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新秋晚眺

南北朝 / 唐文灼

"清江悠悠王气沉,六朝遗事何处寻。
觉来窗牖空,寥落雨声晓。良游怨迟暮,末事惊纷扰。为问经世心,古人难尽了。
"康乐宠词客,清宵意无穷。征文北山外,借月南楼中。
且可勤买抛青春。"
路足交亲行自迟。官拂象筵终日待,私将鸡黍几人期。
再使平山东,不言所谋臧。荐待皆寒羸,但取其才良。
拂镜整危冠,振衣步前楹。将吏俨成列,簿书纷来萦。
"高人必爱竹,寄兴良有以。峻节可临戎,虚心宜待士。
妾恨比斑竹,下盘烦冤根。有笋未出土,中已含泪痕。
"雨歇晚霞明,风调夜景清。月高微晕散,云薄细鳞生。
"老去多悲事,非唯见二毛。眼昏书字大,耳重觉声高。
凝妆耀洲渚,繁吹荡人心。间关林中鸟,亦知和为音。
收身归关东,期不到死迷。"


新秋晚眺拼音解释:

.qing jiang you you wang qi chen .liu chao yi shi he chu xun .
jue lai chuang you kong .liao luo yu sheng xiao .liang you yuan chi mu .mo shi jing fen rao .wei wen jing shi xin .gu ren nan jin liao .
.kang le chong ci ke .qing xiao yi wu qiong .zheng wen bei shan wai .jie yue nan lou zhong .
qie ke qin mai pao qing chun ..
lu zu jiao qin xing zi chi .guan fu xiang yan zhong ri dai .si jiang ji shu ji ren qi .
zai shi ping shan dong .bu yan suo mou zang .jian dai jie han lei .dan qu qi cai liang .
fu jing zheng wei guan .zhen yi bu qian ying .jiang li yan cheng lie .bu shu fen lai ying .
.gao ren bi ai zhu .ji xing liang you yi .jun jie ke lin rong .xu xin yi dai shi .
qie hen bi ban zhu .xia pan fan yuan gen .you sun wei chu tu .zhong yi han lei hen .
.yu xie wan xia ming .feng diao ye jing qing .yue gao wei yun san .yun bao xi lin sheng .
.lao qu duo bei shi .fei wei jian er mao .yan hun shu zi da .er zhong jue sheng gao .
ning zhuang yao zhou zhu .fan chui dang ren xin .jian guan lin zhong niao .yi zhi he wei yin .
shou shen gui guan dong .qi bu dao si mi ..

译文及注释

译文
自言有管葛之才而有谁推许?只好长吁短(duan)叹,闭门谢客,在家赋闲。
洗却胭脂铅粉,自有天然态度。一枝疏梅斜出竹外,有如佳人绝代,天寒日暮独倚修竹。黄昏院落,幽(you)芳都无人赏,风细细,雪垂垂。更冷落了江头梅树芬香。
又到了春天快要结束之时,这让人怎么走出翠绿的(de)帷帐?
芳心犹卷的芭蕉有如一卷书札,真不知她内心蕴藏了多(duo)少心事。风儿会捷足先登知道芭蕉满腹的心思。
只有失去的少年心。
夜色深深,仿佛在催着天明,眼看要到了三更天。清清的露水如同洗尘,让地面没有纤尘。月色幽静,小巷僻坊里一片(pian)迷茫。我又见到那竹栏,和灯光明亮的小窗,这是她的庭院。她因我们能见面开心。她的美丽令人惊叹,依偎在我身边,我如同见到了琼枝玉树,如一轮暖日,又如一片绚丽的朝霞。她的眼神明如秋水楚楚动人,温柔清雅宛若一株幽兰。这样绝代佳人,人间都少见。
层层花影掩映着重重门,疏疏帘幕透进淡淡月影,多么好的黄昏。
微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色,你就要南下潇湘我却奔向西秦。
水天相接空中一片明净,一座孤城呈现云雾深深。
那是羞红的芍药
也不堪作为栋梁之才,中间挖空就是酒杯杯,反扣着倒有高山的气概。
夏天已过,荷花凋落。寥廓的天空与浩瀚的江水相连,暮色中秋风吹起碧波。比翼的双燕各奔东西,贴着高寒的云天,远远飞去。我独倚在小楼东边的栏杆。
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去!

注释
124.子义:赵国贤人。
(17)鼎:古代烧煮食物的器具。鼐(nài):大型的鼎。
一觞一咏:喝着酒作着诗。
⑫妒(dù):嫉妒。
16.曾日月之几何,而江山不可复识矣:才过了几天啊,(眼前的江山明知是先前的江山,)而先前的景象再不能辨认了。这话是联系前次赤壁之游说的。前次游赤壁在“七月既望”,距离这次仅仅三个月,时间很短,所以说“曾日月之几何”。前次所见的是“水光接天”,“万顷茫然”,这次所见的是“断岸千尺”“水落石出”,所以说“江山不可复识”。曾,才,刚刚。这样用的“曾”常放在疑问句的句首。“曾日月之几何”,也就是“曾几何时”。
9、忍:不忍,怎忍。此句为问句。
⑺香云缕:对妇女头发的美称。

赏析

  “夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象:老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵容了寒鸦之静,大小相映,动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
  前两句记述将军领旨征兵,暗示了这是一次规模浩大的会战,统兵者权倾一时,名耸天下。第三、四句写朝廷用很重的礼仪拜将出征,而大军沿途经过的州郡也预先按制迎送。这四句描写声势浩大,为下文伤亡之重做了铺垫。接着写出征的结果:参战的几万将士无一生还。虽然言语浅白,却有一种震撼人心的力量。“纷纷”,将慷慨赴死的悲壮场面刻画得淋漓尽致,但这些戍卒的生命又不同草芥。作者隐愤难平,发出了“臣愿节宫厩,分以赐边城”的呼声,这是作者那颗忠直爱国殷殷之心的自然流,虽然这次惨败,但亡羊补牢为时不晚。最后两句含蓄地揭示了这次惨败的重要原因,即战略物资奇缺,以步兵之帅与强大的游牧骑兵部落在广漠里作战,必然失败。所谓兵者,国之大事,不得已而用之,战前不作充分的准务,就仓促应战,其失败也就可想而知了。这两句也含蓄地讽刺了唐王朝视战争如儿戏的草菅人命行为。
  唐代有的诗人也喜堆垛数字,如骆宾王,却不免被讥为“算博士”。考其原因,是因为他运用的数字多是为了属对方便,过露痕迹,用得又太多太滥,也就容易惹人生厌。而此诗数字之设置,则是出于表达情感的需要,是艺术上的别出心裁,所以驱使而让人没有察觉,真可夸口“虽‘算博士’何妨”。
  “清溪清我心”,诗人一开始就描写了自己的直接感受。李白一生游览过很多名山秀川,独有清溪的水色给他以“清我心”的感受,这就是清溪水色的特异之处。
  文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深,富有哲理意义,反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
  三章写军容威武,声势浩大。军纪严明,有战胜征兆。从武昌至九江,再至三吴,一路东进,势如破竹。
  全诗八章。历代各家的分章稍有不同,这里是根据诗意确立的。第一、二、四、七章章六句,第三、五、六、八章章八句。排列起来,颇有参差错落之美。
  颔联两句,上句是说行程的孤单,而用问话的语气写出,显得分外沉痛。下句是说这次的北行,本来可以回到故乡庐陵,但身系拘囚,不能自由,虽经故乡而犹如不归。这两句抒写了这次行程中的悲苦心情,而两“出”字和两“归”字的重复对照,更使得声情激荡起来。
  全诗四层写来一张一弛,顿挫抑扬,结构紧凑,音情配合极好。有正面描写,有侧面烘托,又运用象征、想象和夸张等手法,特别是渲染大军声威,造成极宏伟壮阔的画面,使全诗充满浪漫主义激情和边塞生活的气息,成功地表现了三军将士建功报国的英勇气概。就此而言,又与《走马川行奉送封大夫出师西征》并无二致。
  写罢“浮华”之状,再写“放逸”之态(zhi tai)。《宋书·五行志》载:“晋惠帝元康中,贵游子弟相与为散发裸身之饮,对弄婢妾。逆之者伤好,非之者负讥。”从“淳于前行酒”到“此欢难可过”十六句就是戏剧化、集中化地再现了这一种“放逸”的时代风气。“淳于”即淳于髡,滑稽而善饮;“雍门”指雍门周,善鼓琴而助人饮。有这样的清客与宴,三分酒量者也会十分豪饮。而主人又是十二分热情,好比西汉之陈遵(字孟公),每设宴必将客人之车辖投入井中,客人欲行不得,便只好拼得醉颜作长夜之饮。如此气氛,如此主客,举座便由微醺而沉醉,终于猖狂失态。其始也,酒色上睑,耳热眼花;继而举杯命酒、讨酒、催酒(“三雅”指伯雅、仲雅、季雅,皆酒爵名);其间,喧哗争吵,杯盘狼籍,提耳强灌,出乖露丑,不一而足;最终,男女混杂,放荡不羁,官帽歪戴,首饰堕落,猥亵淫乱之事自不待言。“绝缨”用楚庄王宴群臣事:楚庄王与群臣狎客滥饮,适殿上烛灭,有人乘机拉扯王后衣裳,欲行无礼。王后在黑暗中将那人冠缨扯断,以便追查问罪。谁知楚王唯恐扫兴,反而下令让所有的人都将冠缨拉掉再点灯,以此遮掩那荒唐酒客,染指而不膻。既然“烝上”“犯主”尚不见怪(尤,责怪也),其它荒唐行为就更是“合理”“合法”的了。作者举此一端,其余荒淫之事就尽在不言中了。
  出涯涘而观大海,诗人之所感,必也与《庄子·秋水》中那位河伯一样,涵容无尽的海波,真使他心胸开张,一扫积日累月的烦酲。于是他即游生想,远追往古,进而悟彻(wu che)了人生的至理:海上曾有过形形色色的隐者,有助齐却燕,功成辞赏而退的鲁仲连;也有“身在江海之上,心居魏阙之下”的公子年(见《庄子·让王》)。形踪虽似,而其趣迥异。后者只是矜伐虚名的假隐士,与庄子所说的“无以得殉名”(《秋水》)格格不入,有亏大道。而似鲁仲连所说“吾与富贵而诎于人,宁贫贱而轻世肆志”,才深合漆园傲吏物我两忘,适己顺天,“返其真”的至理。两者相较,诗人似乎对自己既往自负任气蹙蹙于一己得失的生活有所警省,他愿意铭记《庄子·山木》中太公任(任公)教训孔子的一段话:“直木先伐,甘泉先竭”。露才扬己,必遭天伐,唯有“削迹损势”,澡雪精神,中充而外谦,才能养生全年——这正与渊深无底,广浩无涯,却一平如镜的大海一样。诗至此,情景理完全契合无际。
  4.这两句诗还可以看出刘禹锡在认清上述规律后,体现出的乐观豁达的人生观。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分(ye fen)享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与(wang yu)仰慕。
  通观全诗,层次清晰,语言浅近,回旋委婉,近乎民谣式的自言自语,然而就是这样的自言自语,却蕴涵的无限的艺术张力,给人以绵延的审美享受和强烈的认同感,不愧是唐寅诗中之最上乘者。这也正合了韩愈“和平之音淡薄,而愁思之音要妙;欢愉之辞难工,而穷苦之言易好”(《荆潭唱和诗序》)的著名论断。
  “燕语如伤旧国春”,目睹过隋宫盛事的燕子正在双双低语,像是为逝去的“旧国”之“春”而感伤。这感伤是由眼前的情景所引起的。君不见“宫花旋落已成尘(chen)”,此时春来隋宫只有那不解事的宫花依旧盛开,然而也转眼就凋谢了,化为泥土,真是花开花落无人问。况且此等景象已不是一年两年,而是“自从一闭风光后,几度飞来不见人”。燕子尚且感伤至此,而何况是人。笔致含蓄空灵,是深一层的写法。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  组诗之第一首。这里的“白铜鞮”当指汉水在襄阳段的堤坝。这是襄阳群体娱乐的地方。江城被绿水环抱,襄阳的花,襄阳的月,真是迷人。读着这首诗,眼前就会浮现出一个场景,在月圆花好的夜晚,人们在江水边的长堤上载歌载舞,多么热闹多么生动传情。面对此情此景,诗人和读者不能不忘我地陶醉在其中。这一首第三句在格律上有“失粘”之嫌,说明李白写诗并不受格律的严格约束。

创作背景

  这是一首作者王冕题咏自己所画梅花的诗作。画作为《《墨梅》王冕 古诗图》,纸本,墨笔,纵31.9cm,横50.9cm。自题:“吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。王冕元章为良佐作。”钤“元章”、“文王子孙”。另有清乾隆皇帝御题诗及鉴藏印。画面中一枝梅花横出,枝干秀挺,花朵疏朗。以淡墨点染花瓣,再以浓墨勾点萼蕊,墨色清润,高情逸趣溢于笔端。

  

唐文灼( 南北朝 )

收录诗词 (9999)
简 介

唐文灼 唐文灼,字见远,号药洲,晋宁人。干隆丙戌进士,官孟津知县。

登百丈峰二首 / 壤驷春芹

遥望星斗当中天。天鸡相唿曙霞出,敛影含光让朝日。
何用强知元化心。相劝酒,终无辍。
黾勉不回顾,行行诣连州。朝为青云士,暮作白头囚。
悠悠想大方,此乃杯水滨。知小天地大,安能识其真。"
旅梦惊蝴蝶,残芳怨子规。碧霄今夜月,惆怅上峨嵋。"
宣城文雅地,谢守声闻融。证玉易为力,辨珉谁不同。
三五图书旧揣摩,五千道德新规矩。"
神仙杳何许,遗逸满人间。君不见洛阳南市卖书肆,


送隐者一绝 / 局癸卯

八荒同日月,万古共山川。生死既由命,兴衰还付天。
见欲移居相近住,有田多与种黄精。"
"昔君乐游园,怅望天欲曛。今我大江上,快意波翻云。
野性疏时俗,再拜乃从军。气高终不合,去如镜上尘。
四千顷泥坑为膏腴,刺史视之总若无。讼庭雀噪坐不得,
凫声似在沿洄泊。并州细侯直下孙,才应秋赋怀金门。
自羞不是高阳侣,一夜星星骑马回。"
"章华宫中九月时,桂花半落红橘垂。江头骑火照辇道,


山下泉 / 范姜痴凝

埋剑谁识气,匣弦日生尘。愿君语高风,为余问苍旻."
妇姑采桑不向田。江南热旱天气毒,雨中移秧颜色鲜。
今日赠君离别心,此中至浅造化深。用之可以过珪璧,
日暮两寂寞,飘然亦同归。"
为神讵比沟中断,遇赏还同爨下馀。
相思莫道无来使,回雁峰前好寄书。
箭射欃枪落,旗悬日月低。榆稀山易见,甲重马频嘶。
且闻善称君,一何善自殊。且闻过称己,一何过不渝。


司马季主论卜 / 公孙修伟

"衔命南来会郡堂,却思朝里接班行。才雄犹是山城守,
洞门苍黑烟雾生,暗行数步逢虚明。俗人毛骨惊仙子,
"华山高幢幢,上有高高松。株株遥各各,叶叶相重重。
远近低昂暗中见。撮蚊妖鸟亦夜起,翅如车轮而已矣。"
春风一番琴上来,摇碎金尊碧天月。"
岩曲月斜照,林寒春晚煦。游人不敢触,恐有蛟龙护。"
谢庭归去踏芝兰。山中花带烟岚晚,栈底江涵雪水寒。
劝君多买长安酒,南陌东城占取春。"


闲居初夏午睡起·其二 / 钟离英

南风苟不竞,无往遗之擒。奸声不入耳,巧言宁孔壬。
驿驿不开手,铿铿闻异铃。得善如焚香,去恶如脱腥。
手持维摩偈,心向居士归。空景忽开霁,雪花犹在衣。
"冬至日光白,始知阴气凝。寒江波浪冻,千里无平冰。
妹夫死他县,遗骨无人收。公令季弟往,公与仲弟留。
霜风清飕飕,与君长相思。"
神使阴兵来助战。妖气扫尽河水清,日观杲杲卿云见。
忽然分散无踪影,惟有鱼儿作队行。


山鬼谣·问何年 / 雷菲羽

"青苍初得地,华省植来新。尚带山中色,犹含洞里春。
此意久已定,谁能求苟荣。所以官甚小,不畏权势倾。
"淮上客情殊冷落,蛮方春早客何如。
岳阳楼头暮角绝,荡漾已过君山东。山城苍苍夜寂寂,
"仙署棣华春,当时已绝伦。今朝丹阙下,更入白眉人。
风流才子多春思,肠断萧娘一纸书。"
修篁浮径碧琅玕.步兵阮籍空除屏,彭泽陶潜谩挂冠。
常说摩围似灵鹫,却将山屐上丹梯。"


国风·召南·野有死麕 / 公冶春芹

"水竹色相洗,碧花动轩楹。自然逍遥风,荡涤浮竞情。
"晚步随江远,来帆过眼频。试寻新住客,少见故乡人。
汝阴之茫,悬瓠之峨。是震是拔,大歼厥家。
尝闻履忠信,可以行蛮貊。自述希古心,忘恃干时画。
有碍非遐方,长安大道傍。小人智虑险,平地生太行。
迁莺恋嘉木,求友多好音。自无琅玕实,安得莲花簪。
林间啼鸟野中芳,有似故园皆断肠。"
"谁言旧居止,主人忽成客。僮仆强与言,相惧终脉脉。


大有·九日 / 荀吉敏

"出郭见落日,别君临古津。远程无野寺,宿处问何人。
远阶无近级,造次不可升。贤人洁肠胃,寒日空澄凝。
巉岩崒硉兀郁律。刀剑为峰崿,平地放着高如昆仑山。
飞蚋奔不死,修蛇蛰再醒。应龙非时出,无乃岁不宁。
夜台归去便千秋。背时犹自居三品,得老终须卜一丘。
夜来新雨沙堤湿,东上閤门应未开。"
池边临倒照,檐际送横经。花树参差见,皋禽断续聆。
遥望天山白日晚。谁能听我辛苦行,为向君前歌一声。"


任所寄乡关故旧 / 鲜于炎

自爱肌肤黑如漆,行时半脱木绵裘。"
路指台城迥,罗薰袴褶香。行云沾翠辇,今日似襄王。
空堂幽幽,有秸有莞。门以两板,丛书于间。窅窅深堑,
"动觉日月短,静知时岁长。自悲道路人,暂宿空闲堂。
千山溪沸石,六月火烧云。自顾生无类,那堪毒有群。
尽日不得息。或山而樵,或水而渔。入厨具甘旨,
独恨侍游违长者,不知高意是谁陪。"
昔作芸香侣,三载不暂离。逮兹忽相失,旦夕梦魂思。


鹧鸪天·十里楼台倚翠微 / 完颜戊申

"昔君乐游园,怅望天欲曛。今我大江上,快意波翻云。
"倾朝共羡宠光频,半岁迁腾作虎臣。戎旆暂停辞社树,
"南下斯须隔帝乡,北行一步掩南方。
欹枕昼眠静,折巾秋鬓疏。武皇思视草,谁许茂陵居。"
"长安百花时,风景宜轻薄。无人不沽酒,何处不闻乐。
行尽三湘不逢敌,终日饶人损机格。自言台阁有知音,
仲宣荆州客,今余竟陵宾。往迹虽不同,托意皆有因。
浮生居大块,寻丈可寄形。身安即形乐,岂独乐咸京。