首页 古诗词 碧涧别墅喜皇甫侍御相访

碧涧别墅喜皇甫侍御相访

宋代 / 释法具

片大更深屋作声。飘掩烟霞何处去,欹斜杉竹向帘倾。
"烟霄已遂明经第,江汉重来问苦吟。托兴偶凭风月远,
爱河浊浪却倒流。却倒流兮无处去,碧海含空日初曙。"
泣溻干坤色,飘零日月旗。火从龙阙起,泪向马嵬垂。
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
"行时云作伴,坐即酒为侣。腹以元化充,衣将云霞补。
只将葑菲贺阶墀。"
"新吟忽有寄,千里到荆门。落日云初碧,残年眼正昏。
"深闺闲锁难成梦,那得同衾共绣床。
和风凝宇宙,遐迩竞呈祥。四时调玉烛,七曜巡万方。
好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是,凤凰金翠更无之。
陛下问臣来日事,请看午未丙丁春。"
"斜日摇扬在柳丝,孤亭寂寂水逶迤。
实际且何有,物先安可存。须知不动念,照出万重源。"
"予因览真诀,遂感西城君。玉笙下青冥,人间未曾闻。


碧涧别墅喜皇甫侍御相访拼音解释:

pian da geng shen wu zuo sheng .piao yan yan xia he chu qu .yi xie shan zhu xiang lian qing .
.yan xiao yi sui ming jing di .jiang han zhong lai wen ku yin .tuo xing ou ping feng yue yuan .
ai he zhuo lang que dao liu .que dao liu xi wu chu qu .bi hai han kong ri chu shu ..
qi ta gan kun se .piao ling ri yue qi .huo cong long que qi .lei xiang ma wei chui .
zeng zhen you xiang ze .ti yi shang lei hen .yu yan xiao han li .kong you wang lai hun ..
.xing shi yun zuo ban .zuo ji jiu wei lv .fu yi yuan hua chong .yi jiang yun xia bu .
zhi jiang feng fei he jie chi ..
.xin yin hu you ji .qian li dao jing men .luo ri yun chu bi .can nian yan zheng hun .
.shen gui xian suo nan cheng meng .na de tong qin gong xiu chuang .
he feng ning yu zhou .xia er jing cheng xiang .si shi diao yu zhu .qi yao xun wan fang .
hao ba zhu yu duo pei yi .kong que mao yi ying zhe shi .feng huang jin cui geng wu zhi .
bi xia wen chen lai ri shi .qing kan wu wei bing ding chun ..
.xie ri yao yang zai liu si .gu ting ji ji shui wei yi .
shi ji qie he you .wu xian an ke cun .xu zhi bu dong nian .zhao chu wan zhong yuan ..
.yu yin lan zhen jue .sui gan xi cheng jun .yu sheng xia qing ming .ren jian wei zeng wen .

译文及注释

译文
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水(shui),使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳,再品味鲜美的豺狗肉羹。
其妻弹着箜篌唱着悲(bei)歌,可惜她的丈失再也回不来了。
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
  康熙(xi)年间,织造(官职名)隋大人在山的北麓,建起殿堂,砌上围墙,种了上千株荻草,上千畦桂花,城里人来游玩的,盛极一时,人们给这座园(yuan)林起名叫做隋园,是因为主人姓隋。三十年后(hou),我主持江宁政事,园林倾塌而且荒芜,里面的房屋被改成酒馆,楼台喧嚣,禽鸟讨厌这个地(di)方不来栖息,百花荒芜,春天也不开花。我感到悲凉怆然,询问园林之多少钱,说值三百两银子,我拿薪水买下来。修补围墙修剪花草,更换房檐改变用途。高的地方,建成临江楼阁(ge);低的地方,修建溪旁亭子;有溪水的地方,修了桥;水深流急的地方,造了舟船;突起险峻的地方,点缀(zhui)它的气势;平坦而且草木旺盛的地方,设置了观赏设施。有的风景加强,有的风景抑制,都随它的丰盛萧杀繁茂贫瘠情况而定,因势取景,不是他们消失堵塞,仍叫做随园,和隋圆同音,但意思变了。
湖水淹没了部分堤岸,远处有疏疏落落的民舍;水漫了湖岸,有许多船舶停在那里。
老汉饥寒交迫来采玉,闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊,也被翻搅得浑浊不清了。
君不见古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
哦,那个顽劣的浑小子啊,不愿意同我友好交往。
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水,简直就是桃花源。
鼓声鼚鼚动听,舞姿翩翩轻盈。

注释
(16)爱:爱惜,这里含有吝啬之意。
(7)乡书:指家书,家信。不可寄:是说无法寄。
18、东山,指谢安。谢曾隐居东山。
(6)大路:也作“大辂”,即大车,特指天子或诸侯国国君祭天时所乘的车子。越(yuè)席:用蒲草编织的席子。越,通“括”,结。
②侬:我,吴地方言。
(30)缅:思貌。
⑵野望:指作者于上元二年(761)写的一首七言律诗。

赏析

  同时这两句诗,还是相互对照的。两句诗除各自表现的情景之外,还从相互对照中显示出许多东西。第一、下句所写,分明是别后十年来的情景,包括眼前的情景;那么,上句所写,自然(zi ran)是十年前的情景。因此,上句无须说“我们当年相会”,而这层意思,已从与下句的对照中表现出来。第二、“江湖”除了前面所讲的意义之外,还有与京城相对的意义,所谓“身在江湖,心存魏阙”,就是明显的例证。“春风”一词,也另有含意。孟郊《登科后》诗云:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”和下句对照,上句所写,时、地、景、事、情,都依稀可见:时,十年前的春季;地,北宋王朝的京城开封;景,春风吹拂、桃李盛开;事,友人“同学究出身”,把酒欢会;情,则洋溢于良辰美景、赏心乐事之中。
  此诗在结构上很有特色,完全符合诗人《新乐府序》所谓“首章标其目,卒章显其志”的要求,有如常山之蛇,首尾照应。在表达作者的主观倾向时,仍不忘以《新丰折臂翁》白居易 古诗的悲惨遭遇作为富有说服力的活见证。
  本文理论结合实际,紧密围绕“积贮”的论题,从正反两面逐层深入地来论证中心论点。文章第一段,首先引用管子之言和古人深知民足致治的事实,对古之治天下,重积贮的理论和经验进行了总结,阐明积贮与国计民生的关系,从正面论证了积贮的重要。接着由古及今,联系实际,针对当前生产少,消费多,淫侈之风滋长,不重视积贮,国家有覆亡可能的危险形势,说明不重积贮的危害,从反面论证了积贮的重要意义。这样通过古今对比,理论和形势的分析,从正反两面对中心论点进行了有力的论证。第二段,则就应付自然灾害和战争两个方面,从国家存亡攸关的高度阐明不积贮的危害,从反面进一步论证了积贮的重要。至第三段,则在前面充分阐述的基础上,水到渠成地归纳出“夫积贮者,天下之大命也”的中心论点,并与第二段及第一段的有关部分进行对比论证,阐明积贮之利是关系国家富强的根本大计,重视农业生产,是加强积贮的根本措施,从正面更深入一层论证了积贮的重要意义。文章这样围绕中心论点,引古证今,理论结合实际,进行正反对照,并以确凿的论据,严密的逻辑,层层深入进行论证,把道理说得清楚透彻,有条不紊,令人信服。
  第四段,是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”,愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻,提出“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看,天地的存在不过是转瞬之间;如果从不变的角度看,则事物和人类都是无穷尽的,不必羡慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之须臾”了。这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化,因此,他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。而后,作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有声,山间的明月有色,江山无穷,风月长存,天地无私,声色娱人,作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。此情此景乃缘于李白的《襄阳歌》:“清风明月不用一钱买,玉山自倒非人推”,进而深化之。
  这首诗,是诗人方干旅居洋州时写的。洋州,今陕西洋县,在汉水北岸。
  诗一开头,就说人民已经很劳苦了,庶几可以稍稍休息了。接着“惠此中国,以绥(yi sui)四方”,是说要以京畿为重,抚爱国中百姓,使四境得以安定;“无纵诡随,以谨无良”,是说不要受那些奸狡诡诈之徒的欺骗,听信他们的坏话。第二、三、四、五章的“以为民逑”“以绥四国”“俾民忧泄”“国无有残”与“以谨惛怓”“以谨罔极”“以谨丑厉”“以谨缱绻”,也是围绕恤民、保京、防奸、止乱几个方面不惜重言之。至于为什么每章都有“无纵诡随”一句放在“式遏寇虐”一句前面,严粲、钟惺都做过解释。其实,抨击小人蒙蔽君主而作恶,无非是刺国王不明无能的一个障眼法。不便直斥君主,便拿君主周围的小人开刀,自古皆然。确实,有了昏君小人才能作大恶,“极小人之情状”是给周厉王一个镜子让他照照自己。
  “但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生,即春秋时的臧武仲,当时的人称他为圣人,孔子却一针见血地斥之为凭实力要挟君主的奸诈之徒。宁子,即宁武子,孔子十分称道他在乱世中大智若愚的韬晦本领。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。
  “物以稀为贵”,早春时节的春草之色也是很娇贵的。“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”(韩愈《春雪》)。这是一种心理状态。严冬方尽\余寒犹厉,突然看到这美妙的草色,心头不由得又惊又喜。这一些轻淡的绿,是当时大地唯一的装饰;可是到了晚春则“草树知春不久归”(韩愈《晚春》),这时那怕柳条儿绿得再好,人们也无心看,因为已缺乏那一种新鲜感。
  三四两句紧承第二句,更加发挥。阁既无人游赏,阁内画栋珠帘当然冷落可怜,只有南浦的云,西山的雨,暮暮朝朝,与它为伴。这两句不但写出滕王阁的寂寞,而且画栋飞上了南浦的云,写出了滕王阁的居高,珠帘卷入了西山的雨,写出了滕王阁的临远,情景交融,寄慨遥深。
  开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧是为实写
  其四,《《李夫人赋》刘彻 古诗》为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》在沉痛伤悼李夫人的同时,体现出对生命易逝的思考。这与汉武帝的世界观变化有关,据《史记·封禅书》和《汉书》之《武帝纪》《郊祀志》等记载,公元前118年(元狩五年)汉武帝得了一场大病之后,深感到生命的脆弱,从此逐渐沉迷于神仙。这种变化同样体现在他的《秋风辞》和《李夫人歌》中。在这里,对功业的孜孜以求已荡然无存,代之而起的是对生命的思索与追问、对生命存在的珍视与爱恋。汉武帝的这类作品,与同时代出现的《战城南》、乌孙公主的《悲愁歌》等作品一道,透露出汉代文学创作的嬗变:从一味地歌功颂德、润色鸿业的主题逐步转向抒写真情、思考生命的主题。这种看似转向颓唐的文学风尚变化,实际上体现了西汉人个体生命意识的逐渐觉醒,为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河,其意义之重大,值得后人在研究西汉文学时给予充分重视。
  这里诗人用的是“广角镜头”,展示了全幅山水的大的(da de)印象。之后,开始摇镜头、调整焦距,随着读者的眼光朝画面推进,聚于一点:“惊涛汹涌向何处,孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋,飘如随风落天边。”这一叶“孤舟”,在整个画面中真是渺小了,但它毕竟是人事啊,因此引起诗人无微不至的关心:在这汹涌的波涛中,它想往哪儿去呢?何时才回去呢?这是无法回答的问题。“征帆”两句写画船极妙。画中之船本来是“不动亦不旋”的,但诗人感到它的不动不旋,并非因为它是画船,而是因为它放任自由、听风浪摆布的缘故,是能动而不动的。苏东坡写画船是“孤山久与船低昂”(《李思训画长江绝岛图》),从不动见动,令人称妙;李白此处写画船则从不动见能动,别是一种妙处。以下紧接一问:这样信船放流,可几时能达到那遥远的目的地──海上“三山”呢?那孤舟中坐的仿佛成了诗人自己,航行的意图也就是“五岳寻仙不辞远”的意图。“心摇目断兴难尽”写出诗人对画的神往和激动。这时,画与真,物与我完全溶合为一了。
  词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中,别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁,是一种惨象,但表现了作者复杂的情感。
  “香消玉殒”是古代比喻美女死亡的雅词,唐琬离开人世已经四十余年了,寻梦、或寻找幻觉之举已成了生者与死者的精神对话。在生死对话中,诗人产生天荒地老、人也苍老的感觉,就连那些曾经点缀满城春色的沈园杨柳,也苍老得不再逢春开花飞絮了。美人早已“玉骨久成泉下土”,未亡者这把老骨头,年过古稀,也即将化作会稽山(在今绍兴)的泥土,但是割不断的一线情思,使他神差鬼使地来到沈园寻找遗踪,泫然落泪。
  《《室思》徐干 古诗》组诗共六章,写的是妻子对丈夫的思念,各章之间并无贯串的故事情节。这里详析第三章和第六章。一则因为以这两章为主,连及其余,也就大致反映了全诗的面貌;二则因为这两章比较精采,也流传较广,在六章之中是具有代表性的。
  “客游倦水宿,风潮难具论。”二句突兀而起,立一诗总纲。“倦”、“难”二字最耐咀嚼,伏下了贯穿始终的主脉。诗人对日复一日的水行客宿已经厌倦,何以厌倦?因为风潮难于一一具说;亦即变幻不定,莫可理究,凶险难测。看来这是说的此行观感,推而广之,则又是多年旅程颠沛的总结;深而究之,更为隐隐仕仕,是是非非,宦海风波在诗人心中投下的阴影。“洲岛骤回合,圻岸屡崩奔。”承“难具论”写彭蠡水势:波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下,这凶险的水势,是所以为“难”的注脚,也传达出诗人烦扰起伏的不平心声。
  《《初入淮河四绝句》杨万里 古诗》以“意不佳”为贯穿全组诗的感情主线:有“长淮咫尺分南北”“中流以北即天涯”的沉痛感喟;也有“北去南来自在飞”“一年一度到江南”的向往和痛苦。前两首侧重于诗人主观感情的抒写,后两首则为淮河两岸人民、特别是中原遗民代言,主题鲜明。全诗寓悲愤于和婉,把悲愤之情寄托在客观景物的叙写之中怨而不怒,风格沉郁,语言平易自然,时用口语。这些都体现了“诚斋体”的特色。
  首先,诗人的移情手法,赋予自然界具有人的情感活动和思维能力。“造物无言却有情”,作为造物者的天,即自然界,本来并不具有人类的情感和思维。诗人笔下,自然界不但能思维,而且在不言不语之中,饱含着对人类的感情。这表现在害怕寒冷的人类,在最难熬的时刻,自然界会冬去春来,带来温暖。不仅如此,还刻意安排了万紫千红的百花,来愉悦人类、安慰人类。这一切,只等一声春雷炸响之后,就出现了。自然四时运行,本来是自然界的规律,无情绪可言。诗人有意识地把人类的情绪活动外射到自然界中,使自然界具有与诗人共鸣的思想感情活动。因此,诗人笔下的自然,实际上是诗人思绪改造过了的自然。在这个自然画面上,寄托了诗人对于一种新的社会环境,新的生活气氛的追求和仰慕,也启示了读者对更新更高尚美好生活的渴望。

创作背景

  天宝十四年(755)十一月,安禄山起兵叛唐。次年六月,叛军攻陷潼关,唐玄宗匆忙逃往四川。七月,太子李亨即位于灵武(今属宁夏),世称肃宗,改元至德。杜甫闻讯,即将家属安顿在都州,只身一人投奔肃宗朝廷,结果不幸在途中被叛军俘获,解送至长安,后因官职卑微才未被囚禁。至德二年春,身处沦陷区的杜甫目睹了长安城一片萧条零落的景象,百感交集,便写下了这首传诵千古的名作。

  

释法具( 宋代 )

收录诗词 (3665)
简 介

释法具 释法具,字圆复,吴兴(今浙江湖州)人。徽宗、高宗时以诗游士大夫间,有《化庵湖海集》二卷,已佚。事见《直斋书录解题》卷二○。今录诗十七首。

国风·邶风·二子乘舟 / 望以莲

"大士生兜率,空池满白莲。秋风明月下,斋日影堂前。
不知谁是亏忠孝,携个人头入坐中。
九华浑仿佛,五老颇参差。蛛网藤萝挂,春霖瀑布垂。
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。"
国门之西八九镇,高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收,
却喜波涛未化鲲。娇别翠钿黏去袂,醉歌金雀碎残尊。
以上俱见《吟窗杂录》)"
"可惜复可惜,如今何所之。信来堪大恸,余复用生为。


蜡日 / 呼延春广

水石香多白,猿猱老不啼。空馀忍辱草,相对色萋萋。
"莫讶书绅苦,功成在一毫。自从蒙管录,便觉用心劳。
为看严子滩头石,曾忆题诗不着名。"
活计惟凭日月轮。八卦气中潜至宝,五行光里隐元神。
但得放儿归舍去,山水屏风永不看。"
"这畔似那畔,那畔似这畔。
岛侧花藏虎,湖心浪撼棋。终期华顶下,共礼渌身师。"
独上高峰望八都,黑云散后月还孤。


醉桃源·赠卢长笛 / 通旃蒙

纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢。
神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,
茗爱传花饮,诗看卷素裁。风流高此会,晓景屡裴回。"
顾揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
"左相宣威沙漠,右相驰誉丹青。
"爱杀柴桑隐,名溪近讼庭。扫沙开野步,摇舸出闲汀。
敢谓囊盈物,那言庾满储。微烟动晨爨,细雨滋园蔬。
齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍,凝弦且莫停金罍。


好事近·梦中作 / 东方永生

曾经纤手里,拈向翠眉边。能助千金笑,如何忍弃捐。"
"阮肇迷仙处,禅门接紫霞。不知寻鹤路,几里入桃花。
君子天庙器,头骨何巉崱。海内久闻名,江西偶相识。
笙歌席上偏怜客,刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水,
山翁寄术药,幸得秋病可。终召十七人,云中备香火。
"搔首复搔首,孤怀草萋萋。春光已满目,君在西山西。
有时取势气更高,忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇,
竹花冬更发,橙实晚仍垂。还共岩中鹤,今朝下渌池。"


西江月·宝髻松松挽就 / 房国英

谁道居贫守都邑,幽闺寂寞无人识。海燕朝归衾枕寒,
破落三间屋,萧条一旅人。不知负何事,生死厄于陈。
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。
逃聘鄙束帛,凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表,放浪世莫知。"
古墓石棱棱,寒云晚景凝。空悲虎溪月,不见雁门僧。
檐熘声何暴,邻僧影亦沈。谁知力耕者,桑麦最关心。"
闲入天台洞,访人人不知。寒山为伴侣,松下啖灵芝。
右听青女镜,左听宣尼铎。政术似蒲卢,诗情出冲漠。


小雅·小旻 / 欧阳龙云

忽然管着一篮子,有甚心情那你何。"
"带经锄陇者,何止手胼胝。觅句句句好,惭予筋力衰。
长令望者增所思。吴王已殁女不返,潮水无情那有期。
衔璧入洛阳,委躬为晋臣。无何覆宗社,为尔含悲辛。
我居山,勿人识。白云中,常寂寂。
无事到扬州,相携上酒楼。药囊为赠别,千载更何求。
远书容北雁,赠别谢南金。愧勉青云志,余怀非陆沈。"
治书招远意,知共楚狂行。"


风入松·听风听雨过清明 / 绍又震

阵善深为典教推。仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。
"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。
古冢密于草,新坟侵官道。城外无闲地,城中人又老。
却见羁世人,远高摩霄翮。达贤观此意,烦想遂冰蘖。
"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我,中原逐鹿不知谁。
"苦节兼青目,公卿话有馀。唯传黄叶喻,还似白泉居。
马上吟诗卷已成。离亭不惜花源醉,古道犹看蔓草生。


神鸡童谣 / 霸刀翱翔

泉涌阶前地,云生户外峰。中宵自入定,非是欲降龙。"
"笑看沧海欲成尘,王母花前别众真。
日日草重生,悠悠傍素城。诸侯逐兔白,夏满镜湖平。
"城里寻常见碧棱,水边朝暮送归僧。数峰云脚垂平地,
"偶来中峰宿,闲坐见真境。寂寂孤月心,亭亭圆泉影。
世间万种浮沉事,达理谁能似我家。
苏子迹已往,颛蒙事可亲。莫言东海变,天地有长春。"
南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,


和袭美木兰后池三咏·白莲 / 子车洪杰

"颜冉德无邻,分忧浙水滨。爱山成大癖,求瘼似诸身。
每到宫中歌舞会,折腰齐唱步虚词。"
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,
晓看襟上泪流处,点点血痕犹在衣。"
为郡无如王使君,一家清冷似云根。货财不入崔洪口,
着书穷天人,辞聘守玄默。薄葬信昭俭,可为将来则。"
依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。"
情无垠兮水汤汤,怀佳期兮属三湘。


骢马 / 章佳静秀

石室关霞嫩,松枝拂藓干。岩猿应认得,连臂下句栏。"
虚作新诗反招隐,出来多与此心乖。
宿世若无仙骨分,容易如何得遇之。金液丹,宜便炼,
宛其死矣,适然从革。恶黜善迁,情回性易。紫色内达,
"闻说花源堪避秦,幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
菊衰芳草在,程远宿烟开。傥遇中兴主,还应不用媒。"
莫学颍阳子,请师高山叟。出处藩我君,还来会厓阜。"
"琉璃师到城,谈性外诸经。下岭雪霜在,近人林木清。