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自祭文

五代 / 刘长佑

心莹红莲水,言忘绿茗杯。前峰曙更好,斜汉欲西回。"
悠然想扬马,继起名硉兀。有文令人伤,何处埋尔骨。
映酒见山火,隔帘闻夜滩。紫鳞掣芳饵,红烛然金盘。
于迈恨不同,所思无由宣。山深水增波,解榻秋露悬。
欹岸侧岛秋毫末。不见湘妃鼓瑟时,至今斑竹临江活。
佐郡竟何成,自悲徒碌碌。"
北城击柝复欲罢,东方明星亦不迟。邻鸡野哭如昨日,物色生态能几时。舟楫眇然自此去,江湖远适无前期。出门转眄已陈迹,药饵扶吾随所之。
高堂初日不成妍,洛渚流风徒自怜。璇阶霓绮阁,
"衣冠周柱史,才学我乡人。受命辞云陛,倾城送使臣。
舞盘回雪动,弦奏跃鱼随。自是山公兴,谁令下士知。"
壮士悲陵邑,幽人拜鼎湖。玉衣晨自举,铁马汗常趋。
不惜中肠苦,但言会合赊。思归吾谁诉,笑向南枝花。"
欲识离心尽,斜阳到海时。"


自祭文拼音解释:

xin ying hong lian shui .yan wang lv ming bei .qian feng shu geng hao .xie han yu xi hui ..
you ran xiang yang ma .ji qi ming lu wu .you wen ling ren shang .he chu mai er gu .
ying jiu jian shan huo .ge lian wen ye tan .zi lin che fang er .hong zhu ran jin pan .
yu mai hen bu tong .suo si wu you xuan .shan shen shui zeng bo .jie ta qiu lu xuan .
yi an ce dao qiu hao mo .bu jian xiang fei gu se shi .zhi jin ban zhu lin jiang huo .
zuo jun jing he cheng .zi bei tu lu lu ..
bei cheng ji tuo fu yu ba .dong fang ming xing yi bu chi .lin ji ye ku ru zuo ri .wu se sheng tai neng ji shi .zhou ji miao ran zi ci qu .jiang hu yuan shi wu qian qi .chu men zhuan mian yi chen ji .yao er fu wu sui suo zhi .
gao tang chu ri bu cheng yan .luo zhu liu feng tu zi lian .xuan jie ni qi ge .
.yi guan zhou zhu shi .cai xue wo xiang ren .shou ming ci yun bi .qing cheng song shi chen .
wu pan hui xue dong .xian zou yue yu sui .zi shi shan gong xing .shui ling xia shi zhi ..
zhuang shi bei ling yi .you ren bai ding hu .yu yi chen zi ju .tie ma han chang qu .
bu xi zhong chang ku .dan yan hui he she .si gui wu shui su .xiao xiang nan zhi hua ..
yu shi li xin jin .xie yang dao hai shi ..

译文及注释

译文
心绪(xu)纷乱不(bu)止啊能结识王子。
不是因为百花中偏爱《菊花》元稹 古诗,只是因为《菊花》元稹 古诗开过之后便不能够看到更好的(de)花了。
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫,虽然有绝顶谁能登上顶峰。
什么地方可以看见中原呢?在北固楼上,满眼都(du)是美好的风光。从古到今,有多少国家兴亡大事呢?不知道。往事连绵不断,如(ru)同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
  正义高祖刚刚平定天下,表明有功劳的臣子会封侯,像萧何,曹参等等。太史公说,古时人臣的功绩有五等:依靠仁德安定国家的称“勋”;依靠出谋划策的称“劳”;借助武力的称“功”;明确功劳等级的称“伐”;凭借资历长短的称“阅”。我(wo)朝的封爵誓词上讲:“即使黄河细得像衣带,泰山平的象磨刀石了,你们的封国也会永远安宁,还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不是不想稳固这些功臣们的根本,但那些枝枝叶叶却渐渐的衰微了。
你抱元守一,无(wu)为而治,甘守寂寞,清风袅袅,琴声铮铮。
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相(xiang)识太迟。
今时不同往日,咫尺天涯,我身染重病,就像秋千索。夜风刺骨,彻体生寒,听着远方的角声,心中再生一层寒意,夜尽了,我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问,我忍住泪水,在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。
占尽了从小溪吹来的轻风,留住了小溪中的明月,使那红得似血的山桃花也羞惭得减损了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清香淡淡,终究另有一种非其他媚俗之花可与之相比的情致。
秦始皇举起手中的剑指向东方,而九国联军的百万雄师也已经举兵西进。
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
孔子说;“古时有记载说:‘克制自己,回到礼仪上来,这就是仁。’说得真好啊!楚灵王如果能象这样,岂会在乾溪受辱?”
我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。

注释
55.径:直。复:曲,指川谷水流曲折。
即商汤王,名履,放逐夏桀,建立商朝。武:即周武王,姓姬,名发,西伯姬昌之子。诛杀商纣(zhòu),建立周朝。契(xiè):帝喾之子。虞舜之臣,封于商,赐姓子氏,为商朝的始祖。后稷:虞舜时农官名。弃掌管其事,因亦称弃为后稷,为周朝的始祖。孟津,地名,在今河南省孟县南,又名河阳渡。周武王伐纣,曾在这里会集八百诸侯。《书·武成》:“既戊午,师逾孟津。”放弑(shì):指商汤王放逐夏桀,周武王诛杀商纣,《孟子·梁惠王下》:“汤放桀,武王伐纣。”
26.穷山中:荒僻的山中。“此岂”一句:难道没有独特的造诣修养能够作到这一点吗?
(31)近(按说文从辵从丌,今从斤,误。读音jì):语助词,相当于“哉”。
②披香殿:汉代长安的宫殿名。在未央宫中。
(21)公孙:指公孙述。公孙述(?-36) ,字子阳,扶风茂陵(今陕西兴平县)人。西汉末,以父官荫郎,补清水县长(在今甘肃省境内)。述熟练吏事,治下奸盗绝迹,由是闻名。王莽篡汉,述受任为江卒正(即蜀郡太守)。王莽末年,天下纷扰,群雄竞起,述遂自称辅汉将军兼领益州牧。是时公孙述僭号于蜀,时人窃言王莽称黄,述欲继之,故称白,自称“白帝”。
24.生憎:最恨。

赏析

  这种“从对面曲揣彼意”的表现方式,与《诗经》“卷耳”、“陟岵”的主人公,在悬想中显现丈夫骑马登山望乡,父母在云际呼唤儿子的幻境,正有着异曲同工之妙——所以,诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去,而是画面的分隔和同时显现:一边是痛苦的妻子,正手拈芙蓉、仰望远天,身后的密密荷叶、红丽荷花,衬着她飘拂的衣裙,显得那样孤独而凄清;一边则是云烟缥缈的远空,隐隐约约摇晃着返身回望的丈夫的身影,那一闪而隐的面容,竟那般愁苦!两者之间,则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望,当然谁也看不见对方。正是在这样的静寂中,天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉:“同心而离居,忧伤以终老!”这浩叹无疑发自女主人公心胸,但因为是在“对面”悬想的境界中发出,读者所感受到的,就不是一个声音:它仿佛来自万里相隔的天南地北,是一对同心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣!这就是诗之结句所传达的意韵。当你读到这结句时,或许能感觉到:此诗抒写的思夫之情虽然那样“单纯”,但由于采取了如此婉曲的表现方式,便如山泉之曲折奔流,最后终于汇成了飞凌山岩的急瀑,震荡起撼人心魄的巨声。
  最后这一部分,不见于《史记》屈原本传中。从全篇结构来说,这一部分却是不可或缺的:它进一步渲染了《渔父》佚名 古诗的形象;《渔父》佚名 古诗无言而别、唱歌远去的结尾,也使全文获得了悠远的情韵。不少研究者认为《《渔父》佚名 古诗》这篇作品是歌颂屈原的。但从全文的描写、尤其是从这一结尾中,似乎很难看出作者有专门褒美屈原、贬抑《渔父》佚名 古诗的意思。《《渔父》佚名 古诗》的价值在于相当准确地写出了屈原的思想性格,而与此同时,还成功地塑造了一位高蹈遁世的隐者形象。后世众多诗赋词曲作品中吟啸烟霞的渔钓隐者形象,从文学上溯源,都不能不使我们联想到楚辞中的这篇《《渔父》佚名 古诗》。如果一定要辨清此文对屈原与《渔父》佚名 古诗的感情倾向孰轻孰重,倒不妨认为他比较倾向于作为隐者典型的《渔父》佚名 古诗。
  全诗二十四句,八句一层,“依次写来,妙有步骤”(王文濡语),语句自然清新,而又蕴含着丰富的情味。同代人殷璠在《河岳英灵集》中评论说:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘,一句一字,皆出常境。”还特别例举了这首诗“落日山水好,漾舟信归风”、“涧芳袭人衣,山月映石壁”等句,足见对此诗的爱赏。
  首二句仿汉乐府民歌“《客从》杜甫 古诗远方来,遗我双鲤鱼”的格式,但别生新意。“客”和“我”都是虚构的。关于珠的传说是相当多的,如明月珠、夜光珠等,为什么一定要用泉客珠呢?赵次公说:“必用泉客珠,言其珠从眼位所出也。”(郭注卷十五引)这话很能揭示作者的用心所在。接着“珠中有隐字”,寓意为百姓心中有难言的隐痛。意在警告统治阶级应该看到他们所剥削的一切财物其中都含着人民的血泪。最后两句点明作诗本旨。珍珠“化为血”,寓意为官家征敛的实为平民百姓的血汗。这又是从泪化为珠想出来的。原有的财物,既剥夺一光,而公家的征敛,仍有加无已,所以说“哀今征敛无”,意谓而今再没有什么东西可供搜刮的。
  东晋大诗人陶渊明写了“采菊东篱下,悠然见南山”的名句,其爱菊(ai ju)之名,无人不晓,而《菊花》元稹 古诗也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。历代文人墨客爱菊者不乏其人,其中咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七绝《《菊花》元稹 古诗》便是其中较有情韵的一首。
  正是在这样亲切随意的气氛之中,在心曲相通的知交面前,作者才在樽前放歌,一吐胸中块垒:“谈兵究弊又何益,万口不谓儒者知。”“谈兵”,即研读兵法,在这里并非泛指,作于同时的欧阳修《圣俞会饮》也提到梅尧臣注《孙子》一事,说:“遗编最爱孙子说。”可见梅尧臣有志从军。这两句发自肺腑的心声,是作者压抑已久的感情的迸发,既包含了爱国忧民却报效无门的痛苦,也有诗人屡试不第、沉沦下僚的酸辛。其中虽有对个人穷通得失耿耿于怀的牢骚,但仍然是对封建社会里无数爱国的正直知识分子共同遭遇和思想感情的高度概括,具有深刻的现实意义。
  最后两句进一层写荷花的“天真”之处。荷花的红花绿叶,互照互映互衬。即使到了红衰翠减、世人愁苦之时,仍然不相遗弃。如果说,前两句写荷花“任天真”,侧重表现共荣;那么,这两句的“长相映”,则主要表现同衰。这四句诗互补互承,从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质。
  从全篇诗意来看,这首小诗可以说是一首寻春、觅春诗;在春天来临之前,诗人已动春思,来到《魏王堤》白居易 古诗觅春、寻春。这时虽仍然寒锁大地,不见花影,未闻鸟声,但从已变得柔嫩的柳枝上,看到了春的踪影。诗中用“懒发”、“慵蹄”来形容花、鸟,以“无力”描写柳条,都给人一种娇不胜寒的感觉,但春既已萌动,毕竟是锁不住的,“何处未春先有思?”“先有思”,就是说,春天已在不易察觉中迈出了她的脚步,一个姹紫千红的繁华春日,就要来临了。凭着诗人的敏感,在本无春景可写的记游中,却染上了令人鼓舞的春意。“诗以奇趣为宗”(东坡语,见《苕溪渔隐丛话》引),实际也未必尽然。白居易诗惯以平淡语写日常平淡事,但凭着诗人的情怀和敏感,写得别有意趣,令人喜读,这首小诗正是一例。
  第四段仍以“呜呼曼卿”领起,正是欲将心中蕴含的感情都与亡友说尽了。而一段之精神乃在不能忘情。“固知其如此”的“固”字好,与下文的“而”字构成转折。名可不朽的道理,我不是不知;万古长空,空悲无益的道理,我不是不知。可是,追念往昔,我又怎么能忘却那些歌哭笑悲的记忆!理智,终究抑制不住情感。从理智上明白和接受一些大道理,并不是很难的事;可心灵的感受终究是点点滴滴,往昔的感伤无声无息地渗透。悲从中来,不可断绝。
  第四段由“思欲”句至“归老”句,向官吏们坦露自己的心志。作者是个官吏,他是不能违“王命”的,可是作“征敛者”吧,他又不愿“绝人命”。诗人对待这一矛盾的处境的办法是:宁愿弃官,归隐江湖,也绝不去做那种残民邀功、取媚于上的所谓贤臣。这是对统治者征敛无期的抗议,此处充分清楚地表明作者对民瘼的热情关心。
  诗人与当时楚国政坛矛盾极深,而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷,他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣,离开郢都去周游四方,并不是愉快的。所以,欲离不离,欲去还留的心态,使他的情绪寄托——诗歌,呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过,《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗,并不是诗人的现实行为,而更多的是想像活动。因为是想像活动,诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上,在神道怪异之间,在云光霞影里。众多的天上神祗,成了诗人的游伴。古人认为,天堂是真纯高雅的,所以,《远游》屈原 古诗的梦想,也是神奇脱俗的。不过,最后诗人还是不得不回到人间,回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责,对高雅纯真世界的追求,也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
  3、此文笔势峭拔,辞气横厉,寥寥短章之中,凡具四层转变,真可谓尺幅千里者矣。(同上,引李刚已语);
  颔联“明月好同三径夜,绿杨宜作两家春”,是脍炙人口的名句。在这幽美的境界中,两位挚友——诗人和元八,或闲庭散步,或月下对酌,或池畔观鱼,或柳(huo liu)荫赋诗,恬然陶然,游哉优哉。这两句诗总共十四个字,描绘了富有诗情画意的境界,启发人展开丰富多彩的想象,体现了对仗和用典的巨大修辞效用,也体现了诗人的语言艺术。
  诗的第三段,是从“勿为新婚念”到“与君永相望”。在这里,女主人公经过一番痛苦的倾诉和内心剧烈的斗争以后,终于从个人的不幸中、从对丈夫的关切中,跳了出来,站在更高的角度,把眼光放得更远了。“勿为新婚念,努力事戎行!”她一变哀怨沉痛的诉说而为积极的鼓励,话也说得痛快,不像开始的时候那样吞吞吐吐的(tu de)了,她决定不随同丈夫前去,并且,为了使丈夫一心一意英勇杀敌,她表示了自己生死不渝的坚贞爱情。这爱情,是通过一些看来好像不重要,其实却大有作用的细节,或者说具体行动表达出来的。这就是“自嗟贫家女”这四句所描写的。新娘说,费了许久的心血好不容易才备办得一套美丽的衣裳,现在不再穿了。并且,当着丈夫的面,她这就把脸上的脂粉洗掉。丈夫走了以后,我更没心情梳妆打扮了。这固然是她对丈夫坚贞专一的爱情的表白,但是更可贵的,是她的目的在于鼓励丈夫,好叫他放心地、并且满怀信心、满怀希望地去杀敌。她对丈夫的鼓励是明智的。因为只有把幸福的理想寄托在丈夫的努力杀敌、凯旋归来上面,才有实现的可能。应该说,她是识大体,明大义的。
  《流莺》李商隐 古诗,指漂荡流转、无所栖居的黄莺。诗的开头两句,正面重笔写“流”字。参差,本是形容鸟儿飞翔时翅膀张敛振落的样子,这里用如动词,犹张翅飞翔。漂荡复参差,是说漂荡流转之后又紧接着再飞翔漂泊。“度陌”、“临流”,则是在不停地漂荡流转中所经所憩,应上句“复”字。《流莺》李商隐 古诗这样不停地漂泊、飞翔,究竟是为什么呢?又究竟要漂荡到何时何地呢?诗人对此不作正面交代,只淡淡接上“不自持”三字。这是全联点眼,暗示出《流莺》李商隐 古诗根本无法掌握自己的命运,仿佛是被某种无形的力量控制着。用《流莺》李商隐 古诗的漂荡比喻诗人自己的辗转幕府的生活,是比较平常的比兴寓托,独有这“不自持”三字,融和着诗人的独特感受。诗人在桂林北返途中就发出过怅然的叹息:

创作背景

  王维的《《鸟鸣涧》王维 》当作于开元(唐玄宗年号,713—741)年间游历江南之时,其背景是安定统一的盛唐社会。此诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首,是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪(即若耶溪)的作品。

  

刘长佑( 五代 )

收录诗词 (1366)
简 介

刘长佑 (1818—1887)湖南新宁人,字子默,号荫渠。道光二十九年拔贡。咸丰间奉命募楚勇建军,转战各省,镇压太平军。同治间镇压捻军、苗、回义军。光绪初官至云贵总督。卒谥武慎。

雪夜感旧 / 郑炎

"懒寻芳草径,来接侍臣筵。山色知残雨,墙阴觉暮天。
秋堂入闲夜,云月思离居。穷巷闻砧冷,荒枝应鹊疏。
今日南湖采薇蕨,何人为觅郑瓜州。
去路归程仍待月,垂缰不控马行迟。"
端拱纳谏诤,和风日冲融。赤墀樱桃枝,隐映银丝笼。
"直到群峰下,应无累日程。高车入郡舍,流水出关城。
"百丈牵江色,孤舟泛日斜。兴来犹杖屦,目断更云沙。
天生一艺更无伦,寥亮幽音妙入神。


曳杖歌 / 释守亿

静夜名香手自焚。窗临绝涧闻流水,客至孤峰扫白云。
"崆峒使节上青霄,河陇降王款圣朝。宛马总肥春苜蓿,
此时与君别,握手欲无言。"
翠石俄双表,寒松竟后凋。赠诗焉敢坠,染翰欲无聊。
"惆怅重阳日,空山野菊新。蒹葭百战地,江海十年人。
众源发渊窦,殊怪皆不同。此流又高悬,rT々在长空。
晚溪寒水照,晴日数蜂来。重忆江南酒,何因把一杯。"
"灵橘无根井有泉,世间如梦又千年。乡园不见重归鹤,


忆扬州 / 王日杏

并负垂天翼,俱乘破浪风。眈眈天府间,偃仰谁敢同。
"爽气朝来万里清,凭高一望九秋轻。不知凤沼霖初霁,
云山与水木,似不憎吾漫。以兹忘时世,日益无畏惮。
秋庭一片叶,朝镜数茎丝。州县甘无取,丘园悔莫追。
英雄馀事业,衰迈久风尘。取醉他乡客,相逢故国人。
九月桑叶尽,寒风鸣树枝。
忽喜海风来,海帆又欲张。漂漂随所去,不念归路长。
一身如浮云,万里过江水。相思眇天末,南望无穷已。"


蝶恋花·何物能令公怒喜 / 辜兰凰

谁分昭阳夜歌舞,君王玉辇正淹留。"
多士从芳饵,唯君识祸机。心同合浦叶,命寄首阳薇。
"东出卢龙塞,浩然客思孤。亭堠列万里,汉兵犹备胡。
靡草知节换,含葩向新阳。不嫌三径深,为我生池塘。
鼍作鲸吞不复知,恶风白浪何嗟及。主人锦帆相为开,
"博士本秦官,求才帖职难。临风曲台净,对月碧池寒。
"空谷春云满,愚公晦迹深。一随玄豹隐,几换绿萝阴。
"久雨巫山暗,新晴锦绣文。碧知湖外草,红见海东云。


与从侄杭州刺史良游天竺寺 / 毛衷

"霁来海半山,隐映城上起。中峰落照时,残雪翠微里。
一身许明主,万里总元戎。霜甲卧不暖,夜半闻边风。
药纂西极名,兵流指诸掌。贯穿无遗恨,荟蕞何技痒。
邻鸡还过短墙来。绣衣屡许携家酝,皂盖能忘折野梅。
衣冠投草莽,予欲驰江淮。登顿宛叶下,栖遑襄邓隈。
"病鹘孤飞俗眼丑,每夜江边宿衰柳。清秋落日已侧身,
剖之尽蠹虫,采掇爽其宜。纷然不适口,岂只存其皮。
借问客书何所寄,用心不啻两乡违。"


小雅·北山 / 王应垣

铜瓶向影落,玉甃抱虚圆。永愿调神鼎,尧时泰万年。"
船舷暝戛云际寺,水面月出蓝田关。此时骊龙亦吐珠,
丈人但安坐,休辨渭与泾。龙蛇尚格斗,洒血暗郊垧.
"流年一日复一日,世事何时是了时。
"太守拥朱轮,东郊物候新。莺声随坐啸,柳色唤行春。
"悲猿何处发,郢路第三声。远客知秋暮,空山益夜清。
见酒须相忆,将诗莫浪传。若逢岑与范,为报各衰年。"
心自有所待,甘为物华误。未必千黄金,买得一人顾。"


长相思令·烟霏霏 / 布衣某

"野寺江天豁,山扉花竹幽。诗应有神助,吾得及春游。
十五男儿志,三千弟子行。曾参与游夏,达者得升堂。"
夜宿剑门月,朝行巴水云。江城菊花发,满道香氛氲。"
还令率土见朝曦。"
书此豁平昔,回首犹暮霞。"
似闻赞普更求亲,舅甥和好应难弃。"
春衣过水冷,暮雨出关迟。莫道青州客,迢迢在梦思。"
"无计留君住,应须绊马蹄。红亭莫惜醉,白日眼看低。


浣溪沙·月底栖鸦当叶看 / 程迥

惟昔李将军,按节出皇都。总戎扫大漠,一战擒单于。
客睡何曾着,秋天不肯明。卷帘残月影,高枕远江声。计拙无衣食,途穷仗友生。老妻书数纸,应悉未归情。
"拾遗曾奏数行书,懒性从来水竹居。奉引滥骑沙苑马,
关塞鸿勋着,京华甲第全。落梅横吹后,春色凯歌前。
颇谓秦晋匹,从来王谢郎。青春动才调,白首缺辉光。
"峡云行清晓,烟雾相裴回。风吹苍江树,雨洒石壁来。
"平原十里外,稍稍云岩深。遂及清净所,都无人世心。
遥想白云里,采苓春日迟。溪花藏石径,岩翠带茅茨。


大车 / 吕仰曾

夜醉长沙酒,晓行湘水春。岸花飞送客,樯燕语留人。贾傅才未有,褚公书绝伦。名高前后事,回首一伤神。
伏枕青枫限玉除。眼前所寄选何物,赠子云安双鲤鱼。"
何时过东洛,早晚度盟津。朝歌城边柳亸地,
舟人莫道新安近,欲上潺湲行自迟。"
天寒荒野外,日暮中流半。我马向北嘶,山猿饮相唤。
日转东方白,风来北斗昏。天寒不成寝,无梦寄归魂。"
应令尉陀俗,还作上皇人。支离交俊哲,弱冠至华发。
报与惠连诗不惜,知吾斑鬓总如银。"


咏怀八十二首·其一 / 卢溵

寒轻市上山烟碧,日满楼前江雾黄。负盐出井此溪女,
甫也南北人,芜蔓少耘锄。久遭诗酒污,何事忝簪裾。
秋晚岳增翠,风高湖涌波。鶱腾访知己,淮海莫蹉跎。"
尽添军旅用,迫此公家威。主人长跪问,戎马何时稀。
郡邑连京口,山川望石头。海门当建节,江路引鸣驺。
隐忍枳棘刺,迁延胝趼疮。远归儿侍侧,犹乳女在旁。
幸逢帝出震,授钺清东藩。白日忽再中,万方咸骏奔。
职思忧悄悄,郡国诉嗷嗷。舍弟卑栖邑,防川领簿曹。