首页 古诗词 庐山瀑布

庐山瀑布

两汉 / 张訢

的皪玉无瑕。不为四时雨,徒于道路成泥柤。不为九江浪,
"随缘聊振锡,高步出东城。水止无恒地,云行不计程。
八咏声名蹑后尘。梁氏夫妻为寄客,陆家兄弟是州民。
"先生见尧心,相与去九有。斯民既已治,我得安林薮。
先生受屈未曾语,忽此来告良有以。嗟我身为赤县令,
人生何所贵,所贵有终始。昨日盈尺璧,今朝尽瑕弃。
二子美年少,调道讲清浑。讥笑断冬夜,家庭疏筱穿。
长戈莫舂,长弩莫抨。乳孙哺子,教得生狞。举头为城,掉尾为旌。东海黄公,愁见夜行。道逢驺虞,牛哀不平。何用尺刀?壁上雷鸣。泰山之下,妇人哭声。官家有程,吏不敢听。
追攀万国来,警卫百神陪。画翣登秋殿,容衣入夜台。
世间人事有何穷,过后思量尽是空。
寂寞旅魂招不归。秦嘉镜有前时结,韩寿香销故箧衣。
"麾盖从仙府,笙歌入旧山。水流丹灶缺,云起草堂关。
北走摧邓林,东去落扶桑。扫却垂天云,澄清无私光。
儿童稍长成,雀鼠得驱吓。官租日输纳,村酒时邀迓。
"银罂深锁贮清光,无限来人不得尝。
中途安得返,一日不可更。俄有东来说,我家免罹殃。


庐山瀑布拼音解释:

de li yu wu xia .bu wei si shi yu .tu yu dao lu cheng ni zha .bu wei jiu jiang lang .
.sui yuan liao zhen xi .gao bu chu dong cheng .shui zhi wu heng di .yun xing bu ji cheng .
ba yong sheng ming nie hou chen .liang shi fu qi wei ji ke .lu jia xiong di shi zhou min .
.xian sheng jian yao xin .xiang yu qu jiu you .si min ji yi zhi .wo de an lin sou .
xian sheng shou qu wei zeng yu .hu ci lai gao liang you yi .jie wo shen wei chi xian ling .
ren sheng he suo gui .suo gui you zhong shi .zuo ri ying chi bi .jin chao jin xia qi .
er zi mei nian shao .diao dao jiang qing hun .ji xiao duan dong ye .jia ting shu xiao chuan .
chang ge mo chong .chang nu mo peng .ru sun bu zi .jiao de sheng ning .ju tou wei cheng .diao wei wei jing .dong hai huang gong .chou jian ye xing .dao feng zou yu .niu ai bu ping .he yong chi dao .bi shang lei ming .tai shan zhi xia .fu ren ku sheng .guan jia you cheng .li bu gan ting .
zhui pan wan guo lai .jing wei bai shen pei .hua sha deng qiu dian .rong yi ru ye tai .
shi jian ren shi you he qiong .guo hou si liang jin shi kong .
ji mo lv hun zhao bu gui .qin jia jing you qian shi jie .han shou xiang xiao gu qie yi .
.hui gai cong xian fu .sheng ge ru jiu shan .shui liu dan zao que .yun qi cao tang guan .
bei zou cui deng lin .dong qu luo fu sang .sao que chui tian yun .cheng qing wu si guang .
er tong shao chang cheng .que shu de qu xia .guan zu ri shu na .cun jiu shi yao ya .
.yin ying shen suo zhu qing guang .wu xian lai ren bu de chang .
zhong tu an de fan .yi ri bu ke geng .e you dong lai shuo .wo jia mian li yang .

译文及注释

译文
不知道上苍究竟为谁,造就这美丽青春。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
琵琶声一会儿像花底下宛(wan)转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
  我听俗语说:“看到兔子后,才想到呼唤猎犬捕捉。也不算太(tai)晚。在一些羊逃跑之后,立即去补修羊圈,也还不算太迟”。我过去听说汤王,武王。起初只有一百多里的地方,而能够兴盛起来;桀、纣有了天下,而免不了要灭亡。今楚国(guo)的地方虽然小,但是截长补短,一共算起来,还有好几千里,何止一百里呢?
“魂啊回来吧!
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环(huan)绕量度?
将会留得生前身后名,与世长存。狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。
私下追慕诗人的遗风(feng)啊,以无功不食禄寄托怀抱。
  千万不要助长他族,使他族逼(bi)近、居住在这里,来和我郑国争夺这地方。如果那样,我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”
岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,飘扬的落花落在垂钓人的头上。
伤心望见颍河,已经伴随着白鸥(ou)远去。欣喜之余遇三少年,都是难得的贤才。再远的地方也不难到达,也不要把这些不羁之才遣回。临别时再三相告,但愿你以笏记下。
遇斛斯山人相携到他家,孩童出来急忙打开柴门。
青山尚且可以矗立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
  秋天的季节,夜凉如水。一条银河横在天空,团团秋云让银河若隐若现。天上和人间一样,秋天的银河也变凉了,时有凉风吹过。织女从云雾中走出,她心情舒畅,微笑着一直走到明月的方向。

注释
5、白帝:五行之说:古人以百物配五行(金、木、水、火、土)。如春天属木,其味为酸,其色为青,司时之神就叫青帝;秋天属金,其味为辛,其色为白,司时之神就叫白帝,等等。故下文有“金天属节,白帝司时”等语。抚司:管辖。
已而:后来。
(33)“西入”句:诗人自谓平息叛乱后,西归长安,向唐天子汇报战况。日,喻指皇帝。
④凤城:旧时京都的别称,谓帝王所居之城。
⒆惩:警戒。
[13]寻:长度单位
⑴潇潇:风雨之声。

赏析

  “后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”前一句说后人得到大鹏半空夭折的消息,以此相传。后一句用孔子泣麟的典故。但如今孔子已经死了,谁也不会像他当年痛哭麒麟那样为大鹏的夭折而流泪。这两句一方面深信后人对此将无限惋惜,一方面慨叹当今之世没有知音,含意和杜甫总结李白一生时说的,“千秋万岁名,寂寞身后事”(《梦李白二首》)非常相近。
  李白一生徜徉山水之间,热爱山水,达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游,也许并非完全虚托,但无论是否虚托,梦游就更适于超脱现实,更便于发挥他的想象和夸张的才能了。
  画家是什么人,已不可考。他画的是(de shi)南朝六代(东吴、东晋、宋、齐、梁、陈)的故事,因为六代均建都于金陵。这位画家并没有为南朝统治者粉饰升平,而是写出它的凄凉衰败。他在画面绘出许多老木寒云,绘出危城破堞,使人看到三百年间的金陵,并非什么郁郁葱葱的帝王之州,倒是使人产生伤感的古城。这真是不同于一般的历史组画。
  至今尚未形成一致的意(de yi)见,今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。
  这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头,使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累,但他们暂时还是有希望的,至于后者,则完全是断梗浮萍,朝不保夕了。两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。
  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
  虽然边塞诗通常与盛唐联系在一起,但事实上它是最因循守旧的题材之一。盛唐诗人经常继续七世纪的景物断片并置,但他们能够将并置的景物断片和荒凉对照生动(dong)地戏剧化,这是他们在这一模式上获得极大成功的原因。从那些关键性的断片中,读者可以想像出完整的场景,然后将这些场景连接成一首近乎叙事的诗。王维这首诗运用了与卢照邻的《紫骝马》诗相同的技巧,不过王维用起来带有盛唐的复杂特性。
  袁素文名机,素文是她的字,1720年(清康熙五十九年)生。她容貌出众,“最是风华质,还兼窈窕姿”,“端丽为女兄弟冠”,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的。袁素文又“幼好读书”,针线旁边常放着书卷,因此很会作诗。在她未满一周岁时,其父曾仗义救助亡友衡阳县令高清的妻儿,为高清平反了其生前一起因库亏而入狱的冤案。高清的胞弟高八为此感激涕零,表示自己即将出生的孩子若系男儿,就与袁素文婚配,以示报答袁家大恩。不久高八生了个儿子,于是送来金锁作为聘礼,这场指腹婚事就这样正式确定下来。可是当双方成年后,男方却只字不提嫁娶之事,直到1742年(乾隆七年)袁素文二十三岁时,高八突然捎来书信说,因为儿子有病不宜结婚,希望解除婚约。由于袁素文自幼深受封建礼教毒害,“一闻婚早定,万死誓相随”,所以听到男方要解除婚约,就手持金锁哭泣不止,终日绝食。不久高八病死,高清的儿子高继祖特来说明真相,原来高八之子高绎祖并非有病,而是“有禽兽行”,并且屡教不改,其父怕以怨报德,才托言儿子有病解约。可是袁素文为了固守旧礼教的“一念之贞”,竟不顾日后痛苦,仍坚持嫁给高八之子,一时被誉为所谓“贞妇”。
  “宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”这两句进一步写菊花宁愿枯死枝头,也决不被北风吹落的高洁之志,描绘了傲骨凌霜,孤傲绝俗的菊花,表示自己坚守高尚节操,宁死不肯向元朝投降的决心。这是郑思肖独特的感悟,是他不屈不移、忠于故国的誓言。
  全文可以分三部分。
  钱塘江江面宽阔,而渡船不大。一叶“扁舟”,是坐不了许多人的。“舟中人”是来自四方的陌生人。“扁舟共济与君同”,颇似他们见面的寒暄。这话淡得有味,意思是:虽说彼此素昧平生,却在今天走到同条船上来了。“同船过渡三分缘”,一种亲睦之感在陌生乘客中油然而生。尤其因舟小客少,更见有同舟共济的亲切感。所以问姓初见,就倾盖如故地以“君”相呼。这样淡朴的家常话,将当时那种淳厚的世风与人情味惟妙惟肖地传达了出来,并不是一味地冲淡。
比喻虚实相间  行文至此,于“远而望之”四字,回拢到主体的视点上来,文气稍有提顿,遂发为奇颖的比喻句“如雁落平沙、霞铺江上,雷辊电霍”,“雁”句言其盛,“霞”句言其色,“雷”句言其声,声色交错,染色于画卷,倾声于画外,连珠式的四(de si)字结构句型,同样有文势的波荡,有主体赞美之意的浮动。比喻句的联缀,既形成气势的喷注,又使描述对象的瑰丽色彩及其喧阗声势具体化了。比喻是求取形象的确定内涵,而旋即跳成“无得而状”作为本段的收(de shou)煞,意绪得以翻变,是从比喻的具体到抽象的概括,旨在说明这一切情景都是无法用比喻而得其盛状的。惟其用“无得而状”的模糊语,才更显示这幅云蒸霞蔚般的郊游图的美不胜收。
  “方宅十余亩,草屋八九间”,是简笔的勾勒,以此显出主人生活的简朴。但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽,却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后,桃花李花竞艳于堂前,素淡与绚丽交掩成趣。
  有些边塞诗,往往经过高度概括,甚或出于凭空想象,所写的景物情事常常共性多,个性少,纵有典型意义,不免陈陈相因。岑参所写,则大都是实地见闻、亲身感受,以不同于一般边塞诗的面目出现,奇葩独放,异境别开,使人眼目为之一新。从这首绝句,也可尝鼎一脔,窥豹一斑。
  第二句紧承前脉,并与首句构成因果关系。溽暑难档,就打开北边的窗户,以透进丝丝凉意;困乏不堪,俯倚几案就酣然大睡,而且睡得既香且久。在这里,虽无丝竹管弦之盛,亦无一觞一咏之乐,但能身舒神爽,逸兴遄飞,岂不快哉!三四句写诗人中午醒来,万籁俱寂,只听见隔着竹林的那边,有山村的儿童敲茶臼的声音。静,它作为一种存在,要有恰当的表现形式,常用的形式是借声显静,如王籍《入若耶溪》:“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。”就是用对立两极的事物互为衬托,展现了一种静中之动、动中显静的自然景观。而这首诗中以有声写无声,衬托出夏日中午环境的分外幽静,从而在极端偏僻、极端孤寂的境界中,微微透露出一点空灵生动的契机。
  红豆产于南方,结实鲜红浑圆,晶莹如珊瑚,南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子,因丈夫死在边地,哭于树下而死,化为红豆,于是人们又称呼它为“《相思》王维 古诗子”。唐诗中常用它来关合《相思》王维 古诗之情。而“《相思》王维 古诗”不限于男女情爱范围,朋友之间也有《相思》王维 古诗的,如苏李诗“行人难久留,各言长《相思》王维 古诗”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》,可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
  陶渊明写桃花源,用了散文与诗两种文体。《桃花源记》主要是描写渔人出入桃花源的经过和在桃花源中的所见所闻;《《桃花源诗》陶渊明 古诗》是以诗人的口吻讲述桃花源人民生活的和平、安宁。《《桃花源诗》陶渊明 古诗》内容丰富,对于了解陶渊明描写桃花源的意图和生活理想很有帮助。
  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。

创作背景

  陆游自南宋孝宗淳熙十六年(1189年)罢官后,闲居家乡山阴农村。此诗作于南宋光宗绍熙三年(1192年)十一月四日。当时诗人已经68岁,虽然年迈,但爱国情怀丝毫未减,日夜思念报效祖国。诗人收复国土的强烈愿望,在现实中已不可能实现,于是,在一个“风雨大作”的夜里,触景生情,由情生思,在梦中实现了自己金戈铁马驰骋中原的愿望。

  

张訢( 两汉 )

收录诗词 (2729)
简 介

张訢 张欣,毗陵(今江苏常州)人。宁宗庆元二年(一一九六)进士(《咸淳毗陵志》卷一一)。光宗绍熙二年(一一九一)知光泽县(明嘉靖《邵武府志》卷四)。宁宗嘉泰四年(一二○四)知衡州。开禧二年(一二○六)除广东提刑(《永乐大典》卷八六四七)。

阳春曲·赠海棠 / 树良朋

"河转曙萧萧,鸦飞睥睨高。帆长摽越甸,壁冷挂吴刀。
业峻谢烦芜,文高追古昔。暂遥朱门恋,终立青史绩。
"老翁真个似童儿,汲水埋盆作小池。
"无火炙地眠,半夜皆立号。冷箭何处来,棘针风骚劳。
"仙客开金箓,元辰会玉京。灵歌宾紫府,雅韵出层城。
"词人各在一涯居,声味虽同迹自疏。佳句传因多好事,
分野邻孤岛,京坻溢万厢。曙华分碣石,秋色入衡阳。
举才天道亲,首阳谁采薇。去去荒泽远,落日当西归。


蝶恋花·庭院碧苔红叶遍 / 图门迎亚

泣凝不可消,恨壮难自降。空遗旧日影,怨彼小书窗。"
岳阳贤刺史,念此为俗疣。习俗难尽去,聊用去其尤。
耸城架霄汉,洁宅涵絪缊。开门洛北岸,时锁嵩阳云。
细君知蚕织,稚子已能饷。行当挂其冠,生死君一访。"
千家门前饮,一道传禊杯。玉鳞吞金钩,仙璇琉璃开。
因兹谕直质,未免柔细牵。君看孤松树,左右萝茑缠。
不为中山浆,清新馥鼻盈百车。不为池与沼,
"韩公国大贤,道德赫已闻。时出为阳山,尔区来趋奔。


咏怀古迹五首·其五 / 易乙巳

清风惜不动,薄雾肯蒙昏。嘉昼色更晶,仁慈久乃存。
"起得幽亭景复新,碧莎地上更无尘。琴书着尽犹嫌少,
作得新诗旋相寄,人来请莫达空书。"
"才多不肯浪容身,老大诗章转更新。
其奈无成空老去,每临明镜若为情。"
洞庭已置新居处,归去安期与作邻。"
"瘴水蛮中入洞流,人家多住竹棚头。
慷慨为悲咤,泪如九河翻。指摘相告语,虽还今谁亲。


十月梅花书赠 / 章佳振营

积怨成疾疹,积恨成狂痴。怨草岂有边,恨水岂有涯。
千官望长安,万国拜含元。隔仗炉光出,浮霜烟气翻。飘飘萦内殿,漠漠澹前轩。圣日开如捧,卿云近欲浑。轮囷洒宫阙,萧索散干坤。愿倚天风便,披香奉至尊。
偷笔作文章,乞墨潜磨揩。海鲸始生尾,试摆蓬壶涡。
始疑玉龙下界来人世,齐向茅檐布爪牙。又疑汉高帝,
罗帏碧簟岂相容,行到山头忆山下。"
宝玉忌出璞,出璞先为尘。松柏忌出山,出山先为薪。
大孝三朝备,洪恩九族惇。百川宗渤澥,五岳辅昆仑。
山中春已晚,处处见花稀。明日来应尽,林间宿不归。


题西林壁 / 钟离问凝

长安大道沙为堤,早风无尘雨无泥。宫中玉漏下三刻,朱衣导骑丞相来。路傍高楼息歌吹,千车不行行者避。街官闾吏相传唿,当前十里惟空衢。白麻诏下移相印,新堤未成旧堤尽。
宛转倾罗扇,回旋堕玉搔。罚筹长竖纛,觥盏样如舠.
丁丁幽钟远,矫矫单飞至。霞巘殷嵯峨,危熘听争次。
治生鲜惰夫,积学多深材。再游讵癫戆,一洗惊尘埃。"
燕子双飞故官道。春城三百七十桥,夹岸朱楼隔柳条。
幽荐一杯泣,泻之清洛滨。添为断肠声,愁杀长别人。
欲得定知身上事,凭君为算小行年。"
黍用青菰角,葵承玉露烹。马家供薏苡,刘氏饷芜菁。


迎春乐·立春 / 濮阳春瑞

次见搏击三秋兵。雁行布陈众未晓,虎穴得子人皆惊。
晴林长落过春花。客情浩荡逢乡语,诗意留连重物华。
手无斧柯,奈龟山何)
请君速来助我喜。莫合九转大还丹,莫读三十六部大洞经。
虎绶悬新印,龙舼理去桡。断肠天北郡,携手洛阳桥。
轻拂祥烟散,低摇翠色同。长令占天眷,四气借全功。"
忽逢霹雳一声化为石,不然何至今,悠悠亿万年,
亮无责报心,固以听所为。昨日有气力,飞跳弄藩篱。


醉花阴·黄花谩说年年好 / 漆雕访薇

钟陵霭千里,带郭西江水。朱槛照河宫,旗亭绿云里。
一日不见予心思。思其人,惧其人。其交其难,敢告于门。"
家乡新着赐衣还。常吟卷里新酬句,自话湖中旧住山。
云母捣纸黄金书。风吹花露清旭时,绮窗高挂红绡帷。
迟迟入绮阁,习习流芳甸。树杪飏莺啼,阶前落花片。
"楼观开朱门,树木连房廊。中有学仙人,少年休谷粮。
昨朝披雪来,面色赤靴靴。封灶养黄金,许割方寸匕。
月风吹露屏外寒,城上乌啼楚女眠。"


浣溪沙·书虞元翁书 / 大雁丝

深种胡麻共犬行。洞里仙家常独往,壶中灵药自为名。
"忆年十五在江湄,闻说平凉且半疑。
此日佣工记名姓,因君数到墨池前。"
此时游子心,百尺风中旌。"
走马来看立不正。遗我明珠九十六,寒光映骨睡骊目。
家族辉华在一身。幼子见生才满月,选书知写未呈人。
一收正之。视邦选侯,以公来尸。公来尸之,人始未信。
饥童饿马扫花喂,向晚饮溪三两杯。


浣溪沙·春情 / 兆灿灿

心为西靡树,眼是北流泉。更过长沙去,江风满驿船。"
"兽中有人性,形异遭人隔。人中有兽心,几人能真识。
四皓丛中作少年。他日卧龙终得雨,今朝放鹤且冲天。
连日挟所有,形躯顿胮肛。将归乃徐谓,子言得无哤.
珠缀留晴景,金茎直晓空。发生资盛德,交泰让全功。
洁冷诚未厌,晚步将如何。
鬻者自为鬻,酤者自为酤。鸡犬丰中市,人民岐下都。
饮之不见底,醉倒深红波。红波荡谏心,谏心终无它。


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 汗南蕾

戎府多秀异,谢公期相携。因之仰群彦,养拙固难齐。"
土木被丘墟,谿路不连通。旧井蔓草合,牛羊坠其中。
"水上山沉沉,征途复绕林。途荒人行少,马迹犹可寻。
早晚同归洛阳陌,卜邻须近祝鸡翁。"
尽买罟擭尽有无。鳗鳣鲇鳢鳅,涎恶最顽愚。鳟鲂见豳风,
楼前流水江陵道,鲤鱼风起芙蓉老。晓钗催鬓语南风,抽帆归来一日功。鼍吟浦口飞梅雨,竿头酒旗换青苎。萧骚浪白云差池,黄粉油衫寄郎主。新槽酒声苦无力,南湖一顷菱花白。眼前便有千里愁,小玉开屏见山色。
东屯沧海阔,南让洞庭宽。(秋水咏。《纪事》)
今年无大麦,计与珠玉滨。村胥与里吏,无乃求取繁。