首页 古诗词 一剪梅·咏柳

一剪梅·咏柳

明代 / 吴敦常

卢橘垂残雨,红莲拆早霜。送君催白首,临水独思乡。"
太宗社稷一朝正,汉官威仪重昭洗。时危始识不世才,
身许双峰寺,门求七祖禅。落帆追宿昔,衣褐向真诠。
北里富熏天,高楼夜吹笛。焉知南邻客,九月犹絺绤。
庭槐宿鸟乱,阶草夜虫悲。白发今无数,青云未有期。"
晚节持僧律,他年着道书。海边曾狎鸟,濠上正观鱼。
柳接滹沱暗,莺连渤海春。谁谓行路难,猥当希代珍。
公河映湘竹,水驿带青枫。万里思君处,秋江夜雨中。"
"有柏生崇冈,童童状车盖。偃蹙龙虎姿,主当风云会。
虫蛇穿画壁,巫觋醉蛛丝。欻忆吟梁父,躬耕也未迟。"
别时孤云今不飞,时独看云泪横臆。"
百越待君言即叙,相思不敢怆离群。"


一剪梅·咏柳拼音解释:

lu ju chui can yu .hong lian chai zao shuang .song jun cui bai shou .lin shui du si xiang ..
tai zong she ji yi chao zheng .han guan wei yi zhong zhao xi .shi wei shi shi bu shi cai .
shen xu shuang feng si .men qiu qi zu chan .luo fan zhui su xi .yi he xiang zhen quan .
bei li fu xun tian .gao lou ye chui di .yan zhi nan lin ke .jiu yue you chi xi .
ting huai su niao luan .jie cao ye chong bei .bai fa jin wu shu .qing yun wei you qi ..
wan jie chi seng lv .ta nian zhuo dao shu .hai bian zeng xia niao .hao shang zheng guan yu .
liu jie hu tuo an .ying lian bo hai chun .shui wei xing lu nan .wei dang xi dai zhen .
gong he ying xiang zhu .shui yi dai qing feng .wan li si jun chu .qiu jiang ye yu zhong ..
.you bai sheng chong gang .tong tong zhuang che gai .yan cu long hu zi .zhu dang feng yun hui .
chong she chuan hua bi .wu xi zui zhu si .xu yi yin liang fu .gong geng ye wei chi ..
bie shi gu yun jin bu fei .shi du kan yun lei heng yi ..
bai yue dai jun yan ji xu .xiang si bu gan chuang li qun ..

译文及注释

译文
且停杯,侧耳听——琵琶声声诉衷情。细细地捻,轻轻地拢,醉了琵琶女,一脸春融融;更有那一抹斜阳脉脉相辉映,江天一色晚霞红。
经过了几度春秋,遗民已逐渐老了,出游的(de)女子长歌着缓缓返归。田间小路上无数花儿烂漫盛开,路上的行人争相围观那彩车驶来。
  我因获罪而被贬为庶人,没有可以去的地方,乘船在吴地旅行。起初租房子住。时(shi)值盛夏非常炎热,土房子都很狭小,不能呼气,想到高爽空旷僻静的地方,来舒展心胸,没有能找到。
你傲然独往,长啸着开劈岩石筑室。
千呼万唤她才缓缓地走出来,怀里还抱着琵琶半遮着脸面。
那使人困意浓浓的天气呀,
笋壳落掉后,新竹就很快地成长,像用刀把碧玉削开;你看那些健壮的大笋都是奇伟非凡之材。
多谢老天爷的扶持帮助,
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
人独自站在落花面前,小雨中燕子成双飞去。
  木兰决定替代父亲去服役,喂饱了马后著上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳,洗净了铅华的妆饰(shi)。纵马赶赴军营,豪壮地提携着宝剑(注:干将是古剑,此处借用为宝剑。)早晨停马在雪山之下,傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏,抓住了于滇的酋长。(注:此二句为互文)。将军(应是木兰)得胜荣(rong)归,士卒返回故乡。
亚相勤于王政甘冒辛苦,立誓报效国家平定边境。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
人们说,那太(tai)阳落山的地方就是天涯,我竭力朝天涯眺望,也没法看到我的家。
  太尉暂任都虞候一个月,郭晞手下的士兵十七人入城拿酒,又用刀刺伤了酿酒的技工,打坏了酿酒的器皿,酒流入沟中。太尉布置士兵逮捕了这十七人,把他们的头都砍下来挂在长矛上,竖立在城门外。郭晞全营士兵大肆喧哗,全部披上铠甲。白孝德大为震惊恐慌,召见太尉说:“你打算怎么办?”太尉回答说:“不要紧,请让我到军营中去劝说。”白孝德派了几十个人跟随太尉,太尉把他们全部辞退了。解下佩刀,挑了一个年老而跛脚的牵马,来到郭晞军门下,营内全副武装的士兵冲了出来,太尉笑着走了进去,说:“杀一个老兵,何必全副武装?我顶着我的脑袋来了。”全副武装的士兵惊愕了。太尉于是开导他们说:“郭尚书难道亏待你们了吗?副元帅难道亏待你们了吗?为什么要以变乱来败坏郭家的名声?替我禀告郭尚书,请他出来听我说话。”

注释
①唐太宗之六年:632年(唐太宗贞观六年)。唐太宗是我国历史上有一定作为的皇帝,他在位年间,国势强大,社会较安定,史称“贞观之治”。
王孙:指隐士。《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”
36. 振救,拯救,挽救。
(13)尊:指酒器。重见( jiàn):重新相见,重新遇到。
⑥梯横:是说可搬动的梯子已被横放起来,即撤掉了。
9、组练:古时车卒与步兵穿的战服。楚国,指江淮一带。此句形容晋军衣甲鲜明、军容雄壮。

赏析

  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊(tao yuan)明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。
  洞庭君山以它的秀美,吸引着不少诗人为之命笔。“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”刘禹锡这两句诗,同样也是以螺髻来形容,不过这是刻画了遥望水面白浪环绕之中的君山的情景。雍陶这一首,则全从水中的倒影来描绘,来生发联想,显得更为轻灵秀润。起笔两句,不仅湖光山色倒影逼真,而且笔势(bi shi)凝敛,重彩描画出君山涵映水中的深翠的倒影。继而诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山倒影之中,以意取胜,写得活脱轻盈。这种“镜花水月”、互相映衬的笔法,构成了这首小诗新巧清丽的格调,从而使君山的秀美,形神两谐地展现出来。
  这是一首感情浓郁的抒情诗。全诗意在写经乱之后,怀念诸位兄弟姊妹。
  “掩映(yan ying)”、“参差”,是写柳色或明或暗,柔条垂拂的繁茂景象,点出时间是在春天。由“从”(任从)到“更”的变化,把柳的蓬勃生机,渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”,则是写柳的体态轻盈。柔长的柳枝,千枝万缕,春风吹拂,宛若妙龄女郎,翩跹起舞,姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说,包括古今之人对柳的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之柳的时候,正当其婀娜多姿之时,表现出诗人的欣喜之情。上面四句,从广阔的背景上,对春柳作了生动具体的描绘,写出了她妩媚可爱的风姿。
  整首诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象,是诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期待着杰出人才的涌现,期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机,一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来。寓意深刻,气势不凡。
  鼎湖,即荆山,是传说中轩辕黄帝铸鼎升天处(《史记·封禅书》:“ 黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。”),这里代指崇祯皇帝。玉关,原指位于今甘肃省敦煌市的玉门关,这里代指山海关。出语就点出甲申年惊天动地的两件大事,崇祯之死和清兵入关。重大历史事件对人有一种自然吸引力,激发读者的兴趣。
  诗的前两句写战士们在边关忍受苦寒,恨春风不度,转而思念起故乡明媚、灿烂的春色、春光来。后两句极力渲染出了一种思乡的氛围:寒冷的夜晚万籁俱寂,而笳声的响起更让人辗转反侧难以入眠,并且悲凉的笳声吹奏的偏又是让人伤怀别离的《折杨柳》,悠悠的笳声在夜空回荡,教战士们的思乡之意更加浓厚。
  此赋在仅四百余字的篇幅中,对黑暗腐败政治的揭露抨击,其尖锐激烈直截了当,在整个汉赋中都是无与伦比的,尤其引人瞩目。赋一开始,就将批判的锋芒毫不含糊地指向了自五帝三王以来迄今一切封建末世:“德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩时清浊”,而只能愈演愈烈:“春秋时祸败之始,战国愈复增其荼毒”;“秦汉无以相逾越,乃更加其怨酷”。并一针见血地指出其根源即在于统治者“宁计生民之命,唯利己而自足!”其深刻犀利,实为一般惯于恪守正统思想的士大夫所不能及。继之又通过反复对比,对种种丑恶现象进行了公开曝光:“于兹迄今,情伪万方:佞谄日炽,刚克消亡。舐痔结驷,正色徒行。妪名势,抚拍豪强;偃蹇反俗,立致咎殃。捷慑逐物,日富月昌。浑然同惑,孰温孰凉,邪夫显进,直士幽藏。”而这一切又都由于“实执政之匪贤,近习秉其威权”,那么不贤(bu xian)之人能执政、宦官近习能秉权的原因说到底还在于“九重既不可启”。
  这是一首送别诗。邢桂州指邢济。
  诗的最后两章,承第五章末句“以归肇祀”而来,写后稷祭祀天神,祈求上天永远赐福,而上帝感念其德行业绩,不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意,它着重描写粮食祭品而没有提到酒(虽然也是用粮食制成),这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代,此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节,恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云,则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品,可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词,是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族,正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品,一结赞颂的对象仍落实在后稷身上,而他确也是当之无愧的。
  第一章开头便以“彼(bi)《都人士》佚名 古诗”仿佛是称呼又像是叙述的句子,同时交待了时间、地点、人物。一个“彼”字,浸透了诗人的物换之慨,星移之叹。诗中描绘了这样一幅画面:一位饱经乱离之苦的老人正在用略显苍老的声音告诉后人:“那个时候的京《都人士》佚名 古诗啊……”“狐裘黄黄”是衣着,“其容不改”是容止,“出言有章”是言语,无论哪个方面都雍容典雅,合乎礼仪。那个时候的京《都人士》佚名 古诗是如此可观可赏,言外之意便是如今见到的这些人物,皆不可同日而语了。“行归于周,万民所望”,重新回到昔日的周都是人心所向,而人们更为向往的是民生的安定,礼仪的复归和时代的昌隆。
  结尾两句“此中偏重客,君去必经年”,一个“偏”字特别介绍了吴越人情之美。如此旖旎的风光,又如此好客的人情,他乡游子自然居“必经年”,乐而忘返了。
  当时,唐朝的守城将士战死的战死,投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样,也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装,趁着茫茫的月色,冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向与众多逃亡人的方向恰恰相反。虽然自己所面临的情势万分危急,但李白依然希望自己能够尽快到达长安,觐见玄宗,献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊(guo liao)城,齐国攻克不下,齐人鲁仲连射一箭书信入聊城,燕将见信之后自杀,聊城不攻自破。李白将自己比做鲁仲连,认为自己尚有救国良策,希望能够为玄宗所用。但是,还没等李白到达长安,战争形势已经发生了急剧的转变。从这组诗的第四首来看,李白的立足点在函谷关内(西),诗的意思是,函谷关以东的地区都被安史乱军占领,所以洛阳之水、嵩山如同边疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭,劝说玄宗抗击叛军,可是此时函谷关以东尽为敌军所得,形势万分危急。李白不得不从华山经商洛大道转道江南,又经溧阳、杭州、金陵,隐居庐山屏风叠,静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从永王,是因为想效法申包胥恸哭乞师,以救国家之难。
  开头这四句,诗人是别具匠心的:他写的不仅仅是花与叶的关系问题,而是有深意的。字面上这是一种对比,即拿荷花与其他花卉对比,突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美,更深一层的意思则是在表明他自己与女方是天造地设的一对,有如荷花的花与叶,可堪匹配,是天赐良缘。这样,在诗人的笔下,他自己与对方的情事便被描绘、渲染得十分美妙,又如此自然、和谐。诗的最后两句,既写出了诗人的期望,也写出了诗人的隐忧:“此荷此叶常相映,翠减红衰愁杀人。”首句是希望,明里是说但愿这美丽的荷花与那碧绿的荷叶长久共存、相互映衬、形影不离,实际的意思是期望女方同自己长相厮守,永不分离,白头到老。后句是忧虑,字面上是忧虑荷叶减翠,红花衰落,那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方面担心时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻;但更深一层,则是担心两人的感情“变色”,出现意外的变故,如果出现那种情况,实在是不堪忍受的,简直是愁死人了。所以,这是诗人在向情人表白心志,希望两人都珍视爱情,永不变心。
  诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的感想。开头用叙事语泛泛写来:“手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。”首句特别点明“手种”和株数,可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿,用“遍”字来形容柑叶的繁盛,不仅状物候时态,融和骀荡,如在目前,而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。
  杜甫本是满情信心地北归,但终因经不起寒风的吹指,家贫的困境,旧病的复发,逼得他不得不改变主意,中止北进。“转蓬”“行药”,这便是杜埔有感于归计不成,远行不复,羁旅病侵,幼女又已夭亡于路侧(人衡州诗中曾提到此女尚在儇乳,有“犹乳女在房”之句),自己的病情已十分沉重而伤心悲恨的流露。但他却并未忘情于国家所遭之灾难,而借用陶渊明“源费独寻”一词,寄幻念于唐王朝的中兴,给贞观之治以理想化,幻想唐太宗解民于水火之中。从而,异地相投知音,凭着“却假苏秦舌,高夸周宋镡”的三寸不烂之舌,觅邓林,寻找山区来养息,以寄病躯。
  上次别后,已历数年,山川阻隔,相会不易,其间的相(de xiang)思,自在言外。正因为相会不易,相思心切,所以才生发出此次相见时的“疑梦”和惜别的感伤心情来,首联和颔联,恰成因果关系。

创作背景

  长安这个汉唐故都,是华夏强盛的象征,也是西北的政治、军事中心之地。陆游急切地盼望南宋统治者能从金人手里收复长安;他从军南郑,时时遥望长安,寄托其收复故国山河的思想感情。

  

吴敦常( 明代 )

收录诗词 (3129)
简 介

吴敦常 吴敦常,清道光年间(1821~1850)人士,生平不详。以下诗作收录于徐宗干编,海东书院刊印之《瀛州校士录》。

萤囊夜读 / 王晔

"玉柱金罍醉不欢,云山驿道向东看,鸿声断续暮天远,
城畔多野桑,城中多古荒。衣食可力求,此外何所望。"
相去虽地接,不得从之游。耿耿云阳台,迢迢王粲楼。
曾是信陵门下客,雨回相吊不胜悲。"
梁头作窠梁下栖。尔不见东家黄鷇鸣啧啧,
"公族称王佐,朝经允帝求。本枝疆我李,盘石冠诸刘。
本自依迦叶,何曾藉偓佺。炉峰生转盼,橘井尚高褰。
"趋陪禁掖雁行随,迁向江潭鹤发垂。素浪遥疑八溪水,


子产论政宽勐 / 曹溶

苍梧云里空山县。汉苑芳菲入夏阑,待君障日蒲葵扇。"
战连唇齿国,军急羽毛书。幕府筹频问,山家药正锄。
起居八座太夫人。楚宫腊送荆门水,白帝云偷碧海春。
我皇在行军,兵马日浩浩。胡雏尚未灭,诸将恳征讨。
偶逐干禄徒,十年皆小官。抱板寻旧圃,弊庐临迅湍。
数家留叶待蚕眠。藤垂宛地萦珠履,泉迸侵阶浸绿钱。
"垂白冯唐老,清秋宋玉悲。江喧长少睡,楼迥独移时。
短褐风霜入,还丹日月迟。未因乘兴去,空有鹿门期。"


岘山怀古 / 陶之典

承恩长乐殿,醉出明光宫。逆旅悲寒蝉,客梦惊飞鸿。
"春与人相乖,柳青头转白。生平未得意,览镜私自惜。
"欃抢一扫灭,阊阖九重开。海晏鲸鲵尽,天旋日月来。
愿吹野水添金杯。如渑之酒常快意,亦知穷愁安在哉。
"城暗更筹急,楼高雨雪微。稍通绡幕霁,远带玉绳稀。
深诚补王室,戮力自元昆。三止锦江沸,独清玉垒昏。
不随飞鸟缘枝去,如笑幽人出谷来。对之不觉忘疏懒,
早年好金丹,方士传口诀。敝庐终南下,久与真侣别。


胡笳十八拍 / 成郎中

五亩就荒天一涯。岂有白衣来剥啄,一从乌帽自欹斜。
群盗哀王粲,中年召贾生。登楼初有作,前席竟为荣。
更言诸将会南河。边心杳杳乡人绝,塞草青青战马多。
且为辛苦行,盖被生事牵。北回白帝棹,南入黔阳天。
欹石为水涯,半山在湖里。谷口更何好,绝壑流寒泉。
垂泪方投笔,伤时即据鞍。儒衣山鸟怪,汉节野童看。
拊背念离别,依然出户庭。莫见今如此,曾为一客星。"
数论封内事,挥发府中趋。赠尔秦人策,莫鞭辕下驹。"


飞龙引二首·其二 / 吴静婉

对此融心神。知君重毫素。岂但祁岳与郑虔,
风尘吏道迫,行迈旅心悲。拙疾徒为尔,穷愁欲问谁。
不见高人王右丞,蓝田丘壑漫寒藤。
穷途此别不堪悲。荷衣垂钓且安命,金马招贤会有时。"
萋萋藉草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
"谢君临郡府,越国旧山川。访道三千界,当仁五百年。
习池未觉风流尽,况复荆州赏更新。
"岷岭南蛮北,徐关东海西。此行何日到,送汝万行啼。


马诗二十三首·其三 / 伊都礼

"秋日萧韦逝,淮王报峡中。少年疑柱史,多术怪仙公。
北伐声逾迈,东征务以专。讲戎喧涿野,料敌静居延。
何恨憔悴在山中。深山穷谷不可处,霹雳魍魉兼狂风。"
穷猿号雨雪,老马怯关山。武德开元际,苍生岂重攀。"
连帅扇清风,千里犹眼前。曾是趋藻镜,不应翻弃捐。
身世已悟空,归途复何去。"
葛亮贵和书有篇。丈夫垂名动万年,记忆细故非高贤。"
登床半生熟,下箸还小益。加点瓜薤间,依稀橘奴迹。


木兰花·独上小楼春欲暮 / 程敏政

兹晨已半落,归路跬步疏。马嘶未敢动,前有深填淤。
"奉乞桃栽一百根,春前为送浣花村。
"丹墀列士主恩同,厩马翩翩出汉宫。奉引乘舆金仗里,
"少读黄帝书,肯不笑机事。意犹负深衷,未免名迹累。
"紫阳仙子名玉华,珠盘承露饵丹砂。转态凝情五云里,
"巫峡盘涡晓,黔阳贡物秋。丹砂同陨石,翠羽共沉舟。
一门依倚神之祜。韩康灵药不复求,扁鹊医方曾莫睹。
"才见吴洲百草春,已闻燕雁一声新。


捣练子令·深院静 / 陆伸

别筵花欲暮,春日鬓俱苍。为问南溪竹,抽梢合过墙。"
"禄山作逆降天诛,更有思明亦已无。
红稠屋角花,碧委墙隅草。亲宾纵谈谑,喧闹畏衰老。
不知支机石,还在人间否。"
峡中都似火,江上只空雷。想见阴宫雪,风门飒踏开。
"我年四十馀,已叹前路短。羁离洞庭上,安得不引满。
老马夜知道,苍鹰饥着人。临危经久战,用急始如神。
赋诗拾翠殿,佐酒望云亭。紫诰仍兼绾,黄麻似六经。


春雨早雷 / 成大亨

郡国通流水,云霞共远天。行春莺几啭,迟客月频圆。
鹡鸰飞急到沙头。峣关险路今虚远,禹凿寒江正稳流。
有时巫峡色,终日洞庭波。丞相今为郡,应无劳者歌。"
我叹黑头白,君看银印青。卧病识山鬼,为农知地形。
铃阁风传漏,书窗月满山。方知秋兴作,非惜二毛斑。"
陇俗轻鹦鹉,原情类鹡鸰.秋风动关塞,高卧想仪形。"
匡汲俄宠辱,卫霍竟哀荣。四登会府地,三掌华阳兵。
况值旅雁鸣秋天。二华旧游如梦想,他时再会何由缘。


隋宫 / 董道权

"房相西亭鹅一群,眠沙泛浦白于云。
每语见许文章伯。今日时清两京道,相逢苦觉人情好。
岸上空村尽豺虎。十日北风风未回,客行岁晚晚相催。
"峻极位何崇,方知造化功。降灵逢圣主,望幸表维嵩。
狄生新相知,才调凌云霄。赋诗析造化,入幕生风飙。
人家大底傍山岚。缘溪花木偏宜远,避地衣冠尽向南。
云归恒星白,霜下天地肃。月轮大如盘,金波入空谷。
我游都市间,晚憩必村墟。乃知久行客,终日思其居。"