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辛未七夕

未知 / 徐有贞

锦色连花静,苔光带叶熏。讵知吴会影,长抱谷城文。"
上界有黄房,仙家道路长。神来知位次,乐变协宫商。
阏氏黄叶落,妾望白登台。月出碧云断,蝉声秋色来。
瘠土资劳力,良书启蒙蔽。一探石室文,再擢金门第。
玄律葭灰变,青阳斗柄临。年光摇树色,春气绕兰心。
华顶居最高,大壑朝阳早。长生术何妙,童颜后天老。
人悲槐里月,马踏槿原霜。别向天京北,悠悠此路长。
风烟标迥秀,英灵信多美。怀德践遗芳,端操惭谋己。
胡风千里惊,汉月五更明。纵有还家梦,犹闻出塞声。
是日松筠性,欣奉柏梁歌。"
虞衡斤斧罗千山,工命采斫杙与椽。深林土翦十取一,
璧带金釭皆翡翠,一朝零落变成空。"
人悲槐里月,马踏槿原霜。别向天京北,悠悠此路长。
九秋良会少,千里故人稀。今日龙山外,当忆雁书归。"
清朗悟心术,幽遐备瞻讨。回合峰隐云,联绵渚萦岛。
云间海上应鸣舞,远得鹍弦犹独抚。金龟全写中牟印,


辛未七夕拼音解释:

jin se lian hua jing .tai guang dai ye xun .ju zhi wu hui ying .chang bao gu cheng wen ..
shang jie you huang fang .xian jia dao lu chang .shen lai zhi wei ci .le bian xie gong shang .
e shi huang ye luo .qie wang bai deng tai .yue chu bi yun duan .chan sheng qiu se lai .
ji tu zi lao li .liang shu qi meng bi .yi tan shi shi wen .zai zhuo jin men di .
xuan lv jia hui bian .qing yang dou bing lin .nian guang yao shu se .chun qi rao lan xin .
hua ding ju zui gao .da he chao yang zao .chang sheng shu he miao .tong yan hou tian lao .
ren bei huai li yue .ma ta jin yuan shuang .bie xiang tian jing bei .you you ci lu chang .
feng yan biao jiong xiu .ying ling xin duo mei .huai de jian yi fang .duan cao can mou ji .
hu feng qian li jing .han yue wu geng ming .zong you huan jia meng .you wen chu sai sheng .
shi ri song jun xing .xin feng bai liang ge ..
yu heng jin fu luo qian shan .gong ming cai zhuo yi yu chuan .shen lin tu jian shi qu yi .
bi dai jin gang jie fei cui .yi chao ling luo bian cheng kong ..
ren bei huai li yue .ma ta jin yuan shuang .bie xiang tian jing bei .you you ci lu chang .
jiu qiu liang hui shao .qian li gu ren xi .jin ri long shan wai .dang yi yan shu gui ..
qing lang wu xin shu .you xia bei zhan tao .hui he feng yin yun .lian mian zhu ying dao .
yun jian hai shang ying ming wu .yuan de kun xian you du fu .jin gui quan xie zhong mou yin .

译文及注释

译文
伫立漫长的(de)淮河岸边极目望远,关塞上的野草丛茂是平阔的荒原。北伐的征尘已暗淡,寒(han)冷的秋风在劲吹,边塞上的静寂悄然。我凝神伫望,心情黯淡。追想当年的中原沧陷,恐怕是天意运数,并非人力可扭转;在孔门弟子求学的洙水和泗水边,在弦歌交秦的礼乐之邦,也已变成膻腥一片。隔河相望是敌军的毡帐,黄昏落日进牛羊返回圈栏,纵横布置了敌军的前哨据点。看金兵将令夜间出猎,骑兵手持火把照亮整片平川,胡笳鼓角发出悲壮的声音,令人胆战心寒。
秋色萧条,大雁远来,长天无云,日光悠悠。
我思念家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不能寐,忽步忽立。
当你在阶前与女伴斗草时我们初次相见,当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏(xi)。只见你在阶前和别的姑娘斗草,裙子上沾满露水,玉钗在头上迎风微颤,那活泼唯美的情态给我留下了深刻印象。另一次是七夕,少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢,只见你靓妆照人,眉际沁出翠黛,羞得粉脸生出娇红,我们两个人已是生情意,却道得空灵。不料华年似水,伊人亦如行云,不知去向了。
娇柔的面貌健康的身体,流露出缠绵情意令人心荡。
遥远的山峰上飘着一抹微云,冷溶溶的远山,那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形。
  我家正当兴盛的时候,做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯,总管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树,来宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势,不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地被人告发,本人被囚禁在宫殿北面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去奉祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快乐得忘记忧愁;小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女,竭尽(jin)全力耕田种粮,植桑养蚕,灌溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄(zhou)使其坚固?
江岸的枫叶渐渐衰老,水洲的蕙草半已枯凋,满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客,登高望远,正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声,断(duan)断续续回响在残阳里。面对这傍晚景象,我悲伤怀抱,思念远人,新愁和旧恨,接连涌起。
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙法的途径?
  中山王的孺子妾,只是凭着美丽的容貌而得到中山王的宠爱。虽然说比不上李延年的妹妹李夫人,但仍然是当时的绝色佳人。庭院天井中生出的桃树和李树,花开在初春季节,分外艳丽。一贵一贱,自己怎么能够决定呢,全在于上天的安排。芙蓉花在寒意渐深的秋霜季节里渐渐老去凋零,美人的团扇很久不用,已经落满了灰尘。戚夫人在高祖时曾是多么得宠,却落得髡发入舂市的悲惨下场。万古以来,失意人的悲辛都是一样的啊!

注释
[27]故有所览辄省(xǐng)记:(因为迫切地要读书,又得不到书。)所以看过的就记在心里。省,记。
拜表:拜上表章
(27)这句是说:你自己觉得比汉文帝怎样呢?
23、唱:通“倡”,首发。
(11)物外:世外。
⑻甚么:即“什么”。
⑹放歌:放声高歌。须:应当。纵酒:开怀痛饮。
5.风气:气候。

赏析

  从白老的“咏老”诗中,看到作者(zuo zhe)的性格和行为。他们两人同在一年出生,也同享古稀高龄;而在遭际上,则大不相同,刘禹锡比白居易坎坷很多。早期,二人初入仕途,都有匡国救民之宏志。但遇到挫折后,白则本着传家“达则兼济天下,穷则独善其身”之旨而明哲保身。但刘则屡经坎坷而不屈不挠,直至老而不休。所以在思想上两人是同而又有别的。他们万劫余生,都享古稀高寿,晚年同在洛阳,亦官亦隐,日夕唱酬。上述两诗就是当时之作也,道出了他们各自肺腑之言。
  “人生有何常?但患年岁暮” 二句:年岁暮,岁月流逝。屈原《离骚》:“恐年岁之不吾与。” 此二句是说,人怎能永久活着呢?我年纪老了。感叹人生无常,只恐年岁迟暮。  
  讽刺说
  最后四句作者借桃源人之口对天下战乱不息、朝代替换的感慨。经过秦末大乱的桃源人,听得如醉如痴,因而回首往事有同感于战乱之苦,悲泪泣下而沾巾,感叹像尧舜一样贤明的君主已不复出现了,桃源人只经过一次秦末之乱已不堪其苦,哪知天下改朝换代,历遭多次似秦末之战祸,沧桑之变故的残酷现实。真是可叹可悲!此四句充分反映了作者对乱世的厌恶与对和平自由平等生活的向往。
  这首诗,韵凡四变,句式凡三变。不像鲍照之作,一韵到底,句式不过一变。盖以腾踏之势,步步设疑,层层折进,引人入胜。入后,既揭示其底蕴,又从反面来一笔,把要强调的情强到最高的程度。这是诗的价值。在以前的乐府里是没有过的,也不是鲍照的那首只写到“体君歌,逐君音。不贵声,贵意深”的同题之作所能比拟的。
  形神问题是中国哲学中的一个重要命题,特别是老庄哲学中涉及形神关系的论述很多,如《文子·下德》中引老子语曰:“太上养神,其次养形。”《淮南子·原道训》中说:“以神为主者,形从而利;以形为制者,神从而害。”都表示了以神为主,以形为辅,神贵于形的观念。同时也指出了形神一致,不可分割的联系,如《淮南子·原道训》中说:“夫形者,生之舍也;气者,生之充也;神者,生之制也;一失位,则三者伤矣。”即指出了形、气、神三者对于生命虽各有各的功用,然三者互相联系,不可缺一。又如汉初推崇黄老思想的司马谈在《论六家要指》中说:“凡人之所生者,神也;所托者,形也;神太用则竭,形大劳则敝,形神离则死。”更直接地指出了形神合一,这便是老庄哲学中朴素唯物主义思想的体现。然而,在佛教兴起之后,佛教徒鼓吹形灭神不灭,灵魂永恒的唯心思想,如与陶渊明同时的沙门慧远曾作《形尽神不灭论》、《佛影铭》以发挥此种理论,《佛影铭》中就说:“廓矣大象,理玄无名,体神入化,落影离形。”意在宣扬神形分离,各自独立的主张,这种对形、影、神三者关系的见解代表了佛教徒对形骸与精神的认识,在当时的知识(zhi shi)界曾有过广泛影响。慧远就曾命其弟子道秉远至江东,请深受佛教影响的著名的文学家谢灵运制铭文,以充刻石。陶渊明的这组诗就是在这样的背景下写成的。慧远本人与渊明也有交谊,如慧远曾于义熙十年(414年)在庐山东林寺召集一百二十三人结白莲社,讲习佛教,他曾邀渊明参加,而渊明却“攒眉而去”,可见他们在论学旨趣上并不一致,如对形影神的看法就有很明显的分歧。渊明对此的认识可以说基本上本于道家的自然思想,这在他自己的小序中已加说明,陶渊明以为世间的凡夫俗子,不管贫富智愚,都在拚命地维持生命,其实是十分糊涂的事,因而他极力陈述形影的苦恼,而以神来辨明自然的道理,解除人们的疑惑。他揭出“自然”两字,以明其立论之根本。《老子》上说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”可见道家学说也以取法自然为核心,由此可知陶渊明的思想渊薮。此组诗中他让形影神三者的对话来表明自己的看法。
  诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界。
  接下来则是描写古剑的卓越品质。它不仅剑光闪烁,锋利无比,具有华美的外表,而且品质端正,也非平常刀剑可比。“至宝有本性,精刚无与俦”说明它的纯度和硬度都是无与伦比的。这并非夸张,因为它“可使寸寸折,不能绕指柔”,宝剑乃百炼成钢,其刚强之性,不能使它变成软弱,犹如士之可杀而不可辱,极力表现其质地坚硬。西晋诗人刘琨《重赠卢谌》诗:“何意百炼钢,化为绕指柔。”这里是反用其意,表现出古剑刚硬,不能化柔,不屈从外力的品质。但是,一旦有用武之地,它也会毫不犹豫地上前拼杀。正所谓“愿快直士心,将斩佞臣头”,它愿意刚直之士高兴,去斩断奸臣的头颅。它愿意充当杀伐谄佞的先锋,为国为民除掉奸邪。这几句诗乃以咏物而喻志,表现了诗人当时的刚直之性、浩然之气及欲为朝廷荡涤污秽、铲除奸邪的抱负,铿锵有力,正气凛然。“不愿报小怨,夜半刺私仇”,至于区区个人恩怨就不是宝剑所乐于效命的了,它不屑于做那些需要半夜行动,见不得人的丑事。这一段从宝剑的精纯无比和愿斩佞臣两方面揭示出宝剑的内在品质,它比漂亮的外表,凛凛的寒光更重要,更能展现出古剑之所以为至宝的本质所在。
  题为“《月夜》杜甫 古诗”,字字都从月色中照出,而以“独看”、“双照”为一诗之眼。“独看”是现实,却从对面着想,只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,而自己的“独看”长安之月而忆鄜州,已包含其中。“双照”兼包回忆与希望:感伤“今夜”的“独看”,回忆往日的同看,而把并倚“虚幌”(薄帷)、对月抒愁的希望寄托于不知“何时”的未来。采用这种从对方设想的方式,妙在从对方那里生发出自己的感情,这种方法尤被后人当作法度。全词词旨婉切,章法紧密,明白如话,感情真挚,没有被律诗束缚的痕迹。
  这首短诗,后面写兵临易水、提剑誓死?其主题确与战斗有关。但前四句 着重写景,除“甲花”、“角声”表明此处有兵士而外,围城、突围等等全无 明确描写。因此,解说之分歧,多出于对“言外之意”的不同体会。“言”外 之“意”虽在“言”外,仍然来自“言”。一首诗积字成句,积句成篇,成为 有内在联(zai lian)系的整体。这篇诗前四句颇难碓解,后四句却比较显豁。说清后四句, 再反观前四句,通篇的意义便不难领会。
  “荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成”,诗一开头就用缓慢沉重的语气喃喃诉说起作者内心的憾恨。上、下句七字中有四字重复,类似的字句重用令人想起其七绝(qi jue)名篇《夜雨寄北》中关于“巴山夜雨”的吟咏,读来自有回环往复、似直而纡的情韵。这两句赋中寓比,把无情的曲江荷叶化为有情之物,仿佛荷叶的春生、秋枯都与诗人的哀思有关。句中春生、秋枯,恨生、恨成映衬对比,更丰富了诗的内涵。这样,诗的前半从语气、字句、修辞、写法诸方面无不恰到好处地表达出悼亡的沉痛感情。类斯情事在义山的悼亡诗中颇有可印证者,取以参读有助于对此诗内容旨意的理解。《房中曲》云:“忆得前年春,未语含悲辛。”大中三年(849)春,王氏已患病。时义山因府主郑亚被贬,罢桂管幕职落魄返京。夫妻久别重逢,无语凝噎。了解义山长年飘泊,依人作游的经历,自会对其诗中“春恨生”的含意有较具体切实的理解。第二年,诗人为生计所迫,又不得不奔波千里,到徐州卢弘止幕府。《房中曲》又云:“归来已不见,锦瑟长于人。”大中五年(851)春,义山徐幕罢归,补太学博士,在京与爱妻一起度过最后几个月的光阴。不幸王氏于秋天病殁。“柿叶翻时独悼亡”、“秋霖腹疾俱难遣,万里西风夜正长”这些悼亡诗名句,正可说明其“秋恨成”所指为何。“人世死前惟有别”,义山伉俪情深,却为着仕途生计夫妻常常在分离中,王氏遽尔病逝,这给诗人留下多大的憾恨。只有知人论世,才能比较确切地把握其中叙事抒情的内容。
  首二句“驱马蓟门北,北风边马哀”起手颇奇,在律诗中运用顶针重叠的手法,前两句中两个“北”字前后勾连重复,营造出浓烈的“哀”气。既有以客观写主观的“边马”之哀,更有“驱马”人内心的“哀”,一笔两到,领起全篇。
  这首诗的作者热情地塑造出一个襟怀嵚崎磊落,慷慨豪勇,报恩酬知己,不畏死难的《剑客》齐己 古诗形象,借以寄托自己的人格理想 。真可谓志陵山岳,气吞江海, 撼人心魄。

创作背景

  无论从哪个艺术角度衡量,《《蜀道难》李白 古诗》都堪称是李白的代表作。它集中体现了李白诗歌的艺术特色和作者的创作个性。

  

徐有贞( 未知 )

收录诗词 (4362)
简 介

徐有贞 徐有贞(1407~1472)初名珵(chéng),字元玉,号天全,吴县(今江苏苏州)人,祝允明外祖父。宣德八年进士,授翰林编修。因谋划英宗复位,封武功伯兼华盖殿大学士,掌文渊阁事。后诬告杀害于谦、王文等,独揽大权。因与石亨、曹吉祥相恶,出任广东参政。后为石亨等诬陷,诏徙金齿(今云南保山)为民。亨败,得放归。成化初,复官无望,遂浪迹山水间。书法古雅雄健,山水清劲不凡,撰有《武功集》。

论诗三十首·其九 / 张廖逸舟

"青溪阻千仞,姑射藐汾阳。未若游兹境,探玄众妙场。
"汉家伊洛九重城,御路浮桥万里平。桂户雕梁连绮翼,
萤火双飞入帘牖。西北风来吹细腰,东南月上浮纤手。
帝泽颁卮酒,人欢颂里闾。一承黄竹咏,长奉白茅居。"
晓漏离阊阖,鸣钟出未央。从来宿台上,天子贵文强。"
"旧交此零落,雨泣访遗尘。剑几传好事,池台伤故人。
莫以崇班阂,而云胜托捐。伟材何磊落,陋质几翩翾.
独坐岩之曲,悠然无俗纷。酌酒呈丹桂,思诗赠白云。烟霞朝晚聚,猿鸟岁时闻。水华竞秋色,山翠含夕曛。高谈十二部,细核五千文。如如数冥昧,生生理氛氲。古人有糟粕,轮扁情未分。且当事芝朮,从吾所好云。


如梦令·水垢何曾相受 / 称水莲

远近闻佳政,平生仰大贤。推心徒有属,会面良无缘。
剖珠贵分明,琢玉思坚贞。要君意如此,终始莫相轻。
"汀葭肃徂暑,江树起初凉。水疑通织室,舟似泛仙潢。
遥遥终不见,默默坐含嚬。念别疑三月,经游未一旬。
"令弟与名兄,高才振两京。别序闻鸿雁,离章动鹡鸰.
"一作江南守,江林三四春。相鸣不及鸟,相乐喜关人。
"陌上有光辉,披云向洛畿。赏来荣扈从,别至惜分飞。
桑田一变已难寻。别有仙居对三市,金阙银宫相向起。


行行重行行 / 覃尔青

坐隅分洞府,檐际列群峰。窈窕生幽意,参差多异容。
"风已清,月朗琴复明。掩抑悲千态,殷勤是一声。
始下芙蓉楼,言发琅邪岸。急为打船开,恶许傍人见。"
"西掖持醇酒,东山就白云。开轩绿池映,命席紫兰芬。
此处学金丹,何人生羽翼。谁传九光要,几拜三仙职。
睿作高紫宸,分明映玄阙。"
"日出洞庭水,春山挂断霞。江涔相映发,卉木共纷华。
李陵赋诗罢,王乔曳舄来。何当归太液,翱集动成雷。"


幽居冬暮 / 宇文向卉

穹崇雾雨蓄,幽隐灵仙閟.万寻挂鹤巢,千丈垂猿臂。
山烟片片绕香炉。仙人六膳调神鼎,玉女三浆捧帝壶。
"抱磴从天上,驱车返岭东。气昂无丑虏,策妙诎群雄。
"上路抵平津,后堂罗荐陈。缔交开狎赏,丽席展芳辰。
薄暮归随仗,联翩入琐闱。
岩仞包武侯,波澜控文若。旋闻刈薪楚,遽睹升葵藿。
"桂宫明月夜,兰殿起秋风。云汉弥年阻,星筵此夕同。
绿苹歇兮凋朱颜,美人寂历兮何时闲,


张衡传 / 宰父晓英

萋芊小城路,马上修蛾懒。罗衫褭向风,点粉金鹂卵。"
漠漠边尘飞众鸟,昏昏朔气聚群羊。依稀蜀杖迷新竹,
暮年伤泛梗,累日慰寒灰。潮水东南落,浮云西北回。
"高楼一何绮,素月复流明。重轩望不极,馀晖揽讵盈。
朗朗哭前歌,绛旌引幽魂。来为千金子,去卧百草根。
城头夜半声哑哑。浮萍摇荡门前水,任罥芙蓉莫堕沙。"
"朝亦有所思,暮亦有所思。登楼望君处,蔼蔼浮云飞。
赏赐铜山蜀道移。曲阁交映金精板,飞花乱下珊瑚枝。


南中荣橘柚 / 敛庚辰

去去访林泉,空谷有遗贤。言投爵里刺,来泛野人船。
"写月图黄罢,凌波拾翠通。镜花摇芰日,衣麝入荷风。
猿吟山漏晓,萤散野风秋。故人渺何际,乡关云雾浮。"
地角天涯眇难测。莺啭蝉吟有悲望,鸿来雁度无音息。
绿野明斜日,青山澹晚烟。滥陪终宴赏,握管类窥天。"
踠足追奔易,长鸣遇赏难。摐金一万里,霜露不辞寒。"
"戛玉摐金永颂声,檿丝孤竹和且清。
绛服龙雩寝,玄冠马使旋。作霖期傅说,为旱听周宣。


江城子·赏春 / 碧巳

"迢递终南顶,朝朝阊阖前。朅来青绮外,高在翠微先。
政宽思济勐,疑罪必从轻。于张惩不滥,陈郭宪无倾。
往往惊堕马蹄下。长安里中荒大宅,朱门已除十二戟。
岸迥秋霞落,潭深夕雾繁。谁堪逝川上,日暮不归魂。"
皇烈烈,专天机。号以仁,扬其旗。日之升,九土晞。
漫道烧丹止七飞,空传化石曾三转。寄语天上弄机人,
皇恩数流眄,承幸玉堂中。绿柏黄花催夜酒,
昔我芝兰契,悠然云雨疏。非君重千里,谁肯惠双鱼。"


论诗三十首·其七 / 东郭永龙

"帝忧河朔郡,南发海陵仓。坐叹青春别,逶迤碧水长。
"眷然怀楚奏,怅矣背秦关。涸鳞惊照辙,坠羽怯虚弯。
彩旄八佾成行,时龙五色因方。
将谓珠帘能蔽身。一朝虏骑入中国,苍黄处处逢胡人。
楼形写北潭,堞势凌青岛。白云谢归雁,驰怀洛阳道。"
户牖观天地,阶基上杳冥。自超三界乐,安知万里征。
洗虑宾空寂,焚香结精誓。愿以有漏躯,聿薰无生慧。
自君之出矣,万物看成古。千寻葶苈枝,争奈长长苦。


清平乐·秋词 / 伏珍翠

还君结缕带,归妾织成诗。此物虽轻贱,不用使人嗤。"
如何薄命不胜人。愿君朝夕燕山至,好作明年杨柳春。"
抚躬万里绝,岂染一朝妍。徒缘滞遐郡,常是惜流年。
"婀娜当轩树,zv茸倚兰殿。叶艳九春华,香摇五明扇。
冥冥荒山下,古庙收贞魄。乔木深青春,清光满瑶席。
宁辞解围斗,但恐乘疲没。早晚边候空,归来养羸卒。"
停桡静听曲中意,好是云山韶濩音。
奋翼笼中鸟,归心海上鸥。既伤日月逝,且欲桑榆收。


韬钤深处 / 亓官洪滨

盛年夫婿长别离,岁暮相逢色凋换。
香衣锦带空珊珊。今日阳春一妙曲,凤凰楼上与君弹。"
稍发仙人履,将题别驾舆。明年征拜入,荆玉不藏诸。"
佳人不在兹,春光为谁惜。
日交当户树,泉漾满池花。圆顶图嵩石,方流拥魏沙。
"江潭共为客,洲浦独迷津。思积芳庭树,心断白眉人。
"远莅长沙渚,欣逢贾谊才。江山疲应接,风日复晴开。
赖有阳春曲,穷愁且代劳。"