译文
长乐宫钟声消逝在花丛外(wai),龙池杨柳沐春雨翠色更深。
蜀王出奔还没有消息的时候,泉边(bian)上就已经长出了水芹的嫩芽。
摆动衣襟像竹枝摇曳交叉,弯下身子拍手按掌。
道(dao)路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
茫茫的海上升起一(yi)轮明月,此时你我都在天涯共相望。
到处是残垣断壁蓬蒿遍野(ye),你定会流着眼泪边走边看。
往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
也不堪作为栋梁之才,中间挖空就是酒杯杯,反扣着倒有高山的气概。
曼卿的为人,胸怀开阔而有大志,今人不能(neng)用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士(shi)。
我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
大江悠悠东流去永不回还。
你问我我山中有什么。
春风吹开桃李花,物是人非不胜悲;秋雨滴落梧桐叶,场面寂寞更惨凄。
一条代水不能渡过,水深无底没法测量。
珠宝出于深深的沧海,龙蛇蕴藏在深山大湖。
注释
⑷鱼惊:鱼儿受到惊吓。应:回应,答应,理睬。
如竹枝:像川东民歌《竹枝词》一样(句中句尾有和声)。
③苗裔(-yì):后代子孙。暴:急骤;突然。?“岂……邪?何……也?”句:相当于现代汉语的“难道……吗?为什么……呢?”“岂”同“何”前后呼应,表示猜测的疑问句。
⑺弹铗为无鱼:战国齐人冯谖为孟尝君食客,嫌生活清苦,弹剑而歌:“长铗归来乎,食无鱼!”铗,指剑把或剑。
寝:躺着。
⑵琼琚(jū):美玉,下“琼玖”“琼瑶”同。
[8]侧闻:谦词,说不是正面听到,尊敬的说法。
向:1. 对着,朝着。2. 近,临:~晚。秋天漠漠~昏黑。