人唿霹雳声,


橘颂 / 贡安甫

"文学宗师心秤平,无私三用佐贞明。恩波旧是仙舟客,
殁后扬名徒尔为。"
"一曲大河声,全家几日行。从容长约夜,差互忽离城。
"毛羽敛愁翠,黛娇攒艳春。恨容偏落泪,低态定思人。
"万水东流去不回,先生独自负仙才。蕊宫横浪海边别,
别后冬节至,离心北风吹。坐孤雪扉夕,泉落石桥时。
不及流他荷叶上,似珠无数转分明。"
"惆怅人生不满百,一事无成头雪白。回看幼累与老妻,


葛屦 / 王郁

相逢一笑怜疏放,他日扁舟有故人。"
步摇瓶浪起,盂戛磬声微。还坐栖禅所,荒山月照扉。"
鸣条愁听晓霜中。凉飞玉管来秦甸,暗袅花枝入楚宫。
烟波自此扁舟去,小酌文园杳未期。"
"蟾蜍醉里破,蛱蝶梦中残。(牛相在扬州,常称之)。
"自出先皇玉殿中,衣裳不更染深红。宫钗折尽垂空鬓,
岂是无多士,偏蒙不弃才。孤坟三尺土,谁可为培栽。"
"燕台基坏穴狐蛇,计拙因循岁月赊。兵革未销王在镐,


满江红·中秋寄远 / 王猷定

芦白疑粘鬓,枫丹欲照心。归期无雁报,旅抱有猿侵。
不是醉眠愁不散,莫言琴酒学相如。"
但存舌在口,当冀身遂心。君看明月夜,松桂寒森森。"
"交亲荣饯洛城空,秉钺戎装上将同。星使自天丹诏下,
"拖袖事当年,郎教唱客前。断时轻裂玉,收处远缲烟。
"甘膏滴滴是精诚,昼夜如丝一尺盈。
晓睡朦胧百啭莺。旧侣不归成独酌,故园虽在有谁耕。
塞色侵旗动,寒光锁甲明。自怜心有作,独立望专征。"


遐方怨·凭绣槛 / 郭庆藩

一朝南溟飞,彩翮不可亲。苍梧云水晚,离思空凝颦。
猎过黑山犹走马,寒雕射落不回头。"
掬金滩上折黄花。不愁故国归无日,却恨浮名苦有涯。
"三树稚桑春未到,扶床乳女午啼饥。
蝉吟我为听,我歌蝉岂闻。岁暮傥旋归,晤言桂氛氲。"
见此池潭卿自凿,清泠太液底潜通。"
"戈槛营中夜未央,雨沾云惹侍襄王。球来香袖依稀暖,
仗官绣蔽膝,宝马金镂锡。椒涂隔鹦鹉,柘弹惊鸳鸯。


书林逋诗后 / 释法灯

始若畏人问,及门还具陈。右辅田畴薄,斯民常苦贫。
"蕃面将军着鼠裘,酣歌冲雪在边州。
"日日闲车马,谁来访此身。一门兼鹤静,四院与僧邻。
"晚波东去海茫茫,谁识蓬山不死乡。
"丛居堂下幸君移,翠掩灯窗露叶垂。
羽族栖烟竹,寒流带月钟。井甘源起异,泉涌渍苔封。"
越乡归处有鲈鱼。潮生水郭蒹葭响,雨过山城橘柚疏。
"异色禀陶甄,常疑主者偏。众芳殊不类,一笑独奢妍。